\u201cHay dos celebraciones lit\u00fargicas en el a\u00f1o que tienen octava, la Pascua y la Navidad, que significa la prolongaci\u00f3n en ocho d\u00edas del misterio que se celebra\u201d. \u201cLa Iglesia fue ordenando este tema de las octavas, que antes hab\u00eda m\u00e1s, pero dej\u00f3 estas dos celebraciones m\u00e1s importantes para nuestra fe, como son el nacimiento del Hijo de Dios en Bel\u00e9n y la Resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or\u201d.<\/p>\nmonse\u00f1or Miguel \u00c1ngel D`Ann\u00edble.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Navidad comienza el d\u00eda 24 de diciembre en la noche con la celebraci\u00f3n de la llamada Misa de Gallo, que es la Misa de Navidad. A partir de ah\u00ed, por los ocho d\u00edas siguientes, se celebra la Octava de Navidad. Esta celebraci\u00f3n, que se hace extensiva por ocho d\u00edas, es tomada de la costumbre jud\u00eda de celebrar las fiestas religiosas m\u00e1s importantes \u2014y el nacimiento de un ni\u00f1o\u2014 por este n\u00famero de d\u00edas simb\u00f3lico para ellos. Por eso al igual que la Navidad la Pascua tiene su propia octava.<\/p>\n\n\n\n La Iglesia llama octava de Navidad a los d\u00edas transcurridos la primera semana desde Navidad, considerando todos como una misma celebraci\u00f3n festiva. Durante la semana se medita el Nacimiento de Cristo.<\/p>\n\n\n\n * \u201cLa octava, tiene que ver fundamentalmente con el n\u00famero ocho, porque el n\u00famero ocho tiene que ver con la eternidad, con el cielo<\/strong>, \u201cLa semana de siete d\u00edas que empieza con el primer d\u00eda de la resurrecci\u00f3n, en el caso de nuestra fe<\/strong> tienen el octavo d\u00eda como el definitivo\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n *En torno a este n\u00famero tan particular, el ocho, destac\u00f3 que \u201cPor eso el n\u00famero ocho est\u00e1 utilizado incluso por la arquitectura, como el gran n\u00famero de las cosas que celebran lo eterno. La mayor\u00eda de las pilas bautismales tienen forma octogonal, eso significa que quien participa del agua del bautismo participa de la vida definitiva, de la vida que ya no acaba nunca m\u00e1s, porque aquel que se bautiza recibe una vida que ni la muerte la va a destruir, sino que va a continuar eternamente\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n *\u201cIncluso las c\u00fapulas de las iglesias que est\u00e1n arriba de los altares y que los iluminan, la mayor\u00eda tienen forma octogonal, porque ah\u00ed se celebra el misterio que alimenta la vida eterna\u201d.<\/p>\n\n\n\n *\u201cEl n\u00famero ocho tiene que ver con lo eterno. Por eso la liturgia tiene estas dos octavas que hacen vivir el misterio que no puede quedar contenido nada m\u00e1s en veinticuatro horas, sino que se prolonga durante ocho d\u00edas\u201d.\u201cLa octava viene m\u00e1s que nada a hacernos comprender c\u00f3mo es el estilo de Dios, que hace de lo imposible o de lo que parece que no va salir nada, lo posible\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n *\u201cEste es el estilo de Dios, hay que pescarle la vuelta a este estilo, hay que tratar de encontrar la manera de comprender c\u00f3mo Dios hace las cosas que nos parecen imposibles. La Octava de Navidad nos permite mantener durante ocho d\u00edas esta actitud y nos hace descubrir la presencia de Dios en nuestras vidas.<\/p>\n\n\n\n *Monse\u00f1or Miguel \u00c1ngel D`Ann\u00edble.