{"id":28042,"date":"2022-08-16T04:57:01","date_gmt":"2022-08-16T09:57:01","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=28042"},"modified":"2022-08-16T04:57:01","modified_gmt":"2022-08-16T09:57:01","slug":"lecturas-del-dia-y-reflexion-al-evangelio-de-hoy-martes-16-de-agosto-de-2022-lectio-divina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2022\/08\/16\/lecturas-del-dia-y-reflexion-al-evangelio-de-hoy-martes-16-de-agosto-de-2022-lectio-divina\/","title":{"rendered":"Lecturas del d\u00eda y Reflexi\u00f3n al Evangelio de Hoy \u00a0martes \u00a016 de agosto\u00a0 de 2022 \u00abLectio Divina\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

\u201cEs m\u00e1s f\u00e1cil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de los Cielos\u201d<\/h3>\n\n\n\n\n\n\n\n\n
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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

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San Esteban de Hungr\u00eda. San Roque (ML)<\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Nuestra Se\u00f1ora de las Gracias de Torcoroma, Oca\u00f1a Norte de Santander- Colombia<\/h2>\n\n\n\n
\nhttps:\/\/atomic-temporary-157745810.wpcomstaging.com\/2020\/08\/16\/torcoroma-la-aparicion-de-la-virgen-maria-en-un-tronco-2\/\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

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Se\u00f1or, protector nuestro mira el rostro de tu Ungido, porque vale m\u00e1s un d\u00eda en tus atrios que mil en otra parte. <\/strong><\/p>\nSal 83, 10-11<\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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Audios originales tomados de: panversia.com<\/a><\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Primera Lectura<\/h2>\n\n\n\n

Lectura del libro del profeta Ezequiel  <\/strong>  <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Ez 28, 1-10<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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1 <\/sup>La palabra del Se\u00f1or me lleg\u00f3 en estos t\u00e9rminos: 2<\/sup> Hijo de hombre, di al pr\u00edncipe de Tiro: As\u00ed habla el Se\u00f1or: Tu coraz\u00f3n se llen\u00f3 de arrogancia y dijiste: \u00abYo soy un Dios; estoy sentado en un trono Divino, en el coraz\u00f3n de los mares\u00bb. \u00a1T\u00fa, que eres un hombre y no un Dios, te has considerado igual a un Dios! 3<\/sup> S\u00ed, eres m\u00e1s sabio que Daniel: ning\u00fan secreto te supera. 4<\/sup> Con tu sabidur\u00eda y tu inteligencia, te has hecho una fortuna, acumulaste oro y plata en tus tesoros. 5<\/sup> Por tu gran habilidad para el comercio fuiste acrecentando tu fortuna, y tu coraz\u00f3n se llen\u00f3 de arrogancia a causa de tantas riquezas.<\/p>\n\n\n\n

6<\/sup> Por eso, as\u00ed habla el Se\u00f1or:<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Porque te has considerado igual a un Dios, 7<\/sup> Yo traigo contra ti gente extranjera, las m\u00e1s feroces de las naciones: ellos desenvainar\u00e1n la espada contra tu bella sabidur\u00eda, y profanar\u00e1n tu esplendor. 8<\/sup> Te precipitar\u00e1n en la Fosa y morir\u00e1s de muerte violenta en el coraz\u00f3n de los mares. 9<\/sup> \u00bfTe atrever\u00e1s a decir: \u00abYo soy un Dios\u00bb, delante de tus verdugos? Ser\u00e1s un hombre, no un Dios, en manos de los que te traspasen. 10<\/sup> Tendr\u00e1s la muerte de los incircuncisos, en manos de extranjeros, porque lo he<\/em> hablado \u2013or\u00e1culo del Se\u00f1or\u2013.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

P\/ Palabra de Dios
R\/ Te alabamos Se\u00f1or<\/h5>\n\n\n\n\n
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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

Salmo Responsorial<\/h2>\n\n\n\n

Dt 32, 26-27ab. 27cd-28. 30. 35cd-36ab<\/h3>\n\n\n\n

R\/. Yo doy la muerte y la vida<\/h3>\n\n\n\n
\n

Tu trono, \u00a1Oh, Dios!
permanece para siempre.
De pie a tu derecha est\u00e1 la reina,
enjoyada con oro de Ofir. R\/.<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Escucha, hija, mira: inclina el o\u00eddo,
olvida tu pueblo y la casa paterna:
prendado est\u00e1 el rey de tu belleza. R\/.<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ya entra la princesa, bell\u00edsima,
vestida de perlas y brocado;
la llevan ante el rey,
con s\u00e9quito de v\u00edrgenes,
la siguen sus compa\u00f1eras. R\/.<\/mark><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n\n

