{"id":2956,"date":"2019-12-05T00:27:00","date_gmt":"2019-12-05T05:27:00","guid":{"rendered":"http:\/\/un-paso-aldia.com\/?p=2956"},"modified":"2019-12-05T00:27:00","modified_gmt":"2019-12-05T05:27:00","slug":"13-misticas-vieron-a-las-almas-del-purgatorio-estan-tristes-y-sufren","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2019\/12\/05\/13-misticas-vieron-a-las-almas-del-purgatorio-estan-tristes-y-sufren\/","title":{"rendered":"13 m\u00edsticas vieron a las almas del purgatorio: est\u00e1n tristes y sufren"},"content":{"rendered":"\n

Santa Brigida, Natuzza, Santa Faustina: sus visiones tienen muchos puntos en com\u00fan. Estas son las descripciones detalladas<\/em><\/h3>\n\n\n\n\n\n\n\n

13 m\u00edsticas afirman haber visto a las almas del Purgatorio y de haber dialogado con ellas. Cuenta sus visiones Marcello Stanzione<\/strong> en el libro \u201cIl Purgatorio nella visione delle mistiche\u201d (edizioni Sugarco). <\/em>Stanzione explica que el Purgatorio es un dogma de fe y que por tanto \u201cpertenece al patrimonio inalienable del Credo de la Iglesia\u201d. Esto es lo que ellas vieron\u2026<\/p>\n\n\n\n

1) Santa Perpetua (siglo II-III)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Santa Perpetua<\/strong> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Perpetua<\/strong> sufri\u00f3 el martirio en el a\u00f1o 203, y gracias a ella podemos saber que los primeros cristianos cre\u00edan en el purgatorio y en el valor de la oraci\u00f3n por los difuntos<\/strong>. Mientras esperaba su ejecuci\u00f3n, iba contando lo que le suced\u00eda en la c\u00e1rcel:<\/p>\n\n\n\n

\u201cPocos d\u00edas despu\u00e9s de la sentencia de nuestra condena a muerte, mientras todos rezaban, de repente en medio de la oraci\u00f3n me sali\u00f3 un grito y llam\u00e9: Din\u00f3crates<\/strong>. (\u2026) Comprend\u00ed tambi\u00e9n que deb\u00eda rezar por \u00e9l (\u2026) Ve\u00eda a Din\u00f3crates salir de un lugar oscuro \u2013 durante la noche, en visi\u00f3n \u2013 donde hab\u00eda muchas personas \u00e1ridas y sedientas, con los vestidos sucios y pal\u00edd\u00edsimas, con una herida en el rostro, como \u00e9l ten\u00eda cuando muri\u00f3. Era un hermano m\u00edo, que muri\u00f3 a los siete a\u00f1os consumido por un c\u00e1ncer en el rostro (\u2026) Lejos del sitio donde se encontraba, hab\u00eda un cubo lleno de agua, <\/strong>pero cuyo borde estaba mucho m\u00e1s alto de donde \u00e9l pod\u00eda llegar, y \u00e9l intentaba alargarse como si intentara beber (\u2026)\u201d.<\/p>

\u201cEn el d\u00eda en que permanecimos atados, en la c\u00e1rcel, tuve la siguiente visi\u00f3n: Vi el lugar de antes, y esta vez Din\u00f3crates, con el cuerpo lavado, bien vestido, disfrutando; donde hab\u00eda estado la herida hab\u00eda una cicatriz, y el borde del cubo estaba m\u00e1s bajo y llegaba ahora al ombligo del ni\u00f1o, \u00e9l beb\u00eda sin descanso. En el borde hab\u00eda una copa de oro llena de agua; Din\u00f3crates se acerc\u00f3 y empez\u00f3 a beber de la copa de oro<\/strong>, y esta no se vaciaba; despu\u00e9s de que bebi\u00f3 suficiente, se puso a jugar todo contento, como hacen los ni\u00f1os, y en ese momento me despert\u00e9 y comprend\u00ed que hab\u00eda sido liberado de su pena\u201d.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

