{"id":16081,"date":"2021-11-22T09:14:34","date_gmt":"2021-11-22T14:14:34","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=16081"},"modified":"2021-11-22T09:14:34","modified_gmt":"2021-11-22T14:14:34","slug":"el-triste-martirio-de-cecilia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2021\/11\/22\/el-triste-martirio-de-cecilia\/","title":{"rendered":"El triste martirio de Cecilia"},"content":{"rendered":"\n

El culto de Santa Cecilia de Roma se difundi\u00f3 ampliamente a causa del relato de su martirio, que la ensalza como ejemplo de la mujer cristiana. Una frase del acta de su martirio, seg\u00fan la cual Santa Cecilia cant\u00f3 durante el tormento, le vali\u00f3 ser patrona de los m\u00fasicos. Las agrupaciones musicales, coros y orquestas la celebran como patrona el 22 de noviembre.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n\n\n\n\n

Durante m\u00e1s de mil a\u00f1os, Santa Cecilia ha sido una de las m\u00e1rtires de la primitiva Iglesia m\u00e1s veneradas por los cristianos. Su nombre figura en el canon de la misa. Las “actas” de la santa afirman que pertenec\u00eda a una familia patricia de Roma y que fue educada en \u00e9l, cristianismo. <\/p>\n\n\n\n

Sol\u00eda llevar un vestido de tela muy \u00e1spera bajo la t\u00fanica propia de su dignidad, ayunaba varios d\u00edas por semana y hab\u00eda consagrado a Dios su virginidad. Pero su padre, que ve\u00eda las cosas de un modo diferente, la cas\u00f3 con un joven patricio llamado Valeriano.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

El d\u00eda de la celebraci\u00f3n del matrimonio, en tanto que los m\u00fasicos tocaban y los invitados se divert\u00edan, Cecilia se sent\u00f3 en un rinc\u00f3n a cantar a Dios en su coraz\u00f3n y a pedirle que la ayudase. Cuando los j\u00f3venes esposos se retiraron a sus habitaciones, Cecilia, armada de todo su valor, dijo dulcemente a su esposo: <\/p>\n\n\n\n

“Tengo que comunicarte un secreto. Has de saber que un \u00e1ngel del Se\u00f1or vela por m\u00ed. Si me tocas como si fuera yo tu esposa, el \u00e1ngel se enfurecer\u00e1 y t\u00fa sufrir\u00e1s las consecuencias; en cambio s\u00ed me respetas, el \u00e1ngel te amar\u00e1 como me ama a m\u00ed.”<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Valeriano replic\u00f3:<\/p>\n\n\n\n

“Mu\u00e9stramelo. Si es realmente un \u00e1ngel de Dios, har\u00e9 lo que me pides.” <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Cecilia le dijo: <\/p>\n\n\n\n

“Si crees en el Dios vivo y verdadero y recibes el agua del bautismo ver\u00e1s al \u00e1ngel.”<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Valeriano accedi\u00f3 y fue a buscar al obispo Urbano, quien se hallaba entre los pobres, cerca de la tercera mojonera de la V\u00eda Apia. Urbano le acogi\u00f3 con gran gozo. Entonces se acerc\u00f3 un anciano que llevaba un documento en el que estaban escritas las siguientes palabras:<\/p>\n\n\n\n

“Un solo Se\u00f1or, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que est\u00e1 por encima de todo y en nuestros corazones.” <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Urbano pregunt\u00f3 a Valeriano:<\/p>\n\n\n\n

“\u00bfCrees esto?” Valeriano respondi\u00f3 que s\u00ed y Urbano le confiri\u00f3 el bautismo. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Cuando Valeriano regres\u00f3 a donde estaba Cecilia, vio a un \u00e1ngel de pie junto a ella. El \u00e1ngel coloc\u00f3 sobre la cabeza de ambos una guirnalda de rosas y lirios.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Poco despu\u00e9s lleg\u00f3 Tiburcio, el hermano de Valeriano y los j\u00f3venes esposos le ofrecieron una corona inmortal si renunciaba a los falsos dioses. Tiburcio se mostr\u00f3 incr\u00e9dulo al principio y pregunt\u00f3: <\/p>\n\n\n\n

” \u00bfQui\u00e9n ha vuelto de m\u00e1s all\u00e1 de la tumba a hablarnos de esa otra vida?”<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Cecilia le habl\u00f3 largamente de Jes\u00fas. Tiburcio recibi\u00f3 el bautismo, y al punto vio muchas maravillas.<\/p>\n\n\n\n

Desde entonces, los dos hermanos se consagraron a la pr\u00e1ctica de las buenas obras. Ambos fueron arrestados por haber sepultado los cuerpos de los m\u00e1rtires.<\/p>\n\n\n\n

