{"id":14481,"date":"2021-03-20T10:52:28","date_gmt":"2021-03-20T15:52:28","guid":{"rendered":"https:\/\/un-paso-aldia.com\/?p=14481"},"modified":"2021-03-20T10:52:28","modified_gmt":"2021-03-20T15:52:28","slug":"virgen-de-caacupe-la-patrona-del-paraguay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2021\/03\/20\/virgen-de-caacupe-la-patrona-del-paraguay\/","title":{"rendered":"Virgen de Caacup\u00e9 la Patrona del Paraguay"},"content":{"rendered":"\n

El 8 de diciembre de cada a\u00f1o Paraguay celebra el D\u00eda de la Virgen de Caacup\u00e9 la Patrona del Paraguay.<\/em><\/h3>\n\n\n\n\n\n\n\n

CAACUP\u00c9, LA CAPITAL ESPIRITUAL DE PARAGUAY<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El 8 de diciembre de cada a\u00f1o Paraguay celebra el D\u00eda de la Virgen de Caacup\u00e9 la Patrona del Paraguay.<\/p>\n\n\n\n

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La Virgen de Caacup\u00e9 es la Patrona del Paraguay, considerada como el \u00c1ngel que cuida y vela por el concepto inmaculado de la armon\u00eda, paz y amor para el pa\u00eds, as\u00ed como de sus habitantes.<\/p>\n\n\n\n

Cada 8 de diciembre cuando se celebra el d\u00eda de la Virgen, los peregrinos se acercan hasta su templo para visitarla, honrarla, agradecer y cumplir promesas, su templo se encuentra enclavado en la cima del cerro de Caacup\u00e9, desde donde adem\u00e1s se observa el lago Ypacar\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Caacup\u00e9 deriva de la palabra guaran\u00ed que a su vez significa \u201cdetr\u00e1s de la yerba\u201d. Caacup\u00e9 ha sido llamada la capital espiritual del Paraguay ya que dispone con el mayor santuario de Paraguay. Seg\u00fan la historia todo comenz\u00f3 cuando un hombre guaran\u00ed llamado Jos\u00e9 quien se hab\u00eda convertido en cristianismo, se encontr\u00f3 en el camino los indios de la tribu mbaya quienes eran considerados como un grupo muy peligroso, ante ello Jos\u00e9 le prometi\u00f3 a la Virgen Mar\u00eda que si el grupo de indios no lo mataba realizar\u00eda una imagen de ella la cual prometi\u00f3 que ser\u00eda venerada.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan la historia la Virgen Mar\u00eda le apareci\u00f3 a Jos\u00e9 y le dijo en idioma guarn\u00ed \u00a1Ka\u2019agu\u00fd cupe-pe! (vete detr\u00e1s de los arbustos de Yerba mate, al escuchar esto el indio se dirigi\u00f3 hacia donde le hab\u00eda sido indicado por la Virgen y para su sorpresa fue hallado un tronco grueso donde pudo refugiarse, fue entonces cuando decidi\u00f3 que un pedazo de madera de ese \u00e1rbol tallar\u00eda a la Virgen.<\/p>\n\n\n\n

Luego que el indio Jos\u00e9 no pudo ser vistos por la peligrosa tribu agradeci\u00f3 a la virgen y cumpli\u00f3 lo prometido tallar la imagen. La festividad en la que se celebra el d\u00eda d la Virgen de Caacup\u00e9 es uno de los mayores festejos del Paraguay, ya que la imagen de la Virgen Mar\u00eda (Virgen Caacup\u00e9) es considerada como la Protectora de la Rep\u00fablica del Paraguay.<\/p>\n\n\n\n

El ind\u00edgena tambi\u00e9n era escultor, su nombre era Jos\u00e9.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Hab\u00eda sido convertido al cristianismo en Tobat\u00ed, volv\u00eda de las selvas del Valle Yt\u00fa con un gran trozo de madera de muy buena calidad, dijo que se hab\u00eda encontrado involuntariamente ante indios de la tribu mbay\u00e1 (tribu que hab\u00eda decidido pelear contra la colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola y portuguesa) a los que consideraba muy peligrosos.<\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 dijo haberle prometido a la Virgen Mar\u00eda que, si los mbay\u00e1s no lo atrapaban, esculpir\u00eda una imagen de ella y lo venerar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Entonces dijo que se le apareci\u00f3 la propia Virgen Mar\u00eda en persona que le grit\u00f3 en guaran\u00ed: \u00a1Ka\u2019agu\u00fd kupe-pe! El indio corri\u00f3 y encontr\u00f3 un grueso tronco tras el cual se escondi\u00f3. En ese momento prometi\u00f3 que con la madera del \u00e1rbol protector tallar\u00eda la imagen de la Virgen, si es que llega a salir con vida del lugar.<\/p>\n\n\n\n

