{"id":17242,"date":"2022-01-01T11:23:07","date_gmt":"2022-01-01T16:23:07","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=17242"},"modified":"2022-01-01T11:23:07","modified_gmt":"2022-01-01T16:23:07","slug":"1-de-enero-solemnidad-de-santa-maria-madre-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2022\/01\/01\/1-de-enero-solemnidad-de-santa-maria-madre-de-dios\/","title":{"rendered":"1 DE ENERO SOLEMNIDAD DE Santa Mar\u00eda, Madre de Dios"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong><em>\u201cDesde los tiempos m\u00e1s antiguos, la Bienaventurada Virgen es honrada con el t\u00edtulo de Madre de Dios, a cuyo amparo los \ufb01eles acuden con sus s\u00faplicas en todos sus peligros y necesidades\u201d.<\/em><\/strong><\/p><cite><em>(Constituci\u00f3n Dogm\u00e1tica Lumen Gentium, 66)<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/unpasoaldia.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/image-3.png?w=638\" alt=\"\" class=\"wp-image-17280\" \/><figcaption>Paraguay Tierra de Mar\u00eda<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Introducci\u00f3n:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Cuando la Virgen Mar\u00eda visit\u00f3 a su prima Isabel, esta, movida por el Esp\u00edritu Santo le llam\u00f3 &#8220;Madre de mi Se\u00f1or&#8221;. El Se\u00f1or a quien se re\ufb01ere no puede ser otro sino Dios. (Cf. Lucas 1, 39-45).<\/p>\n\n\n\n<p>La verdad de que Mar\u00eda es Madre de Dios es parte de la fe de todos los cristianos ortodoxos (de doctrina recta). Fue proclamada dogm\u00e1ticamente en el Concilio de \u00c9feso, en el a\u00f1o 431 y es el primer dogma Mariano. (catholic.net)<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"solemnidad-de-santa-maria-madre-de-dios-https-www-aciprensa-com-recursos-solemnidad-de-santa-maria-madre-de-dios-1904\">Solemnidad de Santa Mar\u00eda, Madre de Dios. <\/h4>\n\n\n\n<p id=\"solemnidad-de-santa-maria-madre-de-dios-https-www-aciprensa-com-recursos-solemnidad-de-santa-maria-madre-de-dios-1904\">(https:\/\/<a href=\"http:\/\/www.aciprensa.com\/recursos\/solemnidad-de-santa-\">www.aciprensa.com\/recursos\/solemnidad-de-santa-<\/a> maria-madre-de-dios-1904)<\/p>\n\n\n\n<p>La Solemnidad de Santa Mar\u00eda Madre de Dios es la primer Fiesta Mariana que apareci\u00f3 en la Iglesia Occidental, su celebraci\u00f3n se comenz\u00f3 a dar en Roma hacia el siglo VI, probablemente junto con la dedicaci\u00f3n \u2013el 1\u00ba de enero\u2013 del templo \u201cSanta Mar\u00eda Antigua\u201d en el Foro Romano, una de las primeras iglesias marianas de Roma.<\/p>\n\n\n\n<p>La antig\u00fcedad de la celebraci\u00f3n mariana se constata en las pinturas con el nombre de \u201cMar\u00eda, Madre de Dios\u201d (Theot\u00f3kos) que han sido encontradas en las Catacumbas o antiqu\u00edsimos subterr\u00e1neos que est\u00e1n cavados debajo de la ciudad de Roma, donde se reun\u00edan los primeros cristianos para celebrar la Misa en tiempos de las persecuciones.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e1s adelante, el rito romano celebraba el 1\u00ba de enero la octava de Navidad, conmemorando la circuncisi\u00f3n del Ni\u00f1o Jes\u00fas. Tras desaparecer la antigua fiesta mariana, en 1931, el Papa P\u00edo XI, con ocasi\u00f3n del XV centenario del concilio de \u00c9feso (431), instituy\u00f3 la Fiesta Mariana para el 11 de octubre, en recuerdo de este Concilio, en el que se proclam\u00f3 solemnemente a Santa Mar\u00eda como verdadera Madre de Cristo, que es verdadero Hijo de Dios; pero en la \u00faltima reforma del calendario \u2013luego del Concilio Vaticano II\u2013 se traslad\u00f3 la fiesta al 1 de enero, con la m\u00e1xima categor\u00eda lit\u00fargica, de solemnidad, y con t\u00edtulo de Santa Mar\u00eda, Madre de Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>De esta manera, esta Fiesta Mariana encuentra un marco lit\u00fargico m\u00e1s adecuado en el tiempo de la Navidad del Se\u00f1or; y al mismo tiempo, todos los cat\u00f3licos empezamos el a\u00f1o pidiendo la protecci\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"el-concilio-de-efeso\">El Concilio de \u00c9feso<\/h4>\n\n\n\n<p>En el a\u00f1o de 431, el hereje Nestorio se atrevi\u00f3 a decir que Mar\u00eda no era Madre de Dios, afirmando: \u201c\u00bfEntonces Dios tiene una madre? Pues entonces no condenemos la mitolog\u00eda griega, que les atribuye una madre a los dioses\u201d. Ante ello, se reunieron los 200 obispos del mundo en \u00c9feso \u2013la ciudad donde la Sant\u00edsima Virgen pas\u00f3 sus \u00faltimos a\u00f1os\u2013 e iluminados por el Esp\u00edritu Santo declararon: \u201cLa Virgen Mar\u00eda s\u00ed es Madre de Dios porque su Hijo, Cristo, es Dios\u201d. Y acompa\u00f1ados por todo el gent\u00edo de la ciudad que los rodeaba portando antorchas encendidas, hicieron una gran procesi\u00f3n cantando: &#8220;Santa Mar\u00eda, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte. Am\u00e9n&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>Asimismo, San Cirilo de Alejandr\u00eda resalt\u00f3: \u201cSe dir\u00e1: \u00bfla Virgen es madre de la divinidad? A eso respondemos: el Verbo viviente, subsistente, fue engendrado por la misma substancia de Dios Padre, existe desde toda la eternidad&#8230; Pero en el tiempo \u00e9l se hizo carne, por eso se puede decir que naci\u00f3 de mujer\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"madre-del-nino-dios\">Madre del Ni\u00f1o Dios<\/h4>\n\n\n\n<p>\u201cHe aqu\u00ed la sierva del Se\u00f1or, h\u00e1gase en m\u00ed seg\u00fan tu palabra\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Es desde ese fiat, h\u00e1gase que Santa Mar\u00eda respondi\u00f3 firme y amorosamente al Plan de Dios; gracias a su entrega generosa Dios mismo se pudo encarnar para traernos la Reconciliaci\u00f3n, que nos libra de las heridas del pecado.<\/p>\n\n\n\n<p>La doncella de Nazareth, la llena de gracia, al asumir en su vientre al Ni\u00f1o Jes\u00fas, la Segunda Persona de la Trinidad, se convierte en la Madre de Dios, dando todo de s\u00ed para su Hijo; vemos pues que todo en ella apunta a su Hijo Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n<p>Es por ello, que Mar\u00eda es modelo para todo cristiano que busca d\u00eda a d\u00eda alcanzar su santificaci\u00f3n. En nuestra Madre Santa Mar\u00eda encontramos la gu\u00eda segura que nos introduce en la vida del Se\u00f1or<\/p>\n\n\n\n<p>Jes\u00fas, ayud\u00e1ndonos a conformarnos con \u00c9l y poder decir como el Ap\u00f3stol \u201cvivo yo m\u00e1s no yo, es Cristo quien vive en m\u00ed\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"oraciones\">ORACIONES<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Se\u00f1al de la Cruz<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>+ Por la Se\u00f1al de la Santa Cruz, + de nuestros enemigos, + l\u00edbranos Se\u00f1or Dios nuestro.<\/p>\n\n\n\n<p>+ En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo, <strong>Am\u00e9n.<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"peticiones-del-dia\">Peticiones del d\u00eda:<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>T: <\/strong><em>A cada intenci\u00f3n vamos a repetir: <\/em><strong>\u201cPor Mar\u00eda, madre tuya y madre nuestra, esc\u00fachanos, Se\u00f1or\u201d.<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Por la paz de todos los pueblos del mundo entero, para busquemos la paz a tiempo y destiempo en toda su expresi\u00f3n, asumiendo en su amplitud el shalom de Cristo. <strong>Oremos T: Por Mar\u00eda, madre tuya y madre nuestra, esc\u00fachanos, Se\u00f1or<\/strong><em>.<\/em><\/li><li>Por la Santa Iglesia, para que anuncie la paz que viene de Dios, con el testimonio de sus pastores. <strong>Oremos T: Por Mar\u00eda, madre tuya y madre nuestra, esc\u00fachanos, Se\u00f1or<\/strong><em>.<\/em><\/li><li>Por todos nuestros hermanos que padecen los embates del mal: la enfermedad, el desempleo, la divisi\u00f3n en el coraz\u00f3n, para que encuentren alivio y esperanza en la visita diaria de Mar\u00eda. <strong>Oremos T: Por Mar\u00eda, madre tuya y madre nuestra, esc\u00fachanos, Se\u00f1or<\/strong><em>.<\/em><\/li><li>Por todas las madres, en especial por aquellas que son modelo de perseverancia ante las adversidades y de amor hacia sus hijos, para que al igual de Mar\u00eda, sean instrumentos de perseverancia y entrega al servicio de los dem\u00e1s. <\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Oremos T: Por Mar\u00eda, madre tuya y madre nuestra, esc\u00fachanos, Se\u00f1or.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Por nuestras comunidades de fe, para que al contemplar las virtudes de la Virgen Mar\u00eda, sean asistidas por su oraci\u00f3n y enfrenten los desaf\u00edos de construir una Iglesia donde se siembre la semilla de la nueva evangelizaci\u00f3n. <\/li><li><strong>Oremos T: Por Mar\u00eda, madre tuya y madre nuestra, esc\u00fachanos, Se\u00f1or.<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"acto-de-contricion\">Acto de contrici\u00f3n<\/h4>\n\n\n\n<p>Dios m\u00edo y Se\u00f1or m\u00edo, postrado delante de tu Majestad Soberana, con todo mi ser, con toda mi alma y todo mi coraz\u00f3n te pido perd\u00f3n por mis culpas. A Ti te amo sobre todas las cosas y te confieso mi suma ingratitud y todas mis culpas y pecados, de todo lo cual me arrepiento y te pido me concedas benignamente el perd\u00f3n. P\u00e9same, Dios m\u00edo, de haberte ofendido, por ser Vos quien sos. Propongo firmemente, ayudado con tu divina gracia, nunca m\u00e1s pecar, apartarme de las ocasiones de ofenderte, confesarme, satisfacer por mis culpas y procurar en todo servirte y agradarte. Perd\u00f3name, Se\u00f1or, para que con alma limpia y pura alabe a la sant\u00edsima Virgen, Madre vuestra y Se\u00f1ora m\u00eda, y alcance por su poderosa intercesi\u00f3n la gracia especial que en este Novena pido, si ha de ser para mayor honra y gloria vuestra, y provecho de mi alma. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"consagracion-personal-para-todos-los-dias-de-la-consagracion-personal-al-corazon-de-jesus-https-amaralamor-com-wp-content-uploads-2018-06-consagracion-personal-al-corazon-de-jesus-pdf\">Consagraci\u00f3n personal para todos los d\u00edas (de la Consagraci\u00f3n personal al Coraz\u00f3n de Jes\u00fas). <\/h4>\n\n\n\n<p id=\"consagracion-personal-para-todos-los-dias-de-la-consagracion-personal-al-corazon-de-jesus-https-amaralamor-com-wp-content-uploads-2018-06-consagracion-personal-al-corazon-de-jesus-pdf\">(https:\/\/amaralamor.com\/wp- content\/uploads\/2018\/06\/Consagracion-personal-al-corazon- de-jesus.pdf)<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a1Sacrat\u00edsima Reina de los cielos y Madre m\u00eda amabil\u00edsima! Yo (N. N.), aunque lleno de miserias y ruindades, alentado sin embargo con la<\/p>\n\n\n\n<p>invitaci\u00f3n benigna del Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, deseo consagrarme a \u00c9l; pero conociendo bien mi indignidad e inconstancia, no quisiera ofrecer nada sino por tus maternales manos, y confiando a tus cuidados, el hacerme cumplir bien todas mis resoluciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Coraz\u00f3n dulc\u00edsimo de Jes\u00fas, Rey de bondad y amor, gustoso y agradecido acepto con toda la decisi\u00f3n de mi alma ese suav\u00edsimo pacto de cuidar T\u00fa de m\u00ed y yo de Ti, aunque demasiado sabes que vas a salir perdiendo. Lo m\u00edo quiero que sea tuyo; todo lo pongo en tus manos bondadosas: mi alma, salvaci\u00f3n eterna, libertad, progreso interior, miserias; mi cuerpo, vida y salud, todo lo poquito bueno que yo haga o por m\u00ed ofrecieren otros en vida o despu\u00e9s de muerto, por si algo puede servirte; mi familia, haberes, negocios, ocupaciones, etc., para que, si bien deseo hacer en cada una de estas cosas cuanto en mi mano estuviere, sin embargo, seas T\u00fa el Rey que haga y deshaga a su gusto, pues yo estar\u00e9 muy conforme, aunque me cueste, con lo que disponga siempre ese Coraz\u00f3n amante que busca en todo mi bien.<\/p>\n\n\n\n<p>Quiero en cambio, Coraz\u00f3n amabil\u00edsimo, que la vida que me reste no sea una vida bald\u00eda; quiero hacer algo, m\u00e1s bien quisiera hacer mucho, porque reines en el mundo, quiero con oraci\u00f3n larga o jaculatorias breves, con las acciones del d\u00eda, con mis penas aceptadas, con mis vencimientos chicos, y en fin, con la propaganda, no estar, a ser posible, un momento sin hacer algo por Ti. Haz que todo lleve el sello de tu reinado divino y de tu reparaci\u00f3n hasta mi postrer aliento, que, \u00a1ojal\u00e1! sea el broche de oro, el acto de caridad que cierre toda una vida de ap\u00f3stol fervoros\u00edsimo.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"amen\">Am\u00e9n.<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Oraciones<\/strong><strong> <\/strong><strong>de<\/strong><strong> <\/strong><strong>consagraci\u00f3n<\/strong><strong> <\/strong><strong>para<\/strong><strong> <\/strong><strong>cada<\/strong><strong> <\/strong><strong>d\u00eda<\/strong><strong> <\/strong><strong>por<\/strong><strong> <\/strong><strong>Saint<\/strong><strong> <\/strong><strong>Louis<\/strong><strong> <\/strong><strong>Mar\u00eda<\/strong><strong> <\/strong><strong>Grignon de Montfort (https:\/\/<\/strong><a href=\"http:\/\/www.motherteresa.org\/espanol\/may-2.html)\"><strong>www.motherteresa.org\/espanol\/may-2.html)<\/strong><\/a><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En presencia de toda la corte celestial, te elijo este d\u00eda como mi Madre y Se\u00f1ora. Te entrego y consagro como tu esclavo, mi cuerpo y mi alma, mis bienes tanto interiores como exteriores, y hasta el valor de todas mis buenas acciones, pasadas, presentes y futuras; dej\u00e1ndote todo y pleno derecho de disponer de m\u00ed y de todo lo que me pertenece, sin excepci\u00f3n, seg\u00fan tu benepl\u00e1cito, para la mayor gloria de Dios, en el tiempo y en la eternidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Recibe, oh Virgen de gracia, esta peque\u00f1a ofrenda de mi esclavitud, en honor y en uni\u00f3n a aquella sujeci\u00f3n que la Sabidur\u00eda eterna se dign\u00f3 tener en tu Maternidad, en homenaje al poder que ambos tienen sobre este peque\u00f1o gusano y miserable pecador, y en acci\u00f3n de gracias por los privilegios con que la Sant\u00edsima Trinidad te ha favorecido. Protesto que deseo, de ahora en adelante, como tu verdadero esclavo, buscar tu honor y obedecerte en todas las cosas. <strong>Am\u00e9n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"lectura-biblica\">Lectura b\u00edblica<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>D: <\/strong><strong>+ Evangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo seg\u00fan san Lucas <\/strong><strong>(2,16-21)<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>(Los pastores) Fueron deprisa y encontraron a Mar\u00eda, a Jos\u00e9 y al ni\u00f1o reci\u00e9n nacido acostado en el pesebre. Cuando vieron esto, les contaron lo que les hab\u00edan dicho sobre el ni\u00f1o. Y todos los que oyeron lo que dec\u00edan los pastores quedaron asombrados. Mar\u00eda, por su parte, conservaba todas estas cosas y las meditaba en su coraz\u00f3n. Los pastores regresaron glorificando y alabando a Dios por todo lo que hab\u00edan visto y o\u00eddo, tal como se les hab\u00eda dicho. Ocho d\u00edas despu\u00e9s, cuando lleg\u00f3 el tiempo de circuncidar al ni\u00f1o, le<\/p><p>pusieron el nombre de Jes\u00fas, nombre que le hab\u00eda dado el \u00e1ngel antes de que fuera concebido.<\/p><cite><strong>Palabra del Se\u00f1or. T: Gloria a Ti, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"reflexion\">Reflexi\u00f3n<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>L: <\/strong>La liturgia del a\u00f1o nuevo, al octavo d\u00eda de nacer Jes\u00fas, es la fiesta mariana m\u00e1s antigua en la Iglesia. Iniciamos este a\u00f1o, si bien dedicado a san Jos\u00e9, nosotros tambi\u00e9n dedicaremos a la Virgen del Camino, para que camine con cada uno de nosotros. La Iglesia considera a la Virgen Mar\u00eda como un personaje central en la historia de la salvaci\u00f3n y le dedica este d\u00eda para que nunca olvidemos su colaboraci\u00f3n y su entrega a Dios. Tambi\u00e9n celebramos la jornada mundial de la paz. En este mundo lleno de tantas divisiones y guerras, conflictos y oposiciones, oremos por la paz del mundo. Y estamos iniciando un nuevo a\u00f1o en nuestra vida, entre gozos y esperanzas, angustias y tristezas, con tantos anhelos y temores, enfrentamos este regalo de Dios de 2021.<\/p>\n\n\n\n<p>La Iglesia narra el nacimiento de Jes\u00fas para celebrar a Mar\u00eda como madre de Dios. Los pastores profundizan y comparten la Buena Nueva. Mar\u00eda escucha, aprende, se asombra y conserva sus palabras en su coraz\u00f3n, convirti\u00e9ndolas en fuente inagotable de meditaci\u00f3n, oraci\u00f3n, gozo y fidelidad. Mar\u00eda es modelo de la Iglesia, que acoge a Cristo con la fe y lo lleva en s\u00ed. Lo maravilloso es que en Jes\u00fas se cumplen la Ley y los Profetas, todo lo que se anunci\u00f3 antiguamente se cumple en plenitud en Jes\u00fas, el Ni\u00f1o Mes\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p>A Mar\u00eda hay que contemplarla dentro del misterio de Cristo y de la Iglesia. Ella es la madre del Salvador, que vivi\u00f3 de manera sin igual el misterio de la encarnaci\u00f3n, por eso, conservaba los recuerdos y meditaba en su coraz\u00f3n. Meditaba por ser elegida por Dios para ser madre del Salvador, la gran alegr\u00eda de la llegada del Mes\u00edas, el canto de gloria de los pastores y, sobre todo, la sencillez en el ambiente en que naci\u00f3 Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n<p>Mar\u00eda, por ser Madre del Salvador, la Iglesia la reconoce como \u201cmediadora\u201d de la salvaci\u00f3n, ya que Jesucristo es el \u00fanico \u201cMediador\u201d entre nosotros, el Padre y el Esp\u00edritu Santo. Porque la maternidad de Mar\u00eda colabora en la vida de Jes\u00fas, y nosotros somos miembros del cuerpo m\u00edstico, el Papa Pablo VI la proclam\u00f3 \u201cMadre de la Iglesia\u201d. Esta maternidad de Mar\u00eda y su rol de mediadora se van actualizando cada d\u00eda en la Iglesia, y se da cuando por acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo los cristianos hacemos presente a Jes\u00fas en el mundo. Mar\u00eda ocupa un lugar importante en la liturgia de la Iglesia. Siempre la recordamos como Madre de Dios en la misa, en el Credo, en las plegarias eucar\u00edsticas, etc. Podemos encontrar en nuestro pa\u00eds, que es muy mariano, im\u00e1genes de varias advocaciones por las casas de familia. Ocupa un lugar important\u00edsimo en nuestra fe y es siempre modelo de vida para los creyentes.