{"id":27989,"date":"2022-08-14T01:33:48","date_gmt":"2022-08-14T06:33:48","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=27989"},"modified":"2022-08-14T01:33:48","modified_gmt":"2022-08-14T06:33:48","slug":"lecturas-del-dia-y-reflexion-al-evangelio-de-hoy-domingo-14-de-agosto-de-2022-lectio-divina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2022\/08\/14\/lecturas-del-dia-y-reflexion-al-evangelio-de-hoy-domingo-14-de-agosto-de-2022-lectio-divina\/","title":{"rendered":"Lecturas del d\u00eda y Reflexi\u00f3n al Evangelio de Hoy \u00a0domingo \u00a014 de agosto\u00a0 de 2022 \u00abLectio Divina\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

\u201cYo he venido a traer fuego sobre la tierra.\u201d<\/h3>\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

San Maximiliano Mar\u00eda Kolbe, Presb\u00edtero y M\u00e1rtir (MO)<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

No se celebra por ser domingo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\n

Se\u00f1or, protector nuestro, mira el rostro de tu Ungido, porque vale m\u00e1s un d\u00eda en tus atrios que mil en otra parte. <\/strong><\/p>\nSal. 83, 10-11<\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n\n\n
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Audios originales tomados de: panversia.com<\/a><\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Primera Lectura<\/h2>\n\n\n\n

Lectura del libro \u00a0del profeta Jerem\u00edas\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Jr 38, 4-6.8-10<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n

En aquellos d\u00edas,<\/em> 4<\/sup> los jefes dijeron al rey: \u00abQue este hombre sea condenado a muerte, porque con semejantes discursos desmoraliza a los hombres de guerra que a\u00fan quedan en esta ciudad, y a todo el pueblo. No, este hombre no busca el bien del pueblo, sino su desgracia\u00bb. 5<\/sup> El rey Sedec\u00edas respondi\u00f3: \u00abAh\u00ed lo tienen en sus manos, porque el rey ya no puede nada contra ustedes\u00bb. 6<\/sup> Entonces ellos tomaron a Jerem\u00edas y lo arrojaron al aljibe de Malqu\u00edas, hijo del rey, que estaba en el patio de la guardia, descolg\u00e1ndolo con cuerdas. En el aljibe no hab\u00eda agua sino s\u00f3lo barro, y Jerem\u00edas se hundi\u00f3 en el barro.<\/p>\n\n\n\n

8<\/sup> Ebed M\u00e9lec sali\u00f3 de la casa del rey y le dijo: 9<\/sup> \u00abRey, mi se\u00f1or, esos hombres han obrado mal tratando as\u00ed a Jerem\u00edas; lo han arrojado al aljibe, y all\u00ed abajo morir\u00e1 de hambre, porque ya no hay pan en la ciudad\u00bb. 10<\/sup> El rey dio esta orden a Ebed M\u00e9lec, el cusita: \u00abToma de aqu\u00ed a treinta hombres contigo, y saca del aljibe a Jerem\u00edas, el profeta, antes de que muera\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

P\/ Palabra de Dios
R\/ Te alabamos Se\u00f1or<\/h5>\n\n\n\n\n
\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

Salmo Responsorial<\/h2>\n\n\n\n

Sal 39\u00a0<\/h3>\n\n\n\n

R\/. Se\u00f1or, date prisa en socorrerme<\/h3>\n\n\n\n
\n

Yo esperaba con ansia al Se\u00f1or;
\u00e9l se inclin\u00f3 y escuch\u00f3 mi grito. R\/.<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Me levant\u00f3 de la fosa fatal,
de la charca fangosa;
afianz\u00f3 mis pies sobre roca,
y asegur\u00f3 mis pasos. R\/.<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Me puso en la boca un c\u00e1ntico nuevo,
un himno a nuestro Dios.
Muchos, al verlo, quedaron sobrecogidos
y confiaron en el Se\u00f1or.  R\/.<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yo soy pobre y desgraciado,
pero el Se\u00f1or cuida de m\u00ed;
t\u00fa eres mi auxilio y mi liberaci\u00f3n:
Dios m\u00edo, no tardes.   R\/.<\/mark><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n\n

Segunda lectura<\/h2>\n\n\n\n

Lectura de la carta a los hebreos<\/h2>\n\n\n\n

Heb 12, 1-4<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\n

Hermanos: <\/em>1<\/sup> Ya que estamos rodeados de una verdadera nube de testigos, despoj\u00e9monos de todo lo que nos estorba, en especial del pecado, que siempre nos asedia, y corramos resueltamente al combate que se nos presenta. 2<\/sup> Fijemos la mirada en el iniciador y consumador de nuestra fe, en Jes\u00fas, el cual, en lugar del gozo que se le ofrec\u00eda, soport\u00f3 la cruz sin tener en cuenta la infamia, y ahora est\u00e1 sentado a la derecha del trono de Dios. 3<\/sup> Piensen en aquel que sufri\u00f3 semejante hostilidad por parte de los pecadores, y as\u00ed no se dejar\u00e1n abatir por el desaliento.<\/p>\n\n\n\n

