{"id":1235,"date":"2019-06-18T23:55:18","date_gmt":"2019-06-19T04:55:18","guid":{"rendered":"http:\/\/un-paso-aldia.com\/?p=1235"},"modified":"2019-06-18T23:55:18","modified_gmt":"2019-06-19T04:55:18","slug":"la-belleza-en-el-milagro-eucaristico-de-siena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2019\/06\/18\/la-belleza-en-el-milagro-eucaristico-de-siena\/","title":{"rendered":"La Belleza en el milagro eucar\u00edstico de Siena"},"content":{"rendered":"

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SIENA – Italia. El milagro ocurri\u00f3 el 14 de agosto de 1730 y seg\u00fan los informes, los ladrones se infiltraron en la bas\u00edlica y robaron el sagrario que contiene 351 obleas consagradas. Tres d\u00edas despu\u00e9s, las 351 hostias aparecieron en la caja de limosnas del santuario de Santa Mar\u00eda de Provenzano, donde hab\u00edan sido tomados. Con los a\u00f1os, las hostias no han mostrado signos de corrupci\u00f3n o deterioro. El 14 de abril de 1780, el Superior General de la Orden Franciscana, el padre Carlo Vipera, consumi\u00f3 una de las hostias y descubri\u00f3 que era fresca e incorrupta. Hasta el d\u00eda de hoy permanecen en la Iglesia y conservan la frescura del d\u00eda en que fueron hechas.<\/em><\/span><\/p><\/blockquote>\n

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C\u00f3mo la m\u00e1xima belleza se me revel\u00f3 un d\u00eda como 223 hostias comunes guardadas en un ostensorio.<\/cite><\/h3>\n
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Com\u00fanmente, la belleza proviene de manifestaciones como la forma, el aspecto visual, el movimiento y el sonido. Para la cultura griega, la belleza proven\u00eda de una idea de perfecci\u00f3n. Ellos miraban al mundo y como ve\u00edan que este no se correspond\u00eda a esta idea, entonces se tomaban la libertad de corregirlo o perfeccionarlo.<\/p>\n

En el presente, la idea de belleza se ha diluido<\/strong>. Algo bello, en la actualidad, se corresponde a la interpretaci\u00f3n<\/strong> del sujeto. Para el mundo de hoy, la belleza est\u00e1 en el ojo del observador.<\/p>\n

Sin embargo, en el otro extremo de esta afirmaci\u00f3n, no podemos negar que existen objetos y seres que dan la impresi\u00f3n de belleza ya desde su objetividad<\/strong> natural.<\/p>\n

Y as\u00ed como podemos explicar la belleza desde estos conceptos, podemos afirmar tambi\u00e9n que la belleza no se puede describir tan f\u00e1cilmente<\/strong>, que su figura le queda un poco grande a estos conceptos. Que la belleza no se puede perfeccionar.<\/p>\n<\/div>\n

El Milagro Eucar\u00edstico<\/a> permanente de Siena se manifiesta en la prodigiosa conservaci\u00f3n<\/strong> contra toda ley f\u00edsica, qu\u00edmica o biol\u00f3gica de 223 hostias consagradas<\/strong> el 14 de agosto de 1730, y en la misma noche, profanadas<\/strong> por ladrones desconocidos \u00e1vidos del vaso de plata que las guardaba.<\/p>\n

Si t\u00fa est\u00e1s un buen rato delante de esas 223 hostias expuestas te das cuenta que probablemente es lo m\u00e1s bello que has visto jam\u00e1s. Pero, \u00bfc\u00f3mo es esto posible?, \u00bfen d\u00f3nde reside entonces la belleza?<\/p>\n

Delante de estas hostias te das cuenta de que la belleza no puede ser simplemente la forma que corresponde a una idea, ni tampoco un concepto que depende de tu interpretaci\u00f3n, es decir, que no hay nada en este mundo, ni siquiera tus sentidos, que pueda explicarla.<\/strong><\/p>\n

En nuestra cultura latina, la belleza, como dije antes, se ha originado desde la forma. En los tiempos antiguos, bello, hermoso, se dec\u00eda \u201c<\/strong>formoso\u201d<\/strong><\/em> (parte de la forma)<\/strong>.<\/p>\n

Para otras culturas, como la rusa, la palabra belleza (krasat\u00e1, krasidi<\/em>) proviene de \u201ckrasna\u201d<\/em> (rojo). Este es un dato interesante, pues para ellos la belleza no proviene de la forma sino del color.<\/strong><\/p>\n

Esta idea, unida al concepto de belleza de una persona que tiene fe, complet\u00f3 para m\u00ed lo que vi en Siena. Si para nosotros lo m\u00e1s bello, en su sentido literal, es el Logos (idea), pero una que tiene un rostro y que se hizo carne, se entiende por qu\u00e9 la m\u00e1xima belleza se me revel\u00f3, aquel d\u00eda, como 223 hostias comunes guardadas en un ostensorio.<\/strong><\/p>\n