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n La idea de los 8 d\u00edas, tiene su ra\u00edz b\u00edblica en las celebraciones jud\u00edas que duraban 8 d\u00edas, como por ejemplo la fiesta de los Tabern\u00e1culos, que iba del d\u00eda 15 al 22, es decir, por 8 d\u00edas: Las octavas estuvieron en la Iglesia desde el Siglo IV, llegando a proliferarse e incluso clasificarse para las diferentes celebraciones. Posterior a la Reforma lit\u00fargica, s\u00f3lo quedaron las octavas de Pascua y Navidad, para centrarnos en el Nacimiento y la Resurrecci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n\n\n\n El 25 apenas empieza Navidad,<\/strong> aunque muchos por ignorancia piensen que el 25 acaba, y ya se les pasa el “ambiente”, quitan la decoraci\u00f3n alusiva a la Navidad y ya como que andan esperando el cambio de calendario. Lo cierto es que la Octava nos ayuda a profundizar y vivir ese acontecimiento maravilloso del Nacimiento de Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Despu\u00e9s de la celebraci\u00f3n de la Natividad, durante la Octava, tienen lugar varias celebraciones:<\/p>\n\n\n El 26 de diciembre se recuerda a San Esteban<\/strong>, el protom\u00e1rtir, que dio la vida por anunciar a Cristo. Su vida podemos encontrarla en el libro de los\u00a0Hechos de los Ap\u00f3stoles<\/em>.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n El 27 de diciembre se conmemora a disc\u00edpulo amado, a San Juan<\/strong>, quien anunci\u00f3 desde su vivencia de fe que Dios es Amor. Para conocer su vida, pensamiento y apostolado podemos leer el Evangelio seg\u00fan San Juan<\/em> y sus tres cartas apost\u00f3licas.<\/p>\n\n\n Los Santos Inocentes, el 28 de diciembre, celebra la memoria de los ni\u00f1os a los que mat\u00f3 el ciego furor de Herodes por causa de Jes\u00fas, <\/strong>se puede ver en el Evangelio seg\u00fan San <\/em>Mateo. La tradici\u00f3n lit\u00fargica los llama \u00abSantos Inocentes\u00bb y los considera m\u00e1rtires. La Iglesia recuerda este d\u00eda la innumerable multitud de ni\u00f1os no nacidos y asesinados al amparo de las leyes que permiten el aborto.<\/p>\n\n\n El segundo domingo de Navidad, la Iglesia celebra a la Sagrada Familia. <\/strong>Nos dice el Directorio sobre la Piedad Popular y la Liturgia<\/em>: \u201cEl recuerdo de Jos\u00e9, de Mar\u00eda y del ni\u00f1o Jes\u00fas, que se dirigen a Jerusal\u00e9n, como toda familia hebrea observante, para realizar los ritos de la Pascua, animar\u00e1 a que toda la familia acepte la invitaci\u00f3n a participar unida, ese d\u00eda, en la Eucarist\u00eda.\u201d<\/p>\n\n\n Por \u00faltimo, el 1\u00b0 de enero se celebra a Mar\u00eda Madre de Dios.<\/strong> Y con esta Solemnidad termina la octava de Navidad.<\/p>\n\n\n\n Estas son las fiestas principales de la octava, aunque existen dos memorias que se pueden celebrar libremente. El 29 de diciembre, a Santo Tom\u00e1s Becket, obispo y m\u00e1rtir nacido en Londres. Y el 31, a San Silvestre I, papa del siglo IV, que gobern\u00f3 a la Iglesia bajo el reinado de Constantino el Grande.<\/p>\n\n\n\n El tiempo de Navidad no acaba el 1\u00b0 de enero, sino que va hasta el lunes despu\u00e9s del Bautismo del Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/strong><\/p>\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/unpasoaldia.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/entrada-blog-41.png?w=1024\")
<\/figure><\/div>\n\n\nEl significado del n\u00famero 8<\/h2>\n\n\n\n
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“Durante siete d\u00edas ofrecer\u00e9is manjares abrasados a Yahveh. El d\u00eda octavo tendr\u00e9is reuni\u00f3n sagrada y ofrecer\u00e9is manjares abrasados a Yahveh. Habr\u00e1 asamblea solemne” (Lev 23, 36)<\/p>\n\n\n\n\n
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