Almaquio, el prefecto ante el cual comparecieron, empez\u00f3 a interrogarlos. Las respuestas de Tiburcio le parecieron, desvar\u00edos de loco. Entonces, volvi\u00e9ndose hacia Valeriano, le dijo que esperaba que le responder\u00eda en forma m\u00e1s sensata. Valeriano replic\u00f3 que tanto \u00e9l como su hermano estaban bajo cuidado del mismo m\u00e9dico, Jesucristo, el Hijo de Dios, quien les dictaba sus respuestas. En seguida compar\u00f3, con cierto detenimiento, los gozos del cielo con los de la tierra; pero Almaquio le orden\u00f3 que cesase de disparatar y dijese a la corte si estaba dispuesto a sacrificar a los dioses para obtener la libertad.<\/p>\n\n\n\n

Tiburcio y Valeriano replicaron juntos: <\/p>\n\n\n\n

“No, no sacrificaremos a los dioses sino al \u00fanico Dios, al que diariamente ofrecemos sacrificio.” <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

El prefecto les pregunt\u00f3 si su Dios se llamaba J\u00fapiter. Valeriano respondi\u00f3:<\/p>\n\n\n\n

“Ciertamente no. J\u00fapiter era un libertino infame, un criminal y un asesino, seg\u00fan lo confiesan vuestros propios escritores.”<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Valeriano se regocij\u00f3 al ver que el prefecto los mandaba azotar y hablaron en voz alta a los cristianos presentes:<\/p>\n\n\n\n

“\u00a1Cristianos romanos, no permit\u00e1is que mis sufrimientos os aparten de la verdad! \u00a1Permaneced fieles al Dios \u00fanico, y pisotead los \u00eddolos de madera y de piedra que Almaquio adora!”<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

A pesar de aquella perorata, el prefecto ten\u00eda a\u00fan la intenci\u00f3n de concederles un respiro para que reflexionasen; pero uno de sus consejeros le dijo que emplear\u00edan el tiempo en distribuir sus posesiones entre los pobres, con lo cual impedir\u00edan que el Estado las confiscase. As\u00ed pues, fueron condenados a muerte. <\/p>\n\n\n\n

La ejecuci\u00f3n se llev\u00f3 a cabo en un sitio llamado Pagus Triopius, a seis kil\u00f3metros de Roma. Con ellos muri\u00f3 un cortesano llamado M\u00e1ximo, el cual, viendo la fortaleza de los m\u00e1rtires, se declar\u00f3 cristiano.<\/p>\n\n\n\n

Cecilia sepult\u00f3 los tres cad\u00e1veres. <\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s fue llamada para que abjurase de la fe. En vez de abjurar, convirti\u00f3 a los que la induc\u00edan a ofrecer sacrificios. El Papa Urbano fue a visitarla en su casa y bautiz\u00f3 ah\u00ed a 400 personas, entre las cuales se contaba a Gordiano, un patricio, quien estableci\u00f3 en casa de Cecilia una iglesia que Urbano consagr\u00f3 m\u00e1s tarde a la santa. <\/p>\n\n\n\n

Durante el juicio, el prefecto Almaquio discuti\u00f3 detenidamente con Cecilia. La actitud de la santa le enfureci\u00f3, pues \u00e9sta se re\u00eda de \u00e9l en su cara y le atrap\u00f3 con sus propios argumentos. Finalmente, Almaquio la conden\u00f3 a morir sofocada en el ba\u00f1o de su casa. Pero, por m\u00e1s que los guardias pusieron en el horno una cantidad mayor de le\u00f1a, Cecilia pas\u00f3 en el ba\u00f1o un d\u00eda y una noche sin recibir da\u00f1o alguno. <\/p>\n\n\n\n

Entonces, el prefecto envi\u00f3 a un soldado a decapitarla. El verdugo descarg\u00f3 tres veces la espada sobre su cuello y la dej\u00f3 tirada en el suelo. Cecilia pas\u00f3 tres d\u00edas entre la vida y la muerte. En ese tiempo los cristianos acudieron a visitarla en gran n\u00famero. La santa leg\u00f3 su casa a Urbano y le confi\u00f3 el cuidado de sus servidores. Fue sepultada junto a la cripta pontificia, en la catacumba de San Calixto.<\/p>\n\n\n\n

\"Santa<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Esta historia tan conocida que los cristianos han repetido con cari\u00f1o durante muchos siglos, data aproximadamente de fines del siglo V, pero desgraciadamente no podemos considerarla como ver\u00eddica ni fundada en documentos aut\u00e9nticos. <\/p>\n\n\n\n