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Voy a apoyar esto que digo en 3 ideas:<\/p>\n

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  1. \n

    La belleza es luz<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    \u00bfA qu\u00e9 est\u00e1 vinculado el color? A la luz. Los colores son los primeros testigos de la luz. Si no hay luz no hay ning\u00fan color.<\/p>\n

    Marko Rupnik, un escritor y artista, usa un buen ejemplo: \u00bfqu\u00e9 es lo que resplandece cuando participo de una liturgia en una iglesia oscura, en la que solamente hay algunas velas prendidas? Las cosas que tienen color, que proyectan la luz, como los vitrales o los mosaicos<\/strong> que tienen oro o colores dorados y que se ven bellos porque parece que su luz viniera desde dentro. Es una luz que abre las puertas a un misterio que parece estar escondido<\/strong><\/p>\n

    Puedo decir que es la misma luz que brot\u00f3 ese d\u00eda de esas 223 hostias donde est\u00e1 escondida la Belleza misma.<\/p>\n

      \n
    1. \n

      No hay belleza sin unidad\u00ad<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

      Una palabra que est\u00e1 asociada a la belleza es unidad. Yo experimento la belleza real de una persona porque me encuentro unido a ella<\/strong>.<\/p>\n

      La belleza se manifiesta como unidad con lo que consideramos bello, unidad porque en algo nos identificamos, porque hay algo que nos agrada, porque hay algo que nos llama la atenci\u00f3n, algo que nos atrae y que nos invita a unirnos con fuerza a esa persona<\/a> o cosa que es bella.<\/p>\n

      La misma atracci\u00f3n que brot\u00f3 ese d\u00eda de esas 223 hostias donde est\u00e1 escondida la Belleza misma.<\/p>\n

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      1. \n

        Somos encendidos<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

        La otra experiencia que distinguimos cuando reconocemos algo como bello es que nos entusiasma. Sentimos c\u00f3mo somos iluminados desde dentro por una fuerza desbordante de alegr\u00eda que no proviene de nosotros <\/strong>sino de lo que vemos o percibimos con nuestros sentidos.<\/p>\n

        Literalmente sentimos que algo se enciende en nuestro interior. Puede ser una peque\u00f1a o una gran llama, pero algo nace. \u00a1Y pensar que toda la vida tratamos de encendernos con nuestros propios medios!, pero esto no es posible, necesitamos que alguien alimente constantemente nuestra esperanza, una presencia, una persona real.<\/strong><\/p>\n

        Por eso, <\/span>Cristo, la Belleza misma, se esconde en ese pedazo de pan, porque quiere unirse a nosotros<\/strong>, porque quiere hacernos part\u00edcipes de su belleza y de su amor.<\/span><\/p>\n

        Por eso la belleza es un gran misterio pascual. El Amor, que es el mismo Dios, se queda con nosotros, se une y busca realizarse en nosotros.<\/strong><\/p>\n

        Y, \u00bfc\u00f3mo se realiza? A trav\u00e9s del sacrificio de s\u00ed mismo.<\/strong> La forma del amor de Dios es esa.<\/p>\n

        Por eso los cristianos no podemos tomar la idea perfecta de la belleza<\/strong>, porque primero la buscamos en la forma perfecta, la confundimos con la cosm\u00e9tica, con lo rom\u00e1ntico, con lo idealista\u2026 pero finalmente descubrimos el sacramento, donde dentro de una cosa hay otra, dondedentro de una cosa (aparentemente no bella) se esconde un misterio, el misterio de la Belleza misma<\/strong>: una luz capaz de transformar, de encender desde dentro y de hacerte caer enamorada a sus pies.<\/strong><\/p>\n

        Eso fue para m\u00ed el Milagro Eucar\u00edstico de Siena.<\/p>\n

        Por Luisa Restrepo<\/strong><\/em><\/p>\n

        Aleteia<\/strong><\/p>\n

        Video<\/strong><\/p>\n

        [wpvideo mqISMutQ]<\/p>\n

        Quieres que la Exposici\u00f3n Internacional de los Milagros Eucar\u00edsticos en el mundo, del Venerable Carlo Acutis, visite tu parroquia?\u2026<\/em><\/p>\n

        Comun\u00edcate v\u00eda WhatsApp:<\/em><\/p>\n

        +57 3108571644<\/em><\/p>\n

        O escribe:<\/em><\/p>\n

        luisalbertosanchezserrano@gmail.com<\/em><\/p>\n

        140 Milagros Eucar\u00edsticos en Exposici\u00f3n<\/em><\/p>\n

        Expositor:<\/p>\n

        Luis Alberto S\u00e1nchez Serrano<\/em><\/strong><\/p>\n

        Colombia<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":1234,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[187],"tags":[333],"class_list":["post-1235","post","type-post","status-publish","format-image","has-post-thumbnail","hentry","category-eucaristia","tag-milagro-eucaristico-siena","post_format-post-format-image"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1235","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1235"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1235\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1235"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1235"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1235"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}