{"id":17312,"date":"2022-01-02T09:29:07","date_gmt":"2022-01-02T14:29:07","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=17312"},"modified":"2022-01-02T09:29:07","modified_gmt":"2022-01-02T14:29:07","slug":"entender-y-vivir-epifania-del-senor-en-oracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2022\/01\/02\/entender-y-vivir-epifania-del-senor-en-oracion\/","title":{"rendered":"Entender y vivir Epifan\u00eda del Se\u00f1or en Oraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n
La palabra epifan\u00eda significa aparici\u00f3n, manifestaci\u00f3n o revelaci\u00f3n; esta definici\u00f3n proviene del griego epiphaneia<\/em>, que significa “mostrarse”, que en el caso del catolicismo representa es una manifestaci\u00f3n de Dios como salvador del pueblo. <\/h5>\n\n\n\n\n\n\n\n

De acuerdo con las sangradas escrituras, en el nuevo testamento hay registradas tres epifan\u00edas: la manifestaci\u00f3n ante los Reyes Magos; la epifan\u00eda en el R\u00edo Jord\u00e1n, cuando Jes\u00fas fue bautizado por Juan el Bautista; y la epifan\u00eda al comienzo de su vida p\u00fablica en las Bodas de Can\u00e1, donde Jes\u00fas convirti\u00f3 el agua en vino durante la boda de un primo. <\/p>\n\n\n\n

La Iglesia Cat\u00f3lica celebra la epifan\u00eda de los Reyes Magos el 6 de enero, pero no es as\u00ed en todos los lugares, pues al no ser una fiesta de precepto u obligatorias para los fieles, estas se pueden mover al domingo m\u00e1s cercano a la fiesta de los Reyes Magos, que puede ser entre el 2 al 8 de enero. La Epifan\u00eda del Se\u00f1or “contiene los rasgos de manifestaci\u00f3n de un mes\u00edas, aunque no directamente ligadas al gobierno de Jerusal\u00e9n”. En los tres regalos de los Reyes Magos suele verse este simbolismo de qui\u00e9n y para qu\u00e9 se manifest\u00f3 Jes\u00fas . <\/p>\n\n\n\n

\"Oraci\u00f3n<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Por:<\/strong> https:\/\/www.cope.es\/<\/p>\n\n\n\n

El significado de los regalos de los Reyes Magos al Ni\u00f1o Jes\u00fas<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Baltasar<\/strong> entreg\u00f3 el preciado oro a Jes\u00fas\u00a0ya que \u00e9ste era considerado el \u00abRey de Reyes\u00bb y ese presente era el que estaba destinado para los monarcas y altos dignatarios<\/strong>. El oro sirve para reconocer la realeza y grandeza de esa persona. Jes\u00fas nace en el Portal de Bel\u00e9n, un lugar humilde, pero sigue haci\u00e9ndolo como Rey. “El Se\u00f1or Dios le dar\u00e1 el trono de David, su padre, reinar\u00e1 sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendr\u00e1 fin” (Lucas 1, 26-38) El Ni\u00f1o Jes\u00fas, Dios hecho carne,\u00a0viene a ser el Rey de Israel, adem\u00e1s de Salvador de toda la humanidad. Por eso, en calidad de “rey”, recibe el oro.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gaspar <\/strong>obsequi\u00f3 al Mes\u00edas con incienso, pues se trataba del \u00abhijo de Dios\u00bb y\u00a0a las divinidades se les rend\u00eda culto en los altares quemando incienso.\u00a0<\/strong>El incienso en la Biblia, as\u00ed como en la cultura hebrea y jud\u00eda se usaba para ofrec\u00e9rselo a Dios, se quemaba delante de Dios para ofrecer sacrificios,\u00a0la Iglesia cat\u00f3lica a\u00fan hoy lo sigue haciendo<\/strong>. Por tanto, es una prueba de la divinidad de Cristo, ofrecerle incienso, como a un aut\u00e9ntico Dios.<\/p>\n\n\n\n

Melchor\u00a0<\/strong>ofreci\u00f3 la mirra por que Jes\u00fas era hombre y como tal morir\u00eda joven<\/strong>, siendo necesaria esa resina para que su madre (Mar\u00eda) pudiese ungir el cuerpo sin vida cuando llegase el momento del deceso. Es decir,\u00a0su uso era el “cuidado \u00faltimo” a los muertos antes del entierro.<\/strong>\u00a0El sentido de este presente para el Ni\u00f1o Jes\u00fas\u00a0era un anticipo de que iba a morir, como un humano m\u00e1s.\u00a0<\/strong>Nos viene a ense\u00f1ar que Cristo se hizo carne, humano, verdadero hombre, y muri\u00f3 por nosotros, por eso necesit\u00f3 ser embalsamado con mirra.<\/p>\n\n\n\n

