{"id":12686,"date":"2020-11-10T00:48:04","date_gmt":"2020-11-10T05:48:04","guid":{"rendered":"http:\/\/un-paso-aldia.com\/?p=12686"},"modified":"2020-11-10T00:48:04","modified_gmt":"2020-11-10T05:48:04","slug":"una-carta-del-mas-alla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2020\/11\/10\/una-carta-del-mas-alla\/","title":{"rendered":"Una Carta del m\u00e1s all\u00e1…"},"content":{"rendered":"\n

Testimonio impresionante de un alma condenada, acerca de lo que la llev\u00f3 al Infierno<\/strong>.<\/strong><\/em>
Imprimatur del original alem\u00e1n: Brief aus dem Jenseits<\/em><\/h3>\n\n\n\n\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Introducci\u00f3n al texto original<\/h2>\n\n\n\n
\"El<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Dios se comunica con los hombres de muchas maneras. Las Sagradas Escrituras se refieren a muchas comunicaciones divinas hechas a trav\u00e9s de visiones y a\u00fan de sue\u00f1os. Los sue\u00f1os, no siempre son s\u00f3lo sue\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

La \u201ccarta del m\u00e1s all\u00e1\u201d <\/strong>que se transcribe seguidamente se refiere a la condenaci\u00f3n eterna de una joven. A primera vista parece una historia novelada. Pero considerando las circunstancias se llega a la conclusi\u00f3n de que no deja de tener su fondo hist\u00f3rico, a partir de su sentido moral y su alcance trascendental.<\/p>\n\n\n\n

El original de esta carta fue encontrado entre los papeles de una religiosa fallecida, amiga de la joven condenada. All\u00ed cuenta la monja los acontecimientos de la vida de su compa\u00f1era como si fueran hechos conocidos y verificados, as\u00ed como su condenaci\u00f3n eterna comunicada en un sue\u00f1o. La Curia diocesana de Treves (Alemania) autoriz\u00f3 su publicaci\u00f3n como lectura sumamente instructiva.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La \u201ccarta del m\u00e1s all\u00e1\u201d <\/strong>apareci\u00f3 por primera vez en un libro de revelaciones y profec\u00edas, junto con otras narraciones. Fue el Rvdo. Padre Bernhardin Krempel C.P., doctor en teolog\u00eda, quien la public\u00f3 por separado y le confiri\u00f3 mayor autoridad al encargarse de probar, en las notas, la absoluta concordancia de la misma con la doctrina cat\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n

Entre los manuscritos dejados en su convento por una religiosa, que en el mundo se llam\u00f3 Clara, se encontr\u00f3 el siguiente testimonio:<\/p>\n\n\n\n

El relato de Clara<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

Tuve una amiga, Anita. Es decir, \u00e9ramos muy pr\u00f3ximas por ser vecinas y compa\u00f1eras de trabajo en la misma oficina M. M\u00e1s tarde, Ani se cas\u00f3 y no volv\u00ed a verla. Desde que nos conocimos, hab\u00eda entre nosotras, en el fondo, m\u00e1s amabilidad que propiamente amistad. Por eso, sent\u00ed muy poco su ausencia cuando, despu\u00e9s de su casamiento, ella fue a vivir al barrio elegante de las villas, lejos del m\u00edo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Durante mis vacaciones en el Lago de Garda (Italia), en septiembre de 1937, recib\u00ed una carta de mi madre en la que me dec\u00eda: \u201cAnita N muri\u00f3 en un accidente automovil\u00edstico. La sepultaron ayer en Wald Friendhof\u201d. Me impresion\u00e9 mucho con la noticia. Sab\u00eda que mi amiga no hab\u00eda sido propiamente religiosa. \u00bfEstar\u00eda preparada para presentarse ante Dios? \u00bfEn qu\u00e9 estado la habr\u00eda encontrado su muerte s\u00fabita? Al d\u00eda siguiente escuch\u00e9 misa, comulgu\u00e9 por la intenci\u00f3n de Anita, en la casa del pensionado de las hermanas, donde estaba viviendo. Rezaba fervorosamente por su eterno descanso, y por esta misma intenci\u00f3n ofrec\u00ed la Santa Comuni\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Durante todo el d\u00eda percib\u00ed un cierto malestar, que fue aumentando por la tarde. Dorm\u00ed inquieta. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Me despert\u00e9 de improviso, escuchando algo as\u00ed como una sacudida en la puerta del cuarto. Encend\u00ed la luz. El reloj indicaba las doce y diez minutos. Nada. Tampoco ruidos. Tan solo las olas del Lago de Garda golpeando mon\u00f3tonas contra el muro del jard\u00edn del pensionado. No hab\u00eda viento. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Yo conservaba la impresi\u00f3n de que al despertar encontrar\u00eda, adem\u00e1s de los golpes de la puerta, un ruido de brisa o viento, parecido al que produc\u00eda mi jefe de la oficina, cuando de mal humor tiraba sobre mi escritorio una carta que lo molestaba. Reflexion\u00e9 un instante si deb\u00eda levantarme. \u00a1No! Todo no es m\u00e1s que sugesti\u00f3n, me dije. Mi fantas\u00eda est\u00e1 sobresaltada por la noticia de la muerte. Me di vuelta en la cama, rec\u00e9 algunos Padrenuestros por las \u00e1nimas y me dorm\u00ed de nuevo<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

So\u00f1\u00e9 entonces que me levantaba de ma\u00f1ana, a las 6, yendo a la capilla. Al abrir la puerta del cuarto, me encontr\u00e9 con una cantidad de hojas de carta. Levantarlas, reconocer la letra de Anita y dar un grito, fue cosa de un segundo. Temblando, las sostuve en mis manos. Confieso que qued\u00e9 tan aterrorizada que no pude rezar. Apenas respiraba. Nada mejor que huir de all\u00ed, salir al aire libre. Me arregl\u00e9 r\u00e1pidamente, puse la carta dentro de mi cartera y sal\u00ed en seguida. Sub\u00ed por el tortuoso camino, entre olivos, laureles y quintas de la villa, m\u00e1s all\u00e1 del conocido camino gardesano.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La ma\u00f1ana aparec\u00eda radiante. En los d\u00edas anteriores, yo me deten\u00eda cada cien pasos, maravillada por la vista que ofrec\u00edan el lago y la Isla de Garda. El suav\u00edsimo azul del agua me refrescaba; como una ni\u00f1a que mira admirada a su abuelo, as\u00ed contemplaba, extasiada, al ceniciento monte Baldo, que se levanta en la orilla opuesta del lago, hasta los 2.200 metros de altura. Ese d\u00eda no ten\u00eda ojos para todo eso. Despu\u00e9s de caminar un cuarto de hora, me dej\u00e9 caer maquinalmente sobre un banco ubicado entre dos cipreses, donde la v\u00edspera hab\u00eda le\u00eddo con placer \u201cLa doncella Teresa\u201d. Por primera vez ve\u00eda en los cipreses el s\u00edmbolo de la muerte, algo en lo que antes no hab\u00eda pensado.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tom\u00e9 la carta. No ten\u00eda firma. Sin la menor duda, estaba escrita por Ani. <\/em><\/p>\n\n\n\n

