{"id":27940,"date":"2022-08-11T07:03:41","date_gmt":"2022-08-11T12:03:41","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=27940"},"modified":"2022-08-11T07:03:41","modified_gmt":"2022-08-11T12:03:41","slug":"lecturas-del-dia-y-reflexion-al-evangelio-de-hoy-jueves-11-de-agosto-de-2022-lectio-divina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2022\/08\/11\/lecturas-del-dia-y-reflexion-al-evangelio-de-hoy-jueves-11-de-agosto-de-2022-lectio-divina\/","title":{"rendered":"Lecturas del d\u00eda y Reflexi\u00f3n al Evangelio de Hoy \u00a0jueves 11\u00a0 de agosto\u00a0 de 2022 \u00abLectio Divina\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

\u201cNo te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete.\u201d<\/h3>\n\n\n\n\n\n\n\n\n
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San Clara de Asis, virgen (MO)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Acu\u00e9rdate, Se\u00f1or de tu alianza, y no olvides para siempre a tus pobres. Lev\u00e1ntate, Se\u00f1or, defiende tu causa y no desoigas el clamor de los que te invocan. <\/strong><\/p>\nSal. 73, 20. 19. 22. 23<\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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Audios originales tomados de: panversia.com<\/a><\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Primera Lectura<\/h2>\n\n\n\n

Lectura del libro del profeta Ezequiel<\/h2>\n\n\n\n

Ez 12, 1-12<\/h3>\n\n\n\n
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1<\/sup> La palabra del Se\u00f1or me lleg\u00f3 en estos t\u00e9rminos: 2<\/sup> Hijo de hombre, t\u00fa habitas en medio de un pueblo rebelde: ellos tienen ojos para ver, pero no ven, tienen o\u00eddos para o\u00edr, pero no oyen, porque son un pueblo rebelde. 3<\/sup> En cuanto a ti, hijo de hombre, prepara tu equipaje como si tuvieras que ir al exilio, y parte en pleno d\u00eda, a la vista de ellos. Emigrar\u00e1s del lugar donde te encuentras hacia otro lugar, a la vista de ellos: tal vez as\u00ed comprendan que son un pueblo rebelde. 4 <\/sup>Sacar\u00e1s tu equipaje en pleno d\u00eda, a la vista de ellos, y saldr\u00e1s por la tarde, tambi\u00e9n a la vista de ellos, como salen los deportados. 5<\/sup> Abrir\u00e1s un boquete en el muro y saldr\u00e1s por \u00e9l, a la vista de ellos. 6<\/sup> Cargar\u00e1s el equipaje sobre tus espaldas y saldr\u00e1s cuando sea de noche, cubri\u00e9ndote el rostro para no ver el pa\u00eds, porque yo te he convertido en un presagio para el pueblo de Israel.<\/p>\n\n\n\n

7<\/sup> Yo hice exactamente lo que se me hab\u00eda ordenado: saqu\u00e9 mi equipaje en pleno d\u00eda como quien parte para el exilio, y por la tarde abr\u00ed un boquete en el muro con la mano. Sal\u00ed cuando estaba oscuro y cargu\u00e9 el equipaje sobre mis espaldas, a la vista de ellos.<\/p>\n\n\n\n

8<\/sup> A la ma\u00f1ana, la palabra del Se\u00f1or me lleg\u00f3 en estos t\u00e9rminos: 9<\/sup> Hijo de hombre, \u00bfno te ha preguntado la casa de Israel, ese pueblo rebelde, qu\u00e9 es lo que est\u00e1s haciendo? 10<\/sup> Diles: As\u00ed habla el Se\u00f1or: Este or\u00e1culo se refiere al pr\u00edncipe que est\u00e1 en Jerusal\u00e9n y a todo el pueblo de Israel que vive en medio de ella. 11<\/sup> Diles tambi\u00e9n: Yo soy un presagio para ustedes. Lo mismo que yo hice se har\u00e1 con ustedes: ser\u00e1n deportados e ir\u00e1n al exilio.<\/p>\n\n\n\n

12<\/sup> El pr\u00edncipe que est\u00e1 en medio de ustedes cargar\u00e1 el equipaje sobre sus espaldas durante la noche, y saldr\u00e1 por el boquete que abrir\u00e1n en el muro para hacerlo salir; y \u00e9l se cubrir\u00e1 el rostro, para no ver el pa\u00eds.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

P\/ Palabra de Dios
R\/ Te alabamos Se\u00f1or<\/h5>\n\n\n\n\n
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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

Salmo Responsorial<\/h2>\n\n\n\n

Sal 77, 56-57. 58-59. 61-62 <\/h3>\n\n\n\n

R\/. \u00a1No olvid\u00e9is las acciones del Se\u00f1or!<\/h3>\n\n\n\n
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Ellos tentaron al Dios Alt\u00edsimo y se rebelaron,
neg\u00e1ndose a guardar sus preceptos;
desertaron y traicionaron como sus padres,
fallaron como un arco enga\u00f1oso. R\/.<\/p>\n\n\n\n