Evangelio<\/h2>\n\n\n\n

Lectura del santo evangelio seg\u00fan San Mateo<\/h2>\n\n\n\n

Mt 19, 23-30<\/h3>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl que a causa de mi Nombre deje casa, hermanos o hermanas, padre, madre, hijos o campos, recibir\u00e1 cien veces m\u00e1s y obtendr\u00e1 como herencia la Vida eterna\u201d<\/em><\/h3>\n\n\n\n
\n

En aquel tiempo,<\/em> 23<\/sup> Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u00abLes aseguro que dif\u00edcilmente un rico entrar\u00e1 en el Reino de los Cielos. 24<\/sup> S\u00ed, les repito, es m\u00e1s f\u00e1cil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de los Cielos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

25 <\/sup>Los disc\u00edpulos quedaron muy sorprendidos al o\u00edr esto y dijeron: \u00abEntonces, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 salvarse?\u00bb. 26<\/sup> Jes\u00fas, fijando en ellos su mirada, les dijo: \u00abPara los hombres esto es imposible, pero para Dios todo es posible\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

27<\/sup> Pedro, tomando la palabra, dijo: \u00abT\u00fa sabes que nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. \u00bfQu\u00e9 nos tocar\u00e1 a nosotros?\u00bb. 28<\/sup> Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u00abLes aseguro que en la regeneraci\u00f3n del mundo, cuando el Hijo del hombre se siente en su trono de gloria, ustedes, que me han seguido, tambi\u00e9n se sentar\u00e1n en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.<\/p>\n\n\n\n

29<\/sup> Y el que a causa de mi Nombre deje casa, hermanos o hermanas, padre, madre, hijos o campos, recibir\u00e1 cien veces m\u00e1s y obtendr\u00e1 como herencia la Vida eterna. 30<\/sup> Muchos de los primeros ser\u00e1n los \u00faltimos, y muchos de los \u00faltimos ser\u00e1n los primeros.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

P\/ Palabra del Se\u00f1or
R\/ Gloria a ti, Se\u00f1or Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

MEDITACI\u00d3N<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

\u201c<\/a>S\u00f3lo el poder de Dios es el que puede salvar. Por tanto, si no se pone la confianza en Dios, no podr\u00e1 alcanzar la salvaci\u00f3n\u201d<\/h3>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201cEsteban<\/strong> gobern\u00f3 Hungr\u00eda desde el a\u00f1o 997 hasta el 1038. Fue un ejemplo de sabidur\u00eda y prudencia en todos los asuntos a los que debi\u00f3 atender como gobernante. Busc\u00f3 que su pueblo fuera instruido y educado en la fe, por lo cual favoreci\u00f3 la instalaci\u00f3n de monasterios benedictinos en todo el territorio de su pa\u00eds, para que los monjes realizaran la evangelizaci\u00f3n. Roque<\/strong> fue un ermita\u00f1o y peregrino que recorri\u00f3 varios lugares de Europa durante el siglo XIV. Enfermo de peste, se recluy\u00f3 en un bosque, donde fue alimentado y atendido milagrosamente por un perro. Su culto se extendi\u00f3 como patrono de los afectados de peste\u201d .<\/p>\n(La Liturgia Cotidiana, 16\/08\/2021, p\u00e1g. 61)<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

El encuentro entre el joven rico con Jes\u00fas y el no poder responder a las exigencias del discipulado que el Maestro le pidi\u00f3, da pie para que haga una ense\u00f1anza sobre el tema de las riquezas. Se plantea un proverbio sobre el camello y la aguja, que habla no s\u00f3lo de la dificultad sino de la imposibilidad de salvarse de parte del hombre. El problema de fondo es que el rico pone su confianza en el dinero y, sin embargo, s\u00f3lo el poder de Dios es el que puede salvar. Por tanto, si no se pone la confianza en Dios, no podr\u00e1 alcanzar la salvaci\u00f3n<\/strong>. De ah\u00ed que es fundamental pedir a Dios que aumente nuestra poca fe, para que confiemos plenamente en \u00c9l y en sus promesas.<\/p>\n\n\n\n