No faltaba la gran \u201cs\u201d, ni la \u201ct\u201d francesa, a la que se hab\u00eda acostumbrado en la oficina, para irritar al Sr. G. No era su estilo. Por lo menos, no era as\u00ed como hablaba de costumbre. Lo habitual en ella era la conversaci\u00f3n amable, la risa, subrayada por los ojos azules y su graciosa nariz\u2026 S\u00f3lo cuando discut\u00edamos asuntos religiosos se volv\u00eda mordaz y ca\u00eda en el tono rudo de la carta. Yo misma me siento envuelta por su excitada cadencia. Hela aqu\u00ed, la Carta del M\u00e1s All\u00e1 de Anita N<\/strong>., palabra por palabra, tal como la le\u00ed en el sue\u00f1o.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La Carta<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

CLARA, NO RECES POR M\u00cd, ESTOY CONDENADA<\/strong>. Si te doy este aviso \u2013 es m\u00e1s, voy a hablarte largamente sobre esto \u2013 no creas que lo hago por amistad. Quienes estamos aqu\u00ed ya no amamos a nadie. Lo hago como obligada. Es parte de la obra \u201cde esa potencia que siempre quiere el mal y realiza el bien\u201d. En realidad, me gustar\u00eda verte aqu\u00ed, adonde llegu\u00e9 para siempre. No te extra\u00f1es de mis intenciones. Aqu\u00ed, todos pensamos as\u00ed. Nuestra voluntad est\u00e1 petrificada en el mal, es decir, en aquello que ustedes consideran \u201cmal\u201d. A\u00fan cuando pueda hacer algo \u201cbien\u201d (como yo lo hago ahora, abri\u00e9ndote los ojos ante el infierno), no lo hago con recta intenci\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"LOS<\/figure><\/div>\n\n\n\n

–\u00bfRecuerdas? Hace cuatro a\u00f1os que nos conocimos, en M. Ten\u00edas 23 a\u00f1os y ya trabajabas en el escritorio desde seis meses antes, cuando yo ingres\u00e9. Varias veces me sacaste de apuros. Con frecuencia me dabas buenos avisos que a m\u00ed, principiante, me ven\u00edan muy bien. Pero, \u00bfqu\u00e9 es \u201cbueno\u201d? Yo ponderaba, en aquel entonces, tu \u201ccaridad\u201d. Rid\u00edculo\u2026 Tus ayudas eran pura ostentaci\u00f3n, algo que desde entonces sospechaba.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aqu\u00ed, no reconocemos bien alguno en absolutamente nadie. Pero ya que conociste mi juventud, es el momento de llenar algunas lagunas. <\/em><\/p>\n\n\n\n

De acuerdo con los planes de mis padres, yo nunca tendr\u00eda que haber existido. Por un descuido se produjo la desgracia de mi concepci\u00f3n. Mis hermanas ten\u00edan 14 y 16 a\u00f1os cuando vine al mundo. \u00a1Ojal\u00e1 no hubiera nacido! Ojal\u00e1 pudiera ahora aniquilarme, huir de estos tormentos! No hay placer comparable al de acabar mi existencia, as\u00ed como se reduce a cenizas un vestido, sin dejar vestigios. Pero es necesario que exista. Es preciso que yo sea tal como me he hecho: con el fracaso total de la finalidad de mi existencia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cuando mis padres, entonces solteros, se mudaron del campo a la ciudad, perdieron el contacto con la Iglesia. Era mejor as\u00ed. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Manten\u00edan relaciones con personas desvinculadas de la religi\u00f3n. Se conocieron en un baile, y se vieron \u201cobligados\u201d a casarse seis meses despu\u00e9s. En la ceremonia nupcial, recibieron solo unas gotas de agua bendita, las suficientes para atraer a mam\u00e1 a la misa dominical unas pocas veces al a\u00f1o. Ella nunca me ense\u00f1\u00f3 verdaderamente a rezar. Todo su esfuerzo se agotaba en los trabajos cotidianos de la casa, aunque nuestra situaci\u00f3n no era mala. Palabras como rezar, misa, agua bendita, iglesia, s\u00f3lo puedo escribirlas con \u00edntima repugnancia, con incomparable repulsi\u00f3n. Detesto profundamente a quienes van a la Iglesia y, en general, a todos los hombres y a todas las cosas. Todo es tormento. Cada conocimiento recibido, cada recuerdo de la vida y de lo que sabemos, se convierte en una llama incandescente.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Y todos estos recuerdos nos muestran las oportunidades en que despreciamos una gracia. C\u00f3mo me atormenta esto! <\/em><\/p>\n\n\n\n