2) Santa Br\u00edgida de Suecia (1303-1373)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Santa Br\u00edgida de Suecia<\/strong> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Se cuenta que un d\u00eda Br\u00edgida<\/strong> tuvo una visi\u00f3n del Purgatorio y oy\u00f3 la voz de un \u00e1ngel que, consolando a las almas, repet\u00eda estas palabras: \u201cBendito sea el que, viviendo a\u00fan en la tierra, socorre con actos y buenas obras a las almas purgantes, ya que la justicia de Dios exige que sin la ayuda de los vivos, estas sean purificadas en el fuego\u201d. Y oy\u00f3 tambi\u00e9n otras voces que a\u00f1ad\u00edan: \u201cGracias sean dadas a quienes nos aportan alivio en nuestras desventuras<\/strong>; vuestro poder es infinito, Se\u00f1or: dad el ciento por uno a nuestros benefactores, que nos llevan m\u00e1s r\u00e1pido al umbral de vuestra luz divina\u201d.<\/p>\n\n\n\n

3) Santa Catalina de Siena (1347-1380)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Santa Catalina de Siena <\/strong> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Catalina<\/strong>, que recibi\u00f3 los estigmas como signo de su perfecta identificaci\u00f3n con el Crucificado, refiere la descripci\u00f3n que le hace Jes\u00fas sobre el purgatorio:<\/p>\n\n\n\n

\u201cY si te vuelves al purgatorio encontrar\u00e1s all\u00ed mi dulce e inestimable Providencia hacia esas almas mediocres que perdieron el tiempo, y que ahora, separadas del cuerpo, ya no tienen tiempo para lograr m\u00e9ritos. A ellas yo he provisto por medio visetto, de quienes a\u00fan est\u00e1is en la vida mortal y ten\u00e9is el tiempo para ellos, y mediante la limosna y el oficio divino, junto a los ayunos y las oraciones hechas en estado de gracia, pod\u00e9is abreviarles el tiempo de la pena, confiando en mi misericordia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

4) Santa Francisca Romana (1384-1440)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Santa Francisca Romana<\/strong> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

A trav\u00e9s de muchas visiones, Santa Francisca Romana<\/strong> pudo ver el para\u00edso, el infierno y tambi\u00e9n el purgatorio. Define este \u00faltimo como \u201cReino de los dolores\u201d y lo describe como dividido en varias regiones: la superior, en la que se encuentran las almas que sufren la pena del da\u00f1o, las que no pueden ver a Dios, y penas sensibles menos graves por culpas leves; aqu\u00ed el Purgatorio consiste en una infinita nostalgia de Dios y de su visi\u00f3n beat\u00edfica.<\/p>\n\n\n\n

En el purgatorio de en medio sufren las almas que tienen culpas m\u00e1s graves que expiar. <\/strong>La tercera regi\u00f3n, la m\u00e1s baja, est\u00e1 muy cerca del infierno y llena de un fuego que penetra en los huesos y la m\u00e9dula, fuego que se distingue del del infierno s\u00f3lo por su obra purificadora y santa. Cada una de estas regiones se divide en varias zonas en base a las culpas y las penas.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan Francisca Romana, Dios acoge las intenciones de quienes ofrecen oraciones u obras de reparaci\u00f3n o de penitencia en beneficio de un alma determinada, a menos que no haya motivos particulares para esas obras o las oraciones no le aprovechen.<\/p>\n\n\n\n

5) Santa Teresa de \u00c1vila (1515-1582)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Santa Teresa de \u00c1vila<\/strong> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Teresa<\/strong> consider\u00f3 una de las gracias m\u00e1s grandes una visi\u00f3n en la que Dios le mostr\u00f3 el infierno y el puesto que se le habr\u00eda reservado si hubiese continuado en la tibieza y superficialidad con que estaba viviendo la vida religiosa. Desde entonces sent\u00eda un fuego devorador por el infinito deseo de preservar a las almas de este abismo.<\/p>\n\n\n\n