Tenemos que reconocer que lo \u00fanico que sabemos con certeza sobre San Valeriano y San Tiburcio es que fueron realmente martirizados, que fueron sepultados en el cementerio de Pretextato y que su fiesta se celebraba el 14 de abril.<\/p>\n\n\n\n

La raz\u00f3n original del culto de Santa Cecilia fue que estaba sepultada en un sitio de honor por haber fundado una iglesia, el “titulus Caeciliae”. Por lo dem\u00e1s, no sabemos exactamente cu\u00e1ndo vivi\u00f3, ya que los especialistas sit\u00faan su martirio entre el a\u00f1o 177 (de Rossi) y la mitad del siglo IV (Kellner).<\/p>\n\n\n\n

E1 Papa San Pascual I (817-824) traslad\u00f3 las presuntas reliquias de Santa Cecilia, junto con las de los santos Tiburcio, Valeriano y M\u00e1ximo, a la iglesia de Santa Cecilia in Transt\u00e9vere.<\/p>\n\n\n\n

(Las reliquias de la santa hab\u00edan sido descubiertas, gracias a un sue\u00f1o, no en el cementerio de Calixto, sino en el cementerio de Pretextato). En 1599, el cardenal Sfondrati restaur\u00f3 la iglesia en honor a la Santa en Transt\u00e9vere y volvi\u00f3 a enterrar las reliquias de los cuatro m\u00e1rtires. <\/p>\n\n\n\n

\"Santa<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Seg\u00fan se dice, el cuerpo de Santa Cecilia estaba incorrupto y entero, por m\u00e1s que el Papa Pascual hab\u00eda separado la cabeza del cuerpo, ya que, entre los a\u00f1os 847 y 855, la cabeza de Santa Cecilia formaba parte de las reliquias de los Cuatro Santos Coronados.<\/p>\n\n\n\n

Se cuenta que, en 1599, se permiti\u00f3 ver el cuerpo de Santa Cecilia al escultor Maderna, quien esculpi\u00f3 una estatua de tama\u00f1o natural, muy real y conmovedora. “No estaba de espaldas como un cad\u00e1ver en la tumba,” dijo m\u00e1s tarde el artista, sino recostada del lado derecho, como si estuviese en la cama, con las piernas un poco encogidas, en la actitud de una persona que duerme.” <\/p>\n\n\n\n

\"Santa<\/figure><\/div>\n\n\n\n

La estatua se halla actualmente en la iglesia de Santa Cecilia, bajo el altar pr\u00f3ximo al sitio en el que se hab\u00eda sepultado nuevamente el cuerpo en un f\u00e9retro de plata. Sobre el pedestal de la estatua puso el escultor la siguiente inscripci\u00f3n: <\/p>\n\n\n\n

“He aqu\u00ed a Cecilia, virgen, a quien yo vi incorrupta en el sepulcro. Esculp\u00ed para vosotros, en m\u00e1rmol, esta imagen de la santa en la postura en que la vi.” <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

De Rossi determin\u00f3 el sitio en que la santa hab\u00eda estado originalmente sepultada en el cementerio de Calixto, y se coloc\u00f3 en el nicho una r\u00e9plica de la estatua de Maderna.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, el P. Delehaye y otros autores opinan que no existen pruebas suficientes de que, en 1599, se haya encontrado entero el cuerpo de la santa, en la forma en que lo esculpi\u00f3 Maderna. En efecto, Delehaye y Dom Quentin subrayan las contradicciones que hay en los relatos del descubrimiento, que nos dejaron Baronio y Bosio, contempor\u00e1neos de los hechos. Por otra parte, en el per\u00edodo inmediatamente posterior a las persecuciones no se hace menci\u00f3n de ninguna m\u00e1rtir romana llamada, Cecilia.<\/p>\n\n\n\n

Su nombre no figura en los poemas de D\u00e1maso y Prudencio, ni en los escritos de Jer\u00f3nimo y Ambrosio, ni en la “Depositio Martyrum” (siglo IV). Finalmente, la iglesia que se llam\u00f3 m\u00e1s tarde “titulus Sanctae Caeciliae” se llamaba originalmente “t\u00edtulus Caecilia”, es decir, fundada por una dama llamada Cecilia.<\/p>\n\n\n\n

Santa Cecilia es muy conocida en la actualidad por ser la patrona de los m\u00fasicos. Sus “actas” cuentan que, al d\u00eda de su matrimonio, en tanto que los m\u00fasicos tocaban, Cecilia cantaba a Dios en su coraz\u00f3n. Al fin de la Edad Media, empez\u00f3 a representarse a la santa tocando el \u00f3rgano y cantando.<\/p>\n\n\n\n

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