<\/p>\n\n\n\n<p>En este primer d\u00eda del a\u00f1o recibimos la bendici\u00f3n de Dios para enfrentar lo que se viene, situaciones f\u00e1ciles o complicadas. Dios nos (ben dice) dice cosas buenas, nos dice el bien, pero como en Dios la palabra y la acci\u00f3n van juntas, su expresi\u00f3n se convierte en realidad, si nos dice shalom, la paz llega a nuestra realidad. Si ponemos nuestra confianza en Dios podremos caminar seguros siguiendo a Jes\u00fas, quien nos trae el amor, la justicia y la paz. Somos personas llamadas a promover la paz, en nuestra forma de vivir y comprender el mundo. Implica un compromiso por luchar para que las relaciones entre las personas, las familias, los pueblos y las naciones se desarrollen en paz, sin violencia alguna que da\u00f1a la vida de los seres humanos en el mundo.<\/p>\n\n\n\n<p>Sabemos que la venganza engendra venganza, y la violencia engendra violencia. Por tanto, es oportuno promover el perd\u00f3n, la misericordia, as\u00ed como Dios tiene piedad y misericordia con nosotros y con el mundo entero. Si obramos aplastando a los dem\u00e1s, con soberbia, orgullo y haciendo sentir la autoridad o el poder que se nos pidi\u00f3 ejercer, no obramos como Dios quiere, sino para que los dem\u00e1s nos aplaudan a costa de aplastar al hermano. Toda agresi\u00f3n, no podr\u00e1 generar paz, sino que desencadenar\u00e1 una espiral de violencia que ser\u00e1 dif\u00edcil de detener. En esta jornada mundial de la paz, nuestro amor y devoci\u00f3n a la Madre de Dios son apoyos seguros para lograr el objetivo de agradar siempre a Dios.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>D: Perd\u00f3n <\/strong>Se\u00f1or porque muchas veces no recurrimos adecuadamente a tu Madre, y Madre nuestra, la Virgen Mar\u00eda; y por no favorecer como nos pides la paz a trav\u00e9s del perd\u00f3n. <strong>Ay\u00fadanos <\/strong>a maravillarnos del misterio del nacimiento del Ni\u00f1o en nuestra carne humana y por decidir permanecer en y entre nosotros. <strong>Gracias <\/strong>por mostrarnos que con la sencillez y la humildad es posible, porque no hay malicia alguna en el coraz\u00f3n, contemplar profundamente el misterio de Tu Presencia en el mundo, sobre todo en los pobres de la tierra. <strong>Am\u00e9n<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"la-consagracion-de-nosotros-mismos-a-jesucristo-la-sabiduria-encarnada-por-medio-de-maria-de-la-preparacion-para-la-consagracion-total-segun-saint-louis-maria-grignon-de-montfort\">La consagraci\u00f3n de nosotros mismos a Jesucristo, la Sabidur\u00eda encarnada, por medio de Mar\u00eda. (de la Preparaci\u00f3n para la Consagraci\u00f3n Total seg\u00fan Saint Louis Mar\u00eda Grignon de Montfort)<\/h5>\n\n\n\n<p>\u00a1Oh Sabidur\u00eda Eterna y Encarnada! \u00a1Oh Jes\u00fas m\u00e1s dulce y adorable! \u00a1Verdadero Dios y Verdadero Hombre, Hijo \u00fanico del Padre Eterno, y de Mar\u00eda siempre Virgen! Yo Te adoro profundamente en el seno y la gloria de tu Padre durante la eternidad; y tambi\u00e9n te adoro en el seno virginal de Mar\u00eda, tu Madre m\u00e1s digna, en el tiempo de tu Encarnaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Te doy gracias porque te has aniquilado a ti mismo tomando la forma de un esclavo para rescatarme de la esclavitud cruel del diablo. Te alabo y glorifico a Ti, que te has complacido en someterte a Mar\u00eda, a tu santa Madre, en todas las cosas, para hacerme tu esclavo fiel a trav\u00e9s de ella. \u00a1Pero Ay! Ingrato e infiel como he sido, no he cumplido las promesas que tan solemnemente hice contigo en mi bautismo; No he cumplido con mis obligaciones; No merezco ser llamado tu hijo ni tu esclavo; y como no hay nada en m\u00ed que no merezca Tu ira y Tu repulsa, no me atrevo a venir solo ante Tu Sant\u00edsima y Augusta Majestad. Es por esta raz\u00f3n que recurro a la Intercesi\u00f3n de tu Sant\u00edsima Madre, a quien me diste para una Mediadora contigo. Es a trav\u00e9s de ella que espero obtener de ti la contrici\u00f3n y el perd\u00f3n de mis pecados, la adquisici\u00f3n y la preservaci\u00f3n de la sabidur\u00eda. Te saludo, entonces, oh inmaculada Mar\u00eda, tabern\u00e1culo viviente de la Divinidad, donde la Sabidur\u00eda Eterna quiso ser escondida y adorada por los \u00c1ngeles y por los hombres. Te saludo, oh Reina del cielo y de la tierra, a cuyo imperio todo est\u00e1 sujeto, que est\u00e1 bajo Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>Te saludo, oh refugio seguro de los pecadores, cuya misericordia no le falla a nadie. Escucha los deseos que tengo de la Divina Sabidur\u00eda; y para ese fin, reciba los votos y las ofrendas que mi humildad le presenta.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Yo <\/strong>N. [Nombre], un pecador infiel, renueva y ratifica hoy en tus manos los votos de mi bautismo; Renuncio para siempre a Satan\u00e1s, a sus pompas y obras; y me entrego enteramente a Jesucristo, la Sabidur\u00eda Encarnada, para llevar mi cruz despu\u00e9s de \u00c9l todos los d\u00edas de mi vida, y para ser m\u00e1s fiel a \u00c9l de lo que nunca he sido antes.<\/p>\n\n\n\n<p>En presencia de toda la corte celestial, este d\u00eda te elijo como mi Madre y mi Se\u00f1ora. Te entrego y consagro a ti como Tu esclavo, mi cuerpo y mi alma, mis bienes, interiores y exteriores, e incluso el valor de todas mis buenas acciones, pasado presente y futuro; Dej\u00e1ndote todo el derecho y el pleno derecho de disponer de m\u00ed, y de todo lo que me pertenece, sin excepci\u00f3n, de acuerdo con tu gran placer para la mayor gloria de Dios, en el tiempo y en la eternidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Reciba, oh gentil Virgen, esta peque\u00f1a ofrenda de mi esclavitud, en honor y en uni\u00f3n con esa sujeci\u00f3n que la Sabidur\u00eda Eterna ha concedido a tu maternidad, en homenaje al poder que ambos tienen sobre este peque\u00f1o gusano y pecador miserable y en agradecimiento por los privilegios con los que la Sant\u00edsima Trinidad te ha favorecido. Yo protesto, que desde entonces deseo, como tu verdadero esclavo, buscar tu honor y obedecerte en todas las cosas.<\/p>\n\n\n\n<p>Madre admirable, pres\u00e9ntame a tu Hijo amado, como su eterno esclavo, para que as\u00ed como \u00e9l me ha redimido contigo, me pueda recibir contigo.<\/p>\n\n\n\n<p>Oh Madre de misericordia, dame la gracia para obtener la verdadera Sabidur\u00eda de Dios, y para ese fin, ponme en el n\u00famero de los que amas, a los que ense\u00f1as, de los que conduces y a quienes alimentaste y protegiste como tus hijos. y tus esclavos. Oh Virgen fiel, hazme en todo tan perfecto como disc\u00edpulo, imitador y esclavo de la Sabidur\u00eda Encarnada, Jesucristo, tu Hijo, para que pueda alcanzar, por tu intercesi\u00f3n y por tu ejemplo, a la plenitud de Su edad en la tierra, y de su gloria en el cielo. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"la-oracion-de-san-maximiliano-kolbe-prayertotheimmaculata-https-www-motherteresa-org-may-2-html\"><strong>La oraci\u00f3n de San Maximiliano Kolbe: PrayertotheImmaculata. <\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p id=\"la-oracion-de-san-maximiliano-kolbe-prayertotheimmaculata-https-www-motherteresa-org-may-2-html\"><a href=\"https:\/\/www.motherteresa.org\/may-2.html\"><strong>(https:\/\/www.motherteresa.org\/may-2.html<\/strong><\/a><strong>)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>[Fuente: Oraci\u00f3n de la consagraci\u00f3n total de San Maximiliano Kolbe]<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Oh Inmaculada, Reina del Cielo y de la Tierra, refugio del pecador y Madre m\u00e1s amorosa, Dios ha querido confiarte todo el orden de la misericordia, Yo, (nombre), pecador arrepentido, me coloco a tus pies, implor\u00e1ndote humildemente que me lleves con todo lo que soy y quedo totalmente para ti como tu posesi\u00f3n y propiedad. Por favor, haz de m\u00ed, de todos mis poderes del alma y del cuerpo, de toda mi vida, muerte y eternidad, lo que m\u00e1s te agrade. Si te complace, usa todo lo que soy y quedo sin reservas, completamente para lograr lo que se dijo de ti: <em>&#8220;Ella aplastar\u00e1 tu cabeza&#8221; y &#8220;Sola t\u00fa has destruido todas las herej\u00edas del mundo&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Que yo sea un instrumento adecuado en tus manos inmaculadas y misericordiosas para introducir y aumentar tu gloria al m\u00e1ximo en todas las almas extraviadas e indiferentes, y ayudar as\u00ed a extender lo m\u00e1s lejos posible el Bendito Reino del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas. Porque donde sea que ingreses, obtienes la gracia de la conversi\u00f3n y el crecimiento en la santidad, ya que es a trav\u00e9s de tus manos que todas las gracias vienen a nosotros del m\u00e1s Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n<p>L: Perm\u00edteme alabarte, oh Virgen Sagrada.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>T: <\/strong>Dame fuerzas contra tus enemigos.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"oracion-de-san-juan-pablo-ii-totalmente-tuyo-https-www-motherteresa-org-may-2-html\"><strong>Oraci\u00f3n de San Juan Pablo II: Totalmente tuyo <\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p id=\"oracion-de-san-juan-pablo-ii-totalmente-tuyo-https-www-motherteresa-org-may-2-html\"><a href=\"https:\/\/www.motherteresa.org\/may-2.html\"><strong>(https:\/\/www.motherteresa.org\/may-2.html<\/strong><\/a><strong>)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Inmaculada Concepci\u00f3n, Mar\u00eda, Madre m\u00eda.<\/p><p>Vive en m\u00ed. Act\u00faa en m\u00ed. Habla en m\u00ed y a trav\u00e9s de m\u00ed. Piensa, a trav\u00e9s de mi mente. Ama, a trav\u00e9s de mi coraz\u00f3n. Dame tus disposiciones y sentimientos.<\/p><p>Ens\u00e9\u00f1ame, cond\u00faceme y gu\u00edame a Jes\u00fas.<\/p><p>Corrige, ilumina y expande mis pensamientos y comportamiento. Posee mi alma. Toma el control de toda mi personalidad y mi vida. Reempl\u00e1zalo contigo misma.<\/p><p>Incl\u00edname a la constante adoraci\u00f3n y acci\u00f3n de gracias.<\/p><p>Ora en m\u00ed y por m\u00ed.<\/p><p>D\u00e9jame vivir en ti y mantenerme en esta uni\u00f3n siempre. <strong>Am\u00e9n Acto de Consagraci\u00f3n<\/strong><\/p><p>\u00a1Oh Se\u00f1ora m\u00eda, oh Madre m\u00eda!,<\/p><p>yo me entrego del todo a Ti y en prueba de mi afecto, con amor filial<\/p><p>te consagro en este d\u00eda:<\/p><p>todo lo que soy, todo lo que tengo. Guarda y protege,<\/p><p>y tambi\u00e9n defiende a este hijo tuyo,<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"amen-magnificat\">Am\u00e9n.<\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"amen-magnificat\">Magn\u00edficat<\/h4>\n\n\n\n<p><em>(Lc 1, 46-55)<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Proclama mi alma la grandeza del Se\u00f1or, se alegra mi esp\u00edritu en Dios, mi salvador; porque ha mirado la humillaci\u00f3n de su esclava. Desde ahora me felicitar\u00e1n todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes por m\u00ed: su nombre es santo, y su misericordia llega a sus fieles de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.<\/p><p>El hace proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de coraz\u00f3n, derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes, a los hambrientos los colma de bienes y a los ricos los despide vac\u00edos.<\/p><p>Auxilia a Israel, su siervo, acord\u00e1ndose de la misericordia -como lo hab\u00eda prometido a nuestros padres- en favor de Abrah\u00e1n y su descendencia por siempre.<\/p><p>Gloria al Padre, y al Hijo, y al Esp\u00edritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos<strong>.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"amen-1\">Am\u00e9n.<\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"bendita-sea-tu-pureza\"><strong>Bendita sea tu pureza<\/strong><strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Bendita sea tu pureza y eternamente lo sea, pues todo un Dios se recrea, en tan graciosa belleza.<\/p><p>A Ti celestial princesa, Virgen Sagrada Mar\u00eda, yo te ofrezco en este d\u00eda, alma vida y coraz\u00f3n.<\/p><p>M\u00edrame con compasi\u00f3n, no me dejes Madre m\u00eda. <strong>Am\u00e9n.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"acordaos\">Acordaos<\/h4>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Acordaos, \u00a1Oh piados\u00edsima Virgen Mar\u00eda!, que nunca se ha o\u00eddo decir que cuantos han recurrido a tu protecci\u00f3n implorado tu misericordia y pidiendo tu auxilio, hayan sido abandonados.<\/p><p>Animado con esta confianza, \u00a1Oh Virgen Madre de las V\u00edrgenes! corro y vengo a ti y gimiendo bajo el peso de mis pecados, me postro a tus pies.<\/p><p>\u00a1Oh Madre del Verbo! no desatiendas mis oraciones; antes bien esc\u00fachalas favorablemente y d\u00edgnate acceder a ellas, Virgen gloriosa y bendita<strong>. Am\u00e9n.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"bajo-tu-amparo\">Bajo tu amparo<\/h4>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios, no desprecies nuestras oraciones en las necesidades, m\u00e1s bien l\u00edbranos siempre de todos los peligros, Virgen gloriosa y bendita. <strong>Am\u00e9n.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"gloria\">Gloria<\/h4>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Gloria al Padre, y al Hijo, y al Esp\u00edritu Santo, Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. <strong>Am\u00e9n.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/unpasoaldia.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/image-1.png?w=632\" alt=\"\" class=\"wp-image-17250\" width=\"536\" height=\"737\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"letanias-lauretanas\">Letan\u00edas Lauretanas<\/h2>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><strong>D: <\/strong>Se\u00f1or, ten misericordia de nosotros. <strong>T: <\/strong>Se\u00f1or, ten misericordia de nosotros. <\/p><p><strong>D: <\/strong>Cristo, ten misericordia de nosotros. <strong>T: <\/strong>Cristo, ten misericordia de nosotros. <\/p><p><strong>D: <\/strong>Se\u00f1or, ten misericordia de nosotros. <strong>T: <\/strong>Se\u00f1or, ten misericordia de nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Cristo, \u00f3yenos.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Cristo, \u00f3yenos.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Cristo, esc\u00fachanos.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Cristo, esc\u00fachanos.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Dios, Padre Celestial.                         <strong>T: <\/strong>Ten piedad y misericordia de nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Dios Hijo, Redentor del mundo.         <strong>T: <\/strong>Ten piedad y misericordia de nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Dios Esp\u00edritu Santo.                           <strong>T: <\/strong>Ten piedad y misericordia de nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Trinidad Santa, un solo Dios.             <strong>T: <\/strong>Ten piedad y misericordia de nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Santa Mar\u00eda.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Santa Madre de Dios.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros. <\/p><p><strong>D: <\/strong>Santa Virgen de las v\u00edrgenes.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0         <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros. <\/p><p><strong>D: <\/strong>Madre de Cristo.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0                    <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Madre de la Iglesia.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0           <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros. <\/p><p><strong>D: <\/strong>Madre de la divina gracia.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0          <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros. <\/p><p><strong>D: <\/strong>Madre pur\u00edsima.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0                  <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Madre cast\u00edsima.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Madre virginal.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Madre sin mancha.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Madre inmaculada.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Madre amable.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Madre admirable.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0   <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Madre del Buen Consejo.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0   <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Madre del Creador.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0   <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Madre del Salvador.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0   <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Virgen prudent\u00edsima.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Virgen digna de veneraci\u00f3n.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p> <strong>D: <\/strong>Virgen digna de alabanza.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0         <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p> <strong>D: <\/strong>Virgen poderosa.