No comemos, no dormimos, no andamos sobre nuestros pies. Espiritualmente encadenados, los r\u00e9probos contemplamos desesperados nuestra vida fracasada, aullando y rechinando los dientes, atormentados y llenos de odio. \u00bfEntiendes? Aqu\u00ed bebemos el odio como si fuera agua. Nos odiamos unos a otros. M\u00e1s que a nada, odiamos a Dios. Quiero que lo comprendas. Los bienaventurados en el cielo deben amar a Dios, porque lo ven sin velos, en su deslumbrante belleza. Esto los hace indescriptiblemente felices. Nosotros lo sabemos, y este conocimiento nos enfurece. Los hombres, en la tierra, que conocen a Dios por la Creaci\u00f3n y por la Revelaci\u00f3n, pueden amarlo. Pero no est\u00e1n obligados a hacerlo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El creyente \u2013 te lo digo furiosa \u2013 que contempla, meditando, a Cristo con los brazos abiertos sobre la cruz, terminar\u00e1 por amarlo. Pero el alma a la que Dios se acerca fulminante, como vengador y justiciero porque un d\u00eda fue repudiado, como ocurri\u00f3 con nosotros, \u00e9sta no podr\u00e1 sino odiarlo, como nosotros lo odiamos. Lo odia con todo el \u00edmpetu de su mala voluntad. Lo odia eternamente, a causa de la deliberada resoluci\u00f3n de apartarse de Dios con la que termin\u00f3 su vida terrenal. Nosotros no podemos revocar esta perversa voluntad, ni jam\u00e1s querr\u00edamos hacerlo.
\u00bfComprendes ahora por qu\u00e9 el infierno dura eternamente? Porque nuestra obstinaci\u00f3n nunca se derrite, nunca termina. Y contra mi voluntad agrego que Dios es misericordioso, a\u00fan con nosotros.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"TEMAS<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Digo \u201ccontra mi voluntad\u201d porque, aunque diga estas cosas voluntariamente, no se me permite mentir, que es lo que querr\u00eda. Dejo muchas informaciones en el papel contra mis deseos. Debo tambi\u00e9n estrangular la avalancha de palabrotas que querr\u00eda vomitar. Dios fue misericordioso con nosotros porque no permiti\u00f3 que derram\u00e1ramos sobre la tierra el mal que hubi\u00e9ramos querido hacer. Si nos lo hubiera permitido, habr\u00edamos aumentado mucho nuestra culpa y castigo. Nos hizo morir antes de tiempo, como hizo conmigo, o hizo que intervinieran causas atenuantes.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dios es misericordioso, porque no nos obliga a aproximarnos a \u00c9l m\u00e1s de lo que estamos, en este remoto lugar infernal. Eso disminuye el tormento. Cada paso m\u00e1s cerca de Dios me causar\u00eda una aflicci\u00f3n mayor que la que te producir\u00eda un paso m\u00e1s rumbo a una hoguera.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Te desagrad\u00e9 un d\u00eda al contarte, durante un paseo, lo que dijo mi padre pocos d\u00edas antes de mi comuni\u00f3n: \u201cAl\u00e9grate, Anita, por el vestido nuevo; el resto no es m\u00e1s que una burla\u201d. Casi me averg\u00fcenzo de tu desagrado. Ahora me r\u00edo. Lo \u00fanico razonable de toda aquella comedia era que se permitiera comulgar a los ni\u00f1os a los doce a\u00f1os. Yo ya estaba, en aquel entonces, bastante pose\u00edda por el placer del mundo. Sin escr\u00fapulos, dejaba a un lado las cosas religiosas. <\/em><\/p>\n\n\n\n

No tom\u00e9 en serio la comuni\u00f3n. <\/em><\/p>\n\n\n\n

La nueva costumbre de permitir a los ni\u00f1os que reciban su primera comuni\u00f3n a los 7 a\u00f1os nos produce furor. Empleamos todos los medios para burlarnos de esto, haciendo creer que para comulgar debe haber comprensi\u00f3n. Es necesario que los ni\u00f1os hayan cometido algunos pecados mortales. La blanca Hostia ser\u00e1 menos perjudicial entonces, que si la recibe cuando la fe, la esperanza y el amor, frutos del bautismo \u2013 escupo sobre todo esto \u2013 todav\u00eda est\u00e1n vivos en el coraz\u00f3n del ni\u00f1o.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00bfTe acuerdas que yo pensaba as\u00ed cuando estaba en la tierra? Vuelvo a mi padre. Peleaba mucho con mam\u00e1. Pocas veces te lo dije, porque me avergonzaba. Qu\u00e9 cosa rid\u00edcula la verg\u00fcenza! Aqu\u00ed, todo es lo mismo. Mis padres ya no dorm\u00edan en el mismo cuarto. Yo dorm\u00eda con mam\u00e1, pap\u00e1 lo hac\u00eda en el cuarto contiguo, donde pod\u00eda volver a cualquier hora de la noche. Beb\u00eda mucho y se gast\u00f3 nuestra fortuna.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Mis hermanas estaban empleadas, dec\u00edan que necesitaban su propio dinero. Mam\u00e1 comenz\u00f3 a trabajar. Durante el \u00faltimo a\u00f1o de su vida, pap\u00e1 la golpe\u00f3 muchas veces, cuando ella no quer\u00eda darle dinero. Conmigo, \u00e9l siempre fue amable. Un d\u00eda te cont\u00e9 un capricho del que quedaste escandalizada. \u00bfY de qu\u00e9 no te escandalizaste de m\u00ed? Cuando devolv\u00ed dos veces un par de zapatos nuevos, porque la forma de los tacos no era bastante moderna.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En la noche en que pap\u00e1 muri\u00f3, v\u00edctima de una apoplej\u00eda, ocurri\u00f3 algo que nunca te cont\u00e9, por temor a una interpretaci\u00f3n desagradable. Hoy, sin embargo, debes saberlo. Es un hecho memorable: por primera vez, el esp\u00edritu que me atormenta se acerc\u00f3 a m\u00ed. Yo dorm\u00eda en el cuarto de mam\u00e1. Su respiraci\u00f3n regular revelaba un sue\u00f1o profundo. Entonces, escuch\u00e9 pronunciar mi nombre. Una voz desconocida murmur\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 ocurrir\u00e1 si muere tu padre?