Con sus altozanos lo irritaban,
con sus \u00eddolos provocaban sus celos.
Dios lo oy\u00f3 y se indign\u00f3,
y rechaz\u00f3 totalmente a Israel. R\/.<\/p>\n\n\n\n

Abandon\u00f3 sus valientes al cautiverio,
su orgullo a las manos enemigas;
entreg\u00f3 su pueblo a la espada,
encolerizado contra su heredad. R\/.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n\n

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Evangelio<\/h2>\n\n\n\n

Lectura del santo evangelio seg\u00fan San Mateo<\/h2>\n\n\n\n

Mt 18, 21-19, 1<\/h3>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u201cLo mismo har\u00e1 tambi\u00e9n mi Padre celestial con ustedes, si no perdonan de coraz\u00f3n a sus hermanos\u201d<\/em><\/h3>\n\n\n\n
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En aquel tiempo,<\/em> 18:21<\/sup><\/strong> se adelant\u00f3 Pedro y le dijo a Jes\u00fas: \u00abSe\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ntas veces tendr\u00e9 que perdonar a mi hermano las ofensas que me haga? \u00bfHasta siete veces?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

22 <\/sup>Jes\u00fas le respondi\u00f3: \u00abNo te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete.<\/p>\n\n\n\n

23<\/sup> Por eso, el Reino de los Cielos se parece a un rey que quiso arreglar las cuentas con sus servidores. 24<\/sup> Comenzada la tarea, le presentaron a uno que deb\u00eda diez mil talentos. 25<\/sup> Como no pod\u00eda pagar, el rey mand\u00f3 que fuera vendido junto con su mujer, sus hijos y todo lo que ten\u00eda, para saldar la deuda. 26 <\/sup>El servidor se arroj\u00f3 a sus pies, dici\u00e9ndole: \u201cSe\u00f1or, dame un plazo y te pagar\u00e9 todo\u201d. 27 <\/sup>El rey se compadeci\u00f3, lo dej\u00f3 ir y, adem\u00e1s, le perdon\u00f3 la deuda.<\/p>\n\n\n\n

28<\/sup> Al salir, este servidor encontr\u00f3 a uno de sus compa\u00f1eros que le deb\u00eda cien denarios y, tom\u00e1ndolo del cuello hasta ahogarlo, le dijo: \u201cP\u00e1game lo que me debes\u201d. 29<\/sup> El compa\u00f1ero se arroj\u00f3 a sus pies y le suplic\u00f3: \u201cDame un plazo y te pagar\u00e9 la deuda\u201d. 30<\/sup> Pero \u00e9l no quiso, sino que lo hizo poner en la c\u00e1rcel hasta que pagara lo que deb\u00eda. 31<\/sup> Los dem\u00e1s servidores, al ver lo que hab\u00eda sucedido, se apenaron mucho y fueron a contarlo a su se\u00f1or. 32<\/sup> Este lo mand\u00f3 llamar y le dijo: \u201c\u00a1Miserable! Me suplicaste, y te perdon\u00e9 la deuda. 33<\/sup> \u00bfNo deb\u00edas tambi\u00e9n t\u00fa tener compasi\u00f3n de tu compa\u00f1ero, como yo me compadec\u00ed de ti?\u201d. 34<\/sup> E indignado, el rey lo entreg\u00f3 en manos de los verdugos hasta que pagara todo lo que deb\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

35<\/sup> Lo mismo har\u00e1 tambi\u00e9n mi Padre Celestial con ustedes, si no perdonan de coraz\u00f3n a sus hermanos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

19:1<\/sup> <\/strong>Cuando Jes\u00fas termin\u00f3 de decir estas palabras, dej\u00f3 Galilea y fue al territorio de Judea, m\u00e1s all\u00e1 del Jord\u00e1n.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

P\/ Palabra del Se\u00f1or
R\/ Gloria a ti, Se\u00f1or Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

MEDITACI\u00d3N<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

\u201c<\/a> As\u00ed el Padre actuar\u00e1 con nosotros si no somos capaces de perdonar de coraz\u00f3n a nuestros hermanos que se han equivocado con nosotros\u201d<\/h3>\n\n\n\n