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0                   <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Virgen clemente.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Virgen fiel.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0    <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Espejo de justicia.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Trono de sabidur\u00eda.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Causa de nuestra alegr\u00eda.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Vaso espiritual.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Vaso digno de honor.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0   <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros. <\/p><p><strong>D: <\/strong>Vaso insigne de devoci\u00f3n.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0              <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros. <\/p><p><strong>D: <\/strong>Rosa m\u00edstica.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0                    <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Torre de David.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0   <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Torre de marfil.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Casa de Oro.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0  <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Arca de la Alianza.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Puerta del cielo.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0  <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Estrella de la ma\u00f1ana.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Salud de los enfermos.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p> <strong>D: <\/strong>Refugio de los pecadores.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0             <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros. <\/p><p><strong>D: <\/strong>Consuelo de los afligidos.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0         <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Auxilio de los cristianos.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Reina de los \u00c1ngeles.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Reina de los Patriarcas.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Reina de los Profetas.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Reina de los Ap\u00f3stoles.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Reina de los M\u00e1rtires.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Reina de los Confesores.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Reina de las V\u00edrgenes.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Reina de los Santos.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p> <strong>D: <\/strong>Reina concebida sin pecado original. <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p> <strong>D: <\/strong>Reina elevada al cielo.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0                 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros. <\/p><p><strong>D: <\/strong>Reina del Sant\u00edsimo Rosario.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Reina de la familia.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<strong>T: <\/strong>Ruega por nosotros.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo. <strong>T: <\/strong>Perd\u00f3nanos, Se\u00f1or.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo. <strong>T: <\/strong>Esc\u00fachanos, Se\u00f1or.<\/p><p><strong>D: <\/strong>Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo. <strong>T: <\/strong>Ten misericordia de nosotros.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong><em>D: Oraci\u00f3n<\/em><\/strong><strong><em><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Se\u00f1or Dios, que asociaste a Mar\u00eda, nuestra Madre, a la obra redentora de tu Hijo, concede a los fieles, que sufren por tu nombre, esp\u00edritu de paciencia y caridad, para que se manifiesten siempre testigos fieles de tus promesas. Por Cristo, nuestro Se\u00f1or. <strong>Am\u00e9n.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"catecismo-de-la-iglesia-catolica-vatican-va\">Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica (vatican.va)<\/h2>\n\n\n\n<p><strong>494<\/strong>. Al anuncio de que ella dar\u00e1 a luz al \u201cHijo del Alt\u00edsimo\u201d sin conocer var\u00f3n, por la virtud del Esp\u00edritu Santo, <strong>134<\/strong> Mar\u00eda respondi\u00f3 por \u201cla obediencia de la fe\u201d (Rm 1, 5), segura de que \u201cnada hay imposible para Dios\u201d: <em>\u201cHe aqu\u00ed la esclava del Se\u00f1or: h\u00e1gase en m\u00ed seg\u00fan tu palabra\u201d<\/em> (Lc 1, 37-38). As\u00ed dando su consentimiento a la palabra de Dios, Mar\u00eda lleg\u00f3 a ser Madre de Jes\u00fas y, aceptando de todo coraz\u00f3n la voluntad divina de salvaci\u00f3n, sin que ning\u00fan pecado se lo impidiera, se entreg\u00f3 a s\u00ed misma por entero a la persona y a la obra de su Hijo, para servir, en su dependencia y con \u00e9l, por la gracia de Dios, al Misterio de la Redenci\u00f3n: <strong>135<\/strong> Ella, en efecto, como dice san Ireneo, <em>\u201cpor su obediencia fue causa de la salvaci\u00f3n propia y de la de todo el g\u00e9nero humano\u201d<\/em>. Por eso, no pocos Padres antiguos, en su predicaci\u00f3n, coincidieron con \u00e9l en afirmar: <em>\u201cel nudo de la desobediencia de Eva lo desat\u00f3 la obediencia de Mar\u00eda. Lo que at\u00f3 la virgen Eva por su falta de fe lo desat\u00f3 la Virgen Mar\u00eda por su fe\u201d.<\/em> Compar\u00e1ndola con Eva, llaman a Mar\u00eda \u2019Madre de los vivientes\u2019 y afirman con mayor frecuencia: <em>\u201cla muerte vino por Eva, la vida por Mar\u00eda\u201d.<\/em><strong>136<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"la-maternidad-divina-de-maria\">La maternidad divina de Mar\u00eda<\/h2>\n\n\n\n<p><strong>495<\/strong>. Llamada en los evangelios<em> \u201cla Madre de Jes\u00fas\u201d<\/em> (Jn 2, 1; 19, 25),<strong>137<\/strong> Mar\u00eda es aclamada bajo el impulso del Esp\u00edritu como <em>\u201cla madre de mi Se\u00f1or\u201d<\/em> desde antes del nacimiento de su hijo (Lc 1, 43). En efecto, aqu\u00e9l que ella concibi\u00f3 como hombre, por obra del Esp\u00edritu Santo, y que se ha hecho verdaderamente su Hijo seg\u00fan la carne, no es otro que el Hijo eterno del Padre, la segunda persona de la Sant\u00edsima Trinidad. La Iglesia confiesa que Mar\u00eda es verdaderamente Madre de Dios [\u201cTheotokos\u201d].<strong>138<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>509<\/strong>. Mar\u00eda es verdaderamente <em>&#8220;Madre de Dios&#8221;<\/em> porque es la Madre del Hijo Eterno de Dios hecho Hombre, que es Dios mismo.<strong> 2677.<\/strong> <em>\u201cSanta Mar\u00eda, Madre de Dios, ruega por nosotros&#8230;\u201d <\/em>Con Isabel, nos maravillamos y decimos:<em> \u201c\u00bfDe d\u00f3nde a m\u00ed que la madre de mi Se\u00f1or venga a m\u00ed?\u201d<\/em> (Lc 1, 43). Porque nos da a Jes\u00fas su hijo, Mar\u00eda es madre de Dios y madre nuestra; podemos confiarle todos nuestros cuidados y nuestras peticiones: ora por nosotros como ella or\u00f3 por s\u00ed misma: <em>\u201cH\u00e1gase en m\u00ed seg\u00fan tu palabra\u201d <\/em>(Lc 1, 38). Confi\u00e1ndonos a su oraci\u00f3n, nos abandonamos con ella en la voluntad de Dios: <em>\u201cH\u00e1gase tu voluntad\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"iii-testimonio-cristiano\">III.&nbsp;&nbsp; TESTIMONIO CRISTIANO<\/h4>\n\n\n\n<p>Las palabras <em>\u00abHe aqu\u00ed la esclava del Se\u00f1or\u00bb<\/em> expresan el hecho que desde el principio Ella acogi\u00f3 y entendi\u00f3 la propia maternidad como donaci\u00f3n total de s\u00ed, de su persona, al servicio de los designios salv\u00edficos del Alt\u00edsimo&#8230; (Juan Pablo II, Redemptoris Mater, 36).<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"iv-sugerencias-para-el-estudio-de-la-homilia\">IV.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; SUGERENCIAS PARA EL ESTUDIO DE LA HOMIL\u00cdA<\/h4>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" type=\"A\"><li><strong>Apunte b\u00edblico-lit\u00fargico<\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>Los pastores<em> \u00abencontraron a Mar\u00eda y a Jos\u00e9 y al Ni\u00f1o acostado en el pesebre\u00bb<\/em>. Ese Ni\u00f1o es el <em>\u00abSalvador, el Mes\u00edas, el Se\u00f1or\u00bb<\/em>. El Dios encarnado, el Enmanuel.<\/p>\n\n\n\n<p>El texto de la segunda lectura se incluye en los fundamentos b\u00edblicos de la Maternidad Divina: <em>\u00abDios envi\u00f3 a su Hijo nacido de la mujer, nacido bajo la Ley\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>La primera lectura ofrece una bendici\u00f3n sobria y bell\u00edsima en su forma y de plena actualidad por su contenido para comienzo de un A\u00f1o Nuevo y para la Jornada de la Paz.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"b-contenidos-del-catecismo-de-la-iglesia-catolica\">B.&nbsp;&nbsp; Contenidos del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/h4>\n\n\n\n<p><strong>La fe:<\/strong> La maternidad divina de Mar\u00eda: 494-495. <strong>La respuesta:<\/strong> El culto a la Sant\u00edsima Virgen: 971.<\/p>\n\n\n\n<p>En comuni\u00f3n con la Santa Madre de Dios: 2673-2679.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Otras sugerencias<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Maternidad de Mar\u00eda. Como los pastores, contemplamos nosotros por la fe a Mar\u00eda la Madre del Ni\u00f1o, recostado en un pesebre que es el Salvador, el Mes\u00edas, el Se\u00f1or. Como ellos glorifiquemos a Dios nosotros.<\/p>\n\n\n\n<p>El tema de la \u00abpaz\u00bb debe apoyarse en el texto de la primera lectura:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab<em>El Se\u00f1or vuelva su rostro hacia t\u00ed y te conceda la paz\u00bb. Mar\u00eda es la Madre de Jes\u00fas, llamado \u00abPr\u00edncipe de la Paz\u00bb<\/em> (Is 9,5) y <em>\u00abes nuestra paz\u00bb<\/em> porque cre\u00f3 en s\u00ed mismo de los dos pueblos un s\u00f3lo hombre nuevo haciendo la paz (Ef 2, 14 y ss.).<\/p>\n\n\n\n<p>La bendici\u00f3n para el A\u00f1o Nuevo, seg\u00fan el texto de la primera lectura, ha de entenderse: como preservaci\u00f3n del mal f\u00edsico y moral, sentido negativo. En sentido positivo, es s\u00faplica del favor de Dios sobre todos y cada uno de los hombres con sus dificultades, sus problemas, sus temores.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"definicion-de-fe-https-www-aciprensa-com-recursos-definicion-de-fe-1906\">Definici\u00f3n de Fe <\/h2>\n\n\n\n<p id=\"definicion-de-fe-https-www-aciprensa-com-recursos-definicion-de-fe-1906\">(https:\/\/<a href=\"http:\/\/www.aciprensa.com\/recursos\/definicion-de-fe-1906)\">www.aciprensa.com\/recursos\/definicion-de-fe-1906)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Concilio de Calcedonia<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Este magno y universal S\u00ednodo, reunido por la gracia de Dios y por la voluntad de los piados\u00edsimos y cristian\u00edsimos emperadores nuestros, los augustos Valentiniano y Marciano, en la Metr\u00f3poli de Calcedonia de Bitinia, en templo de la santa y victoriosa m\u00e1rtir Eufemia, define cuanto sigue:<\/p>\n\n\n\n<p>Nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo, confirmando a sus disc\u00edpulos en el conocimiento de la fe, dijo; Les doy mi paz, mi paz les dejo, para que ninguno disintiera de su pr\u00f3jimo de los dogmas de la piedad, y se demostrase verdadero el anuncio de la verdad. Y por cuanto el maligno no cesa de obstaculizar, con su ciza\u00f1a, la siembra de la piedad y de buscar siempre algo nuevo contra la verdad, Dios, como siempre, provee al g\u00e9nero humano e inspir\u00f3 un gran celo a este nuestro piadoso y fidel\u00edsimo emperador, y llam\u00f3 a s\u00ed, desde todas partes, a los jefes del sacerdocio, para que, con la gracia del se\u00f1or de todos nosotros, Cristo, alej\u00e1semos toda peste de error de las ovejas de Cristo, y los restaur\u00e1semos con el alimento de la verdad. Lo que hemos hechos, proscribiendo con voto com\u00fan las falsas doctrinas, y renovando nuestra adhesi\u00f3n a la fe ortodoxa de los padres, predicando a todos el s\u00edmbolo de los 318 (padres de Nicea), y reconociendo como padres propios a aquellos que han acogido esta s\u00edntesis de la piedad, y aquella de los 150 que se reunieron en la gran Constantinopla y confirmaron tambi\u00e9n ellos la misma fe.<\/p>\n\n\n\n<p>Confirmando tambi\u00e9n nosotros, las decisiones e las f\u00f3rmulas de fe del concilio reunido otrora en Efeso (431) que presidieron Celestino (obispo) de los romanos y Cirilo (obispo) de los alejandrinos, de sant\u00edsima memoria, definimos que ha de resplandecer la exposici\u00f3n de la recta e incontaminada fe, hecha por los 315 santos y bienaventurados padres reunidos en Nicea (325), bajo el Emperador Constantino, de feliz memoria, y que se debe mantener en vigor cuantos fue decretado por los 150 santos padres de Constantinopla (381) para extirpar las herej\u00edas que entonces germinaban, y reafirmar nuestra misma fe cat\u00f3lica y apost\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n<p>(En este punto se repiten los s\u00edmbolos de la fe de Nicea y Constantinopla)<\/p>\n\n\n\n<p>Habr\u00eda sido, entonces, suficiente para el pleno conocimiento y confirmaci\u00f3n de la piedad este sabio y saludable s\u00edmbolo de la divina gracia. En verdad, ense\u00f1a lo que m\u00e1s perfectamente se puede pensar con relaci\u00f3n al Padre, al Hijo y al Esp\u00edritu Santo, y presenta, a quien lo acoge con fe, la encarnaci\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero dado que aquellos que tratan de frenar el anuncio de la verdad, con sus herej\u00edas han acu\u00f1ado nuevas expresiones: algunos tratan de alterar el misterio de la econom\u00eda de la encarnaci\u00f3n del Se\u00f1or para nosotros, rechazando la expresi\u00f3n Teotokos [Madre de Dios] para la Virgen; otros introducen confusi\u00f3n y mescolanza e imaginan tontamente que es una \u00fanica la naturaleza aquella de la carne y aquella otra de la divinidad; y sostienen absurdamente que la naturaleza divina del unig\u00e9nito por la confusi\u00f3n pueda sufrir; por todo esto, el actual, santo, magno y universal s\u00ednodo, queri\u00e9ndoles impedir toda reacci\u00f3n contra la verdad, ense\u00f1a que el contenido de esta predicaci\u00f3n ha sido siempre id\u00e9ntico, y establece, primero que todo, que la fe de los 318 santos padres debe ser intangible; confirma la doctrina en torno a la naturaleza del Esp\u00edritu, trasmitida en tiempos posteriores por los padres reunidos en la ciudad real, contra aquellos que combatieron al Esp\u00edritu Santo, doctrina que ellos declararon a todos, no ciertamente para agregar nada a lo que antes se sosten\u00eda, sino para demostrar con el testimonio de la escritura, su pensamiento sobre el Esp\u00edritu santo, contra aquellos que trataban de negarle el se\u00f1or\u00edo- Contra aquellos, luego, que tratan de alterar el misterio de la econom\u00eda, y alegan que sea s\u00f3lo hombre aquel que naci\u00f3 de la santa virgen Mar\u00eda, (este concilio) hace suyas las cartas sinodales del bienaventurado Cirilo, que fue pastor de la Iglesia de Alejandr\u00eda, a Nestorio y a los orientales, como adecuadas tanto para contradecir la locura nestoriana, como para dar una clara explicaci\u00f3n a aquellos que deseasen conocer con piadoso celo el verdadero sentido del s\u00edmbolo de salvaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n<p>A esto ha apuntado, y con justicia, contra las falsas concepciones y para la confirmaci\u00f3n de la verdadera doctrina la carta del Pont\u00edfice Le\u00f3n, sant\u00edsimo arzobispo de la enorme y antiqu\u00edsima ciudad de Roma, escrita al arzobispo Flaviano, de santa memoria, para refutar la malvada concepci\u00f3n de Eutiques; ella, de hecho, est\u00e1 en armon\u00eda con la confesi\u00f3n del gran Pedro; y es para nosotros una columna com\u00fan. (Este concilio), de hecho, se opone a aquellos que tratan de separar en dos hilos el misterio de la divina econom\u00eda; se apartan del sagrado consenso aquellos que se atreven a declarar pasible la divinidad del Unig\u00e9nito; resiste a aquellos que piensan en una mescolanza o confusi\u00f3n de las dos naturalezas de Cristo, y expulsa a aquellos que afirman, insanamente, que haya sido celestial, o de cualquier otra sustancia la forma humana de siervo que \u00c9l asumi\u00f3 de nosotros, y excomulga, en fin, a aquellos que fabulan de dos naturalezas del se\u00f1or antes de la uni\u00f3n y una sola despu\u00e9s de esta uni\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Siguiendo entonces, a los santos Padres, un\u00e1nimemente ense\u00f1amos a confesar un solo y mismo Hijo: nuestro se\u00f1or Jesucristo, perfecto en su divinidad y perfecto en su humanidad, verdadero Dios y verdadero hombre (compuesto) de alma racional y de cuerpo, consustancial al Padre por la divinidad, y consubstancial a nosotros por la humanidad, similar en todo a nosotros, excepto en el pecado, generado por el Padre antes de los siglos seg\u00fan la divinidad, y, en estos \u00faltimos tiempos, por nosotros y por nuestra salvaci\u00f3n, engendrado en Mar\u00eda virgen y madre de Dios, seg\u00fan la humanidad: uno y el mismo Cristo se\u00f1or unig\u00e9nito; en el que han de reconocerse dos naturalezas, sin confusi\u00f3n, inmutables, indivisas, inseparables, no habiendo disminuido la diferencia de las naturalezas por causa de la uni\u00f3n, sino m\u00e1s bien habiendo sido asegurada la propiedad de cada una de las naturalezas, que concurren a formar una sola persona e hip\u00f3stasis. <\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9l no est\u00e1 dividido o separado en dos personas, sino que es un \u00fanico y mismo Hijo unig\u00e9nito, Dios, Verbo, y se\u00f1or Jesucristo como primero los profetas y m\u00e1s tarde el mismo Jesucristo lo ha ense\u00f1ado de s\u00ed y como nos lo ha trasmitido el s\u00edmbolo de los padres.