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ya no lo quer\u00eda a pap\u00e1, desde que hab\u00eda empezado a maltratar a mi madre. En realidad, no amaba absolutamente a nadie: s\u00f3lo ten\u00eda gratitud hacia algunas personas que eran bondadosas conmigo. El amor sin esperanza de retribuci\u00f3n en esta tierra solamente se encuentra en las almas que viven en estado de gracia. No era \u00e9se mi caso. \u201cCiertamente, \u00e9l no morir\u00e1\u201d, le respond\u00ed al misterioso interlocutor. Tras una breve pausa, escuch\u00e9 la misma pregunta. \u201cEl no va a morir!\u201d, repliqu\u00e9 con brusquedad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Por tercera vez, me preguntaron: \u201cQu\u00e9 ocurrir\u00e1 si muere tu padre?\u201d. Me represent\u00e9 en ese momento en la imaginaci\u00f3n el modo como mi padre volv\u00eda muchas veces: medio ebrio, gritando, maltratando a mam\u00e1, avergonz\u00e1ndonos frente a los vecinos. Entonces, respond\u00ed con rabia: \u201cBien, es lo que se merece. \u00a1Que muera!\u201d. Despu\u00e9s, todo qued\u00f3 en silencio.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A la ma\u00f1ana siguiente, cuando mam\u00e1 fue a ordenar el cuarto de pap\u00e1, encontr\u00f3 la puerta cerrada. Al mediod\u00eda, la abrieron por la fuerza. Pap\u00e1, semidesnudo, estaba muerto sobre la cama. Al ir a buscar cerveza al s\u00f3tano, debi\u00f3 sufrir una crisis mortal. Desde hac\u00eda tiempo que estaba enfermo. (\u00bfHabr\u00e1 hecho depender Dios de la voluntad de su hija, con la que el hombre fue bondadoso, la obtenci\u00f3n de m\u00e1s tiempo y ocasi\u00f3n de convertirse?).<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"5<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Marta K. y t\u00fa me hicieron ingresar en la asociaci\u00f3n de j\u00f3venes. Nunca te ocult\u00e9 que consideraba demasiado \u201cparroquiales\u201d las instrucciones de las dos directoras, las se\u00f1oritas X. Los juegos eran bastante divertidos. Como sabes, llegu\u00e9 en poco tiempo a tener all\u00ed un papel preponderante. Eso era lo que me gustaba. Tambi\u00e9n me gustaban las excursiones. Llegu\u00e9 a dejarme llegar algunas veces a confesar y comulgar. Para decir la verdad, no ten\u00eda nada para confesar. Los pensamientos y las palabras no significaban nada para m\u00ed. Y para acciones m\u00e1s groseras todav\u00eda no estaba madura.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Un d\u00eda me llamaste la atenci\u00f3n: \u201cAna, si no rezas m\u00e1s, te perder\u00e1s\u201d. Realmente, yo rezaba muy poco, y ese poco siempre a disgusto, de mala voluntad. Sin duda ten\u00edas raz\u00f3n. Los que arden en el infierno o no rezaron, o rezaron poco. La oraci\u00f3n es el primer paso para llegar a Dios. Es el paso decisivo. Especialmente la oraci\u00f3n a Aquella que es la madre de Cristo, cuyo nombre no nos es l\u00edcito pronunciar. La devoci\u00f3n a Ella arranca innumerables almas al demonio, almas a las que sus pecados las habr\u00edan lanzado infaliblemente en sus manos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Furiosa contin\u00fao, porque estoy obligada a hacerlo, aunque no aguanto m\u00e1s de tanta rabia. Rezar es lo m\u00e1s f\u00e1cil que se puede hacer en la tierra. Y justamente de esto, que es facil\u00edsimo, Dios hace depender nuestra salvaci\u00f3n. Al que reza con perseverancia, paulatinamente Dios le da tanta luz, y lo fortalece de tal modo, que hasta el m\u00e1s empedernido pecador puede recuperarse, aunque se encuentre hundido en un pantano hasta el cuello. Durante los \u00faltimos a\u00f1os de mi vida ya no rezaba m\u00e1s, priv\u00e1ndome as\u00ed de las gracias, sin las que nadie se puede salvar.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aqu\u00ed, no recibimos ning\u00fan tipo de gracia. Aunque la recibi\u00e9ramos, la rechazar\u00edamos con escarnio. Todas las vacilaciones de la existencia terrenal terminaron en esta otra vida. En la tierra, el hombre puede pasar del estado de pecado al estado de gracia. De la gracia, se puede caer al pecado. Muchas veces ca\u00ed por debilidad; pocas, por maldad. Con la muerte, cada uno entra en un estado final, fijo e inalterable. A medida que se avanza en edad, los cambios se hacen m\u00e1s dif\u00edciles. Es cierto que uno tiene tiempo hasta la muerte para unirse a Dios o para darle las espaldas. Sin embargo, como si estuviera arrastrado por una correntada, antes del tr\u00e1nsito final, con los \u00faltimos restos de su voluntad debilitada, el hombre se comporta seg\u00fan las costumbres de toda su vida.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El h\u00e1bito, bueno o malo, se convierte en una segunda naturaleza. Es \u00e9sta la que lo arrastra en el momento supremo. As\u00ed ocurri\u00f3 conmigo. Viv\u00ed a\u00f1os enteros apartada de Dios. En consecuencia, en el \u00faltimo llamado de la gracia, me decid\u00ed contra Dios. La fatalidad no fue haber pecado con frecuencia, sino que no quise levantarme m\u00e1s. Muchas veces me invitaste para que asistiera a las predicaciones o que leyera libros de piedad. Mis excusas habituales eran la falta de tiempo. \u00bfAcaso podr\u00eda querer aumentar mis dudas interiores? Finalmente, tengo que dejar constancia de lo siguiente: al llegar a este punto cr\u00edtico, poco antes de salir de la \u201cAsociaci\u00f3n de J\u00f3venes\u201d, me habr\u00eda sido muy dif\u00edcil cambiar de rumbo. Me sent\u00eda insegura y desdichada. Pero frente a la conversi\u00f3n se levantaba una muralla.<\/em><\/p>\n\n\n\n