En su obra m\u00edstica \u201cEl castillo interior\u201d, describe el tormento que las almas del purgatorio deben sufrir a causa del ardiente deseo que tienen de la visi\u00f3n de Dios que a\u00fan no se les ha concedido. En este tiempo, escribe Stanzione hablando de la gran santa espa\u00f1ola, Dios \u201cda al alma un conocimiento tan vivo de quien es realmente, que el tormento llega al punto de impulsarla a gritar. Ahora el alma no puede hacer otra cosa, aun estando acostumbrada a soportar con paciencia sus tremendos dolores, pues no siente dolor en el cuerpo, sino en su intimidad m\u00e1s profunda\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLas penas de las pobres almas del purgatorio justo de este tipo\u201d, escrib\u00eda Santa Teresa, \u201cpues estando libres del cuerpo sufren mucho m\u00e1s de lo que se puede sufrir cuando se est\u00e1 aqu\u00ed en la tierra\u201d. \u201cEl alma se consume por una sed ardiente de la posesi\u00f3n de Dios, pero no puede alcanzar esta \u2018agua\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n

6) Santa Mar\u00eda Magdalena de\u2019 Pazzi (1556-1607)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Santa Mar\u00eda Magdalena de\u2019 Pazzi<\/strong> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Carmelitana, ten\u00eda continuamente fatigosos \u00e9xtasis. Entre lo que vio sobre el purgatorio en sus experiencias y visiones, recuerda en especial la muerte de su hermano Alamanno.<\/p>\n\n\n\n

Maria Magdalena<\/strong>, recuerda Stanzione, \u201cestaba descansando con algunas hermanas en el jard\u00edn del monasterio. De repente cay\u00f3 en \u00e9xtasis y se puso a gritar: \u2018S\u00ed, estoy dispuesta a venir\u201d. Con estas palabras, cuyo significado no comprendieron sus hermanas, la santa comunicaba su disposici\u00f3n a seguir a su \u00e1ngel guardi\u00e1n en un viaje a trav\u00e9s del purgatorio\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00a1Oh pobre hermano m\u00edo, cu\u00e1nto debes sufrir! \u00a1Pero consu\u00e9late! Sabes que estas penas te abren el camino a la bienaventuranza eterna!\u201d<\/strong>, dijo cuando vio el alma de su hermano difunto. Prosigui\u00f3: \u201c\u2019Yo veo que no est\u00e1s triste, porque soportas penas, que son tremendas, \u00a1pero de buen grado y feliz! Cuando estabas en este mundo no quisiste escuchar cuando te advert\u00eda y te aconsejaba. Ahora, deseas que yo te escuche. \u00bfQu\u00e9 quieres de m\u00ed?\u2019. \u00c9l le pidi\u00f3 un determinado n\u00famero de misas y santas comuniones\u201d.<\/p>\n\n\n\n

7) Santa Margarita Mar\u00eda Alacoque (1647-1690)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Santa Margarita Mar\u00eda Alacoque<\/strong> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u201cMientras estaba ante el Sant\u00edsimo el d\u00eda del Corpus Domini \u2013 se lee en sus escritos  \u2013 de repente se me present\u00f3 delante una persona envuelta en llamas, cuyos ardores penetraron tan fuertemente que me parec\u00eda arder con ella. El piadoso estado en el que me hizo ver que se hallaba en el purgatorio, me hizo derramar muchas l\u00e1grimas. Me dijo que era ese religioso benedictino que una vez escuch\u00f3 mi confesi\u00f3n y me orden\u00f3 que comulgara; para compensarlo por tan \u00fatil consejo, Dios le permiti\u00f3 dirigirse a mi, para que le aliviase sus penas, pidi\u00e9ndome durante tres meses estar en todo lo que hiciera o sufriera\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMe ser\u00eda dif\u00edcil contar cu\u00e1nto sufr\u00ed en esos tres meses. No me dejaba nunca, y me parec\u00eda tener el lado en que \u00e9l estaba, envuelto en una llama de fuego, con dolores tan agudos que yo gem\u00eda y lloraba casi continuamente\u201d. \u201cAl final de los tres meses volv\u00ed a verlo bien distinto: lleno de alegr\u00eda y rodeado de gloria, se iba a gozar la felicidad eterna; d\u00e1ndome las gracias, me dijo que me proteger\u00eda ante Dios. Yo estaba enferma. pero como mi enfermedad desapareci\u00f3 con la suya, san\u00e9 en seguida\u201d.<\/p>\n\n\n\n