<\/p>\n\n\n\n<p>Establecido esto por nosotros con toda la diligencia posible, define el santo y universal s\u00ednodo que no sea l\u00edcito a nadie presentar o incluso escribir o componer una f\u00f3rmula de fe diversa, como tampoco creer o ense\u00f1ar de un modo distinto. Aquellos que luego osaren o bien componer una f\u00f3rmula diversa de fe o presentarla, o ense\u00f1arla, o trasmitir un s\u00edmbolo diverso a aquellos que tratan de convertirse desde el helenismo al conocimiento de la verdad, o del juda\u00edsmo, o de cualquier herej\u00eda, todos ellos, si son cl\u00e9rigos u obispos, sean suspendidos, el obispo, de su sede, el cl\u00e9rigo del ministerio, o si fueran laicos o monjes, deber\u00e1n ser excomulgados.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"la-santisima-trinidad-y-maria-https-www-aciprensa-com-recursos-la-santisima-trinidad-y-maria-1907\">La Sant\u00edsima Trinidad y Mar\u00eda <\/h2>\n\n\n\n<p id=\"la-santisima-trinidad-y-maria-https-www-aciprensa-com-recursos-la-santisima-trinidad-y-maria-1907\">(https:\/<a href=\"http:\/\/www.aciprensa.com\/recursos\/la-santisima-trinidad-y-\">\/www.ac<\/a>i<a href=\"http:\/\/www.aciprensa.com\/recursos\/la-santisima-trinidad-y-\">prensa.com\/recursos\/la-santisima-trinidad-y-<\/a> maria-1907)<\/p>\n\n\n\n<p>El prestigioso te\u00f3logo jesuita C\u00e1ndido Pozo reflexiona sobre la Virgen, en este mes de mayo del A\u00f1o Santo Jubilar 2000.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"madre-de-dios-hijo\">Madre de Dios Hijo<\/h2>\n\n\n\n<p>La relaci\u00f3n fundamental de Mar\u00eda con respecto a su Hijo Jes\u00fas es la de su Maternidad. Encontramos la f\u00f3rmula veneranda del Concilio de \u00c9feso, definida en el a\u00f1o 431: Mar\u00eda es Madre de Dios (Theotokos), como no dudaron los Santos Padres en llamarla. As\u00ed la invocaban los fieles ya antes de ese Concilio, en el sigo IV y quiz\u00e1s en el III. En un papiro han llegado hasta nosotros las palabras de la m\u00e1s antigua oraci\u00f3n mariana que se rez\u00f3 en la Iglesia, y que contiene el t\u00edtulo de Madre de Dios aplicado a Mar\u00eda: Bajo tu misericordia nos refugiamos, \u00a1oh Madre de Dios!; no desprecies nuestras s\u00faplicas en la necesidad, sino l\u00edbranos del peligro, sola pura, sola bendita. La oraci\u00f3n es muy significativa. Por la relaci\u00f3n de Madre que Mar\u00eda tiene con Jes\u00fas, se comprende la singular eficacia de su intercesi\u00f3n. A esto se debe que los fieles, ya en los primeros siglos, acudieran a Ella confiadamente en su necesidad e indigencia.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero, incluso antes de fijar la atenci\u00f3n en la importancia intercesora que se deriva de que Mar\u00eda es Madre de Dios, convendr\u00eda subrayar el relieve teol\u00f3gico de primer plano que el t\u00edtulo encierra. Frente a Nestorio, san Cirilo de Alejandr\u00eda y el Concilio de \u00c9feso comprendieron que lo que estaba en juego era el dogma fundamental del cristianismo: que Jes\u00fas es Persona divina; que no hay en \u00c9l sino un \u00fanico sujeto \u00faltimo de responsabilidad, que es la Persona del Logos. Ello permite decir con verdad que Dios (y no s\u00f3lo un hombre) por nosotros ha padecido, ha sido crucificado e incluso ha sufrido la muerte. Es impresionante que para garantizar<\/p>\n\n\n\n<p>esta verdad se recurriera a un t\u00edtulo mariano: la Sant\u00edsima Virgen es la Madre de Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>Finalmente conviene no olvidar que la Maternidad de Mar\u00eda con respecto al Hijo de Dios asocia su existencia a la de su Hijo. Ella es la Madre sant\u00edsima de Dios, que tom\u00f3 parte en los misterios de Cristo. Ella es la Nueva Eva asociada a Cristo, el Nuevo Ad\u00e1n, seg\u00fan una tem\u00e1tica que comenz\u00f3 a desarrollarse en la Iglesia a partir del siglo II. Si la primera Eva dialog\u00f3 con el demonio, desobedeci\u00f3 a Dios y trajo sobre el mundo muerte y ruina, Mar\u00eda, la Nueva Eva, dialoga con el \u00c1ngel, obedece a Dios y trae al mundo al Salvador y, con \u00c9l, la salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"homilia-de-san-cirilo-de-alejandria\"><strong><em>Homil\u00eda de San Cirilo de Alejandr\u00eda <\/em><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p><strong>(https:\/\/<\/strong><a href=\"http:\/\/www.aciprensa.com\/recursos\/homilia-de-san-cirilo-de-\"><strong>www.aciprensa.com\/recursos\/homilia-de-san-cirilo-de-<\/strong><\/a><strong> alejandria-1908)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En la homil\u00eda que San Cirilo de Alejandr\u00eda pronunci\u00f3 en el Concilio de \u00c9feso, dirigi\u00f3 a la Madre de Dios alabanzas como \u00e9stas:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>&#8220;Salve, Mar\u00eda, Madre de Dios, venerad\u00edsimo tesoro de todo el orbe, antorcha inextinguible, corona de la virginidad, trono de la recta doctrina, templo indestructible, habit\u00e1culo de aquel que no puede ser contenido en lugar alguno, Virgen y Madre por quien se nos ha dado el llamado en los Evangelios bendito el que viene en nombre del Se\u00f1or.<\/p><p>Salve, t\u00fa que encerraste en tu seno virginal al que es inmenso e inabarcable. T\u00fa, por quien la Sant\u00edsima Trinidad es adorada y glorificada. T\u00fa, por quien la cruz preciosa es celebrada y adorada en todo el mundo. T\u00fa, por quien exulta el cielo, se alegran los \u00e1ngeles y arc\u00e1ngeles, huyen los demonios, por quien el diablo tentador fue arrojado del cielo, y la criatura, ca\u00edda por el pecado, es elevada al cielo&#8230;<\/p><p>\u00bfQui\u00e9n de entre los hombres ser\u00e1 capaz de alabar como se merece a Mar\u00eda, digna de toda alabanza? Es Virgen y Madre: \u00a1qu\u00e9 maravilla! Este milagro me llena de estupor. \u00bfQui\u00e9n oy\u00f3 jam\u00e1s decir que al constructor de un templo se le proh\u00edba entrar en \u00e9l? \u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 tachar de ignominia a quien toma a su propia esclava por Madre?<\/p><p>Nosotros hemos de adorar y respetar la uni\u00f3n del Verbo con la carne, hemos de tener temor de Dios y dar culto a la Santa Trinidad, hemos de celebrar con nuestros himnos a Mar\u00eda, la siempre Virgen, templo santo de Dios, y a su Hijo, el Esposo de la Iglesia, nuestro Se\u00f1or Jesucristo. A \u00e9l la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.&#8221;<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Ya en aquellos tiempos se hablaba de la &#8220;hip\u00f3stasis&#8221; o &#8220;Uni\u00f3n hipost\u00e1tica&#8221;: el verbo, al encarnarse, asumi\u00f3 la naturaleza humana en su persona divina, de modo que no hab\u00eda duplicidad de personas en Jes\u00fas (s\u00f3lo hay una persona, que es divina), aunque s\u00ed duplicidad de naturalezas, divina y humana. La teolog\u00eda cat\u00f3lica desarroll\u00f3 ampliamente esta tesis, derivada de la filosof\u00eda griega. Santo Tom\u00e1s dice:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p> &#8220;La bienaventurada Virgen es llamada Madre de Dios no porque sea madre de la divinidad, sino porque es madre, seg\u00fan la humanidad, de la persona que tiene la divinidad y la humanidad. El ser concebido y el nacer se atribuyen a la hip\u00f3stasis por raz\u00f3n de la naturaleza en la que la hip\u00f3stasis por raz\u00f3n de la naturaleza es concebida y nace. Ahora bien, como en el mismo principio de la concepci\u00f3n (de Cristo) la naturaleza humana se uni\u00f3 a la persona divina, podemos afirmar con toda verdad que Dios es concebido y nacido de la Virgen. Se dice que una mujer es madre de una persona porque \u00e9sta ha sido concebida y ha nacido de ella. Luego la bienaventurada Virgen puede llamarse verdadera Madre de Dios. (&#8230;) El nombre de &#8220;Dios&#8221;, com\u00fan a las tres personas divinas, unas veces designa s\u00f3lo a la persona del Padre, otras a la persona del Hijo, y otras a la del Esp\u00edritu Santo. As\u00ed, cuando se dice que la bienaventurada Virgen es Madre de Dios, la palabra &#8220;Dios&#8221; designa s\u00f3lo a la sola persona del Hijo&#8221;<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"lecturas-biblicas-https-www-aciprensa-com-recursos-lecturas-biblicas-1909\">Lecturas B\u00edblicas <\/h2>\n\n\n\n<p id=\"lecturas-biblicas-https-www-aciprensa-com-recursos-lecturas-biblicas-1909\">(https:\/\/<a href=\"http:\/\/www.aciprensa.com\/recursos\/lecturas-\">www.aciprensa.com\/recursos\/lecturas-<\/a> biblicas-1909)<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"lecturas-del-antiguo-testamento\"><strong>Lecturas del Antiguo Testamento:<\/strong><strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p><strong>G\u00e9nesis 3,15: <\/strong><em>&#8220;Establezco enemistad entre ti y la mujer, entre tu descendencia y su descendencia, \u00c9l te aplastar\u00e1 la cabeza, y t\u00fa le acechar\u00e1s su calca\u00f1ar&#8221;<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Isa\u00edas 7,14: <\/strong><em>&#8220;El Se\u00f1or mismo os dar\u00e1 por eso una se\u00f1al: He aqu\u00ed que una Virgen concebir\u00e1, y dar\u00e1 a luz un hijo, y ser\u00e1 llamado Emmanuel&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"lecturas-del-nuevo-testamento\">Lecturas del Nuevo Testamento:<\/h2>\n\n\n\n<p><strong>Lucas 1,31 ss: <\/strong><em>&#8220;He aqu\u00ed que concebir\u00e1s en tu seno y parir\u00e1s un hijo, a quien dar\u00e1s por nombre Jes\u00fas&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Lucas 1,35: <\/strong><em>&#8220;&#8230;lo que nacer\u00e1 de ti ser\u00e1 santo y ser\u00e1 llamado Hijo de Dios&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>G\u00e1latas 4,4: <\/strong><em>&#8220;&#8230;envi\u00f3 Dios a su Hijo, nacido de mujer&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Romanos 9,5: <\/strong>&#8221; Cristo, que es Dios, proce<em>de seg\u00fan la carne&#8230;&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"lumen-gentium-https-www-aciprensa-com-recursos-lumen-gentium-1910\">Lumen Gentium <\/h2>\n\n\n\n<p id=\"lumen-gentium-https-www-aciprensa-com-recursos-lumen-gentium-1910\">(https:\/\/<a href=\"http:\/\/www.aciprensa.com\/recursos\/lumen-\">www.aciprensa.com\/recursos\/lumen-<\/a> gentium-1910)<\/p>\n\n\n\n<p>El Concilio Vaticano II se hace eco de la Tradici\u00f3n secular de la Iglesia en el cap\u00edtulo VIII de la Constituci\u00f3n Lumen gentium: <em>&#8220;La Sant\u00edsima Virgen, predestinada desde la eternidad como Madre del Redentor, la compa\u00f1era m\u00e1s generosa de todas y la humilde esclava del Se\u00f1or. Esta maternidad de Mar\u00eda perdura sin cesar en la econom\u00eda de la gracia, desde el consentimiento que dio fielmente en la Anunciaci\u00f3n, y que mantuvo sin vacilar al pie de la cruz, hasta la realizaci\u00f3n plena y definitiva de todos los escogidos. Por el don y la funci\u00f3n de ser Madre de Dios, por la que est\u00e1 unida al Hijo Redentor, y por sus singulares gracias y funciones, la Bienaventurada Virgen est\u00e1 tambi\u00e9n \u00edntimamente unida a la Iglesia. La Madre de Dios es figura de la Iglesia&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"los-santos-hablan-sobre-la-virgen-https-www-aciprensa-com-recursos-los-santos-hablan-sobre-la-virgen-1911\">Los santos hablan sobre la Virgen<\/h2>\n\n\n\n<p id=\"los-santos-hablan-sobre-la-virgen-https-www-aciprensa-com-recursos-los-santos-hablan-sobre-la-virgen-1911\"> (https:\/\/<a href=\"http:\/\/www.aciprensa.com\/recursos\/los-santos-hablan-sobre-\">www.aciprensa.com\/recursos\/los-santos-hablan-sobre-<\/a> la-virgen-1911)<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"san-cirilo-de-alejandria\"><strong>San Cirilo de Alejandr\u00eda<\/strong><strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>&#8220;Tesoro digno de ser venerado por todo el orbe&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Te saludamos, Mar\u00eda, Madre de Dios, tesoro digno de ser venerado por todo el orbe, l\u00e1mpara inextinguible, corona de la virginidad, trono de la recta doctrina, templo indestructible, lugar propio de Aquel que no puede ser contenido en lugar alguno, madre y virgen, por quien es llamado bendito en los santos evangelios el que viene en nombre del Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n<p>Te saludamos a ti, que encerraste en tu seno virginal a Aquel que es inmenso e inabarcable; a ti, por quien la Santa Trinidad es adorada y glorificada; por quien la cruz preciosa es celebrada y adorada en todo el orbe; por quien exulta el cielo; por quien e alegran los \u00e1ngeles y arc\u00e1ngeles; por quien son puestos en fuga los demonios; por quien la criatura, ca\u00edda en el pecado, es elevada al cielo; por quien toda la creaci\u00f3n, sujeta a la insensatez de la idolatr\u00eda, llega al conocimiento de la verdad; por quien los creyentes obtienen la gracia del bautismo y el aceite de la alegr\u00eda; por quien han sido fundamentadas las Iglesias en todo el orbe de la tierra; por quien todos los hombres son llamados a la conversi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQui\u00e9n habr\u00e1 que sea capaz de cantar como es debido las alabanzas de Mar\u00eda? Ella es madre y virgen a la vez; \u00a1que cosa tan admirable! Es una maravilla que me llena de estupor. \u00bfQui\u00e9n ha o\u00eddo jam\u00e1s decir que le est\u00e9 prohibido al constructor habitar en el mismo templo que \u00e9l ha construido? \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 tachar de ignominia el hecho de que la sirvienta sea adoptada como madre?<\/p>\n\n\n\n<p>Hoy todo el mundo se alegra; quiera Dios que adoremos la unidad, que rindamos culto de santo temor a la Trinidad indivisa, al celebrar con nuestras alabanzas a Mar\u00eda, siempre Virgen, templo santo de Dios.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"san-bernardo\">San Bernardo<\/h4>\n\n\n\n<p><em>&#8220;El \u00fanico nacimiento digno de Dios era el procedente de la Virgen; asimismo, la dignidad de la Virgen demandaba que quien naciere de Ella no fuere otro que el mismo Dios. Por esto el Hacedor del hombre, al hacerse Hombre, naciendo de la raza humana, tuvo que elegir, mejor dicho, que formar para s\u00ed, entre todas, una madre tal cual \u00c9l sab\u00eda que hab\u00eda de serle conveniente y agradable&#8221; <\/em>(Homil\u00eda sobre la Virgen Mar\u00eda).<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;&#8230;Y el nombre de la Virgen era Mar\u00eda&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Nos ocuparemos particularmente del santo maestro de la contemplaci\u00f3n plena y de la acci\u00f3n perfecta:<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Y el nombre de la Virgen era Mar\u00eda. Vamos a ocuparnos un poco de este nombre, que significa \u00abEstrella del mar\u00bb, y por eso se aplica con toda propiedad a la Virgen Madre. Efectivamente, es correct\u00edsimo compararla con una estrella.<\/p>\n\n\n\n<p>Porque si todo astro irradia su luz sin destruirse, la Virgen dio a luz sin lesionarse su virginidad. Los rayos que emite no menguan a la estrella en su propia claridad como no menoscaba a la Virgen en su integridad el Hijo que nos da. Mar\u00eda es la estrella radiante que nace de Jacob, cuya luz se difunde al mundo entero, cuyo resplandor brilla en los cielos y penetra en los abismos, se propaga por toda la tierra, abriga no tanto los cuerpos, como los esp\u00edritus, vigoriza las virtudes y extingue los vicios. Mar\u00eda es, repito, la estrella m\u00e1s brillante y hermosa. Ah\u00ed est\u00e1 el mar ancho y dilatado, sobre el que se levanta infaliblemente esplendorosa con sus ejemplos y titilante con sus m\u00e9ritos.<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00fa, quienquiera que seas y te sientas arrastrado por la corriente de este mundo, n\u00e1ufrago de la galerna y la tormenta, sin estribo en tierra firme, no apartes tu vista del resplandor de esta estrella si no quieres sumergirte bajo las aguas. Si se levantan los vientos de las tentaciones, si te ves arrastrado contra las rocas del abatimiento, mira a la estrella, invoca a Mar\u00eda. Se eres batido por las olas de la soberbia, de la ambici\u00f3n, de la detracci\u00f3n o la envidia, mira a la estrella, invoca a Mar\u00eda. Si la ira o la avaricia o la seducci\u00f3n carnal sacuden con furia la navecilla de tu esp\u00edritu, vuelve los ojos a Mar\u00eda. Si angustiado por la enormidad de tus cr\u00edmenes, o aturdido por la deformidad de tu conciencia, o aterrado por el pavor del juicio, comienza a engullirte el abismo de la tristeza o el infierno de la desesperaci\u00f3n, piensa en Mar\u00eda. Se te asalta el peligro, la angustia o la duda, recurre a Mar\u00eda, invoca a Mar\u00eda. Que nunca se cierre tu boca al nombre de Mar\u00eda, que no se ausente de tu coraz\u00f3n, que no olvides el ejemplo de su vida; as\u00ed podr\u00e1s contar con el sufragio de su intercesi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Si la sigues, no te desviar\u00e1s; si recurres a Ella, no desesperar\u00e1s. Si la recuerdas, no caer\u00e1s en el error. Si Ella te sostiene, no vendr\u00e1s abajo. Nada temer\u00e1s si te protege; si te dejas llevar por Ella, no te fatigar\u00e1s; con su favor llegar\u00e1s a puerto. De modo que t\u00fa mismo podr\u00e1s experimentar con cu\u00e1nta raz\u00f3n dice el evangelista: y la virgen se llamaba Mar\u00eda.