4<\/sup> Despu\u00e9s de todo, en la lucha contra el pecado, ustedes no han resistido todav\u00eda hasta derramar su sangre.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

P\/ Palabra de Dios
R\/ Te alabamos Se\u00f1or<\/h5>\n\n\n\n\n\n

Evangelio<\/h2>\n\n\n\n

Lectura del santo evangelio seg\u00fan San Lucas<\/h2>\n\n\n\n

Lc 12, 49-53<\/h3>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00bfPiensan ustedes que he venido a traer la paz a la tierra?\u201d<\/em><\/h3>\n\n\n\n
\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos:<\/em>49<\/sup> Yo he venido a traer fuego sobre la tierra, \u00a1y c\u00f3mo desear\u00eda que ya estuviera ardiendo! 50 <\/sup>Tengo que recibir un bautismo, \u00a1y qu\u00e9 angustia siento hasta que esto se cumpla plenamente! 51<\/sup> \u00bfPiensan ustedes que he venido a traer la paz a la tierra? No, les digo que he venido a traer la divisi\u00f3n. 52<\/sup> De ahora en adelante, cinco miembros de una familia estar\u00e1n divididos, tres contra dos y dos contra tres: 53<\/sup> El padre contra el hijo y el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

P\/ Palabra del Se\u00f1or
R\/ Gloria a ti, Se\u00f1or Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

MEDITACI\u00d3N<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

\u201c<\/em><\/a>Por tanto, la Palabra de Jes\u00fas no es s\u00f3lo una expresi\u00f3n emotiva y sentimental sin m\u00e1s, sino el fuego o juicio de Dios sobre la tierra\u201d<\/em><\/h3>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201c(Polonia, 1894 \u2013 1941) El martirio de san Maximiliano, franciscano conventual polaco, conmovi\u00f3 al mundo, reflejando en \u00e9l a un verdadero m\u00e1rtir de la caridad. Naci\u00f3 en 1894, bajo el per\u00edodo violento de opresi\u00f3n de su patria. En 1818 fue ordenado sacerdote. Obra suya es la Ciudad de la Inmaculada y el consuelo de muchas almas oprimidas en tiempos de la primera guerra mundial, profesando siempre una tierna devoci\u00f3n a Mar\u00eda. Tras una constante persecuci\u00f3n nazi, fue apresado por segunda vez y llevado al campo de concentraci\u00f3n en Auschwitz, donde ofreci\u00f3 morir en lugar de un padre de familia\u201d <\/p>\n(La Liturgia Cotidiana, 14\/08\/2011, p\u00e1g. 53).<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Tenemos hoy el testimonio de san Maximiliano Mar\u00eda Kolbe, quien don\u00f3 su vida para morir en vez de otro por puro amor<\/strong> y quien fuera gran promotor de tenerle a Mar\u00eda como quien nos guiar\u00e1 seguro a su Hijo, fundando la Milicia de la Inmaculada. Seguir a Jes\u00fas nos hizo descubrir la riqueza del Reino y su esperanza. Aunque tambi\u00e9n hay que tener en cuenta la exigencia de una decisi\u00f3n comprometida, el riesgo del juicio, el fracaso de la muerte y poder quedarse la persona sola totalmente. Recordemos que el fuego est\u00e1 en el campo de la expectaci\u00f3n de El\u00edas (cf. Eclo 48,1ss.), que ha determinado una de las m\u00e1s antiguas interpretaciones de Jes\u00fas (cf. Lc 9,7-9). Y recordamos las palabras de Juan el Bautista: el que viene detr\u00e1s de m\u00ed, es m\u00e1s que yo, \u201c\u00c9l los bautizar\u00e1 con el Esp\u00edritu Santo y con fuego\u201d<\/strong> (Lc 3,16). El fuego es el poder de Dios que purifica; es ese poder de trascendencia y santidad de Dios que va quemando la impureza de los hombres, que destruye la altivez (arrogancia u orgullo) de los soberbios de la tierra, que acrisola desde dentro. Por ende, no se refiere s\u00f3lo a alg\u00fan \u00e1mbito sentimental que la gente puede tener, sino a esa espera apocal\u00edptica y el fuego concebido como el medio u origen de la cat\u00e1strofe del cosmos (cf. 2 Pe 3,7-8.12), o tambi\u00e9n como ese castigo de Dios sobre las personas pervertidas de la tierra (cf. Lc 3,17).<\/p>\n\n\n\n

El texto de hoy se puede considerar como testimonio de una cristolog\u00eda de fuego, pues Jes\u00fas aparece como el portador del fuego de Dios sobre la tierra. \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda en este sentido su misi\u00f3n? Su misi\u00f3n ser\u00eda purificar la vieja comunidad de Israel<\/strong>, separando el trigo de la paja, acrisolando lo que es bueno y destruyendo aquello que se encuentra pervertido. S\u00f3lo la persona que entienda el amor que Jes\u00fas lleva es lo que destruye todo lo malo, lo purifica todo, s\u00f3lo as\u00ed puede entender y valorar el Evangelio. Hay padres de la Iglesia que interpretan el fuego como presencia del Esp\u00edritu Santo, la caridad o amor de Dios, ese celo apost\u00f3lico que se tiene por la salvaci\u00f3n de las almas.<\/p>\n\n\n\n