Lo que Pedro plantea en nombre de los disc\u00edpulos refer\u00eda al premio en relaci\u00f3n a la renuncia que se hac\u00eda para seguir a Jes\u00fas: doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel, lenguaje figurado que utiliz\u00f3 Daniel 7,9-14, en donde se menciona sobre tronos e Hijo del hombre. La expresi\u00f3n doce tribus de Israel era una forma de decir a todo el pueblo, porque ya desaparecieron esas tribus en esa \u00e9poca, aunque notamos que tambi\u00e9n se usa para referirse al nuevo Pueblo de Dios (cf. Ap 7,4-8).<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l ser\u00eda la promesa que se hace a los disc\u00edpulos? El premio de la promesa parece condicionado, parece al tema de la regeneraci\u00f3n, palabra que aparece en Tito 3,5-6: \u201c\u00c9l nos salv\u00f3, no por nuestras buenas obras, sino en virtud de su misericordia<\/strong>, por medio del bautismo regenerador y la renovaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo<\/strong>, que derram\u00f3 abundantemente sobre nosotros por Jesucristo nuestro Salvador\u201d. Vemos que claramente se refiere al Bautismo. Nuestro texto tambi\u00e9n refiere a la \u00faltima intervenci\u00f3n de Dios en la historia, pero que ya tuvo lugar con el env\u00edo del Hijo al mundo. Sabemos que, con la venida de Jes\u00fas al mundo, iniciaron los \u00faltimos tiempos, por tanto, no podemos pensar en el juicio final en este caso. Esta regeneraci\u00f3n es la nueva vida que el hombre nuevo vive por pura acci\u00f3n divina. Por tanto, nos estamos ubicando en el per\u00edodo de la Iglesia y en ella a todos los creyentes que se someten al se\u00f1or\u00edo de Dios y participan desde el Bautismo de ese reinado. Desde el Bautismo participamos de la misi\u00f3n de Cristo en ser profetas,<\/strong> sacerdotes y reyes<\/strong>. Ser jueces, indica ser dirigentes de otras personas. Vaya responsabilidad, pues al ser dirigentes, o servidores a la cabeza de otros es mucho mayor la responsabilidad en vistas a la salvaci\u00f3n de tanta gente. Entonces la promesa de Jes\u00fas menciona a los que hayan abandonado todo para seguirlo (entre esas personas estamos los creyentes). Es m\u00e1s: siempre lo que Dios nos dar\u00e1 ser\u00e1 incluso impensable desde la perspectiva humana, ser\u00e1 tanto el regalo que ni siquiera podremos creer que eso acontece.<\/p>\n\n\n\n

Pero atenci\u00f3n: nadie tiene asegurada la salvaci\u00f3n, pues ya que no depende de nuestros m\u00e9ritos, sino de la pura Gracia misericordiosa de Dios<\/strong>, \u00c9l le puede dar primero a los que se convirtieron \u00faltimo y luego a los que se convirtieron de hace tiempo. Lo importante es tener en cuenta que la l\u00f3gica de Dios no tiene l\u00f3gica, al menos no dentro de la l\u00f3gica que nosotros tenemos, porque en la relaci\u00f3n con Dios quien m\u00e1s da es el que m\u00e1s recibe, no as\u00ed el que es mezquino o taca\u00f1o, pues el que siembra mezquinamente, mezquinamente cosechar\u00e1, y quien siembre generosamente, generosamente cosechar\u00e1 (cf. 2 Cor 9,6).<\/p>\n\n\n\n

Lo taca\u00f1o o generoso no se refiere s\u00f3lo a las cosas materiales, aunque las incluya, sino fundamentalmente a toda la vida que Dios pide se pueda ofrendar para el servicio de la salvaci\u00f3n<\/strong>. \u00bfEs posible lograrlo con nuestras solas fuerzas? Es imposible. Necesitamos de la Gracia de Dios para que nos regale el don de la generosidad y sin reservas le digamos s\u00ed para seguirlo con todas las consecuencias.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

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\u00a1Viva Mar\u00eda!<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

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http:\/\/linktr.ee\/unp<\/a><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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