\"CATHOLICVS:<\/figure><\/div>\n\n\n\n
Publicado originalmente por Religi\u00f3n en Libertad:<\/h5>\n\n\n\n

Y al entrar en la casa, vieron al ni\u00f1o con su madre Mar\u00eda, y postr\u00e1ndose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra.
Mateo 2,11<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

ORO:<\/u><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00a0El oro es el regalo que se da a los reyes, el metal mas preciado, sirve para reconocer la realeza y grandeza de esa persona. La reina de Saba otorgo este regalo al rey Salom\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n

Luego dio ella al rey ciento veinte talentos de oro, mucha especier\u00eda y piedras preciosas. Nunca lleg\u00f3 tal cantidad de especias como la que dio la reina de Sab\u00e1 al rey Salom\u00f3n.
1Reyes 10,10<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Hiram trajo de Ofir, oro tambi\u00e9n para el rey Salom\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n

Por tanto el que los Magos de Oriente, hayan ofrecido oro al Salvador es porque le reconoc\u00edan ya como aut\u00e9ntico Rey, como el Rey de Reyes y Se\u00f1or de Se\u00f1ores<\/strong> que posteriormente San Pablo y san Juan nos ense\u00f1aran a llamarlo as\u00ed:<\/p>\n\n\n\n

La cual a su tiempo mostrar\u00e1 el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Se\u00f1or de se\u00f1ores,
1Timoteo 6,15<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: Rey de Reyes y Se\u00f1or de Se\u00f1ores
Apoc 19,16<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

As\u00ed que ya desde su nacimiento se nos muestra como Cristo fue reconocido como Rey de Reyes, y Se\u00f1or de Se\u00f1ores, fruto de su realiza, es por lo que se le ofrece el oro, regalo digno de un Rey. En el AT el oro se usaba tambi\u00e9n para adorar el templo de Salom\u00f3n (1 Reyes 7,10,14-22<\/strong>) es decir su uso era dedicado tambi\u00e9n para el culto a Dios (utensilio del tabern\u00e1culo \u00c9xodo 25 etc) luego era tambi\u00e9n dedicado para dar culto con esos objetos al Dios de Israel, el verdadero. Es un reconocimiento de que Yavh\u00e9 era el \u00fanico Se\u00f1or, pues bien aqu\u00ed vemos otro motivo para ofrecer oro al ni\u00f1o reci\u00e9n nacido, el era la Palabra hecha carne (Juan 1,14) el Se\u00f1or de Israel.<\/p>\n\n\n\n

INCIENSO:\u00a0<\/u><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El incienso en la biblia, as\u00ed como en la cultura hebrea y jud\u00eda se usaba para ofrec\u00e9rselo a Dios, se quemaba delante de Dios para ofrecer sacrificios, la Iglesia cat\u00f3lica a\u00fan hoy lo sigue haciendo. Por tanto, es una prueba de la divinidad de Cristo, ofrecerle incienso, como a un aut\u00e9ntico Dios. El evangelista Mateo nos quiere decir que los magos reconocieron la divinidad del ni\u00f1o reci\u00e9n nacido y por eso le ofrecieron incienso, como sacrificio agradable a Dios:<\/p>\n\n\n\n

Levitico 6,15<\/strong> Uno de ellos tomar\u00e1 un pu\u00f1ado de la flor de harina de la ofrenda, con su aceite y todo el incienso que est\u00e1 sobre la ofrenda, y lo har\u00e1 arder sobre el altar como un memorial de olor grato a Dios.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Suba mi oraci\u00f3n delante de ti como el incienso, el don de mis manos como la ofrenda de la tarde.
Salmo 141:2<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

A Zacarias, padre del Bautista, le toc\u00f3 en suerte entrar, conforme a la costumbre del sacerdocio, en el santuario del Se\u00f1or para ofrecer el incienso.<\/p>\n\n\n\n

Toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso. Entonces se le apareci\u00f3 un \u00e1ngel del Se\u00f1or puesto de pie a la derecha del altar del incienso.
Lucas 1:9-11<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Vemos entonces el uso del incienso tanto en el templo como en el altar para dar memorial a Dios. El incienso entonces se relaciona con la divinidad. El Salmo 141, nos dice que las oraciones suben a Dios como el incienso, como ofrendas, si esto lo relacionamos con el libro del apocalipsis (Apoc 5,8 y Apoc 8,3-4)<\/strong> vemos como el incienso acompa\u00f1a a las oraciones de los Santos a llegar hasta Dios. Es pues entonces un elemento clave en la liturgia de la Iglesia, y en la intercesi\u00f3n, pues acompa\u00f1a a las oraciones que hacemos para presentarlo todo de manera agradable al Padre. Esto prueba nuevamente que reconocen al Cristo como mediador entre Dios y los hombres (1Tim 2,5) y como aut\u00e9ntico Dios a quien ofrecer el incienso. Es una prueba de la divinidad de Cristo, el ni\u00f1o que naci\u00f3 de Mar\u00eda Sant\u00edsima, ya era Dios. Puede ser entonces esto, un argumento apolog\u00e9tico interesante para usar con los Testigos de Jehov\u00e1 o con todos aquellos que niegan hoy en d\u00eda la divinidad del Salvador.<\/p>\n\n\n\n

MIRRA:<\/u><\/strong>\u00a0<\/h2>\n\n\n\n

La mirra la usaban los jud\u00edos para embalsamar los cad\u00e1veres, pero tambi\u00e9n se uso como perfume para las personas y objetos\u00a0( Cant1,13; 5,13; Est 2,12, Cant 5,5, Salm 45,9, Prov 7,17).<\/strong>\u00a0Es s\u00edmbolo entonces de lo humano, de lo material, de lo carnal. Nos viene a ense\u00f1ar que Cristo se hizo carne, humano, verdadero hombre, y muri\u00f3 por nosotros, por eso necesit\u00f3 ser embalsamado con mirra:<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n Nicodemo, el que antes hab\u00eda visitado a Jes\u00fas de noche, vino trayendo un compuesto de mirra y de \u00e1loes, como cien libras.
Juan 19,39<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Luego entonces, la mirra nos ense\u00f1a a que ese ni\u00f1o que naci\u00f3 adem\u00e1s de ser Verdadero Dios, es Verdadero hombre, y que iba a morir por nosotros, para nuestra salvaci\u00f3n. Recordemos que en las Escrituras Cristo es llamado varias veces hombre (Rom 5,15, 1Tim 2,5,1Cor 15,21)<\/strong> eso se hizo para ense\u00f1arnos que verdaderamente el tomo un cuerpo humano, no fue un cuerpo aparente como argumentaban los antiguos docetas. Hoy en d\u00eda la nueva era ve a Cristo como Energ\u00eda divina, pero hemos visto que el no es energ\u00eda sino un ser humano como nosotros, que tambi\u00e9n muri\u00f3 en la Cruz y fue embalsamado con mirra.<\/p>\n\n\n\n

Para concluir, acudamos a los padres de la Iglesia y veamos como entienden ellos los regalos que ofrecieron los magos al Se\u00f1or. Os dejo algunos textos de San Gregorio Magno y de San Pedro Cris\u00f3logo:<\/p>\n\n\n\n

San Gregorio Magno, homiliae in Evangelia, 10.<\/strong> Esto tambi\u00e9n puede significar otra cosa, entendi\u00e9ndose por el oro la sabidur\u00eda, seg\u00fan la frase de Salom\u00f3n: “Tesoro apetecible reposar\u00e1 en la boca del sabio” (Pr 21,20); por el incienso que se quema delante de Dios, la virtud de la oraci\u00f3n, conforme al vers\u00edculo de David: “Suba derecha mi oraci\u00f3n como incienso en tu presencia” (Ps 140,2), y por la mirra la mortificaci\u00f3n de la carne. Ofreceremos, pues, oro a este nuevo Rey, si resplandecemos delante de \u00e9l con la luz de la sabidur\u00eda; el incienso, si por medio de la oraci\u00f3n con nuestras oraciones exhalamos en su presencia olor fragante; y mirra si con la abstinencia mortificamos los apetitos de la sensualidad.<\/p>\n\n\n\n

San Gregorio Magno, homiliae in Evangelia, 10.<\/strong> El oro corresponde al rey, el incienso formaba parte de los sacrificios que se hac\u00edan a Dios, y la mirra sirve para embalsamar a los cad\u00e1veres.<\/p>\n\n\n\n

San Pedro Cris\u00f3logo, Serm\u00f3n 160:\u00a0<\/strong>\u201cHoy el mago llorando encuentra en la cuna a aquel que resplandeciente, buscaba en las estrellas. (\u2026) Hoy el mago discierne con profundo asombro lo que all\u00ed contempla: el Cielo en la Tierra, la tierra en el Cielo, el hombre en Dios, y Dios en el hombre, y a aquel que no puede ser encerrado en todo el universo incluido en un cuerpo de ni\u00f1o. Y viendo cree, y no duda y lo proclama con sus dones m\u00edsticos: el incienso para Dios, el oro para el Rey, y la mirra para el que morir\u00e1\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"Descubre<\/figure><\/div>\n\n\n\n