Por tanto, la Palabra de Jes\u00fas no es s\u00f3lo una expresi\u00f3n emotiva y sentimental sin m\u00e1s, sino el fuego o juicio de Dios sobre la tierra<\/strong>, porque desde all\u00ed se juzgar\u00e1, en definitiva. Dios desde dentro se expresa: \u201cTengo que pasar por un bautismo\u201d (Lc 12,50), en expresiones de Juan se identifica el bautismo con el fuego, Jes\u00fas debe ser bautizado, ser\u00eda, Jes\u00fas debe pasar por el fuego. Ese fuego de purificaci\u00f3n, la fuerza que destruye con dolor el mundo viejo y que suscita la nueva realidad, no es algo que Jes\u00fas haya tra\u00eddo desde fuera; es su destino de pasi\u00f3n, de sufrimiento, muerte y Pascua, en s\u00edntesis, su propia vida. Por ejemplo, en Mc 10,38 el bautismo al que Jes\u00fas refiere es su muerte. Por tanto, la gran fuerza destructora y creadora de Dios se concentra en el Calvario<\/strong>. El fuego de Jes\u00fas sobre la tierra es un camino de amor durante el tiempo de la vida, su compromiso de dolor en el Calvario y su esperanza de una nueva realidad a trav\u00e9s de la Pascua. Quien quiera ver la fuerza destructora del fuego, debe mirar la cruz; m\u00e1s all\u00e1 de la ca\u00edda del cielo y las estrellas, m\u00e1s que esos tormentos del infierno, aqu\u00ed est\u00e1 la fuerza purificadora de Dios, la mayor seriedad que tiene con nosotros, toda su dureza y exigencia para cada uno. Pero atenci\u00f3n: es sobre el fuego de la cruz que lleg\u00f3 a florecer la semilla de la Pascua, en donde inicia una nueva realidad.<\/p>\n\n\n\n

Quien esto llega a entender adecuadamente, llega a dimensionar que la cruz pasa a ser la llave a trav\u00e9s de la cual nosotros podemos entrar a la Gloria, pues ah\u00ed se da la decisi\u00f3n definitiva de la Pasi\u00f3n-Muerte-Resurrecci\u00f3n-Glorificaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El sentido de paz que Cristo introduce en el mundo hace referencia a la paz mesi\u00e1nica uniendo a los dispersos, en donde haya justicia como Dios la quiere y exista concordia entre hermanos<\/strong> (uniendo los corazones). Viene a separar a las personas que se gu\u00edan s\u00f3lo por las apariencias, a miembros de la familia de sangre que est\u00e1n apegados por ego\u00edsmo y sin tener a Cristo en sus corazones. Si recibieron el fuego purificador de Cristo y se separaron por eso, ser\u00e1n capaces de construir la familia de Dios o familia de Jes\u00fas y de la Virgen, que tiene como base o cimiento, o como ra\u00edz el amor a los dem\u00e1s, en donde se vive el Reino de Dios.<\/p>\n\n\n\n

El cristianismo es la religi\u00f3n del amor, en donde hay celo apost\u00f3lico, encendido por un aut\u00e9ntico cristiano, optimista, entusiasta, confiado, alegre, el mejor propagador de la fe, encendido por ese gran amor que recibi\u00f3 cuando su coraz\u00f3n se incendi\u00f3 con el fuego del amor del Esp\u00edritu Santo. Es la persona guerrera, el soldado fiel que lucha hasta que duela contra el mal y el pecado<\/strong>, contra lo que no viene de Dios y contra la injusticia, compenetrado con los ideales de Jesucristo. Lleno del fuego del Esp\u00edritu para iluminar tanto su vida como el camino de la vida de los dem\u00e1s. Es el fuego de la lucha, aqu\u00e9l que no se rinde ante cualquier adversidad y enfrenta los riesgos de la vida. Ese fuego, porque uno confiesa su fe en Cristo, traer\u00e1 oposici\u00f3n incluso en algunos seres muy queridos. Se debe entender que el Evangelio est\u00e1 por encima de todo eso, por tanto, implica constante discernimiento, lucha, confrontaciones y decisiones permanentes por el Se\u00f1or. Por la tarde ya estaremos viviendo las v\u00edsperas solemnes de la Asunci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda, Madre de Dios, a los cielos en cuerpo y alma. Ella nos ense\u00f1a la actitud que un disc\u00edpulo debe tener en acoger la Palabra y dejarse amar por \u00c9l. Permaneci\u00f3 fiel y Dios la preserv\u00f3 de toda mancha y corrupci\u00f3n alguna, destin\u00e1ndola a estar en cuerpo y alma en la gloria, esper\u00e1ndonos a todos nosotros al lado de su Hijo<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

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\u00a1Viva Mar\u00eda!<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

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S\u00cdGUENOS EN TODAS LAS REDES SOCIALES A TRAV\u00c9S DE:<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

http:\/\/linktr.ee\/unp<\/a><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n
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