No sospechaste que fuera tan grave. Cre\u00edas que la soluci\u00f3n era tan simple, que un d\u00eda me dijiste: \u201cTienes que hacer una buena confesi\u00f3n, Ani, todo volver\u00e1 a ser normal\u201d. Me daba cuenta que ser\u00eda as\u00ed. Pero el mundo, el demonio y la carne, me reten\u00edan demasiado firme entre sus garras. Nunca cre\u00ed en la influencia del demonio. Ahora, doy testimonio de que el demonio act\u00faa poderosamente sobre las personas que est\u00e1n en las condiciones en que yo me encontraba entonces. S\u00f3lo muchas oraciones, propias y ajenas, junto con sacrificios y sufrimientos, podr\u00edan haberme rescatado. Y a\u00fan esto, poco a poco.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Si bien hay pocos posesos corporales, son innumerables los que est\u00e1n pose\u00eddos internamente por el demonio. El demonio no puede arrebatar el libre albedr\u00edo de los que se abandonan a su influencia. Pero, como castigo por su casi total apostas\u00eda, Dios permite que el \u201cmaligno\u201d se anide en ellos. Yo tambi\u00e9n odio al demonio. Sin embargo, me gusta, porque trata de arruinarlos a todos ustedes: \u00e9l y sus secuaces, los \u00e1ngeles que cayeron con \u00e9l desde el principio de los tiempos. Son millones, vagando por la tierra. Innumerables como enjambres de moscas; ustedes no los perciben. A los r\u00e9probos no nos incumbe tentar: eso les corresponde a los esp\u00edritus ca\u00eddos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cada vez que arrastran una nueva alma al fondo del infierno, aumentan a\u00fan m\u00e1s sus tormentos. Pero, \u00a1de qu\u00e9 no es capaz el odio! Aunque andaba por caminos tortuosos, Dios me buscaba.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"5<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Yo preparaba el camino para la gracia, con actos de caridad natural, que hac\u00eda muchas veces por una inclinaci\u00f3n de mi temperamento. A veces, Dios me atra\u00eda a una Iglesia. All\u00ed, sent\u00eda una cierta nostalgia. Cuando cuidaba a mi madre enferma, a pesar de mi trabajo en la oficina durante el d\u00eda, haciendo un sacrificio de verdad, los atractivos de Dios actuaban poderosamente. Una vez fue en la capilla del hospital, adonde me llevaste durante el descanso del mediod\u00eda. Qued\u00e9 tan impresionada, que estuve s\u00f3lo a un paso de mi conversi\u00f3n. Lloraba. Pero, en seguida, llegaba el placer del mundo, derram\u00e1ndose como un torrente sobre la gracia. Las espinas ahogaron el trigo. Con la explicaci\u00f3n de que la religi\u00f3n es sentimentalismo, como siempre se dec\u00eda en la oficina, rechac\u00e9 tambi\u00e9n esta gracia, como todas las otras.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En otra ocasi\u00f3n, me llamaste la atenci\u00f3n porque, en lugar de una genuflexi\u00f3n hasta el piso, hice solamente una ligera inclinaci\u00f3n con la cabeza. Pensaste que eso lo hac\u00eda por pereza, sin sospechar que, ya entonces, hab\u00eda dejado de creer en la presencia de Cristo en el Sacramento<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Ahora creo, aunque s\u00f3lo materialmente, tal como se cree en la tempestad, cuyas se\u00f1ales y efectos se perciben. En este inter\u00edn, me hab\u00eda fabricado mi propia religi\u00f3n. Me gust\u00f3 la opini\u00f3n generalizada en la oficina, de que despu\u00e9s de la muerte el alma volver\u00eda a este mundo en otro ser, reencarn\u00e1ndose sucesivamente, sin llegar nunca al fin.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Con esto, estaba resuelto el angustiante problema del m\u00e1s all\u00e1. Imagin\u00e9 haberlo hecho inofensivo. \u00bfPor qu\u00e9 no me recordaste la par\u00e1bola del rico Epul\u00f3n y del pobre L\u00e1zaro, en la que el narrador, Cristo, envi\u00f3 despu\u00e9s de la muerte a uno al infierno y al otro al Cielo? Pero, \u00bfqu\u00e9 habr\u00edas conseguido? No mucho m\u00e1s de lo que conseguiste con todos tus otros discursos beatos. Poco a poco me fui fabricando un dios: con atributos suficientes para ser llamado as\u00ed. Bastante lejos de m\u00ed, como para que no me obligara a tener relaciones con \u00e9l. Suficientemente confuso, como para poder transformarlo a mi antojo. De este modo, sin cambiar de religi\u00f3n, yo pod\u00eda imaginarlo como el dios pante\u00edsta del mundo o pensarlo, po\u00e9ticamente, como un dios solitario.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Este \u201cdios\u201d no ten\u00eda Cielo para premiarme, ni infierno para asustarme. Yo lo dejaba en paz. En esto consist\u00eda mi culto de adoraci\u00f3n. Es f\u00e1cil creer en lo que agrada. Con el transcurso de los a\u00f1os, estaba bastante persuadida de mi religi\u00f3n. Se viv\u00eda bien as\u00ed, sin molestias. S\u00f3lo una cosa podr\u00eda haber roto mi suficiencia: un dolor profundo y prolongado. Pero este sufrimiento no lleg\u00f3. \u00bfComprendes ahora el significado de \u201cDios castiga a aquellos que ama\u201d? Durante un domingo de julio, la Asociaci\u00f3n de J\u00f3venes organizaba un paseo de A. Me gustaban las excursiones, pero no los discursos ins\u00edpidos y dem\u00e1s beater\u00edas. Otra imagen, muy diferente de la de Nuestra Se\u00f1ora de las Gracias de A., estaba desde hac\u00eda poco en el altar de mi coraz\u00f3n. Era el distinguido Max, del almac\u00e9n de al lado. Ya hab\u00edamos conversado entretenidos, varias veces. Justamente ese domingo me invit\u00f3 a pasear. La otra, con la que acostumbraba a salir, estaba enferma en el hospital.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00c9l hab\u00eda comprendido que lo miraba mucho. Pero yo no pensaba en casarme todav\u00eda. Su posici\u00f3n econ\u00f3mica era muy buena, pero tambi\u00e9n demasiado amable con todas las otras jovencitas. En aquel entonces yo quer\u00eda un hombre que me perteneciera exclusivamente, como \u00fanica mujer. Siempre conserv\u00e9 una cierta educaci\u00f3n natural. (Eso es verdad. A pesar de su indiferencia religiosa, Ani ten\u00eda algo noble en su persona. Me desconcierta que tambi\u00e9n las personas \u201chonestas\u201d puedan caer en el infierno, si son deshonestas al huir del encuentro con Dios).<\/em><\/p>\n\n\n\n

