{"id":2882,"date":"2019-11-26T09:38:24","date_gmt":"2019-11-26T14:38:24","guid":{"rendered":"http:\/\/un-paso-aldia.com\/2019\/11\/26\/sobre-el-infierno\/"},"modified":"2019-11-26T09:38:24","modified_gmt":"2019-11-26T14:38:24","slug":"sobre-el-infierno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2019\/11\/26\/sobre-el-infierno\/","title":{"rendered":"Sobre el infierno…"},"content":{"rendered":"\n

A juzgar por c\u00f3mo se vive hoy en el mundo, podemos pensar, y con acierto, que la mayor\u00eda de los hombres no creen ya en el Infierno; o creen en \u00e9l pero de forma tan difusa y sentimental, que incluso algunos piensan que como al Infierno se van todos los pecadores, mujeres de mala vida, etc., el Infierno ser\u00e1 divertido y la \u201cpasar\u00e1n bien\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\u00a1Qu\u00e9 astuto que es Satan\u00e1s con este tema, escondiendo a la humanidad la tremenda realidad del Infierno!
Para echar luz sobre este tema, colocamos aqu\u00ed dos textos: el primero es la visita que hizo Santa Faustina Kowalska al Infierno para contar lo que vio all\u00ed. El segundo texto es el mismo Jes\u00fas, en la Obra de Mar\u00eda Valtorta, quien nos dice c\u00f3mo es el Infierno y nos ruega que tratemos de evitarlo. Textos que nos har\u00e1n tomar en serio nuestra vida.<\/p>\n\n\n\n

Estos son los textos:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

N\u00ba 741 – Diario. La Divina Misericordia en mi alma. Santa Faustina Kowalska.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Santa Faustina Kowalska <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

“Hoy he estado en los abismos del infierno, conducida por un \u00e1ngel. Es un lugar de grandes tormentos, \u00a1qu\u00e9 espantosamente grande es su extensi\u00f3n! Los tipos de tormentos que he visto: <\/p>\n\n\n\n

El primer tormento <\/strong>que constituye el infierno, es la p\u00e9rdida de Dios<\/strong>;<\/p>\n\n\n\n

El segundo<\/strong>, el continuo remordimiento de conciencia<\/strong>;<\/p>\n\n\n\n

El tercero<\/strong>, aquel destino no cambiar\u00e1 jam\u00e1s<\/strong>; <\/p>\n\n\n\n

El cuarto tormento, es el fuego que penetrar\u00e1 al alma<\/strong>, pero no la aniquilar\u00e1, es un tormento terrible, es un fuego puramente espiritual, incendiado por la ira divina; <\/p>\n\n\n\n

El quinto tormento<\/strong>, es la oscuridad permanente<\/strong>, un horrible, sofocante olor; y a pesar de la oscuridad los demonios y las almas condenadas se ven mutuamente y ven todos el mal de los dem\u00e1s y el suyo;<\/p>\n\n\n\n

El sexto tormento<\/strong>, es la compa\u00f1\u00eda continua de Satan\u00e1s<\/strong>; <\/p>\n\n\n\n

El s\u00e9ptimo tormento<\/strong>, es una desesperaci\u00f3n tremenda, el odio a Dios<\/strong>, las imprecaciones, las maldiciones, las blasfemias. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Estos son los tormentos que todos los condenados padecen juntos, pero no es el fin de los tormentos. Hay tormentos particulares para distintas almas, que son los tormentos de los sentidos: cada alma es atormentada de modo tremendo e indescriptible con lo que ha pecado. <\/p>\n\n\n\n

Hay horribles calabozos, abismos de tormentos donde un tormento se diferencia del otro. Habr\u00eda muerto a la vista de aquellas terribles torturas, si no me hubiera sostenido la omnipotencia de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Que el pecador sepa: con el sentido que peca, con \u00e9se ser\u00e1 atormentado por toda la eternidad. Lo escribo por orden de Dios para que ning\u00fan alma se excuse diciendo que el infierno no existe o que nadie estuvo all\u00ed ni sabe c\u00f3mo es.<\/p>\n\n\n\n