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Y no menos hermosas son estas palabras del mismo santo, fundador de una orden contemplativa, de los Templarios y autor de la Salve Regina:<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Nos ha precedido nuestra Reina. S\u00ed, se nos ha anticipado y ha sido recibida con todos los honores; sus siervecillos la siguen llenos de confianza y gritando: Ll\u00e9vanos contigo. Correremos al olor de tus perfumes. Los peregrinos hemos enviado por delante a nuestra abogada; es la Madre del Juez y Madre de Misericordia. Negociar\u00e1 con humildad y eficacia nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a1Qu\u00e9 regalo m\u00e1s hermoso env\u00eda hoy nuestra tierra al cielo! Con este gesto maravilloso de amistad -que es dar y recibir- se funden lo humano y lo divino. Lo terreno y lo celeste, lo humilde y lo sublime. El fruto m\u00e1s granado de la tierra est\u00e1 all\u00ed, de donde proceden los mejores regalos y los dones de m\u00e1s valor. Encumbrada a las alturas, la Virgen Santa prodigar\u00e1 sus dones a los hombres.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfY, c\u00f3mo no lo va a hacer? Lo puede y lo quiere. Es la Reina del cielo, es misericordiosa. Y, sobre todo, es la Madre del Hijo \u00fanico de Dios.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Dice el profeta que vio construir en un monte alt\u00edsimo una ciudad cuyas m\u00faltiples puertas describe. Se\u00f1ala, sin embargo, entre todas una cerrada, de la cual dice: Llev\u00f3me luego hacia la puerta exterior del santuario, que mira al oriente; y se hallaba cerrada. Y me dijo el Se\u00f1or: Esta puerta ha de estar cerrada; no se abrir\u00e1 ni entrar\u00e1 por ella hombre alguno; porque el Se\u00f1or Dios de Israel penetrar\u00e1 por ella. Ha de estar cerrada porque aqu\u00ed se sentar\u00e1 el pr\u00edncipe para comer el pan en presencia del Se\u00f1or (Ez 44.1-3). \u00bfQu\u00e9 puerta es esta sino Mar\u00eda, que permanece cerrada por ser virgen? Por tanto, esta puerta fue Mar\u00eda, a trav\u00e9s de la cual Cristo vino a este mundo, cuando sali\u00f3 a la luz gracias a un parto virginal. Se conservaron los sellos de la virginidad, mientras se desprend\u00eda Cristo de una virgen cuya grandeza no pod\u00eda sostener el mundo entero.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta puerta ha de permanecer cerrada, dijo el Se\u00f1or, y no se abrir\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a1Bella puerta, Mar\u00eda, que siempre se mantuvo cerrada y no se abri\u00f3! Pas\u00f3 a Cristo a trav\u00e9s de ella, pero no se abri\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p>Y para que aprendamos que todo hombre tiene una puerta por la cual pasa Cristo, se dice: Elevad vuestras puertas, pr\u00edncipes; elevaos puertas eternales, y penetrar\u00e1 el Rey de la gloria. \u00a1Con cu\u00e1nta mayor raz\u00f3n puede decirse que hab\u00eda en Mar\u00eda una puerta ante la cual se sent\u00f3 y por la que pas\u00f3 Cristo!<\/p>\n\n\n\n<p>Esta puerta miraba a Oriente; porque difundi\u00f3 verdaderos resplandores aquella que engendr\u00f3 al Oriente y dio la luz al Sol de justicia.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Ya sabes que has de concebir y dar\u00e1 a luz un hijo; ya has o\u00eddo que no ser\u00e1 por obra de var\u00f3n, sino del Esp\u00edritu Santo. El \u00e1ngel aguarda tu respuesta; es hora ya de que suba al que lo envi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p>Se\u00f1ora, tambi\u00e9n nosotros esperamos esa palabra tuya de conmiseraci\u00f3n, oprimidos miserablemente por la sentencia de nuestra condena. Mira que te ofrecen nada menos que el precio de nuestra salvaci\u00f3n; si t\u00fa lo aceptas, seremos liberados inmediatamente. Todos fuimos creados en la eterna Palabra de Dios; pero estamos muri\u00e9ndonos vivos. Con tu brev\u00edsima respuesta, seremos reanimados para recuperar la vida. Todo el mundo te espera expectante y postrado a tus pies. Y no sin raz\u00f3n; ya que de tu boca cuelga el consuelo de los afligidos, la liberaci\u00f3n de los cautivos, la redenci\u00f3n de los condenados y la salvaci\u00f3n, en fin, de todos los hijos de Ad\u00e1n, de todo tu linaje.<\/p>\n\n\n\n<p>Responde ya, oh Virgen, que nos urge. Se\u00f1ora, di la palabra que ans\u00edan los cielos, los infiernos y la tierra. Ya ves que el mismo Rey y Se\u00f1or de todos se ha prendado de tu belleza y desea ardientemente el asentimiento de tu palabra, por la que se ha propuesto salvar al mundo. hasta ahora le has complacido con tu silencio. Pero ahora suspira por escucharte.<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00fa eres la mujer, por medio de la cual, Dios mismo, nuestro Rey, dispuso desde el principio realizar la salvaci\u00f3n del mundo. Contesta con prontitud al \u00e1ngel. \u00bfQu\u00e9 digo yo? Al Se\u00f1or mismo en la persona del \u00e1ngel. Di una palabra y recibe a la Palabra; pronuncia la tuya y engendra la divina; expresa la transitoria y abraza la eterna. Es encantador el silencio pudoroso, pero es m\u00e1s necesaria la palabra sumisa. Abre, Virgen dichosa, el coraz\u00f3n a la fe, los labios al consentimiento y las entra\u00f1as al Creador.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Mirad, se ha parado detr\u00e1s de la tapia. Atisba por las ventanas, mira por las celos\u00edas (Cant 2,9) El esposo se aproxima al muro, se acerca a la pared, cuando se uni\u00f3 a la carne humana. La carne es la pared; la encarnaci\u00f3n del Verbo es la aproximaci\u00f3n del Esposo. Con las celos\u00edas y ventanas, por donde se dice que mira, pienso que se refiere a los sentidos corporales y a los afectos humanos, con los que comenz\u00f3 a experimentar toda la indigencia del hombre. Se sirvi\u00f3 de las afecciones humanas y de los sentidos corporales, como si fueran celos\u00edas y ventanas, para conocer las miserias humanas y hacerse misericordioso por su propia experiencia de hombre.<\/p>\n\n\n\n<p>Ya lo sab\u00eda antes, pero de otra manera. Se hizo lo que ya era, aprendi\u00f3 lo que ya sab\u00eda y busc\u00f3 entre nosotros celos\u00edas y ventanas para explorar con mayor atenci\u00f3n nuestras adversidades. Y encontr\u00f3 tantas aberturas en nuestra pared ruinosa y llena de resquicios, como debilidades y miserias nuestras experiment\u00f3 en su cuerpo.<\/p>\n\n\n\n<p>Debes procurar con toda vigilancia que encuentre siempre abiertas las celos\u00edas y ventanas de tus confesiones; a trav\u00e9s de ellas podr\u00e1 mirar con bondad en tu interior, porque su mirada es tu salvaci\u00f3n. Y como hay dos clases de compunci\u00f3n: primero la tristeza por nuestros pecados y despu\u00e9s la alegr\u00eda por los dones recibidos, cuando confieso mis pecados sin la menor angustia de mi coraz\u00f3n es como si le abriera las celos\u00edas, o sea la ventana m\u00e1s cerrada.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero a veces el coraz\u00f3n se dilata con el amor, al considerar las bondades divinas y prorrumpe en alabanza y acci\u00f3n de gracias. Entonces le abro al Esposo, no la ventana estrecha, sino la m\u00e1s amplia, y por ella mira m\u00e1s complacido cuanto mayor es el sacrificio de alabanza que se le tributa.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"san-anselmo\">San Anselmo<\/h4>\n\n\n\n<p><em>&#8220;\u00a1Verdaderamente el Se\u00f1or est\u00e1 contigo, puesto que ha hecho que toda criatura te debiera tanto como al \u00c9l!&#8221;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;El cielo, las estrellas, la tierra, los r\u00edos, el d\u00eda y la noche, y todo cuanto est\u00e1 sometido al poder o utilidad de los hombres, se felicitan de la gloria perdida, pues una nueva gracia inefable, resucitada en cierto modo por ti, \u00a1oh Se\u00f1ora!, les ha sido concedida. Todas las cosas se encontraban como muertas, al haber perdido su innata dignidad de servir al dominio y al uso de aquellos que alaban a Dios, para lo que hab\u00edan sido creadas; se encontraban aplastadas por la opresi\u00f3n y como descoloridas por el abuso que de ellas hac\u00edan los servidores de los \u00eddolos, para los que no hab\u00edan sido creadas. Pero ahora, como resucitadas, felicitan a Mar\u00eda, al verse regidas por el dominio y honradas por el uso de los que alaban al Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n<p>Las cosas todas saltaron de gozo, al sentir que no s\u00f3lo estaban regidas por la presencia rectora de Dios, su creador, sino que las santificaba. Tan grandes bienes eran obra del bendito fruto del seno bendito de la bendita Mar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a1Oh Mujer, llena de gracia, sobreabundante de gracia, cuya plenitud desborda a la creaci\u00f3n entera y la hace reverdecer! \u00a1Oh Virgen bendita, bendita por encima de todo, por tu bendici\u00f3n queda bendita toda criatura, no s\u00f3lo la creaci\u00f3n por el Creador, sino tambi\u00e9n el Creador por la criatura.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a1Verdaderamente el Se\u00f1or est\u00e1 contigo, puesto que ha hecho que toda criatura te debiera tanto como al \u00c9l!&#8221;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"san-german-de-constantinopla\">San Germ\u00e1n de Constantinopla<\/h4>\n\n\n\n<p>&#8220;\u00bfQui\u00e9n combate tanto como t\u00fa, Santa Mar\u00eda, a favor de los pecadores?<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;\u00bfQui\u00e9n combate tanto como t\u00fa, Santa Mar\u00eda, a favor de los pecadores? T\u00fa, que gozas de una autoridad maternal en relaci\u00f3n con Dios, obtienes la gracia de un generoso perd\u00f3n, incluso para quienes han pecado muy gravemente. No es posible, en efecto, que t\u00fa no seas escuchada, puesto que Dios, en todo y por todo, te obedece, como a su verdadera e inmaculada Madre. Por todo ello, el afligido confiadamente se refugia junto a ti, d\u00e9bil se apoya en ti y el que es combatido prevalece, por medio de ti, contra sus enemigos. T\u00fa transformas \u00abla c\u00f3lera\u00bb, el enojo, la tribulaci\u00f3n, la expedici\u00f3n de \u00e1ngeles malos (Sal 78); t\u00fa apartas las justas amenazas y cambias la sentencia de una merecida condena, porque tienes gran amor al pueblo que lleva el nombre de tu Hijo. Por eso, a su vez, el pueblo cristiano, que es posesi\u00f3n tuya, valorando su propia condici\u00f3n, confiadamente te encomienda sus plegarias, a fin de que t\u00fa las presentes a Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQui\u00e9n por tanto, no te proclamar\u00e1 bienaventurada? T\u00fa eres el objeto de la contemplaci\u00f3n de los \u00e1ngeles; t\u00fa la dicha m\u00e1s extraordinaria de los hombres, t\u00fa el amparo del pueblo cristiano; t\u00fa el refugio al que acuden sin cesar los pecadores; t\u00fa, la invocada constantemente por los cristianos.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>El mismo santo de glorioso recuerdo por su lucha contra los iconoclastas de esa \u00e9poca (hoy lamentablemente renacidos), declara en otra oportunidad:<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;\u00danico alivio m\u00edo, divino solio, refrigerio de mi sequedad, lluvia que desciende de Dios sobre mi \u00e1rido coraz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"magisterio-de-san-sixto-iii-https-www-aciprensa-com-recursos-magisterio-de-san-sixto-iii-1912\">Magisterio de San Sixto III <\/h4>\n\n\n\n<p id=\"magisterio-de-san-sixto-iii-https-www-aciprensa-com-recursos-magisterio-de-san-sixto-iii-1912\">(https:\/\/<a href=\"http:\/\/www.aciprensa.com\/recursos\/magisterio-de-san-sixto-\">www.aciprensa.com\/recursos\/magisterio-de-san-sixto-<\/a> iii-1912)<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Sobre<\/em><\/strong><strong><em> <\/em><\/strong><strong><em>la<\/em><\/strong><strong><em> <\/em><\/strong><strong><em>Encarnaci\u00f3n<\/em><\/strong><strong><em><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>[F\u00f3rmula de uni\u00f3n del a\u00f1o 433, en que se restableci\u00f3 la paz entre San Cirilo de Alejandr\u00eda y los antioquenos, aprobada por San Sixto III; versi\u00f3n sobre el texto griego].<\/p>\n\n\n\n<p>Queremos hablar brevemente sobre c\u00f3mo sentimos y decimos acerca de la Virgen madre de Dios y acerca de c\u00f3mo el Hijo de Dios se hizo hombre necesariamente, y no por modo de aditamento, sino en la forma de plenitud tal como desde antiguo lo hemos recibido, tanto de las divinas Escrituras como de la tradici\u00f3n de los Santos Padres, sin a\u00f1adir nada en absoluto a la fe expuesta por los Santos<\/p>\n\n\n\n<p>Padres en Nicea. Pues, como anteriormente hemos dicho, ella basta para todo conocimiento de la piedad y para rechazar toda falsa opini\u00f3n her\u00e9tica. Pero hablamos, no porque nos atrevamos a lo inaccesible, sino cerrando el paso con la confesi\u00f3n de nuestra flaqueza a quienes quieren atacarnos por discutir lo que est\u00e1 por encima del hombre.<\/p>\n\n\n\n<p>Confesamos, consiguientemente, a nuestro Se\u00f1or Jesucristo Hijo de Dios unig\u00e9nito, Dios perfecto y hombre perfecto, de alma racional y cuerpo, antes de los siglos engendrado del Padre seg\u00fan la divinidad, y el mismo en los \u00faltimos d\u00edas, por nosotros y por nuestra salvaci\u00f3n, nacido de Mar\u00eda Virgen seg\u00fan la humanidad, el mismo consustancial con el Padre en cuanto a la divinidad y consustancial con nosotros seg\u00fan la humanidad. Porque se hizo la uni\u00f3n de dos naturalezas, por lo cual confesamos a un solo Se\u00f1or y a un solo Cristo. Seg\u00fan la inteligencia de esta inconfundible uni\u00f3n, confesamos a la santa Virgen por madre de Dios, por haberse encarnado y hecho hombre el Verbo de Dios y por haber unido consigo, desde la misma concepci\u00f3n, el templo que de ella tom\u00f3. Y sabemos que los hombres que hablan de Dios, en cuanto a las voces evang\u00e9licas y apost\u00f3licas sobre el Se\u00f1or, unas veces las hacen comunes como de una sola persona, otras las reparten como de dos naturalezas, y ense\u00f1an que unas cuadran a Dios, seg\u00fan la divinidad de Cristo; otras son humildes, seg\u00fan la humanidad.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"lumen-gentium-la-bienaventurada-virgen-maria-madre-de-dios-en-el-misterio-de-cristo-y-de-la-iglesia-https-ec-aciprensa-com-wiki-lumen-gentium-la-bienaventur-ada-virgen-mar-c3-ada-madre-de-dios-en-el-misterio-de-cristo-y-de-la-iglesia\">Lumen Gentium: La bienaventurada Virgen Mar\u00eda, Madre de Dios, en el Misterio de Cristo y de la Iglesia. <\/h4>\n\n\n\n<p id=\"lumen-gentium-la-bienaventurada-virgen-maria-madre-de-dios-en-el-misterio-de-cristo-y-de-la-iglesia-https-ec-aciprensa-com-wiki-lumen-gentium-la-bienaventur-ada-virgen-mar-c3-ada-madre-de-dios-en-el-misterio-de-cristo-y-de-la-iglesia\">(https:\/\/ec.aciprensa.com\/wiki\/Lumen_Gentium:_La_bienaventur ada_Virgen_Mar%C3%ADa,_Madre_de_Dios,_en_el_Misterio_de_ Cristo_y_de_la_Iglesia)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>CAPITULO VIII LA BIENAVENTURADA VIRGEN MARIA, MADRE DE DIOS, EN EL MISTERIO DE CRISTO Y DE LA IGLESIA<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"i-proemio\">I.&nbsp; &#8220;PROEMIO&#8221;<\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>LA<\/strong><strong> <\/strong><strong>BIENAVENTURADA<\/strong><strong> <\/strong><strong>VIRGEN<\/strong><strong> <\/strong><strong>MARIA<\/strong><strong> <\/strong><strong>EN<\/strong><strong> <\/strong><strong>EL<\/strong><strong> <\/strong><strong>MISTERIO<\/strong><strong> <\/strong><strong>DE<\/strong><strong> <\/strong><strong>CRISTO<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>El benign\u00edsimo y sapient\u00edsimo Dios, queriendo llevar a t\u00e9rmino la redenci\u00f3n del mundo, &#8220;cuando lleg\u00f3 el fin de los tiempos, envi\u00f3 a su Hijo hecho de Mujer&#8230; para que recibi\u00e9semos la adopci\u00f3n de hijos&#8221; (G\u00e1l., 4, 4-5). &#8220;El cual por nosotros, los hombres, y por nuestra salvaci\u00f3n descendi\u00f3 de los cielos, y se encarn\u00f3 por obra del Esp\u00edritu Santo de Mar\u00eda Virgen&#8221;[172]. Este misterio divino de salvaci\u00f3n se nos revela y contin\u00faa en la Iglesia, a la que el Se\u00f1or constituy\u00f3 como su Cuerpo y en ella los fieles, unidos a Cristo, su Cabeza, en comuni\u00f3n con todos sus Santos, deben tambi\u00e9n venerar la memoria &#8220;en primer lugar, de la gloriosa siempre Virgen Mar\u00eda, Madre de nuestro Dios y Se\u00f1or Jesucristo&#8221;[173].<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"53-la-bienaventurada-virgen-y-la-iglesia\">53.&nbsp; LA BIENAVENTURADA VIRGEN Y LA IGLESIA<\/h4>\n\n\n\n<p>En efecto, la Virgen Mar\u00eda, que seg\u00fan el anuncio del \u00e1ngel recibi\u00f3 al Verbo de Dios en su coraz\u00f3n y en su cuerpo y trajo la Vida al mundo, es reconocida y honrada como verdadera Madre de Dios Redentor. Redimida de un modo eminente, en atenci\u00f3n a los futuros m\u00e9ritos de su Hijo y a El unida con estrecho e indisoluble v\u00ednculo, est\u00e1 enriquecida con la suma prerrogativa y dignidad de ser la Madre de Dios Hijo y, por tanto, la hija predilecta del Padre y el sagrario del Esp\u00edritu Santo; con un don de gracia tan eximia, antecede, con mucho, a todas las criaturas celestiales y terrenas. Al mismo tiempo est\u00e1 unida en la estirpe de Ad\u00e1n con todos los hombres que necesitan ser salvados; m\u00e1s a\u00fan: es verdaderamente madre de los miembros (de Cristo)&#8230; por haber cooperado con su amor a que naciesen en la Iglesia los fieles, que son miembros de aquella Cabeza&#8221;<strong>[174]<\/strong>. Por eso tambi\u00e9n es saludada como miembro sobreeminente y del todo singular de la Iglesia, su prototipo y modelo eminent\u00edsimos en la fe y caridad y a quien la Iglesia Cat\u00f3lica, ense\u00f1ada por el Esp\u00edritu Santo, honra con filial afecto de piedad como a Madre amant\u00edsima.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"54-intencion-del-concilio\">54.&nbsp; INTENCION DEL CONCILIO<\/h4>\n\n\n\n<p>Por eso, el Sacrosanto S\u00ednodo, al exponer la doctrina de la Iglesia, en la cual el Divino Redentor realiza la salvaci\u00f3n, quiere explicar cuidadosamente tanto la funci\u00f3n de la Bienaventurada Virgen Mar\u00eda en el misterio del Verbo Encarnado y del Cuerpo M\u00edstico, como los deberes de los hombres redimidos hacia la Madre de Dios, Madre de Cristo y Madre de los hombres, en especial de los fieles, sin que tenga la intenci\u00f3n de proponer una completa doctrina de Mar\u00eda, ni tampoco dirimir las cuestiones no aclaradas totalmente por el estudio de los te\u00f3logos. Conservan, pues, su derecho las sentencias que se proponen libremente en las escuelas cat\u00f3licas sobre Aquella que en la Santa Iglesia ocupa despu\u00e9s de Cristo, el lugar m\u00e1s alto y el m\u00e1s cercano a nosotros<strong> [175].