En ese paseo, Max me colm\u00f3 de amabilidades. Nuestras conversaciones, es claro, no eran sobre la vida de los santos, como las de ustedes. Al d\u00eda siguiente, en la oficina, me reprendiste por no haber ido al paseo de la Asociaci\u00f3n. Cuando te cont\u00e9 mi diversi\u00f3n del domingo, tu primera pregunta fue: \u201c\u00bfEscuchaste Misa?\u201d. Tonta! \u00bfC\u00f3mo podr\u00edamos ir a Misa si salimos a las 6 de la ma\u00f1ana? Me acuerdo que, muy exaltada, te dije: \u201cEl buen Dios no es tan mezquino como lo son los curas\u201d. Ahora debo confesar que Dios, a pesar de su infinita bondad, considera todo con m\u00e1s seriedad que todos los sacerdotes juntos. Despu\u00e9s de este primer paseo con Max, fui solamente una vez m\u00e1s a la Asociaci\u00f3n, en las fiestas de Navidad. Algunas cosas me atra\u00edan. Pero en mi interior, ya me hab\u00eda separado de todas ustedes.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Los bailes, el cine, los paseos, continuaban. A veces pele\u00e1bamos con Max, pero yo sab\u00eda c\u00f3mo retenerlo. Odi\u00e9 mucho a mi rival que, al salir del hospital, se puso furiosa. En realidad, eso me favoreci\u00f3. La calma distinguida que yo mostraba produjo una gran impresi\u00f3n en Max, que se inclin\u00f3 definitivamente por m\u00ed. Consegu\u00ed encontrar la forma de denigrarla.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Me expresaba con calma: por fuera, realidades objetivas, por dentro, vomitando hiel. Estos sentimientos y actitudes conducen r\u00e1pidamente al infierno. Son diab\u00f3licos, en el sentido estricto del t\u00e9rmino. \u00bfPor qu\u00e9 te cuento todo esto? Para explicarte que as\u00ed me apart\u00e9 definitivamente de Dios. En realidad, Max y yo no llegamos muchas veces al extremo de la familiaridad. Me daba cuenta que me rebajar\u00eda a sus ojos si le conced\u00eda toda la libertad antes de tiempo. Por eso, supe controlarme. Realmente, yo estaba siempre dispuesta para todo lo que consideraba \u00fatil. Ten\u00eda que conquistar a Max. Para eso, ning\u00fan precio era demasiado alto.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nos fuimos amando poco a poco, porque ambos ten\u00edamos valiosas cualidades que pod\u00edamos apreciar mutuamente. Yo era habilidosa, eficiente, de trato agradable. Retuve a Max con firmeza y consegu\u00ed, al menos durante los \u00faltimos meses antes del casamiento, ser la \u00fanica que lo pose\u00eda. En eso consisti\u00f3 mi apostas\u00eda, en hacer mi dios con una criatura. En ninguna otra cosa puede realizarse m\u00e1s plenamente la apostas\u00eda como en el amor a una persona del otro sexo, cuando ese amor se ahoga en la materia. Esto es su encanto, su aguij\u00f3n y su veneno. La \u201cadoraci\u00f3n\u201d que ten\u00eda por Max se convirti\u00f3 en mi religi\u00f3n. En ese tiempo, en la oficina, yo arremet\u00eda virulentamente contra los curas, los fieles, las indulgencias, los rosarios y dem\u00e1s estupideces.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Trataste de defender con una cierta inteligencia todo lo que yo atacada, aunque quiz\u00e1s sin sospechar que en realidad el problema no estaba en esas cosas. Lo que yo buscaba era un punto de apoyo. Todav\u00eda lo necesitaba para justificar racionalmente mi apostas\u00eda. Estaba sublevada contra Dios. No te dabas cuenta. Cre\u00edas que todav\u00eda era cat\u00f3lica. Por otra parte, yo quer\u00eda ser llamada as\u00ed; inclusive pagaba la contribuci\u00f3n para el culto. Porque un cierto \u201creaseguro\u201d nunca viene mal. Es posible que tus respuestas a veces dieran en el blanco. Pero no me alcanzaban, porque no te conced\u00eda raz\u00f3n. A ra\u00edz de estas relaciones sobre bases falsas, fue peque\u00f1o el dolor de nuestra separaci\u00f3n, con motivo de mi casamiento.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Antes de casarme, me confes\u00e9 y comulgu\u00e9 una vez m\u00e1s. Era una formalidad. Mi marido pensaba igual. Si era una formalidad, \u00bfpor qu\u00e9 no cumplirla? Ustedes dicen que una comuni\u00f3n as\u00ed es \u201cindigna\u201d. Bien, despu\u00e9s de esa comuni\u00f3n \u201cindigna\u201d, logr\u00e9 un cierto sosiego en mi conciencia. Esa comuni\u00f3n fue la \u00faltima. Nuestra vida conyugal transcurr\u00eda, en general, en armon\u00eda. En casi todos los puntos ten\u00edamos la misma opini\u00f3n. Tambi\u00e9n en esto: no quer\u00edamos cargar con hijos. En realidad, mi marido quer\u00eda tener uno, uno solo, naturalmente. Finalmente consegu\u00ed que \u00e9l renunciara a ese deseo. Lo que m\u00e1s me gustaba eran los vestidos, los muebles lujosos, las reuniones mundanas, los paseos en autom\u00f3vil y otras distracciones. Fue un a\u00f1o de placer el que medi\u00f3 entre mi casamiento y mi muerte repentina.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Todos los domingos \u00edbamos a pasear en auto o visit\u00e1bamos a los parientes de mi marido. Me avergonzaba de mi madre. Esos parientes se destacaban en la vida social, igual que nosotros. Pero en mi interior, sin embargo, nunca fui feliz. Hab\u00eda algo indeterminado que me corro\u00eda. Mi deseo era que, al llegar la muerte \u2013 la que sin duda demorar\u00eda mucho todav\u00eda \u2013 todo acabara.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ocurr\u00eda tal como yo lo hab\u00eda escuchado de ni\u00f1a, durante una pl\u00e1tica: Dios recompensa en este mundo toda obra buena que se haga. Si no puede premiarla en la otra vida, lo hace en la tierra. Inesperadamente, recib\u00ed una herencia de la t\u00eda Lote. Mi marido tuvo la suerte de ver sus ingresos notablemente aumentados. As\u00ed pude instalar, confortablemente, una casa nueva.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mi religi\u00f3n estaba muriendo, como un resplandor crepuscular en un firmamento lejano. Los bares de la ciudad, los hoteles y los restaurantes por los que pas\u00e1bamos en nuestros viajes, no nos acercaban a Dios. Todos los que los frecuentaban viv\u00edan como nosotros: de fuera hacia adentro, no de dentro hacia afuera. Si durante los viajes de vacaciones visit\u00e1bamos una c\u00e9lebre catedral, trat\u00e1bamos de divertirnos con el valor art\u00edstico de sus obras primas. Los sentimientos religiosos que irradiaban \u2013 especialmente las iglesias medievales \u2013 yo los neutralizaba criticando circunstancias accesorias de un hermano lego que nos guiaba, criticaba su negligencia en el aseo, criticaba el comercio de los piadosos monjes que fabricaban y vend\u00edan licor, criticaba el eterno repique de campanas llamando a los sagrados oficios, diciendo que el \u00fanico fin era ganar dinero\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed era como consegu\u00eda apartar a la gracia, cada vez que me llamaba. Especialmente descargaba mi mal humor frente a algunas pinturas de la Edad Media representando al Infierno en libros, cementerios y otros lugares. All\u00ed el demonio asaba a las almas sobre fuego rojo o amarillo, mientras sus compa\u00f1eros, con largas colas, le traen m\u00e1s v\u00edctimas. Clara, el infierno puede ser dibujado, pero nunca exagerado! Siempre me burlaba del fuego del infierno. Acu\u00e9rdate de una conversaci\u00f3n durante la cual te puse un f\u00f3sforo encendido bajo la nariz, pregunt\u00e1ndote: \u201c\u00bfAs\u00ed huele?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Apagaste en seguida la llama. Aqu\u00ed nadie consigue hacerlo. Te digo m\u00e1s: el fuego del que habla la Biblia no es el tormento de la consciencia. Fuego es fuego! Debe ser interpretado al pie de la letra cuando Aquel dijo: \u201cApart\u00e1os de m\u00ed, malditos, id al fuego eterno\u201d. Al pie de la letra! \u00bfY c\u00f3mo puede ser tocado un esp\u00edritu por el fuego material? Preguntar\u00e1s. \u00bfY c\u00f3mo puede sufrir tu alma, en la tierra, si pones el dedo sobre una llama? Tampoco tu alma se quema, mientras tanto el dolor lo sufre todo el individuo. Del mismo modo, nosotros estamos aqu\u00ed espiritualmente presos al fuego de nuestro ser y de nuestras facultades. Nuestra alma carece de la agilidad que le ser\u00eda natural; no podemos pensar ni querer lo que querr\u00edamos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