Y los mbay\u00e1s siguieron de largo sin advertir su presencia y el indio agradecido, en cuanto pudo regresar tom\u00f3 del \u00e1rbol la madera que necesitaba para esculpir la estatua de madera.<\/p>\n\n\n\n

El tronco le alcanz\u00f3 para esculpir dos estatuas: la mayor fue destinada a la Iglesia de Tobat\u00ed y la m\u00e1s peque\u00f1a la conserv\u00f3 el indio en su poder, para su devoci\u00f3n personal.<\/p>\n\n\n\n

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Los misioneros jesuitas dec\u00edan que en el sitio preciso de la aparici\u00f3n hab\u00eda brotado agua milagrosa y que esa agua hab\u00eda ayudado a los guaran\u00edes a sobrevivir el calor del verano.<\/p>\n\n\n\n

A\u00f1os despu\u00e9s, la gran inundaci\u00f3n que cre\u00f3 el lago de Ypacara\u00ed amenazaba con destruir los poblados cercanos. Los frailes franciscanos, acompa\u00f1ados de los habitantes de la regi\u00f3n, organizaron rogativas pidiendo la tranquilidad de las aguas.<\/p>\n\n\n\n

El padre Luis de Bola\u00f1os bendijo las aguas y \u00e9stas retrocedieron hasta sus l\u00edmites actuales. Pero en esta ocasi\u00f3n apareci\u00f3 flotando la imagen de la Virgen, que los misioneros dijeron que era la de la misi\u00f3n de Tobat\u00ed, la que el indio Jos\u00e9 tall\u00f3 a\u00f1os atr\u00e1s. Desde entonces el pueblo la llam\u00f3 la Virgen de los Milagros.<\/p>\n\n\n\n

El indio se hab\u00eda instalado con su familia en ese sitio. Construy\u00f3 un humilde oratorio, en torno al cual con el correr de los a\u00f1os, fue constituy\u00e9ndose un poblado conocido primeramente como Los Ytuenses. Hacia 1765, la zona ya era conocida como el Valle de Caacup\u00e9. El 4 de abril de 1770, se toma como referencia para la fundaci\u00f3n del pueblo de Caacup\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Segunda parte de la leyenda<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

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Los misioneros jesuitas dec\u00edan que en el sitio preciso de la aparici\u00f3n hab\u00eda brotado agua milagrosa, y que esa agua hab\u00eda ayudado a los guaran\u00edes a sobrevivir el calor del verano. A\u00f1os despu\u00e9s, la gran inundaci\u00f3n que cre\u00f3 el lago de Ypacara\u00fd amenazaba con destruir los poblados cercanos. Los frailes franciscanos, acompa\u00f1ados de los habitantes de la regi\u00f3n, organizaron rogativas pidiendo la tranquilidad de las aguas. El padre Luis de Bola\u00f1os bendijo las aguas y \u2014como cada a\u00f1o\u2014 \u00e9stas retrocedieron hasta sus l\u00edmites actuales. Pero en esta ocasi\u00f3n apareci\u00f3 flotando la imagen de la Virgen, que los misioneros dijeron que era la de la misi\u00f3n de Tobat\u00ed, la misma que el indio desconocido tallara a\u00f1os atr\u00e1s. Desde entonces el pueblo la llam\u00f3 la Virgen de los Milagros.<\/p>\n\n\n\n

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El indio desconocido se hab\u00eda instalado con su familia en ese sitio. Construy\u00f3 un humilde oratorio, en torno al cual, con el correr de los a\u00f1os, fue constituy\u00e9ndose un poblado conocido primeramente como Los Ytuenses. Hacia 1765, la zona ya era conocida como el Valle de Caacup\u00e9. El 4 de abril de 1770, se toma como referencia para la fundaci\u00f3n del pueblo de Caacup\u00e9. El nombre Caacup\u00e9 proviene de la palabra guaran\u00ed ka\u2019a kup\u00e9, que significa \u2018detr\u00e1s de la yerba\u2019 o \u2018detr\u00e1s del bosque de yerba\u2019. El t\u00e9rmino ka\u2019agu\u00fd significa \u2018monte\u2019 (en su acepci\u00f3n Como \u2018bosque\u2019), y ka\u2019\u00e1 es \u2018yerba mate\u2019. Se suele decir que Caacup\u00e9 es la Capital Espiritual del Paraguay, porque cuenta con el mayor santuario del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

CONSAGRACI\u00d3N DE PARAGUAY A LA VIRGEN DE CAACUP\u00c9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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ORACI\u00d3N DEL SANTO PADRE JUAN PABLO II<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Santuario Mariano de Caacup\u00e9
Mi\u00e9rcoles 18 de mayo de 1988<\/em><\/p>\n\n\n\n