8) Santa Francisca Cabrini (1850-1917)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Santa Francisca Cabrini<\/strong> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

La santa ten\u00eda un afecto particular por las almas de los fieles en purgatorio. En las apariciones de las almas purgantes hubo tambi\u00e9n testimonios de reconocimiento y de devoluci\u00f3n de favores por parte de ellas. Tras la muerte de un monse\u00f1or, al acercarse un d\u00eda la santa a la comuni\u00f3n en sufragio suyo: lo vio delante dici\u00e9ndole: \u201cEsta santa Comuni\u00f3n la har\u00e1s por m\u00ed\u201d. Durante un mes se repiti\u00f3 en sus o\u00eddos la misma petici\u00f3n, y al final del mes lo vio sonriente y le escuch\u00f3 decir: \u201cAhora basta, te doy las gracias; hasta ahora me has ayudado, a partir de ahora te ayudar\u00e9 yo\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

9) Santa Faustina Kowalska (1905-1938)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Santa Faustina Kowalsk<\/strong>a<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Durante la convalecencia de una enfermedad, Santa Faustina<\/strong> recuerda haber pedido a Jes\u00fas: \u201c\u00bfPor qui\u00e9n tengo que rezar?\u201d. \u201cJes\u00fas me respondi\u00f3 que me lo dir\u00eda la noche siguiente. Vi al \u00c1ngel de la Guarda, que me orden\u00f3 seguirle. En un momento me encontr\u00e9 en un lugar nublado, lleno de fuego, y en \u00e9l una muchedumbre enorme de almas sufrientes. Estas almas rezan con gran fervor, pero sin eficacia para s\u00ed mismas: s\u00f3lo nosotros podemos ayudarlas. (\u2026) Pregunt\u00e9 a esas almas cu\u00e1l era su mayor tormento. Y un\u00e1nimemente me respondieron que su mayor tormento es el ardiente deseo de Dios\u201d. \u201cVi a la Virgen que visitaba a las almas del purgatorio. Las almas llaman a Mar\u00eda \u2018Estrella del Mar\u2019. Ella les da alivio\u201d. \u201cO\u00ed dentro de mi una voz que dec\u00eda: \u2018Mi Misericordia no quiere esto, pero lo exige la justicia\u2019. Desde entonces estoy m\u00e1s cerca de las almas sufrientes del purgatorio\u201d.
<\/p>\n\n\n\n

10) Beata Catalina Emmerick (1774-1824)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Beata Catalina Emmerick<\/strong> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Monja agustina alemana que recibi\u00f3 los estigmas, ten\u00eda particular dedicaci\u00f3n a las almas del purgatorio, de cuyas numerosas apariciones hizo informes detallados, in base alle quali le anime prendono parte reciproca al loro stato e provano consolazione e gioia, se alcune di loro vengono liberate o giungono a gradi meno dolorosi di purificazione. Le anime che si trovano gi\u00e0 nel pi\u00f9 alto grado, ottengono da Dio la libert\u00e0 di manifestare il loro amore apparendo, per consolarle, a quelle che soffrono ancora le pene pi\u00f9 gravi, o a persone devote ancora vive.<\/p>\n\n\n\n