No te sorprendas de mis palabras. Es un misterio contrario a las leyes de la naturaleza material: el fuego del infierno quema sin consumir. Nuestro mayor tormento consiste en saber que nunca veremos a Dios. \u00bfC\u00f3mo puede atormentarnos tanto esto, si en la tierra nos era indiferente? Mientras el cuchillo est\u00e1 sobre la mesa, no te impresiona. Le ves el filo, pero no lo sientes. Pero si el cuchillo entra en tus carnes, gritar\u00e1s de dolor. Ahora, sentimos la p\u00e9rdida de Dios. Antes, s\u00f3lo pens\u00e1bamos en ella.<\/em><\/p>\n\n\n\n

No todas las almas sufren igual. Cuanto mayor fue la maldad, cuanto m\u00e1s fr\u00edvolo y decidido, tanto m\u00e1s le pesa al condenado la p\u00e9rdida de Dios, tanto m\u00e1s lo sofoca la criatura de que abus\u00f3. Los cat\u00f3licos que se condenan sufren m\u00e1s que los de otras religiones, porque recibieron y desaprovecharon, por lo general, m\u00e1s luces y mayores gracias. Los que tuvieron mayores conocimientos sufren m\u00e1s duramente que los que tuvieron menos. El que pec\u00f3 por maldad sufre m\u00e1s que el que cay\u00f3 por debilidad. Pero ninguno sufre m\u00e1s de lo que mereci\u00f3. Oh, si esto no fuera verdad, tendr\u00eda un motivo para odiar!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Un d\u00eda me dijiste: nadie va al infierno sin saberlo. <\/strong>Eso le habr\u00eda sido revelado a una santa. Yo me re\u00eda, mientras me atrincheraba en esta reflexi\u00f3n: \u201csiendo as\u00ed, siempre tendr\u00e9 tiempos suficiente para volver atr\u00e1s\u201d. Esta revelaci\u00f3n es exacta. Antes de mi muerte repentina, es verdad, no conoc\u00eda al infierno tal como es. Ning\u00fan ser humano lo conoce. Pero estaba perfectamente enterada de algo: \u201cSi mueres, me dec\u00eda, entrar\u00e1s en la eternidad como una flecha, directamente contra Dios; habr\u00e1 que aguantar las consecuencias\u201d. Como te dije, no volv\u00ed atr\u00e1s. Persever\u00e9 en la misma direcci\u00f3n, arrastrada por la costumbre, con la que los hombres act\u00faan cuanto m\u00e1s envejecen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"Todo<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Mi muerte ocurri\u00f3 as\u00ed: Hace una semana \u2013 digo seg\u00fan las cuentas que llevan ustedes, porque si calculara por mis dolores, podr\u00eda estar ardiendo en el infierno desde hace diez a\u00f1os \u2013 mi marido y yo salimos en otra excursi\u00f3n dominguera, que fue la \u00faltima para m\u00ed. El d\u00eda estaba radiante de sol. Me sent\u00eda muy bien, como pocas veces. Sin embargo, me traspasaba un presentimiento siniestro. Inesperadamente, en el viaje de regreso, mi marido y yo fuimos enceguecidos por los faros de un autom\u00f3vil que ven\u00eda en sentido contrario, a gran velocidad. Max perdi\u00f3 el control del veh\u00edculo. Jes\u00fas! Se escap\u00f3 de mis labios, no como oraci\u00f3n sino como grito. Sent\u00ed un dolor aplastante: comparado con el tormento actual, una bagatela. Despu\u00e9s perd\u00ed el sentido.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Qu\u00e9 extra\u00f1o! Aquella misma ma\u00f1ana, sin explicaci\u00f3n, hab\u00eda surgido en mi mente este pensamiento. \u201cPor una vez, podr\u00edas ir a Misa\u201d. Era como una s\u00faplica. Un \u201c\u00a1no!\u201d claro y decidido cort\u00f3 el curso de la idea. \u201cCon esas cosas tengo que terminar definitivamente\u201d. Es decir, asum\u00ed todas las consecuencias. Ahora las soporto.
Lo que ocurri\u00f3 despu\u00e9s de mi muerte lo sabes. La suerte de mi marido, de mi madre, lo que ocurri\u00f3 con mi cad\u00e1ver, mi entierro, lo s\u00e9 por una intuici\u00f3n natural que tenemos todos los que estamos aqu\u00ed. Del resto de lo que ocurre en el mundo poseemos un conocimiento confuso. Sabemos lo que se refiere a nosotros. De este modo veo el lugar donde vives. Despert\u00e9 de improviso en el momento de mi muerte. Me encontr\u00e9 inundada por una luz ofuscante. Era el mismo sitio donde hab\u00eda ca\u00eddo mi cad\u00e1ver. Sucedi\u00f3 como en el teatro, cuando se apagan las luces de la sala, sube el tel\u00f3n y aparece una escena tr\u00e1gicamente iluminada. La escena de mi vida. Como en un espejo, mi alma se mostr\u00f3 a s\u00ed misma. Vi las gracias despreciadas y pisoteadas, desde mi juventud hasta el \u00faltimo \u201cno\u201d frente a Dios.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Me sent\u00ed como un asesino, al que llevan ante el tribunal para ver a la v\u00edctima ex\u00e1nime. \u00bfArrepentirme? \u00a1Nunca! \u00bfAvergonzarme? \u00a1Jam\u00e1s!
Mientras tanto, no consegu\u00eda permanecer bajo la mirada de Dios, a quien rechazaba. S\u00f3lo ten\u00eda una salida: la fuga. As\u00ed como Ca\u00edn huy\u00f3 del cad\u00e1ver de Abel, as\u00ed mi alma se proyect\u00f3 lejos de esta visi\u00f3n de horror.
Este era el Juicio particular.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Habl\u00f3 el invisible juez: \u201cAP\u00c1RTATE DE MI\u201d.<\/strong> De inmediato mi alma, como una sombra amarilla de azufre, se despe\u00f1\u00f3 al lugar del eterno tormento.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ep\u00edlogo de Clara:<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