<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"ii-oficio-de-la-bienaventurada-virgen-en-la-economia-de-la-salvacion\">II.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; OFICIO&nbsp; DE&nbsp;&nbsp; LA&nbsp;&nbsp; BIENAVENTURADA&nbsp; VIRGEN&nbsp; EN&nbsp;&nbsp; LA ECONOMIA DE LA SALVACION<\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>LA MADRE DEL MESIAS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO<\/strong><strong><\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>La Sagrada Escritura del Antiguo y del Nuevo Testamento y la venerable Tradici\u00f3n, muestran en forma cada vez m\u00e1s clara el oficio de la Madre del Salvador en la econom\u00eda de la salvaci\u00f3n y, por as\u00ed decirlo, lo muestran ante los ojos. Los libros del Antiguo Testamento describen la historia de la salvaci\u00f3n, en la cual se prepara, paso a paso, el advenimiento de Cristo al mundo. Estos primeros documentos, tal como son le\u00eddos en la Iglesia y son entendidos a la luz de una ulterior y m\u00e1s plena revelaci\u00f3n, cada vez con mayor claridad iluminan la figura de la mujer Madre del Redentor. Ella misma, es esbozada bajo esta luz prof\u00e9ticamente en la promesa de victoria sobre la serpiente, dada a nuestros primeros padres, ca\u00eddos en pecado (cf. G\u00e9n., 3, 15). As\u00ed tambi\u00e9n, ella es la Virgen que concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un Hijo cuyo nombre ser\u00e1 Emanuel (Cf. Is., 7, 14; Miq., 5, 2-3; Mt., 1, 22-23). Ella misma sobresale entre los humildes y pobres del Se\u00f1or, que de El con confianza esperan y reciben la salvaci\u00f3n. En fin, con ella, excelsa Hija de Si\u00f3n, tras larga espera de la promesa, se cumple la plenitud de los tiempos y se inaugura la nueva Econom\u00eda, cuando el Hijo de Dios asumi\u00f3 de ella la naturaleza humana para librar al hombre del pecado mediante los misterios de su carne.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"56-maria-en-la-anunciacion\">56.&nbsp; MARIA EN LA ANUNCIACION<\/h4>\n\n\n\n<p>El Padre de las misericordias quiso que precediera a la encarnaci\u00f3n la aceptaci\u00f3n de parte de la madre predestinada, para que as\u00ed como la mujer contribuy\u00f3 a la muerte, as\u00ed tambi\u00e9n contribuyera a la vida. Lo cual vale en forma eminente de la Madre de Jes\u00fas, que dio al mundo la Vida misma que renueva todas las cosas, y que fue enriquecida por Dios con dones correspondientes a tan gran oficio. Por eso no es extra\u00f1o que entre los Santos Padres fuera com\u00fan llamar a la Madre de Dios la toda santa e inmune de toda mancha de pecado y como plasmada por el Esp\u00edritu Santo y hecha una nueva criatura <strong>[176]<\/strong>. Enriquecida desde el primer instante de su concepci\u00f3n con esplendores de santidad del todo singular, la Virgen Nazarena es saludada por el \u00e1ngel por mandato de Dios como &#8220;llena de gracia&#8221; (cf. Lc., 1, 28), y ella responde al enviado celestial: &#8220;He aqu\u00ed la esclava del Se\u00f1or, h\u00e1gase en m\u00ed seg\u00fan tu palabra&#8221; (Lc., 1, 38). <\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed Mar\u00eda, hija de Ad\u00e1n, aceptando la palabra divina, fue hecha Madre de Jes\u00fas y abrazando la voluntad salv\u00edfica de Dios, con generoso coraz\u00f3n y sin el impedimento de pecado alguno, se consagr\u00f3 totalmente a s\u00ed misma, cual esclava del Se\u00f1or, a la Persona y a la obra de su Hijo, sirviendo bajo El y con El, por la gracia de Dios omnipotente, al misterio de la Redenci\u00f3n. Con raz\u00f3n, pues, los Santos Padres consideran a Mar\u00eda, no como un mero instrumento pasivo en las manos de Dios, sino como cooperadora a la salvaci\u00f3n humana por la libre fe y obediencia. Porque ella, como dice San Ireneo, &#8220;obedeciendo fue causa de su salvaci\u00f3n propia y de la de todo el g\u00e9nero humano&#8221;<strong>[177]<\/strong>. Por eso no pocos Padres antiguos en su predicaci\u00f3n, gustosamente afirman con \u00e9l: &#8220;El nudo de la desobediencia de Eva fue desatado por la obediencia de Mar\u00eda: lo que at\u00f3 la virgen Eva por la incredulidad, la Virgen Mar\u00eda lo desat\u00f3 por la fe&#8221;<strong>[178]<\/strong>; y compar\u00e1ndola con Eva, llaman a Mar\u00eda &#8220;Madre de los vivientes&#8221;<strong>[179]<\/strong>, y afirman con mucha frecuencia: &#8220;la muerte vino por Eva, por Mar\u00eda la vida&#8221;[180].<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"57-la-bienaventurada-virgen-y-el-nino-jesus\">57.&nbsp; LA BIENAVENTURADA VIRGEN Y EL NI\u00d1O JESUS<\/h4>\n\n\n\n<p>La uni\u00f3n de la Madre con el Hijo en la obra de la salvaci\u00f3n se manifiesta desde el momento de la concepci\u00f3n virginal de Cristo hasta su muerte; en primer t\u00e9rmino, cuando Mar\u00eda se dirige presurosa a visitar a Isabel, es saludada por ella como bienaventurada a causa de su fe en la salvaci\u00f3n prometida y el precursor salt\u00f3 de gozo (cf. Lc., 1, 41-43) en el seno de su madre; y en la Natividad, cuando la Madre de Dios, llena de alegr\u00eda muestra a los pastores y a los Magos a su Hijo primog\u00e9nito, que lejos de disminuir consagr\u00f3 su integridad virginal<strong>[181]<\/strong>. Y cuando, ofrecido el rescate de los pobres, lo present\u00f3 al Se\u00f1or, oy\u00f3 al mismo tiempo a Sime\u00f3n que anunciaba que el Hijo ser\u00eda signo de contradicci\u00f3n y que una espada atravesar\u00eda el alma de la Madre, para que se manifestasen los pensamientos de muchos corazones (cf. Lc., 2, 34- 35). Al Ni\u00f1o Jes\u00fas perdido y buscado con dolor, sus padres lo hallaron en el templo, ocupado en las cosas que pertenec\u00edan a su Padre, y no entendieron su respuesta. Pero su Madre conservaba en su coraz\u00f3n, medit\u00e1ndolas, todas estas cosas (cf. Lc., 2, 41-51).<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"52-la-bienaventurada-virgen-en-el-ministerio-publico-de-jesus\">52.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; LA BIENAVENTURADA VIRGEN EN EL MINISTERIO PUBLICO DE JESUS<\/h4>\n\n\n\n<p>En la vida p\u00fablica de Jes\u00fas, su Madre aparece significativamente: ya al principio durante las bodas de Can\u00e1 de Galilea, movida a misericordia, consigui\u00f3 por su intercesi\u00f3n el comienzo de los milagros de Jes\u00fas Mes\u00edas (cf. Jn., 2, 1-11). En el decurso de la predicaci\u00f3n de su Hijo acogi\u00f3 las palabras con las que (cf. Lc., 2, 19 y 51), elevando el Reino de Dios sobre los motivos y v\u00ednculos de la carne y de la sangre, proclam\u00f3 bienaventurados a los que o\u00edan y observaban la palabra de Dios, como ella lo hac\u00eda fielmente (cf. Mc., 3, 35 par.; Lc., 11, 27-28). As\u00ed tambi\u00e9n la Bienaventurada Virgen avanz\u00f3 en la peregrinaci\u00f3n de la fe y mantuvo fielmente la uni\u00f3n con su Hijo hasta la Cruz, en donde, no sin designio divino, se mantuvo de pie (cf. Jn., 19, 25), sufri\u00f3 profundamente con su Unig\u00e9nito y se asoci\u00f3 con coraz\u00f3n maternal a su sacrificio, consintiendo con amor en la inmolaci\u00f3n de la v\u00edctima concebida por Ella misma, y finalmente, fue dada como Madre al disc\u00edpulo por el mismo Cristo Jes\u00fas moribundo en la Cruz, con estas palabras: &#8220;[exclamdown]Mujer, he ah\u00ed a tu hijo!&#8221; (cf. Jn., 19, 26-27)[182].<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"53-la-bienaventurada-virgen-despues-de-la-ascension\">53.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; LA&nbsp;&nbsp;&nbsp; BIENAVENTURADA&nbsp; VIRGEN&nbsp;&nbsp; DESPUES&nbsp;&nbsp; DE&nbsp;&nbsp;&nbsp; LA ASCENSION<\/h4>\n\n\n\n<p>Queriendo Dios no manifestar solemnemente el sacramento de la salvaci\u00f3n humana antes de derramar el Esp\u00edritu prometido por Cristo, vemos a los Ap\u00f3stoles antes del d\u00eda de Pentecost\u00e9s &#8220;perseverar un\u00e1nimemente en la oraci\u00f3n, con las mujeres y Mar\u00eda, la Madre de Jes\u00fas, y los hermanos de El&#8221; (Hech., 1, 14), y a Mar\u00eda implorando con sus ruegos el don del Esp\u00edritu Santo, el cual ya la hab\u00eda cubierto con su sombra en la Anunciaci\u00f3n. Finalmente, la Virgen Inmaculada, preservada inmune de toda mancha de culpa original <strong>[183],<\/strong> terminado el curso de su vida terrena, en alma y en cuerpo fue asunta a la gloria celestial <strong>[184]<\/strong> y enaltecida por el Se\u00f1or como Reina del Universo, para que se asemejara m\u00e1s plenamente a su Hijo, Se\u00f1or de los que dominan (Apoc., 19, 16) y vencedor del pecado y de la muerte<strong> [185].<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"i-la-bienaventurada-virgen-y-la-iglesia\">I.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; LA BIENAVENTURADA VIRGEN Y LA IGLESIA<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>MARIA, ESCLAVA DEL SE\u00d1OR, EN LA OBRA DE LA REDENCION Y DE LA SANTIFICACION<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Uno solo es nuestro Mediador seg\u00fan la palabra del Ap\u00f3stol: &#8220;Porque uno es Dios y uno el Mediador de Dios y de los hombres, un hombre, Cristo Jes\u00fas, que se entreg\u00f3 a S\u00ed mismo como precio de rescate por todos&#8221; (I Tim., 2, 5-6). Pero la funci\u00f3n maternal de Mar\u00eda hacia los hombres de ninguna manera oscurece ni disminuye esta \u00fanica mediaci\u00f3n de Cristo, sino m\u00e1s bien muestra su eficacia. Porque todo el influjo salv\u00edfico de la Bienaventurada Virgen en favor de los hombres, no nace de ninguna necesidad, sino del divino benepl\u00e1cito y brota de la superabundancia de los m\u00e9ritos de Cristo, se apoya en su mediaci\u00f3n, de ella depende totalmente y de la misma saca toda su eficacia, y lejos de impedirla, fomenta la uni\u00f3n inmediata de los creyentes con Cristo.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"55-maternidad-espiritual\">55.&nbsp; MATERNIDAD ESPIRITUAL<\/h4>\n\n\n\n<p>La Bienaventurada Virgen, predestinada desde toda la eternidad como Madre de Dios junto con la Encarnaci\u00f3n del Verbo divino por designio de la Divina Providencia, fue en la tierra la ben\u00e9fica Madre del Divino Redentor y en forma singular la generosa colaboradora entre todas las criaturas y la humilde esclava del Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n<p>Concibiendo a Cristo, engendr\u00e1ndolo, aliment\u00e1ndolo, present\u00e1ndolo en el templo al Padre, padeciendo con su Hijo mientras El mor\u00eda en la Cruz, cooper\u00f3 en forma del todo singular, por la obediencia, la fe, la esperanza y la encendida caridad, en la restauraci\u00f3n de la vida sobrenatural de las almas. Por tal motivo es nuestra Madre en el orden de la gracia.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"56-mediadora\">56.&nbsp; MEDIADORA<\/h4>\n\n\n\n<p>Y esta maternidad de Mar\u00eda perdura si cesar en la econom\u00eda de la gracia, desde el momento en que prest\u00f3 fiel asentimiento en la Anunciaci\u00f3n, y lo mantuvo sin vacilaci\u00f3n al pie de la Cruz, hasta la consumaci\u00f3n perfecta de todos los elegidos. Pues una vez asunta a los cielos, no dej\u00f3 su oficio salvador, sino que contin\u00faa alcanz\u00e1ndonos por su m\u00faltiple intercesi\u00f3n los dones de la eterna salvaci\u00f3n<strong>[186].<\/strong> Por su amor materno cuida de los hermanos de su Hijo que peregrinan y se debaten entre peligros y angustias y luchan contra el pecado hasta que sean llevados a la patria feliz. Por eso, la Bienaventurada Virgen en la Iglesia es invocada con los t\u00edtulos de Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora<strong>[187].<\/strong> Lo cual, sin embargo, se entiende de manera que nada quite ni agregue a la dignidad y eficacia de Cristo, \u00fanico Mediador<strong>[188].<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Porque ninguna criatura puede compararse jam\u00e1s con el Verbo Encarnado, nuestro Redentor; pero as\u00ed como del sacerdocio de Cristo participan de varias maneras, tanto los ministros como el pueblo fiel, y as\u00ed como la \u00fanica bondad de Dios se difunde realmente en formas distintas en las criaturas, as\u00ed tambi\u00e9n la \u00fanica mediaci\u00f3n del Redentor no excluye, sino que suscita en sus criaturas una m\u00faltiple cooperaci\u00f3n que participa de la fuente \u00fanica.<\/p>\n\n\n\n<p>La Iglesia no duda en atribuir a Mar\u00eda un tal oficio subordinado, lo experimenta continuamente y lo recomienda al amor de los fieles, para que, apoyados en esta protecci\u00f3n maternal, se unan m\u00e1s \u00edntimamente al Mediador y Salvador.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"57-maria-como-virgen-y-madre-tipo-de-la-iglesia\">57.&nbsp; MARIA, COMO VIRGEN Y MADRE, TIPO DE LA IGLESIA<\/h4>\n\n\n\n<p>La Bienaventurada Virgen, por el don y el oficio de la maternidad divina, con que est\u00e1 unida al Hijo Redentor, y por sus singulares gracias y dones, est\u00e1 unida tambi\u00e9n \u00edntimamente a la Iglesia. La Madre de Dios es tipo de la Iglesia, como ya ense\u00f1aba San Ambrosio; a saber: en el orden de la fe, de la caridad y de la perfecta uni\u00f3n con Cristo<strong>[189]<\/strong>. Porque en el misterio de la Iglesia, que con raz\u00f3n tambi\u00e9n es llamada madre y virgen, la Bienaventurada Virgen Mar\u00eda la precedi\u00f3, mostrando en forma eminente y singular el modelo de la virgen y de la madre<strong>[190]<\/strong>; pues creyendo y obedeciendo engendr\u00f3 en la tierra al mismo Hijo del Padre, y esto sin conocer var\u00f3n, por obra del Esp\u00edritu Santo, como una nueva Eva, prestando fe sin sombra de duda, no a la antigua serpiente, sino al mensaje de Dios. Dio a luz al Hijo, a quien Dios constituy\u00f3 como primog\u00e9nito entre muchos hermanos (Rom., 8, 29); a saber: los fieles, a cuya generaci\u00f3n y educaci\u00f3n coopera con materno amor.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"58-fecundidad-de-la-virgen-y-de-la-iglesia\">58.&nbsp; FECUNDIDAD DE LA VIRGEN Y DE LA IGLESIA<\/h4>\n\n\n\n<p>Ahora bien: la Iglesia, contemplando su arcana santidad e imitando su caridad, y cumpliendo fielmente la voluntad del Padre, tambi\u00e9n ella es madre, por la palabra de Dios fielmente recibida; en efecto, por la predicaci\u00f3n y el bautismo engendra para la vida nueva e inmortal a los hijos concebidos por el Esp\u00edritu Santo y nacidos de Dios. Y tambi\u00e9n ella es virgen que custodia pura e \u00edntegramente la fidelidad prometida al Esposo e imitando a la Madre de su Se\u00f1or, por la virtud del Esp\u00edritu Santo, conserva virginalmente la fe \u00edntegra, la s\u00f3lida esperanza, la sincera caridad<strong>[191].<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"59-virtudes-de-maria-que-han-de-ser-imitadas-por-la-iglesia\">59.&nbsp; VIRTUDES DE MARIA QUE HAN DE SER IMITADAS POR LA IGLESIA<\/h4>\n\n\n\n<p>Mientras que la Iglesia en la Beat\u00edsima Virgen ya lleg\u00f3 a la perfecci\u00f3n, por la que se presenta sin mancha ni arruga, (cf. Ef., 5, 27), los fieles, en cambio, a\u00fan se esfuerzan en crecer en la santidad venciendo el pecado: y por eso levantan sus ojos hacia Mar\u00eda, que brilla ante toda la comunidad de los elegidos como modelo de virtudes. La Iglesia, reflexionando piadosamente sobre ella y contempl\u00e1ndola a la luz del Verbo hecho hombre, llena de veneraci\u00f3n entra m\u00e1s profundamente en el alt\u00edsimo misterio de la Encarnaci\u00f3n y se asemeja m\u00e1s y m\u00e1s a su Esposo. Porque Mar\u00eda, que habiendo participado \u00edntimamente en la historia de la Salvaci\u00f3n, en cierta manera une en s\u00ed y refleja las m\u00e1s grandes verdades de la fe, al ser predicada y honrada, atrae a los creyentes hacia su Hijo, hacia su sacrificio y hacia el amor del Padre. La Iglesia, a su vez, buscando la gloria de Cristo, se hace m\u00e1s semejante a su excelso Modelo, progresando continuamente en la fe, la esperanza y la caridad, buscando y siguiendo en todas las cosas la divina voluntad. Por lo cual, tambi\u00e9n en su obra apost\u00f3lica con raz\u00f3n la Iglesia mira hacia aquella que engendr\u00f3 a Cristo, concebido por el Esp\u00edritu Santo y nacido de la Virgen precisamente, para que por la Iglesia nazca y crezca tambi\u00e9n en los corazones de los fieles. La Virgen en su vida fue ejemplo de aquel afecto materno, con el que es necesario est\u00e9n animados todos los que en la misi\u00f3n apost\u00f3lica de la Iglesia cooperan para regenerar a los hombres.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"ii-culto-de-la-bienaventuradavirgen-en-la-iglesia\">II.&nbsp;&nbsp;&nbsp; CULTO DE LA BIENAVENTURADAVIRGEN EN LA IGLESIA<\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>NATURALEZA Y FUNDAMENTO DEL CULTO<\/strong><strong><\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Mar\u00eda, que por la gracia de Dios, despu\u00e9s de su Hijo, fue exaltada por encima de todos los \u00e1ngeles y los hombres, en cuanto que es la Sant\u00edsima Madre de Dios, que tom\u00f3 parte en los misterios de Cristo, con raz\u00f3n es honrada con especial culto por la Iglesia. Y, en efecto, desde los tiempos m\u00e1s antiguos la Bienaventurada Virgen es honrada con el t\u00edtulo de &#8220;Madre de Dios&#8221;, a cuyo amparo los fieles en todos sus peligros y necesidades acuden con sus s\u00faplicas<strong>[192].