Yo, Sor Faustina, por orden de Dios, estuve en los abismos del infierno para hablar a las almas y dar testimonio de que el infierno existe. Ahora no puedo hablar de ello, tengo la orden de dejarlo por escrito. Los demonios me ten\u00edan un gran odio, pero por orden de Dios tuvieron que obedecerme.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Lo que he escrito es una d\u00e9bil sombra de las cosas que he visto. He observado una cosa: la mayor parte de las almas que all\u00ed est\u00e1n son las que no cre\u00edan que el infierno existe.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando volv\u00ed en m\u00ed no pude reponerme del espanto, qu\u00e9 terriblemente sufren all\u00ed las almas. Por eso ruego con m\u00e1s ardor todav\u00eda por la conversi\u00f3n de los pecadores, invoco intensamente la misericordia de Dios para ellos. Oh Jes\u00fas m\u00edo, prefiero agonizar en los m\u00e1s grandes tormentos hasta el fin del mundo, que ofenderte con el menor pecado”.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dictado de Jes\u00fas a Mar\u00eda Valtorta sobre el infierno<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Mar\u00eda Valtorta <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

15 de enero de 1944.<\/p>\n\n\n\n

Dice Jes\u00fas:<\/p>\n\n\n\n

“Una vez te hice ver al Monstruo de los abismos. Hoy te hablar\u00e9 de su reino. No puedo tenerte siempre en el para\u00edso. Recuerda que t\u00fa tienes la misi\u00f3n de evocar en los hermanos las verdades que han olvidado demasiado. Pues en este olvido que, en realidad, es desprecio por las verdades eternas, se originan tantos males para los hombres.<\/p>\n\n\n\n


Por lo tanto, escribe esta p\u00e1gina dolorosa. Luego tendr\u00e1s consuelo. Es viernes por la noche. <\/p>\n\n\n\n

Mientras escribes, mira a tu Jes\u00fas, que muri\u00f3 en la cruz, entre tormentos tales que pueden compararse a los del infierno, y que quiso esa muerte para salvar a los hombres de la Muerte.<\/p>\n\n\n\n


Los hombres de nuestro tiempo ya no creen en la existencia del Infierno. Se han construido un m\u00e1s all\u00e1 seg\u00fan el propio deseo, de tal modo que sea menos aterrador para su conciencia, merecedora de grandes castigos.<\/p>\n\n\n\n

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Como son disc\u00edpulos relativamente fieles del Esp\u00edritu del Mal, saben que su conciencia retroceder\u00eda ante ciertas fechor\u00edas, si de verdad creyera en el Infierno tal como lo ense\u00f1a la Fe; saben que, si cometieran esa fechor\u00eda, su conciencia volver\u00eda en s\u00ed misma y, por el remordimiento, llegar\u00eda a arrepentirse, por el miedo llegar\u00eda a arrepentirse y, arrepinti\u00e9ndose, encontrar\u00eda el camino para volver a M\u00ed.<\/p>\n\n\n\n


Su maldad, que les ense\u00f1a Satan\u00e1s -del que son siervos o esclavos, seg\u00fan su adhesi\u00f3n a los deseos e instigaciones del Maligno-, no admite estos retrocesos y estos regresos. Por eso, anula la creencia en el Infierno tal como es y construye otro -si es que se decide a hacerlo- que no es m\u00e1s que una pausa para tomar impulso hacia nuevas elevaciones futuras.<\/p>\n\n\n\n


E insiste en esta opini\u00f3n hasta creer\u00a0sacr\u00edlegamente<\/em>\u00a0que el mayor pecador de la humanidad puede redimirse y llegar a M\u00ed a trav\u00e9s de fases sucesivas. Hablo de Judas, el hijo predilecto de Satan\u00e1s; el ladr\u00f3n, tal como est\u00e1 escrito en el Evangelio; el que era concupiscente y ansioso de gloria humana, como Yo le defino; el Iscariote que, por la sed insaciable de la triple concupiscencia, se convirti\u00f3 en mercante del Hijo de Dios y que me entreg\u00f3 a los verdugos por treinta monedas y la se\u00f1al de un beso: un valor monetario irrisorio y un valor afectivo infinito.<\/p>\n\n\n\n