ORACIONES PARA VIVIR LA EPIFAN\u00cdA DEL SE\u00d1OR<\/h2>\n\n\n\n

Por: Foros de la Virgen<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Se\u00f1or Jes\u00fas: que a imitaci\u00f3n de los Magos de Oriente
vayamos tambi\u00e9n nosotros frecuentemente
a adorarte en tu Casa que es el Templo
y no vayamos jam\u00e1s con las manos vac\u00edas.
Que te llevemos el oro de nuestras ofrendas,
el incienso de nuestra oraci\u00f3n fervorosa,
y la mirra de los sacrificios que hacemos para permanecer fieles a Ti,
y que te encontremos siempre junto a tu Madre Sant\u00edsima Mar\u00eda,
a quien queremos honrar y venerar siempre
como Madre Tuya y Madre nuestra.
Am\u00e9n.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\u00a1Oh Santos Reyes que desde el oriente
supisteis encontrar en el cielo el camino de Bel\u00e9n!,
alcanzadnos de aquel Ni\u00f1o Divino que adorasteis primero,
el vernos libres de las hechicer\u00edas de la falsa ciencia,
para que, a trav\u00e9s del conocimiento de los cielos,
los mares y la tierra,
y de todo lo que hay en ellos,
alcancemos al que lo cre\u00f3 todo de la nada,
para facilitar el camino de la salvaci\u00f3n a todos,
y as\u00ed poder ofrecer el fruto de nuestro saber,
como oro al Rey de reyes
y como incienso
y mirra al Dios
y hombre verdadero.
Am\u00e9n.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Adoraci\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n

Te adoramos, oh Cristo Eucar\u00edstico, oh Pan de Vida, T\u00fa que te has manifestado como el Mes\u00edas. Te adoramos unidos a la adoraci\u00f3n de los reyes magos. T\u00fa eres nuestro Dios y Se\u00f1or, y t\u00fa mereces todo nuestro respecto, porque t\u00fa has venido del Padre para mostrarnos Su amor. T\u00fa has venido para salvarnos, reconcili\u00e1ndonos con Dios. Te adoramos oh Divino Ni\u00f1o. En tu apariencia de Ni\u00f1o se esconde tu naturaleza divina, t\u00fa que eres Ni\u00f1o y eres nuestro Dios. Y en tu apariencia de pan se esconde tu naturaleza humana y divina, donde ya no es un pan, sino nuestro Dios, su cuerpo, sangre, alma, y divinidad. Bendito seas, oh Jes\u00fas, porque por nosotros t\u00fa has nacido. T\u00fa eres digno de ser alabado y bendecido por siempre, porque tu bondad es grande, y tu gloria es inmensa. Te adoro, oh Dulce Dios, mi Salvador, t\u00fa que eres Hijo de Dios y Salvador del mundo. Reconocemos que t\u00fa eres nuestro Dios y que no hay Dios fuera de ti.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Acci\u00f3n de Gracias<\/h3>\n\n\n\n

Te damos gracias, oh Rey de los jud\u00edos, oh rey de las naciones, porque por nosotros t\u00fa has nacido, y que siendo Dios y vestido de gloria en el cielo, te vestiste de pobreza haci\u00e9ndote ni\u00f1o, y esto con mucho amor. Te damos gracias, porque t\u00fa te has manifestado no a los que se cre\u00edan santos primero, sino a los que m\u00e1s te necesitaban y te necesitan. Gracias, oh Jes\u00fas, por darte conocer a nosotros. Gracias por tu bondad, manifestada en tu llegada a nosotros. Gracias por tu dulce misericordia, pues tu viste como viv\u00edamos, y por eso llegaste a nosotros. Santo es Tu Nombre! Gracias, oh Ni\u00f1o Dios, presente en la Eucarist\u00eda, por revelarte a nosotros. Gracias por darnos la fe de creer que t\u00fa est\u00e1s en medio de nosotros. Gracias, oh Hijo de Dios, e Hijo de Mar\u00eda, por tu amor, por tu ternura, por mirarnos con ojos de ni\u00f1o, siempre con delicadeza y atenci\u00f3n. Gracias por ense\u00f1arnos un nuevo camino, un camino mejor. Gracias por la Luz que brilla desde tu trono, el Esp\u00edritu Santo, qui\u00e9n se entrega con m\u00e1s plenitud a aquellos que te aman y se entregan a tu amor en el Sant\u00edsimo Sacramento del Altar. Gracias mi buen Jes\u00fas por estar en medio de nosotros.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Propiciaci\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n