<\/strong> Especialmente desde el Concilio de \u00c9feso, el culto del pueblo de Dios hacia Mar\u00eda creci\u00f3 admirablemente en la veneraci\u00f3n y el amor, en la invocaci\u00f3n e imitaci\u00f3n, seg\u00fan las palabras prof\u00e9ticas de ella misma: &#8220;Me llamar\u00e1n bienaventurada todas las generaciones, porque hizo en m\u00ed cosas grandes el Poderoso&#8221; (Lc., 1, 48). Este culto, tal como existi\u00f3 siempre en la Iglesia aunque es del todo singular, difiere esencialmente del culto de adoraci\u00f3n, que se da al Verbo Encarnado lo mismo que al Padre y al Esp\u00edritu Santo, y lo promueve poderosamente. Pues las diversas formas de la piedad hacia la Madre de Dios, que la Iglesia ha aprobado dentro de los l\u00edmites de la doctrina sana y ortodoxa, seg\u00fan las condiciones de los tiempos y lugares y seg\u00fan la \u00edndole y modo de ser de los fieles, hacen que mientras se honra a la Madre, el Hijo, en quien fueron creadas todas las cosas (cf. Col., 1, 15-16) y en quien &#8220;tuvo a bien el Padre que morase toda la plenitud&#8221; (Col., 1, 19), sea debidamente conocido, amado, glorificado y sean cumplidos sus mandamientos.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"61-espiritu-de-la-predicacion-y-del-culto\">61.&nbsp; ESPIRITU DE LA PREDICACION Y DEL CULTO<\/h4>\n\n\n\n<p>El Sacrosanto S\u00ednodo ense\u00f1a deliberadamente esta doctrina cat\u00f3lica y exhorta al mismo tiempo a todos los hijos de la Iglesia a que cultiven generosamente el culto, sobre todo lit\u00fargico, hacia la Bienaventurada Virgen, como tambi\u00e9n estimen mucho las pr\u00e1cticas y ejercicios de piedad hacia Ella, recomendados en el curso de los siglos por el Magisterio, y que observen religiosamente aquellas cosas que en los tiempos pasados fueron decretadas acerca del culto de las im\u00e1genes de Cristo, de la Bienaventurada Virgen y de los santos<strong>[193]. <\/strong>Asimismo exhorta encarecidamente a los te\u00f3logos y a los predicadores de la divina palabra que se abstengan con cuidado tanto de toda falsa exageraci\u00f3n como tambi\u00e9n de una excesiva estrechez de esp\u00edritu, al considerar la singular dignidad de la Madre de Dios<strong>[194].<\/strong> Cultivando el estudio de la Sagrada Escritura, de los Santos Padres y doctores y de las liturgias de la Iglesia, bajo la direcci\u00f3n del Magisterio, ilustren rectamente los dones y privilegios de la Bienaventurada Virgen, que siempre est\u00e1n referidos a Cristo, origen de toda verdad, santidad y piedad. Aparten con diligencia todo aquello que, sea de palabra, sea de obra, pueda inducir a error a los hermanos separados o a cualesquiera otros acerca de la verdadera doctrina de la Iglesia. Recuerden, por su parte, los fieles que la verdadera devoci\u00f3n no consiste ni en un afecto est\u00e9ril y transitorio, ni en vana credulidad, sino que procede de la fe verdadera, que nos lleva a reconocer la excelencia de la Madre de Dios y nos excita a un amor filial hacia nuestra Madre y a la imitaci\u00f3n de sus virtudes.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"iii-maria-signo-de-esperanza-cierta-y-consuelo-para-el-pueblo-de-dios-peregrinante\">III.MARIA, SIGNO DE ESPERANZA CIERTA Y CONSUELO PARA EL PUEBLO DE DIOS PEREGRINANTE<\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Entre tanto, la Madre de Jes\u00fas, de la misma manera que ya glorificada en los cielos en cuerpo y alma, es la imagen y principio de la Iglesia que ha de ser consumada en el futuro siglo, as\u00ed en esta tierra, hasta que llegue el d\u00eda del Se\u00f1or (cf. 2 Pe., 3, 10), brilla ante el pueblo de Dios peregrinante, como signo de esperanza segura y de consuelo.<\/li><li>Ofrece gran gozo y consuelo a este Sacrosanto S\u00ednodo el hecho de que tampoco falten entre los hermanos separados quienes tributan debido honor a la Madre del Se\u00f1or y Salvador, especialmente entre los Orientales, que van a una con nosotros por su impulso fervoroso y \u00e1nimo devoto en el culto de la siempre Virgen Madre de Dios[195]. Ofrezcan todos los fieles s\u00faplicas insistentes a la Madre de Dios y Madre de los hombres, para que<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Ella, que estuvo presente a las primeras oraciones de la Iglesia, ensalzada ahora en el cielo sobre todos los bienaventurados y los \u00e1ngeles, en la comuni\u00f3n de todos los santos, interceda tambi\u00e9n ante su Hijo para que las familias de todos los pueblos, tanto los que se honran con el nombre cristiano, como los que a\u00fan ignoran al Salvador, sean felizmente congregados con paz y concordia en un solo Pueblo de Dios, para gloria de la Sant\u00edsima e individua Trinidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Todas y cada una de las cosas establecidas en esta Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica fueron del agrado de los Padres. Y Nos, con la potestad Apost\u00f3lica conferida por Cristo, juntamente con los Venerables Padres, en el Esp\u00edritu Santo, las aprobamos, decretamos y establecemos y mandamos que, decretadas sinodalmente, sean promulgados para gloria de Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>Roma, en San Pedro, d\u00eda 21 de Noviembre de 1964. Yo PAULO, Obispo de la Iglesia Cat\u00f3lica Siguen las firmas de los Padres<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"de-las-actas-del-sacrosanto-concilio-ecumenico-vaticano-ii-notificaciones-hechas-por-el-excmo-secretario-general-del-s-concilio-en-la-congregacion-general-103-el-dia-16-de-nov-de-1964\">DE LAS ACTAS DEL SACROSANTO CONCILIO ECUMENICO VATICANO II NOTIFICACIONES HECHAS POR EL EXCMO. SECRETARIO GENERAL DEL S. CONCILIO EN LA CONGREGACION GENERAL 103, EL DIA 16 DE NOV. DE 1964<\/h4>\n\n\n\n<p>Se ha preguntado cu\u00e1l deba ser la calificaci\u00f3n teol\u00f3gica de la doctrina expuesta en el Esquema sobre la Iglesia que se somete a votaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>La Comisi\u00f3n doctrinal ha respondido a la pregunta, al examinar los Modos que se refieren al cap\u00edtulo tercero del Esquema sobre la Iglesia, con estas palabras:<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Como consta de por s\u00ed, el texto del Concilio se ha de interpretar siempre seg\u00fan las reglas generales conocidas por todos&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>Con esta ocasi\u00f3n la Comisi\u00f3n Doctrinal remite a su Declaraci\u00f3n del 6 de marzo de 1964, cuyo texto transcribimos:<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Teniendo en cuenta el uso conciliar y el fin pastoral del presente Concilio, este Santo S\u00ednodo define como doctrina que debe ser tenida por la Iglesia solamente aquellas cosas de fe y costumbres que \u00e9l haya declarado manifiestamente como tales.<\/p>\n\n\n\n<p>Las dem\u00e1s cosas que propone el S. S\u00ednodo, puesto que son doctrina del Supremo Magisterio de la Iglesia, deben ser aceptadas y abrazadas por todos y cada uno de los fieles seg\u00fan la mente del mismo S. S\u00ednodo, la cual se conoce, bien sea por la materia tratada, bien por el tenor de la expresi\u00f3n, seg\u00fan las normas de interpretaci\u00f3n teol\u00f3gica&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>Se comunica adem\u00e1s a los Padres por mandato de la Autoridad Superior una nota explicativa previa de los Modos sobre el cap\u00edtulo tercero del Esquema sobre la Iglesia. La doctrina en este cap\u00edtulo, se debe entender seg\u00fan la mente y los t\u00e9rminos de esta nota.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"nota-explicativa-previa\">NOTA EXPLICATIVA PREVIA<\/h4>\n\n\n\n<p>&#8220;La Comisi\u00f3n ha decidido poner al frente de la discusi\u00f3n de los Modos las siguientes observaciones generales:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>1a.<\/strong> El Colegio no se entiende en un sentido estrictamente jur\u00eddico, es decir, de una asamblea de iguales que confieran su propio poder a quien los preside, sino de una asamblea estable, cuya estructura y autoridad deben deducirse de la Revelaci\u00f3n. Por este motivo, en la respuesta al Modo 12 se dice expl\u00edcitamente de los Doce que el Se\u00f1or los constituy\u00f3 &#8220;a modo de colegio, es decir, de grupo estable&#8221;. Cf. tambi\u00e9n Modo 53, c. c. Por la misma raz\u00f3n se aplican tambi\u00e9n con frecuencia al Colegio de los Obispos las palabras &#8220;Orden&#8221; o &#8220;Cuerpo&#8221;. El paralelismo entre Pedro y los dem\u00e1s Ap\u00f3stoles, por una parte, y el Sumo Pont\u00edfice y los Obispos, por otra, no implica la transmisi\u00f3n de la potestad extraordinaria de los Ap\u00f3stoles a sus sucesores, ni, como es evidente, la igualdad entre la Cabeza y los miembros del Colegio, sino solamente proporcionalidad entre la primera relaci\u00f3n (Pedro-Ap\u00f3stoles) y la segunda (Papa-Obispos). Por lo que la Comisi\u00f3n determin\u00f3 escribir en el n. 22 no del &#8220;mismo&#8221; sino por &#8220;semejante&#8221; modo. Cf. Modo, 57.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2a.<\/strong> El car\u00e1cter de miembro del Colegio se adquiere por la consagraci\u00f3n episcopal y por la comuni\u00f3n jer\u00e1rquica con la Cabeza y los miembros del Colegio. Cf., n. 22 *** 1 al fin.<\/p>\n\n\n\n<p>En la consagraci\u00f3n se da una participaci\u00f3n ontol\u00f3gica de los oficios sagrados, como consta, sin duda alguna, por la Tradici\u00f3n, aun la lit\u00fargica. Intencionadamente se emplea la palabra &#8220;oficios&#8221; y no la palabra &#8220;potestades&#8221;, porque esta \u00faltima podr\u00eda entenderse de la potestad expedita para el ejercicio. Para que se tenga tal potestad expedita, debe a\u00f1adirse determinaci\u00f3n jur\u00eddica o can\u00f3nica por la autoridad jer\u00e1rquica. Esta determinaci\u00f3n de la potestad puede consistir en la concesi\u00f3n de un oficio particular o en la asignaci\u00f3n de s\u00fabditos, y se confiere de acuerdo con las normas aprobadas por la suprema autoridad. Esta norma ulterior est\u00e1 requerida por la propia naturaleza de la cosa, ya que se trata de oficios que deben ejercerse por muchos sujetos, que cooperan jer\u00e1rquicamente por voluntad de Cristo. Es evidente que esta &#8220;comuni\u00f3n&#8221; en la vida de la Iglesia fue aplicada, seg\u00fan las circunstancias de cada \u00e9poca, antes que quedase como codificada en el derecho.<\/p>\n\n\n\n<p>Por eso, de forma expl\u00edcita se afirma que se requiere la comuni\u00f3n jer\u00e1rquica con la Cabeza y miembros de la Iglesia. La comuni\u00f3n es una noci\u00f3n que fue tenida en gran honor en la Iglesia antigua (como hoy tambi\u00e9n sucede sobre todo en el Oriente). Su sentido no es un vago afecto, sino una realidad org\u00e1nica, que exige forma jur\u00eddica y al mismo tiempo est\u00e1 animada por la caridad. Por lo que la Comisi\u00f3n determin\u00f3, casi con un\u00e1nime consentimiento, que hab\u00eda de escribirse &#8220;en la jer\u00e1rquica comuni\u00f3n&#8221;. Cf. Mod., 40, y tambi\u00e9n lo que se dice de la misi\u00f3n can\u00f3nica, n. 24, p\u00e1g. 67, l\u00edneas 17-24.<\/p>\n\n\n\n<p>Los documentos de los Sumos Pont\u00edfices contempor\u00e1neos sobre la jurisdicci\u00f3n de los Obispos deben interpretarse en el sentido de esta necesaria determinaci\u00f3n de potestades.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>3a.<\/strong> Del Colegio, que no se da sin su Cabeza, se dice: &#8220;Que es sujeto tambi\u00e9n de la suprema y plena potestad sobre la Iglesia universal&#8221;. Necesariamente hay que admitir esta afirmaci\u00f3n para no poder en peligro la plenitud de potestad del Romano Pont\u00edfice. Porque el Colegio comprende siempre y de forma necesaria su propia Cabeza, la cual conserva en el seno del Colegio \u00edntegramente su funci\u00f3n de Vicario de Cristo y Pastor de la Iglesia universal. En otras palabras, la distinci\u00f3n no se da entre el Romano Pont\u00edfice y los Obispos colectivamente considerados, sino entre el Romano Pont\u00edfice separadamente y el Romano Pont\u00edfice junto con los Obispos. Por ser el Sumo Pont\u00edfice la Cabeza del Colegio, \u00e9l por s\u00ed solo puede realizar ciertos actos que de ning\u00fan modo competen a los Obispos; por ejemplo, convocar y dirigir al Colegio, aprobar las normas de acci\u00f3n, etc. Cf. Mod., 81. Pertenece al juicio del Sumo Pont\u00edfice, a quien est\u00e1 confiado el cuidado de todo el reba\u00f1o de Cristo, determinar, seg\u00fan las necesidades de la Iglesia, que var\u00edan con el decurso del tiempo, el modo que convenga tener en la realizaci\u00f3n de dicho cuidado, ya sea un modo personal o un modo colegial. El Romano Pont\u00edfice, en el ordenar, promover, aprobar el ejercicio colegial, mirando al bien de la Iglesia, procede seg\u00fan su propia discreci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>4a<\/strong>. El Sumo Pont\u00edfice, como Pastor Supremo de la Iglesia, puede ejercer libremente su potestad en todo tiempo, como lo exige su propio ministerio. El Colegio, sin embargo, aunque existe siempre, no por ello act\u00faa en forma permanente con una acci\u00f3n estrictamente colegial, como consta por la Tradici\u00f3n de la Iglesia. Con otras palabras, no siempre se halla &#8220;en plenitud de ejercicio&#8221;; m\u00e1s a\u00fan, s\u00f3lo act\u00faa a intervalos con actividad estrictamente colegial, y s\u00f3lo &#8220;con el consentimiento de su Cabeza&#8221;. Se dice &#8220;con el consentimiento de su Cabeza&#8221; para que no se piense en una dependencia de alg\u00fan extra\u00f1o, por as\u00ed decirlo; el t\u00e9rmino &#8220;consentimiento&#8221; evoca, por el contrario, la comuni\u00f3n entre la Cabeza y los miembros, e implica la necesidad del acto que compete propiamente a la Cabeza. Esto se afirma expl\u00edcitamente, y se explica all\u00ed al fin. La f\u00f3rmula negativa &#8220;s\u00f3lo&#8221; comprende todos los casos, por lo que es evidente que las normas aprobadas, por la suprema Autoridad deben observarse siempre. Cf. Mod. 84.<\/p>\n\n\n\n<p>En todo ello aparece claro que se trata de la uni\u00f3n de los Obispos con su Cabeza y nunca de la acci\u00f3n de los Obispos independientemente del Papa. En este caso, al faltar la acci\u00f3n de la Cabeza, los Obispos no pueden actuar como Colegio, como lo prueba la misma noci\u00f3n de &#8220;Colegio&#8221;. Esta comuni\u00f3n jer\u00e1rquica de todos los Obispos con el Sumo Pont\u00edfice est\u00e1 reconocida solemnemente sin duda alguna en la Tradici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>N.B<\/strong>. Sin la comuni\u00f3n jer\u00e1rquica no puede ejercerse el oficio sacramental-ontol\u00f3gico, el cual debe distinguirse del aspecto can\u00f3nico-jur\u00eddico. La Comisi\u00f3n juzg\u00f3, sin embargo, que no deb\u00eda entrar en las cuestiones de licitud y validez, las cuales quedan a la discusi\u00f3n de los te\u00f3logos, especialmente en lo que toca a la potestad que de hecho se ejerce entre los Orientales separados y sobre cuya explicaci\u00f3n existen varias sentencias&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>PERICLES FELICI Arzobispo tit. de Samosata Secretario General del<\/p><p>S. Concilio Ecum\u00e9nico Vaticano II<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"efeso\">\u00c9feso<\/h4>\n\n\n\n<p>El dogma de la Maternidad Divina se refiere a que la Virgen Mar\u00eda es verdadera Madre de Dios. Fue solemnemente definido por el Concilio de \u00c9feso (a\u00f1o 431). Tiempo despu\u00e9s, fue proclamado por otros Concilios universales, el de Calcedonia y los de Constantinopla.<\/p>\n\n\n\n<p>El Concilio de Efeso, del a\u00f1o 431, siendo Papa San Clementino I (422-432) defini\u00f3:<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Si alguno no confesare que el Emmanuel (Cristo) es verdaderamente Dios, y que por tanto, la Sant\u00edsima Virgen es Madre de Dios, porque pari\u00f3 seg\u00fan la carne al Verbo de Dios hecho carne, sea anatema.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>El Concilio Vaticano II hace referencia del dogma as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Desde los tiempos m\u00e1s antiguos, la Bienaventurada Virgen es honrada con el t\u00edtulo de Madre de Dios, a cuyo amparo los fieles acuden con sus s\u00faplicas en todos sus peligros y necesidades&#8221; (Constituci\u00f3n Dogm\u00e1tica Lumen Gentium, 66).<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"santa-misa-en-la-solemnidad-de-santa-maria-madre-de-dios-liv-jornada-mundial-de-la-paz\"><a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/news_services\/liturgy\/libretti\/2021\/20210101-libretto-maria-madredidio.pdf\">SANTA MISA EN LA SOLEMNIDAD DE SANTA MAR\u00cdA, MADRE<\/a> <a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/news_services\/liturgy\/libretti\/2021\/20210101-libretto-maria-madredidio.pdf\">DE DIOS <\/a>LIV JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ.<\/h4>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"homilia-del-santo-padre-francisco-basilica-de-san-pedro-viernes-1-de-enero-de-2021-vatican-va\">HOMIL\u00cdA DEL SANTO PADRE FRANCISCO, Bas\u00edlica de San Pedro Viernes, 1 de enero de 2021 (vatican.va)<\/h4>\n\n\n\n<p><em>Las lecturas de la liturgia de hoy resaltan tres verbos, que se cumplen en la Madre de Dios: bendecir, nacer y encontrar.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Bendecir. En el Libro de los N\u00fameros el Se\u00f1or pide que los ministros <\/em><em>sagrados bendigan a su pueblo: \u00abBendecir\u00e9is a los hijos de Israel: \u201cEl <\/em><em>Se\u00f1or te bendiga\u201d\u00bb (6,23-24). No es una exhortaci\u00f3n piadosa, sino una <\/em><em>petici\u00f3n concreta. Y es importante que tambi\u00e9n hoy los sacerdotes <\/em><em>bendigan al Pueblo de Dios, sin cansarse; y que adem\u00e1s todos los fieles <\/em><em>sean portadores de bendici\u00f3n, que bendigan. <\/em><em>El Se\u00f1or sabe que necesitamos ser bendecidos: lo primero que hizo despu\u00e9s de la creaci\u00f3n fue decir bien de cada cosa y decir muy bien de nosotros. Pero ahora, con el Hijo de Dios, no recibimos s\u00f3lo palabras de bendici\u00f3n, sino la misma bendici\u00f3n: Jes\u00fas es la bendici\u00f3n del Padre. En \u00c9l el Padre, dice san Pablo, nos bendice \u00abcon toda clase de bendiciones\u00bb (Ef 1,3). Cada vez que abrimos el coraz\u00f3n a Jes\u00fas, la bendici\u00f3n de Dios entra en nuestra vida.