No; si \u00e9l fue el sacr\u00edlego por excelencia, Yo no lo soy. Si \u00e9l fue el injusto por excelencia, Yo no lo soy. Si \u00e9l fue quien con desprecio derram\u00f3 mi Sangre, Yo no lo soy. Perdonar a Judas ser\u00eda un sacrilegio hacia mi Divinidad, que traicion\u00f3; ser\u00eda una injusticia hacia\u00a0todos<\/em>\u00a0los dem\u00e1s hombres que, en todo caso, son menos culpables que \u00e9l y que, a\u00fan as\u00ed, son castigados por sus pecados; ser\u00eda despreciar mi Sangre y ser\u00eda, en fin, faltar a mis leyes.<\/p>\n\n\n\n


Yo, Dios Uno y Trino, he dicho que lo que est\u00e1 destinado al Infierno, quedar\u00e1 en \u00e9l\u00a0eternamente<\/em>, porque de esa muerte no se surge a una nueva resurrecci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

He dicho que ese fuego es\u00a0eterno<\/em>\u00a0y que acoger\u00e1 a todos los que cometieron esc\u00e1ndalos e iniquidades. Y no cre\u00e1is que esto dure hasta el momento del fin del mundo. No; al contrario, tras la tremenda rese\u00f1a, esa morada de llanto y de tormento se har\u00e1 m\u00e1s despiadada, porque el infernal solaz que a\u00fan se concede a sus hu\u00e9spedes -poder da\u00f1ar a los vivos y ver precipitar en el abismo a nuevos condenados- ya no ser\u00e1 posible y la puerta del abominable reino de Satan\u00e1s ser\u00e1 remachada y clausurada por mis \u00e1ngeles para siempre, para siempre; ser\u00e1 \u00e9se un siempre cuyo n\u00famero de a\u00f1os no tiene n\u00famero; un siempre tan ilimitado que, si los granillos de arena de todos los oc\u00e9anos de la tierra se convirtieran en a\u00f1os, formar\u00edan menos de un d\u00eda del mismo, de esta inconmensurable eternidad m\u00eda, hecha de luz y gloria en las alturas para los benditos; de tinieblas y horror en el abismo para los malditos.<\/p>\n\n\n\n


Te he dicho que el Purgatorio es fuego de amor<\/em>. Y que el\u00a0Infierno es fuego de rigor<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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El Purgatorio <\/strong>es un lugar en el cual expi\u00e1is la carencia de amor hacia el Se\u00f1or Dios vuestro mientras pens\u00e1is en Dios, cuya Esencia brill\u00f3 ante vosotros en el instante del juicio particular y despert\u00f3 en vosotros un incolmable deseo de poseerla. <\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s del amor conquist\u00e1is el Amor y, por niveles de caridad cada vez m\u00e1s viva, lav\u00e1is vuestras vestiduras hasta hacerlas c\u00e1ndidas y brillantes para entrar en el reino de la Luz, cuyos fulgores te hice ver d\u00edas atr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n


El Infierno <\/strong>es un lugar en el cual el pensamiento de Dios, el recuerdo del Dios entrevisto en el juicio particular no es, como para los que est\u00e1n en el Purgatorio, deseo santo, nostalgia dolorida m\u00e1s plena de esperanza, esperanza colma de serena espera, de segura paz, que ser\u00e1 perfecta cuando llegue a convertirse en conquista de Dios, pero que ya va dando al esp\u00edritu que purga sus faltas una jubilosa actividad purgativa porque cada pena, cada instante de pena, le acerca a Dios, su \u00fanico amor. En cambio, en el Infierno, el recuerdo de Dios\u00a0es remordimiento, es resquemor, es tormento, es odio; odio hacia Satan\u00e1s, odio hacia los hombres, odio hacia s\u00ed mismos<\/em>.<\/p>\n\n\n\n


Tras haber adorado en la vida a Satan\u00e1s en vez que a M\u00ed, ahora que le poseen y ven su verdadero aspecto, que ya no se oculta bajo la hechicera sonrisa de la carne, bajo el brillante refulgir del oro, bajo el poderoso signo de la supremac\u00eda, ahora\u00a0le odian porque es la causa de su tormento<\/em>.<\/p>\n\n\n\n


Tras haber adorado a los hombres -olvidando su dignidad de hijos de Dios- hasta llegar a ser asesinos, ladrones, estafadores, mercantes de inmundicias por ellos, ahora que se encuentran con esos patrones por los que mataron, robaron, estafaron, vendieron el propio honor y el honor de tantas criaturas infelices, d\u00e9biles, indefensas -que convirtieron en instrumento de la lujuria, un vicio que las bestias no conocen, pues es atributo del hombre envenenado por Satan\u00e1s-, ahora,\u00a0les odian porque son la causa de su tormento<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n