1. \u00a1S<\/em><\/strong>alve Mar\u00eda, Estrella de la ma\u00f1ana!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Con todo el pueblo del Paraguay,
Sant\u00edsima Virgen de Caacup\u00e9,
Pur\u00edsima en tu Concepci\u00f3n Inmaculada,
Se\u00f1ora de los Milagros y Madre de la patria,
vengo a ratificar en tu presencia
la ofrenda de amor y de fidelidad
que te presentan agradecidos
los hijos de esta tierra
a quienes acompa\u00f1as en su peregrinaci\u00f3n en la fe.
Tu imagen nos habla de uni\u00f3n
entre Evangelio y cultura nativa,
del arraigo de la religiosidad popular,
del atractivo que ejercen desde siglos
tu nombre y tu santuario.<\/p>\n\n\n\n

2. \u00a1Virgen Inmaculada, llena de gracia!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ante tu imagen se inclinaron las generaciones pasadas,
y todos los paraguayos te reconocen como Patrona y gu\u00eda.
En este d\u00eda venturoso te ofrezco y te conf\u00edo
la Iglesia entera del Paraguay,
los Pastores y los fieles,
los sacerdotes, los religiosos y religiosas,
los seglares, las familias, los j\u00f3venes.
Encomiendo a tus sol\u00edcitos cuidados la fidelidad del Paraguay
a su vocaci\u00f3n y a sus ra\u00edces cristianas,
para que bajo tu continua protecci\u00f3n
pueda alcanzar la plena realizaci\u00f3n
que T\u00fa, Mar\u00eda, nos indicas en tu Hijo
verdadero Dios y verdadero hombre.<\/p>\n\n\n\n

3. \u00a1Mar\u00eda de Nazaret, signo de consuelo y de esperanza!<\/em><\/p>\n\n\n\n

A Ti que precedes y gu\u00edas nuestro camino de fe,
nuestra peregrinaci\u00f3n hacia el futuro,
encomendamos la nueva evangelizaci\u00f3n
que comienza en este santuario de Caacup\u00e9,
al igual que comenz\u00f3 en Nazaret
con el misterio de la Encarnaci\u00f3n,
y en el Cen\u00e1culo de Pentecost\u00e9s
con la venida del Esp\u00edritu Santo.
T\u00fa que eres primicia de la humanidad nueva,
salvaguarda los valores de la cultura aut\u00f3ctona,
la fe que arraiga en los corazones sencillos,
la profunda religiosidad del pueblo.<\/p>\n\n\n\n

4. \u00a1Reina y Se\u00f1ora del Paraguay!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Reaviva en las mentes y en los corazones
el fervor de tus misterios,
grabados en lo m\u00e1s profundo
de nuestra fe y de nuestra cultura,
esos misterios que canta la geograf\u00eda de la naci\u00f3n.
Tu Concepci\u00f3n<\/em>: el amor del Padre que te llen\u00f3 de gracia,
signo de la victoria sobre el pecado y sobre el mal.
La Encarnaci\u00f3n<\/em>: el misterio del Hijo de Dios hecho hombre,
la cercan\u00eda y el amor de nuestro Dios
que nos ha llegado por Ti.
Tu Asunci\u00f3n<\/em>: el destino definitivo de la Iglesia
que resplandece en tu glorificaci\u00f3n
a la derecha de Cristo, el Redentor Resucitado.
Hoy anhelamos y rogamos por tu intercesi\u00f3n
que toda la Iglesia del Paraguay,
reunida en torno a tu imagen,
como los Ap\u00f3stoles en Pentecost\u00e9s,
reciba una renovada efusi\u00f3n del Esp\u00edritu
para proclamar el Evangelio
con la entereza de una fe profunda
y la fecundidad del testimonio cristiano.
S\u00e9 T\u00fa, oh Mar\u00eda, el signo de la verdadera libertad
de todos los hijos de Dios en el Paraguay,
congregados en la unidad de la Iglesia
de la que T\u00fa eres modelo perfecto
y Madre amorosa. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n a la Virgen de Caacup\u00e9 escrita por el Papa Francisco<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a1Oh! Se\u00f1ora y Madre Nuestra, Virgen de tantos rostros y tantos nombres, que aqu\u00ed eres infinitamente amada como Tupas\u00fd Caacup\u00e9, te consagramos el Paraguay, Coraz\u00f3n de Am\u00e9rica, con todos sus habitantes, ten bajo tu amparo constante a la Iglesia de Cristo aqu\u00ed presente, a los gobernantes y a todas las familias. Protege tambi\u00e9n a todos los paraguayos y paraguayas que tuvieron que migrar y a\u00fan en la distancia y con tantas pruebas no se olvidan de ti.<\/p>\n\n\n\n

Ayuda virgencita serrana a que todos podamos experimentar la infinita misericordia de Dios, para que como disc\u00edpulos misioneros de tu hijo Jesucristo podamos construir una naci\u00f3n santa inspirados en el evangelio donde reinen la solidaridad, la justicia, la verdad, la alegr\u00eda y la paz y logremos la Reconciliaci\u00f3n tan anhelada para todos los hijos de esta bendita tierra guaran\u00ed. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

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