Oh Jes\u00fas, Ni\u00f1o de Bel\u00e9n, no somos dignos de tanta bondad. No somos dignos de que t\u00fa vengas con tanto deseo a nosotros. El conocerte es un don demasiado para nosotros. No merecemos ver tu gran manifestaci\u00f3n. Muchas veces hemos rechazado tu invitaci\u00f3n de ir a donde ti en Tu Santuario. Muchas veces no fuimos a Tu banquete celestial, que es la Santa Misa. Se\u00f1or, ten compasi\u00f3n de nosotros. Sabemos Se\u00f1or, que pidi\u00e9ndote dar m\u00e1s de nuestro tiempo, no lo hemos hecho. T\u00fa que viniste a salvarnos, m\u00edranos con ojos tiernos de amor y misericordia. T\u00fa que has nacido por nosotros, ten piedad de nosotros, oh Cordero de Dios, y perd\u00f3nanos por no recibirte con m\u00e1s frecuencia. T\u00fa que te has manifestado a nosotros como nuestro Mes\u00edas, oh Cordero de Dios, ten piedad de nosotros y perd\u00f3nanos por las veces que no te hemos buscado a ti en el Sant\u00edsimo, en la oraci\u00f3n, en la Sagrada Escritura, en nuestros hermanos y nuestros enemigos. T\u00fa que viniste a salvarnos, oh Cordero de Dios, ten piedad de nosotros y de las veces que no hemos hecho el esfuerzo de conocer m\u00e1s el amor de nuestro Padre que tu viniste a relevarnos.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Unci\u00f3n y Petici\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n

Queremos estar Contigo, oh Jes\u00fas, t\u00fa que perdonas al de coraz\u00f3n contrito y humillado. Contigo est\u00e1 la felicidad que tuvo la Virgen Mar\u00eda, San Jos\u00e9, y los reyes magos, al contemplarte, adorarte y conocerte. Queremos ser uno Contigo en el amor. Te ofrecemos Se\u00f1or, no oro, ni incienso ni mirra, sino, nuestra mente, nuestro coraz\u00f3n, nuestra alma, y nuestro esp\u00edritu. Tambi\u00e9n te ofrecemos nuestro cuerpo, para que sea tu templo. Te ofrecemos todo nuestro amor, todo nuestro ser. Tu eres, oh Jes\u00fas, lo mejor, y el Mejor. Te amamos Jes\u00fas, y nos entregamos a ti con sencillez de coraz\u00f3n. Danos los signos de tu amor. Danos la sanaci\u00f3n, la sanaci\u00f3n de nuestros cuerpos, nuestros dolores, nuestras enfermedades. Danos la sanaci\u00f3n de nuestros sufrimientos, de nuestros rencores y falta de perd\u00f3n. Danos la sanaci\u00f3n de nuestra mente, de nuestras memorias, de nuestras tentaciones de pensamiento. Danos la sanaci\u00f3n de nuestros corazones, nuestras heridas y falta de amor, sanando nuestro interior. Danos la sanaci\u00f3n de nuestros malos deseos. Danos la salvaci\u00f3n, \u00a1oh Salvador! Salva a nuestros parientes, a nuestros familiares, a nuestras amistades, a nuestros vecinos, a nuestros enemigos, y a nuestros asociados. Danos la libertad, para ser completamente tuyos oh Cordero de Dios! Danos tu amor y tu gracia. Convierte a los pecadores, Se\u00f1or y Ni\u00f1o Dios. Conc\u00e9denos la paz, oh Pr\u00edncipe de Paz, y la paz en todos los pa\u00edses y lugares del mundo, oh Jes\u00fas Sacramentado. Bendice a los pobres, tristes, hambrientos, desamparados y encarcelados a trav\u00e9s de tu gente buena, oh Cristo Libertador. Dales consuelo y fortaleza a todos los que lo necesitan en este momento, especialmente los moribundos. Y a las almas del purgatorio, derrama una gota de tu preciosa sangre cada vez que se hace memoria de tu pasi\u00f3n, muerte y resurrecci\u00f3n, durante la Misa en la consagraci\u00f3n y al partir el pan. Todo esto te lo pedimos, ador\u00e1ndote, d\u00e1ndote gracias, pidi\u00e9ndote perd\u00f3n, y suplic\u00e1ndote, en tu Santo Nombre, Jes\u00fas, t\u00fa que eres el Mes\u00edas, el Hijo y el Cordero de Dios, y que vives y reina con el Padre y el Esp\u00edritu Santo, por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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