Tras haber adorado a s\u00ed mismos otorgando todas las satisfacciones a la carne, a la sangre, a los siete apetitos de su carne y de su sangre y haber pisoteado la Ley de Dios y la ley de la moralidad,\u00a0ahora se odian porque ven que son la causa de su tormento<\/em>.
La palabra “Odio” tapiza ese reino inconmensurable; ruge en esas llamas; brama en las risotadas de los demonios; solloza y a\u00falla en los lamentos de los condenados; suena, suena y suena como una eterna campana que toca a rebato; retumba como un eterno cuerno pregonero de muerte; colma todos los recovecos de esa c\u00e1rcel; es, por s\u00ed misma, tormento porque cada sonido suyo renueva el recuerdo del Amor perdido para siempre, el remordimiento de haber querido perderlo, la desaz\u00f3n de no poder volver a verlo jam\u00e1s.<\/em><\/p>\n\n\n\n


Entre esas llamas, el alma muerta, a igual que los cuerpos arrojados a la hoguera o en un horno crematorio, se retuerce y grita como si la animara de nuevo una energ\u00eda vital y se despierta para comprender su error, y muere y renace a cada instante en medio de atroces sufrimientos, porque el remordimiento la mata con una maldici\u00f3n y la muerte la vuelve a la vida para padecer un nuevo tormento.\u00a0El delito de haber traicionado a Dios en el tiempo terrenal est\u00e1 integralmente frente al alma en la eternidad; el error de haber rechazado a Dios en el tiempo terrenal est\u00e1 presente integralmente para atormentarla, en la eternidad<\/em>.<\/p>\n\n\n\n


En el fuego, las llamas simulan los espectros de lo que adoraron en la vida terrena, por medio de candentes pinceladas las pasiones se presentan con las m\u00e1s apetitosas apariencias y vociferan, vociferan su memento: “Quisiste el fuego de las pasiones. Experimenta ahora el fuego encendido por Dios, cuyo santo Fuego escarneciste”.<\/p>\n\n\n\n


A fuego corresponde fuego. En el Para\u00edso es fuego de amor perfecto. En el Purgatorio es fuego de amor purificador. En el Infierno es fuego de amor ultrajado<\/em>. Dado que los electos amaron a la perfecci\u00f3n, el Amor se da a ellos en su Perfecci\u00f3n. dado que los que est\u00e1n en el Purgatorio amaron d\u00e9bilmente, el Amor se hace llama para llevarles a la Perfecci\u00f3n. Dado que los malditos ardieron en todos los fuegos menos que en el Fuego de Dios, el Fuego de la ira de Dios les abrasa por la eternidad.\u00a0Y en ese fuego hay hielo<\/em>.<\/p>\n\n\n\n


\u00a1Oh, no pod\u00e9is imaginar lo que es el Infierno!<\/em>\u00a0Tomad fuego, llamas, hielo, aguas desbordantes, hambre, sue\u00f1o, sed, heridas, enfermedades, plagas, muerte, es decir, todo lo que atormenta al hombre en la tierra, haced una \u00fanica suma y multiplicadla millones de veces.\u00a0Tendr\u00e9is s\u00f3lo una sombra de esa tremenda verdad<\/em>.<\/p>\n\n\n\n


Al calor abrasador se mezcla el hielo sideral<\/em>. Los condenados ardieron en todos los fuegos humanos y tuvieron \u00fanicamente hielo espiritual para con el Se\u00f1or su Dios. Y el hielo les espera para congelarles una vez que el fuego les haya sazonado como a los pescados puestos a asar en la brasa. Este pasar del ardor que derrite al hielo que condensa es un tormento en el tormento.<\/p>\n\n\n\n


\u00a1Oh, no es un lenguaje metaf\u00f3rico, pues Dios puede hacer que las almas, ya bajo el peso de las culpas cometidas, tengan una sensibilidad igual a la de la carne, a\u00fan antes de que vuelvan a vestir dicha carne!<\/em>\u00a0Vosotros no sab\u00e9is y no cre\u00e9is. Mas en verdad os digo que os convendr\u00eda m\u00e1s soportar\u00a0todos los tormentos<\/em>\u00a0de mis m\u00e1rtires\u00a0que una hora<\/em>\u00a0de esas torturas infernales.<\/p>\n\n\n\n