Vide anche gli angeli condurre dal Purgatorio al Paradiso le anime, le cui figure grigie, man mano che ascendevano, diventavano pi\u00f9 chiare e splendenti, finch\u00e9 entravano a far parte della beatitudine in tutta la loro gloria.<\/p>\n\n\n\n

11) S<\/strong>or \u00darsula Benincasa (1547-1608)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Sor \u00darsula Benincasa<\/strong> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Fundadora de la Orden de las Teatinas, recibi\u00f3 los estigmas dos a\u00f1os antes de morir, pero desde joven tuvo conatos de \u00e9xtasis. Tuvo gran devoci\u00f3n por las almas del Purgatorio y a veces tomo sobre s\u00ed sus penas.<\/p>\n\n\n\n

Se cuenta un episodio que sucedi\u00f3 cuando asist\u00eda a su hermana Cristina que iba a morir. La venerable se dio cuenta de que la hermana sent\u00eda un terrible miedo al purgatorio. Para consolarla y liberarla de aquella angustia, \u00darsula pidi\u00f3 a Dios que le condonara a la moribunda las penas del purgatorio y la hiciera sufrir a ella en su lugar. El Se\u00f1or acogi\u00f3 su oraci\u00f3n y Cristina se libr\u00f3 en seguida de los tormentos y del miedo, muriendo serenamente. \u00darsula, en cambio, tuvo inmediatamente grandes dolores que no la abandonaron hasta su muerte.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

12) Maria Simma (1915-2004)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Mar\u00eda Simma<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Durante muchos a\u00f1os, los libros de Maria Simma<\/strong> sobre el purgatorio fueron aut\u00e9nticos best-seller<\/em> de la literatura religiosa. Consideraba que Dios quer\u00eda que ella ayudara a las almas del purgatorio con la oraci\u00f3n, el sufrimiento expiatorio y el apostolado.<\/p>\n\n\n\n

Ya desde la infancia ayudaba a las almas del purgatorio con oraciones, gan\u00e1ndoles indulgencias. A partir de 1940, las almas del purgatorio ven\u00edan a veces a pedirle que rezara por ellas. El d\u00eda de Todos los Santos de 1953, Mar\u00eda empez\u00f3 a ayudar a los difuntos con sufrimientos expiatorios. Durante la semana que sigue a la fiesta, parece que las almas reciben gracias por intercesi\u00f3n de la Virgen.<\/strong> El mes de noviembre parece ser para ellas un tiempo de gracias particularmente abundantes.<\/p>\n\n\n\n

13) Natuzza Evolo (1924-2009)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Natuzza Evolo<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Esta m\u00edstica italiana recib\u00eda apariciones de los difuntos, que hablaban con ella y le confirmaban la existencia del purgatorio, del para\u00edso y del infierno<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Para ella, el purgatorio no es un sitio particular, sino un estado interior del alma, que hace penitencia \u201cen los mismos lugares terrenos donde vivi\u00f3 y pec\u00f3<\/strong>\u201d, incluso en la casa donde viv\u00eda. A veces las almas hacen su purgatorio en las iglesias, cuando superan la fase de mayor expiaci\u00f3n. Natuzza subraya a menudo la importancia de las oraciones y sufragios por las almas del purgatorio y sobre todo la celebraci\u00f3n de las misas, subrayando as\u00ed el valor infinito de la sangre de Cristo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Natuzza, escribe Stanzione, \u201cinvita a tener un profundo sentido del pecado. Una de las grandes desgracias de hoy es precisamente la p\u00e9rdida del sentido de pecado. Las almas purgantes son cada vez m\u00e1s. Esto muestra la misericordia de Dios, que salva a los m\u00e1s posibles\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por:<\/strong> Roberta Sciamplicotti | Ago 08, 2018<\/em>, Aleteia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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