As\u00ed termin\u00f3 la carta de Anita sobre el Infierno. Las \u00faltimas palabras eran casi ilegibles, tan torcidas estaban las letras. Cuando termin\u00e9 de leer la \u00faltima l\u00ednea, la carta se convirti\u00f3 en cenizas. \u00bfQu\u00e9 es lo que escucho? En medio de los duros t\u00e9rminos de las palabras que imaginaba haber le\u00eddo, reson\u00f3 el dulce ta\u00f1ido de una campana. Me despert\u00e9 de inmediato. Estaba acostada en mi cuarto. La luz matinal entraba por la ventana. Las campanadas de las Avemar\u00edas llegaban de la iglesia parroquial. \u00bfTodo hab\u00eda sido un sue\u00f1o?<\/p>\n\n\n\n

\"Qu\u00e9<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Nunca hab\u00eda sentido antes en el \u00c1ngelus tanto consuelo como despu\u00e9s de ese sue\u00f1o. Lentamente, fui rezando las oraciones. Entonces comprend\u00ed: la bendita Madre del Se\u00f1or quiere defenderte.<\/strong> Venera a Mar\u00eda filialmente, si no quieres tener el destino que te cont\u00f3 \u2013 aunque fuera en sue\u00f1os \u2013 un alma que jam\u00e1s ver\u00e1 a Dios. Temblando todav\u00eda por la visi\u00f3n nocturna, me levant\u00e9, me vest\u00ed con prisa y hu\u00ed a la capilla de la casa. Mi coraz\u00f3n palpitaba con violencia. Los hu\u00e9spedes que estaban m\u00e1s cerca me miraban con preocupaci\u00f3n. Quiz\u00e1s pensaban que estaba agitada por correr escaleras abajo.<\/p>\n\n\n\n

Una bondadosa se\u00f1ora de Budapest, un alma sacrificada, peque\u00f1a como una ni\u00f1a, miope, a\u00fan fervorosa en el servicio de Dios, de gran penetraci\u00f3n espiritual, me dijo por la tarde en el jard\u00edn: \u201cSe\u00f1orita, Nuestro Se\u00f1or no quiere ser servido con excitaci\u00f3n\u201d. <\/em>Pero ella advert\u00eda que otra cosa me hab\u00eda excitado y a\u00fan me preocupaba. Agreg\u00f3, bondadosamente: \u201cNada te turbe \u2013 conoces el aviso de Santa Teresa \u2013 nada te espante. Todo pasa. Quien a Dios tiene, nada le falta. S\u00f3lo Dios basta\u201d.<\/em> Mientras susurraba esto, sin adoptar un aire magisterial, parec\u00eda estar leyendo mi alma.<\/p>\n\n\n\n

\u201cS\u00f3lo Dios basta\u201d.<\/strong> S\u00ed, \u00c9l ha de bastarme, en \u00e9ste o en el otro mundo. Quiero poseerlo all\u00ed un d\u00eda, por m\u00e1s sacrificios que tenga que hacer aqu\u00ed para vencer. No quiero caer en el infierno.<\/p>\n\n\n\n

Algunas consideraciones finales<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Quiz\u00e1s no como objeci\u00f3n, pero no puede eludirse una pregunta: \u00bfC\u00f3mo puede haber recordado Clara con tal precisi\u00f3n todas las palabras de la carta de la condenada? <\/p>\n\n\n\n

Respondemos:<\/strong> quien hace lo m\u00e1s, puede hacer lo menos. Quien comienza una obra, puede tambi\u00e9n concluirla. Si la manifestaci\u00f3n de ultratumba es un hecho preternatural, Clara debe haber tenido tambi\u00e9n una asistencia preternatural para escribir con exactitud todas las palabras le\u00eddas durante la visi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La eternidad de las penas del infierno es un dogma. <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Seguramente, el m\u00e1s terrible de todos. Tiene su fundamento en las Sagradas Escrituras. Ver San Mateo XXV, 41 y 46; II a los Tesalonicenses, 1, 9; Judith XIII; Apocalipsis XIV, 11 y XX, 10; todos estos textos son irrefutables, en los que la expresi\u00f3n \u201ceterno\u201d no puede interpretarse como \u201clargo o prolongado\u201d. De la conveniencia de ilustrar este dogma con un caso particular, nos da ejemplo Nuestro Se\u00f1or Jesucristo en la par\u00e1bola del rico Epul\u00f3n y el pobre L\u00e1zaro. All\u00ed se encuentra una descripci\u00f3n del infierno y del peligro de caer en \u00e9l. No es otra la intenci\u00f3n de este trabajo. Expresa tambi\u00e9n nuestra finalidad el siguiente consejo: \u201cVayamos al infierno mientras estemos vivos, para no caer all\u00ed despu\u00e9s de la muerte\u201d.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n por los difuntos <\/strong>(dictada por Jes\u00f9s a Mar\u00eda Valtorta):<\/h2>\n\n\n\n

Ruega as\u00ed por ellos:<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Oh Jes\u00fas!, que con tu gloriosa Resurrecci\u00f3n nos has mostrado c\u00f3mo ser\u00e1n eternamente los \u2018hijos de Dios\u2019, concede la santa resurrecci\u00f3n a nuestros seres \u2026queridos, fallecidos en tu Gracia, y a nosotros, en nuestra hora. Por el sacrificio de tu Sangre, por las l\u00e1grimas de Mar\u00eda, por los m\u00e9ritos de todos los Santos, abre tu Reino a sus esp\u00edritus.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Oh Madre!, cuya aflicci\u00f3n finaliz\u00f3 con la alborada pascual ante el Resucitado y cuya espera de reunirte con tu Hijo ces\u00f3 en el gozo de tu gloriosa Asunci\u00f3n, consuela nuestro dolor librando de las penas a quienes amamos hasta m\u00e1s all\u00e1 de la muerte, y ruega por nosotros que esperamos la hora de volver a encontrar el abrazo de quienes perdimos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

M\u00e1rtires y Santos que est\u00e1is jubilosos en el Cielo, dirigid una mirada suplicante a Dios, y una fraterna a los difuntos que exp\u00edan, para rogar al Eterno por ellos y para decirles a ellos: \u2018He aqu\u00ed que la paz se abre para vosotros\u2019.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Amados, tan queridos, NO PERDIDOS SINO SEPARADOS, que vuestras oraciones sean para nosotros el beso que a\u00f1oramos, y cuando por nuestros sufragios estar\u00e9is libres en el beato Para\u00edso con los Santos, protegednos am\u00e1ndonos en la Perfecci\u00f3n, unidos a nosotros por la invisible, activa, amorosa Comuni\u00f3n de los Santos, anticipo de la perfecta reuni\u00f3n de los \u2018benditos\u2019 que nos conceder\u00e1, adem\u00e1s de gozarnos con la visi\u00f3n de Dios, el encontraros como os tuvimos, pero sublimados por la gloria del Cielo\u201d.<\/em>
Amen.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n

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