El tercer tormento ser\u00e1 la oscuridad, la oscuridad material y la oscuridad espiritual<\/em>. \u00a1Ser\u00e1 permanecer para siempre en las tinieblas tras haber visto la luz del para\u00edso y ser abrazado por la Tiniebla tras haber visto la Luz que es Dios! \u00a1Ser\u00e1 debatirse en ese horror tenebroso en el que solamente se ilumina, por el reflejo del esp\u00edritu abrasado,\u00a0el nombre del pecado que les ha clavado en dicho horror!<\/em>\u00a0Ser\u00e1 encontrar apoyo, en medio de ese revuelo de esp\u00edritus que se odian y se da\u00f1an rec\u00edprocamente,\u00a0s\u00f3lo en la desesperaci\u00f3n que les enloquece y cada vez m\u00e1s les hace malditos<\/em>. Ser\u00e1 nutrirse de esa desesperaci\u00f3n, apoyarse en ella, matarse con ella. Est\u00e1 dicho:\u00a0La muerte nutrir\u00e1 a la muerte. La desesperaci\u00f3n es muerte y nutrir\u00e1 a estos muertos eternamente<\/em>.<\/p>\n\n\n\n


Y os digo que, a pesar de que Yo cre\u00e9 ese lugar, cuando descend\u00ed a \u00e9l para sacar del Limbo a los que esperaban mi venida,\u00a0sent\u00ed horror de ese horror<\/em>. Lo sent\u00ed Yo mismo, Dios; y si no hubiera sido porque lo que ha hecho Dios es inmutable por ser perfecto, habr\u00eda intentado hacerlo menos atroz, porque Yo soy el Amor y ese lugar horroroso produjo dolor en M\u00ed.<\/p>\n\n\n\n


\u00a1Y vosotros quer\u00e9is ir all\u00ed!
\u00a1Oh hijos, reflexionad sobre esto que os digo! A los enfermos se les da una amarga medicina; a los cancerosos se les cauteriza y cercena el mal. \u00c9sta es para vosotros, enfermos y cancerosos, medicina y cauterio de cirujano. No la rechac\u00e9is.\u00a0Usadla para sanaros. La vida no dura estos pocos d\u00edas terrenos. La vida comienza cuando os parece que termina, y ya no acaba m\u00e1s<\/em>.
Haced que para vosotros la vida se deslice donde la luz y el j\u00fabilo de Dios embellecen la eternidad y no donde Satan\u00e1s es el eterno Torturador”.<\/p>\n\n\n\n

Y para terminar, colocamos aqu\u00ed lo que la Sant\u00edsima Virgen de F\u00e1tima revel\u00f3 a Jacinta Marto, y que creemos que con estos textos se ha logrado en parte:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

JACINTA (10-3-1910 a 20-2-1920)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"
Santa Jacinta <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Viv\u00eda apasionada por el ideal de convertir pecadores, a fin de arrebatarlos del suplicio del infierno, cuya pavorosa visi\u00f3n tanto la impresion\u00f3.
Alguna vez preguntaba: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 es que Nuestra Se\u00f1ora no muestra el infierno a los pecadores? Si lo viesen, ya no pecar\u00edan, para no ir all\u00e1. Has de decir a aquella Se\u00f1ora que muestre el infierno a toda aquella gente. Ver\u00e1s c\u00f3mo se convierten. \u00a1Qu\u00e9 pena tengo de los pecadores! \u00a1Si yo pudiera mostrarles el infierno!\u201d<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A juzgar por c\u00f3mo se vive hoy en el mundo, podemos pensar, y con acierto, que la mayor\u00eda de los hombres no creen ya en el Infierno; o creen en \u00e9l pero de forma tan difusa y sentimental, que incluso algunos piensan que como al Infierno se van todos los pecadores, mujeres de mala vida, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":996,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[387,5,273],"tags":[177],"class_list":["post-2882","post","type-post","status-publish","format-image","has-post-thumbnail","hentry","category-demonio","category-espiritualidad","category-purgatorio","tag-infierno","post_format-post-format-image"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2882","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2882"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2882\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2882"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2882"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2882"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}