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\u201c(As\u00eds, 1194 \u2013 1253) Clara, perteneci\u00f3 a la nobleza italiana del siglo XII y sigui\u00f3 los pasos de san Francisco de As\u00eds en su ideal de pobreza evang\u00e9lica. Pese a las oposiciones de sus familiares, dej\u00f3 todo. Con ella se inici\u00f3 la rama femenina de los franciscanos, conocida como la Orden de las Clarisas. Su ejemplo de austeridad y pobreza atrajo vocaciones y la admiraci\u00f3n del Papa y del pueblo. Fue enormemente devota de Cristo Sacramentado. Los \u00faltimos a\u00f1os de su vida, los pas\u00f3 enferma, pero con gran serenidad\u201d <\/p>\n(La Liturgia Cotidiana, 11\/08\/2021, p\u00e1g. 46).<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Seguimos con las ense\u00f1anzas para la comunidad, donde hoy Jes\u00fas concluye con la par\u00e1bola sobre el perd\u00f3n. La par\u00e1bola de hoy tiene tres fases: primera<\/strong>, un rey ajusta cuentas con sus servidores, entre ellos uno le debe una suma extremadamente grande de dinero (diez mil talentos) y no tiene con qu\u00e9 pagarle; segunda<\/strong>, como el servidor es insolvente y suplica al rey, \u00e9ste lleno de compasi\u00f3n, le perdona toda la deuda; tercera<\/strong>, pero quien es recientemente perdonado act\u00faa con incoherencia y maldad no perdonando al compa\u00f1ero que le debe muy poco dinero (cien denarios). La par\u00e1bola se cierra en donde los compa\u00f1eros servidores denuncian ante el rey el comportamiento inadecuado de su compa\u00f1ero y el rey muy enojado castiga con dureza a quien ya hab\u00eda perdonado. Sabemos que la misericordia de Dios es infinita, pero quien es misericordiado, se queda comprometido para actuar de la misma manera, ser \u201cmisericordioso como el Padre\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Lo que encontraremos en esta secci\u00f3n es sobre temas de reconciliaci\u00f3n y perd\u00f3n, que se puede encontrar en Mt 5,23ss, y en el Padrenuestro. Los n\u00fameros a los que se refiere (7 veces y 70 veces 7) ense\u00f1a el perd\u00f3n ilimitado del cristiano, pues \u201csi Ca\u00edn fue vengado siete veces, Lamec lo ser\u00e1 setenta veces siete<\/strong>\u201d (G\u00e9n 4,24); es decir, al principio pagano de la venganza sin l\u00edmites se le responde con el principio cristiano del perd\u00f3n ilimitado. En esa \u00e9poca en Oriente la venganza era una ley sagrada, mientras que el perd\u00f3n era muy humillante. Y es la nueva ense\u00f1anza que trae Jes\u00fas para sus disc\u00edpulos y para quienes quieran serlo, entonces se debe preparar a perdonar porque ya se ha recibido el perd\u00f3n de parte de Dios. Los diez mil talentos que deb\u00eda este servidor (imaginemos unos 10 millones de d\u00f3lares aproximadamente), era hasta inimaginable para su auditorio, lo que le lleva a concluir que era imposible pagar esa deuda. El rey, a quien le debe tanto, da orden de venta de todo cuanto su deudor tiene: a \u00e9l, a su mujer, familiares y cosas para pagar la deuda; pero el dinero que se obtendr\u00eda por la venta de todos ellos, ser\u00e1 rid\u00edculo en comparaci\u00f3n a todo lo que deb\u00eda<\/strong>, lo cual nos muestra que s\u00f3lo act\u00faa de esa forma porque est\u00e1 indignado ante su siervo. Pero el siervo apela suplicando y prometiendo que ir\u00e1 pagando la deuda, lo que lleva al rey a actuar con compasi\u00f3n <\/p>\n\n\n\n

condonando toda la deuda. Se mostr\u00f3 tan bueno que actu\u00f3 con tanta misericordia con su siervo. Pero el siervo perdonado se convierte en despiadado al no perdonar a su compa\u00f1ero que le deb\u00eda una suma miserable en comparaci\u00f3n a todo lo que \u00e9l fue perdonado. Su compa\u00f1ero le suplica y le promete, as\u00ed como \u00e9l lleg\u00f3 a hacer ante el rey; sin embargo, en este caso todo resulta in\u00fatil y lo mete a la c\u00e1rcel hasta que pague todo lo que deb\u00eda. Genera la reacci\u00f3n de sus compa\u00f1eros contando todo al rey, lo que hace retirarle el perd\u00f3n y act\u00faa con \u00e9l con justicia y sin piedad. Terminar\u00e1 como esclavo siendo torturado por no haber sido misericordioso como el rey. As\u00ed el Padre actuar\u00e1 con nosotros si no somos capaces de perdonar de coraz\u00f3n a nuestros hermanos que se han equivocado con nosotros<\/strong>. La medida que usamos con nuestros hermanos es la medida que Dios usar\u00e1 con nosotros. Por tanto, ya sabemos cu\u00e1l ser\u00e1 la medida que Dios usar\u00e1 con nosotros en el juicio final: la misma medida que usamos con nuestros hermanos, por eso es fundamental tener una actitud misericordiosa siempre y con todos, incluso con quienes nos hacen da\u00f1o, as\u00ed como el Padre la tiene con nosotros.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

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