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Hoy celebramos al Hijo de Dios, el Bendito por naturaleza, que viene a nosotros a trav\u00e9s de la Madre, la bendita por gracia. Mar\u00eda nos trae de ese modo la bendici\u00f3n de Dios. Donde est\u00e1 ella llega Jes\u00fas. Por eso necesitamos acogerla, como santa Isabel, que la hizo entrar en su casa, inmediatamente reconoci\u00f3 la bendici\u00f3n y dijo: \u00ab\u00a1Bendita t\u00fa entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre!\u00bb (Lc 1,42). Son las palabras que repetimos en el Avemar\u00eda. Acogiendo a Mar\u00eda somos bendecidos, pero tambi\u00e9n aprendemos a bendecir. La Virgen, de hecho, ense\u00f1a que la bendici\u00f3n se recibe para darla. Ella, la bendita, fue bendici\u00f3n para todos los que la encontraron: para Isabel, para los esposos de Can\u00e1, para los Ap\u00f3stoles en el Cen\u00e1culo\u2026 Tambi\u00e9n nosotros estamos llamados a bendecir, a decir bien en nombre de Dios. El mundo est\u00e1<\/em> <em>gravemente contaminado por el decir mal y por el pensar mal de los dem\u00e1s, de la sociedad, de s\u00ed mismos. Pero la maldici\u00f3n corrompe, hace que todo degenere, mientras que la bendici\u00f3n regenera, da fuerza para comenzar de nuevo cada d\u00eda. Pidamos a la Madre de Dios la gracia de ser para los dem\u00e1s portadores gozosos de la bendici\u00f3n de Dios, como ella lo es para nosotros.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>El segundo verbo es nacer. San Pablo remarca que el Hijo de Dios ha<\/em> <em>\u00abnacido de una mujer\u00bb (Gal 4,4). En pocas palabras nos dice una cosa maravillosa: que el Se\u00f1or naci\u00f3 como nosotros. No apareci\u00f3 ya adulto, sino ni\u00f1o; no vino al mundo \u00e9l solo, sino de una mujer, despu\u00e9s de nueve meses en el seno de la Madre, a quien dej\u00f3 que formara su propia humanidad. El coraz\u00f3n del Se\u00f1or comenz\u00f3 a latir en Mar\u00eda, el Dios de la vida tom\u00f3 el ox\u00edgeno de ella. Desde entonces Mar\u00eda nos une a Dios, porque en ella Dios se uni\u00f3 a nuestra carne para siempre. Mar\u00eda \u2014le gustaba decir a san Francisco\u2014 \u00abha convertido en hermano nuestro al Se\u00f1or de la majestad\u00bb (San Buenaventura, Legenda major, 9,3). Ella no es s\u00f3lo el puente entre Dios y nosotros, es m\u00e1s todav\u00eda: es el camino que Dios ha recorrido para llegar a nosotros y es la senda que debemos recorrer nosotros para llegar a \u00c9l. A trav\u00e9s de Mar\u00eda encontramos a Dios como \u00c9l quiere: en la ternura, en la intimidad, en la carne. S\u00ed, porque Jes\u00fas no es una idea abstracta, es concreto, encarnado, naci\u00f3 de mujer y creci\u00f3 pacientemente. Las mujeres conocen esta concreci\u00f3n paciente, nosotros los hombres somos frecuentemente m\u00e1s abstractos y queremos las cosas inmediatamente; las mujeres son concretas y saben tejer con paciencia los hilos de la vida. Cu\u00e1ntas mujeres, cu\u00e1ntas madres de este modo hacen nacer y renacer la vida, dando un porvenir al mundo.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>No estamos en el mundo para morir, sino para generar vida. La Santa Madre de Dios nos ense\u00f1a que el primer paso para dar vida a lo que nos rodea es amarlo en nuestro interior. Ella, dice hoy el Evangelio, \u201cconservaba todo en su coraz\u00f3n\u201d (cf. Lc 2,19). Y es del coraz\u00f3n que nace el bien: qu\u00e9 importante es tener limpio el coraz\u00f3n, custodiar la vida<\/em> <em>interior, la oraci\u00f3n. Qu\u00e9 importante es educar el coraz\u00f3n al cuidado, a valorar a las personas y las cosas. Todo comienza ah\u00ed, del hacerse cargo de los dem\u00e1s, del mundo, de la creaci\u00f3n. No sirve conocer muchas personas y muchas cosas si no nos ocupamos de ellas. Este a\u00f1o, mientras esperamos una recuperaci\u00f3n y nuevos tratamientos, no dejemos de lado el cuidado. Porque, adem\u00e1s de la vacuna para el cuerpo se necesita la vacuna para el coraz\u00f3n: y esta vacuna es el cuidado. Ser\u00e1 un buen a\u00f1o si cuidamos a los otros, como hace la Virgen con nosotros.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>El tercer verbo es encontrar. El Evangelio nos dice que los pastores<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00abencontraron a Mar\u00eda y a Jos\u00e9, y al Ni\u00f1o\u00bb (v. 16). No encontraron signos prodigiosos y espectaculares, sino una familia sencilla. All\u00ed, sin embargo, <\/em><em>encontraron<\/em><em> <\/em><em>verdaderamente<\/em><em> <\/em><em>a Dios, que es grandeza en lo peque\u00f1o, fortaleza en la ternura. Pero, \u00bfc\u00f3mo hicieron los pastores para <\/em><em>encontrar este signo tan poco llamativo? Fueron llamados por un \u00e1ngel. <\/em><em>Tampoco<\/em><em> <\/em><em>nosotros<\/em><em> <\/em><em>habr\u00edamos<\/em><em> <\/em><em>encontrado<\/em><em> <\/em><em>a<\/em><em> <\/em><em>Dios<\/em><em> <\/em><em>si<\/em><em> <\/em><em>no<\/em><em> <\/em><em>hubi\u00e9semos sido llamados por gracia. No pod\u00edamos imaginar un Dios semejante, que nace de una mujer y revoluciona la historia con la ternura, pero por gracia lo hemos encontrado. Y hemos descubierto que su perd\u00f3n nos <\/em><em>hace renacer, que su consuelo enciende la esperanza, y su presencia da <\/em><em>una alegr\u00eda incontenible. Lo hemos encontrado, pero no debemos perderlo de vista. El Se\u00f1or, de hecho, no se encuentra una vez para <\/em><em>siempre: sino que hemos de encontrarlo cada d\u00eda. Por eso el Evangelio describe a los pastores siempre en b\u00fasqueda, en movimiento: \u201cfueron corriendo, encontraron, contaron, se volvieron dando gloria y alabanza a Dios\u201d (cf. vv. 16-17.20). No eran pasivos, porque para acoger la gracia es necesario mantenerse activos.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Y nosotros, \u00bfqu\u00e9 debemos encontrar al inicio de este a\u00f1o? Ser\u00eda hermoso encontrar tiempo para alguien. El tiempo es una riqueza que todos tenemos, pero de la que somos celosos, porque queremos usarla s\u00f3lo para nosotros. Hemos de pedir la gracia de encontrar tiempo: tiempo para Dios y para el pr\u00f3jimo: para el que est\u00e1 solo, para el que<\/em> <em>sufre, para el que necesita ser escuchado y cuidado. Si encontramos tiempo para regalar, nos sorprenderemos y seremos felices, como los pastores. Que la Virgen, que ha llevado a Dios en el tiempo, nos ayude a dar nuestro tiempo. Santa Madre de Dios, a ti te consagramos el nuevo a\u00f1o. T\u00fa, que sabes custodiar en el coraz\u00f3n, cu\u00eddanos. Bendice nuestro tiempo y ens\u00e9\u00f1anos a encontrar tiempo para Dios y para los dem\u00e1s. Nosotros con alegr\u00eda y confianza te aclamamos: \u00a1Santa Madre de Dios! Y que as\u00ed sea<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"a-la-bienaventurada-virgen-maria-oracion-que-deben-decir-todos-los-religiosos-s-thomas-aq-ed-parm-t-24-p-243\">A la Bienaventurada Virgen Mar\u00eda. Oraci\u00f3n que deben decir todos los religiosos. (S. Thomas Aq.: ed. Parm., t. 24, p. 243)<\/h4>\n\n\n\n<p><em>Oh sant\u00edsima y dulc\u00edsima Virgen Mar\u00eda Madre de Dios, llena de toda piedad, Hija del Rey de los cielos, de los \u00e1ngeles se\u00f1ora, y de los <\/em><em>creyentes madre. A tu bondad sin l\u00edmites conf\u00edo, hoy y todos los d\u00edas de mi vida, mi cuerpo, mi alma y todos mis actos: pensamientos, afectos, deseos, obras y palabras, mi vida entera y mi muerte: de este modo se orientar\u00e1n al bien por tu favor, y ser\u00e1n conformes a la voluntad de tu <\/em><em>Hijo, nuestro Se\u00f1or Jesucristo; y as\u00ed ser\u00e1s para m\u00ed, oh mi Se\u00f1ora <\/em><em>sant\u00edsima, mi ayuda y mi consuelo <\/em><em>contra los lazos e insidias del enemigo primero y contra todos mis enemigos.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>De tu Hijo amado, nuestro Se\u00f1or Jesucristo, d\u00edgnate pedir para m\u00ed la <\/em><em>gracia con la que pueda con fuerza resistir las tentaciones del mundo, el demonio y la carne, y tener siempre un claro prop\u00f3sito de no pecar nunca m\u00e1s, y de perseverar en tu servicio y en el de tu amado Hijo.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Te pido tambi\u00e9n, Se\u00f1ora m\u00eda sant\u00edsima, que me consigas la verdadera obediencia y la verdadera humildad del coraz\u00f3n, para que de verdad me reconozca como miserable y fr\u00e1gil pecador, que me sepa impotente<\/em> <em>no s\u00f3lo para hacer algo de bien, mas ni siquiera para resistir a los continuos asaltos, si no fuera por la gracia y ayuda de mi Creador y por tus santas oraciones.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Pide para m\u00ed tambi\u00e9n, oh Se\u00f1ora m\u00eda dulc\u00edsima, la perenne castidad de <\/em><em>cuerpo y alma, para que con coraz\u00f3n puro y con cuerpo casto pueda <\/em><em>servir a tu Hijo amado y a ti dentro de esta Orden tuya. Obt\u00e9nme de \u00c9l una pobreza voluntaria, junto con paciencia y serenidad de alma, para que pueda sostener la misi\u00f3n de esta Orden y por la salvaci\u00f3n m\u00eda y del pr\u00f3jimo pueda trabajar.<\/em><em><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Pide tambi\u00e9n para m\u00ed, oh dulc\u00edsima Se\u00f1ora, la Caridad verdadera, con <\/em><em>la que ame de todo coraz\u00f3n a tu sant\u00edsimo Hijo, nuestro Se\u00f1or Jesucristo, y despu\u00e9s de \u00e9l a ti, m\u00e1s que a todas las cosas, y al pr\u00f3jimo en Dios y por Dios: de tal forma que goce de su bien, me duela de su mal, a ninguno desprecie, a nadie juzgue temerariamente y no me prefiera a m\u00ed mismo m\u00e1s que a otros.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Haz tambi\u00e9n, oh Reina del cielo, que albergue siempre en mi coraz\u00f3n a <\/em><em>la<\/em><em> <\/em><em>vez<\/em><em> <\/em><em>temor<\/em><em> <\/em><em>y<\/em><em> <\/em><em>amor<\/em><em> <\/em><em>a<\/em><em> <\/em><em>tu<\/em><em> <\/em><em>dulc\u00edsimo<\/em><em> <\/em><em>Hijo, y sepa siempre darle gracias <\/em><em>por tan grandes beneficios de su bondad recibidos y no por mis m\u00e9ritos <\/em><em>propios; que haga tambi\u00e9n de mis pecados una sincera y aut\u00e9ntica <\/em><em>confesi\u00f3n y verdadera penitencia para poder as\u00ed conseguir su misericordia y su gracia.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Pide tambi\u00e9n para m\u00ed, oh dulc\u00edsima Se\u00f1ora, la Caridad verdadera, con <\/em><em>la que ame de todo coraz\u00f3n a tu sant\u00edsimo Hijo, nuestro Se\u00f1or Jesucristo, y despu\u00e9s de \u00e9l a ti, m\u00e1s que a todas las cosas, y al pr\u00f3jimo en Dios y por Dios: de tal forma que goce de su bien, me duela de su mal, a ninguno desprecie, a nadie juzgue temerariamente y no me prefiera a m\u00ed mismo m\u00e1s que a otros. Haz tambi\u00e9n, oh Reina del cielo, que albergue siempre en mi coraz\u00f3n a la vez temor y amor a tu dulc\u00edsimo Hijo, y sepa siempre darle gracias por tan grandes beneficios de su bondad recibidos y no por mis m\u00e9ritos propios; que haga tambi\u00e9n de mis pecados una sincera y aut\u00e9ntica confesi\u00f3n y verdadera penitencia para poder as\u00ed conseguir su misericordia y su gracia. Am\u00e9n<\/em><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"poesia-y-teologia-liturgica-catholic-net-el-himno-akathistos\">Poes\u00eda y teolog\u00eda lit\u00fargica (catholic.net) El Himno Ak\u00e1thistos<\/h4>\n\n\n\n<p>El episodio evang\u00e9lico refleja el misterio de nuestra vida. Mar\u00eda en su Anunciaci\u00f3n es el icono del cristiano y de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Por: <\/strong>P. Jes\u00fas Castellano | Fuente: iconos.verboencarnado.net<\/p>\n\n\n\n<p>El Himno Ak\u00e1thistos es un himno del Oficio de la Liturgia Griega \u2013 en honor de la Madre de Dios. El t\u00edtulo es uno de eminencia; dado que, mientras en otros himnos similares se permite a la gente sentarse durante parte del tiempo, este himno parcialmente se lee, parcialmente se canta, todo de pie. (Del griego akathistos significa no sentado; de pie).<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"poesia-y-teologia-liturgica\">Poes\u00eda y teolog\u00eda lit\u00fargica<\/h3>\n\n\n\n<p>Los Padres de la Iglesia han comentado exhaustivamente este episodio en Oriente y en Occidente. San Bernardo pone en vilo toda la creaci\u00f3n ante la respuesta de Mar\u00eda. El Himno Ak\u00e1thistos entrelaza las alabanzas a la Virgen y la narraci\u00f3n po\u00e9tica del misterio en estas cuatro secuencias po\u00e9ticas:<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"el-envio\">El env\u00edo:<\/h4>\n\n\n\n<p>Un Arc\u00e1ngel excelso fue enviado del cielo a decir \u201cDios te salve\u201d a Mar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Contempl\u00e1ndote, oh Dios, hecho hombre Reportar anuncios inapropiados |<\/p>\n\n\n\n<p>por virtud de su ang\u00e9lico anuncio, extasiado qued\u00f3 ante la Virgen<\/p>\n\n\n\n<p>y as\u00ed le cantaba\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Siguen las doce aclamaciones en las que recuerda el principio de la creaci\u00f3n y de la historia de los padres, de la que Mar\u00eda es compendio y glorioso rescate:<\/p>\n\n\n\n<p>Salve, por ti resplandece la dicha. Salve, por ti se eclipsa la pena.<\/p>\n\n\n\n<p>Salve, levantas a Ad\u00e1n el ca\u00eddo. Salve, rescatas el llanto de Eva\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Salve, oh cima encumbrada a la mente del hombre. Salve, abismo insondable a los ojos del \u00c1ngel.<\/p>\n\n\n\n<p>Salve, t\u00fa eres de veras el trono del Rey. Salve, t\u00fa llevas en ti al que todo contiene. Salve, lucero que el sol nos anuncia.<\/p>\n\n\n\n<p>Salve, regazo del Dios que se encarna. Salve, por ti la creaci\u00f3n se renueva.<\/p>\n\n\n\n<p>Salve, por ti el Creador nace ni\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"el-dialogo\">El di\u00e1logo:<\/h4>\n\n\n\n<p>Conociendo la Santa<\/p>\n\n\n\n<p>Que era a Dios consagrada, Al Arc\u00e1ngel Gabriel le dec\u00eda:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cTu mensaje es arcano a mi o\u00eddo y dif\u00edcil resulta a mi alma; insin\u00faas de Virgen el parto\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Exclamando: Aleluya.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"la-respuesta\">La respuesta:<\/h4>\n\n\n\n<p>Deseaba la Virgen comprender el misterio Y al heraldo divino pregunta:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u00bfPodr\u00e1 dar a luz criatura<\/p>\n\n\n\n<p>una Virgen? Responde, te ruego\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Reverente Gabriel contestaba y as\u00ed le cantaba\u2026<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\" id=\"siguen-de-nuevo-las-doce-solemnes-frases-de-alabanza-precedidas-por-el-saludo-salve-y-la-respuesta-es-la-enumeracion-de-todas-las-maravillas-de-las-que-la-virgen-maria-es-la-primicia\"><p>Siguen de nuevo las doce solemnes frases de alabanza, precedidas por el saludo \u201cSalve\u201d. Y la respuesta es la enumeraci\u00f3n de todas las maravillas de las que la Virgen Mar\u00eda es la primicia:<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Salve, milagro primero de Cristo;<\/p>\n\n\n\n<p>Salve compendio de todos sus dogmas\u2026 El misterio del Verbo Encarnado:<\/p>\n\n\n\n<p>Todo concluye, en este primer episodio, con la solemne afirmaci\u00f3n de la Encarnaci\u00f3n del Verbo:<\/p>\n\n\n\n<p>La virtud de lo alto<\/p>\n\n\n\n<p>la cubri\u00f3 con su sombra<\/p>\n\n\n\n<p>e hizo Madre a la Esposa Inviolada. Aquel seno por Dios fecundado germin\u00f3 como f\u00e9rtil arada<\/p>\n\n\n\n<p>para todo el que busca la gracia<\/p>\n\n\n\n<p>y aclama: <em>Aleluya.<\/em><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/unpasoaldia.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/image-2.png?w=485\" alt=\"\" class=\"wp-image-17265\" width=\"219\" height=\"321\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<div data-wp-interactive=\"core\/file\" class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-d0757db6-70be-4697-bb64-bfa9a2c1a40e\" href=\"https:\/\/unpasoaldia.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/solemnidad-de-santa-maria-madre-de-dios-1-enero-2022.pdf\">solemnidad-de-santa-maria-madre-de-dios-1-enero-2022<\/a><a href=\"https:\/\/unpasoaldia.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/solemnidad-de-santa-maria-madre-de-dios-1-enero-2022.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-d0757db6-70be-4697-bb64-bfa9a2c1a40e\">Descarga<\/a><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"galeria-de-oraciones\">GALER\u00cdA DE ORACIONES<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-jetpack-slideshow aligncenter\" data-effect=\"slide\"><div class=\"wp-block-jetpack-slideshow_container swiper-container\"><ul class=\"wp-block-jetpack-slideshow_swiper-wrapper swiper-wrapper\"><li class=\"wp-block-jetpack-slideshow_slide swiper-slide\"><figure><img decoding=\"async\" alt=\"\" class=\"wp-block-jetpack-slideshow_image wp-image-17269\" data-id=\"17269\" src=\"https:\/\/unpasoaldia.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/whatsapp-image-2022-01-01-at-9.10.20-am.jpeg?w=960\" \/><\/figure><\/li><li class=\"wp-block-jetpack-slideshow_slide swiper-slide\"><figure><img decoding=\"async\" alt=\"\" class=\"wp-block-jetpack-slideshow_image wp-image-17270\" data-id=\"17270\" 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(Constituci\u00f3n Dogm\u00e1tica Lumen Gentium, 66)<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17279,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[100,8],"tags":[1518,2303,630,67],"class_list":["post-17242","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-festividad","category-mariologia","tag-santa-maria-madre-de-dios","tag-solemnidad","tag-solemnidad-santa-maria-madre-de-dios","tag-unpasoaldia"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17242","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17242"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17242\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}