{"id":30134,"date":"2022-10-21T07:11:04","date_gmt":"2022-10-21T12:11:04","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=30134"},"modified":"2022-10-21T07:11:04","modified_gmt":"2022-10-21T12:11:04","slug":"santo-del-dia-viernes-21-de-octubre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2022\/10\/21\/santo-del-dia-viernes-21-de-octubre\/","title":{"rendered":"SANTO DEL D\u00cdA\u00a0||\u00a0VIERNES 21\u00a0de octubre"},"content":{"rendered":"\n

Santa Laura Montoya, primera santa colombiana y patrona del magisterio<\/h3>\n\n\n\n\n\n\n\n\n
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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Texto original:<\/strong> <\/em>Fuentes varias<\/p>\n\n\n\n

21 de octubre
<\/h2>\n\n\n\n

A\u00f1o 1874<\/h3>\n\n\n\n
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Cada 21 de octubre, la Iglesia Cat\u00f3lica celebra a Santa Laura de Santa Catalina de Siena, m\u00e1s conocida como Santa Laura Montoya o, simplemente, como \u201cMadre Laura\u201d; una fervorosa mujer que se consagr\u00f3 a Cristo en el servicio a los hermanos miembros de las poblaciones ind\u00edgenas de Colombia, su pa\u00eds natal.<\/p>\n\n\n\n

La Madre Laura fue educadora y misionera, pero poseedora de un alma muy particular que la acerc\u00f3 a la m\u00edstica, como queda en evidencia en expresiones suyas como estas: \u201cDestr\u00fayeme Se\u00f1or y sobre mis ruinas, levanta un monumento para tu Gloria\u201d.<\/p>\n\n\n\n

No sin raz\u00f3n, Santa Catalina de Siena le fue inspiraci\u00f3n cercana, como queda manifestado en el nombre que escogi\u00f3 como religiosa y en el nombre de la congregaci\u00f3n que fund\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Hoy, la Madre es considerada patrona del magisterio de Colombia.<\/p>\nAciprensa<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Mujer colombiana, quien al descubrir  que hombres y mujeres que ocultos en la selva, (los indios primero y luego los afrodescendientes) vivian en extremas situaciones y que ten\u00edan pocas probabilidades de conocer el AMOR del Padre Dios que quiere que todos los hombres y mujeres, hijos e hijas suyos y hechura de sus manos a su propia imagen y semejanza logren su plena realizaci\u00f3n. Funda la Congregaci\u00f3n de Misioneras de Mar\u00eda Inmaculada y Santa Catalina de Sena (Madre Laura),  el 14 de mayo de 1914, en Dabeiba Antioquia-Colombia, comunidad que fue concebida en la mente, coraz\u00f3n y alma de \u00e9sta pionera misionera en Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n\n\n\n

La Madre Laura Montoya Upegui, naci\u00f3 en Jeric\u00f3, Antioquia, peque\u00f1a poblaci\u00f3n colombiana, el 26 de Mayo de 1874, en el hogar de Juan de la Cruz Montoya y Dolores Upegui, una familia profundamente cristiana. Recibi\u00f3 el sacramento del Bautismo cuatro horas despu\u00e9s de su nacimiento. El Padre Evaristo Uribe, p\u00e1rroco de Jeric\u00f3, le dio  el nombre de Mar\u00eda Laura de Jes\u00fas. Dos a\u00f1os ten\u00eda Laura cuando su padre fue asesinado, en cruenta guerra fratricida por defender la religi\u00f3n y la patria. Dej\u00f3 a su esposa y sus tres hijos en orfandad y dura pobreza, a causa de la confiscaci\u00f3n de los bienes por parte de sus enemigos.  De labios de su madre, Laura aprendi\u00f3 a perdonar y a fortalecer su car\u00e1cter con cristianos sentimientos. La idea, el conocimiento y el amor de Dios despuntaron en su alma desde tierna edad en dos experiencias m\u00edsticas a las ella llam\u00f3 el Golpe del hormiguero y el golpe del banco, las cuales relata en su autobiograf\u00eda. Dios se le dio a conocer en hondas experiencias trinitarias que la llevaron en continua ascensi\u00f3n hasta las alturas de la m\u00edstica. As\u00ed se expresa en sus a\u00f1os postreros:<\/p>\n\n\n\n

\u201cMe parec\u00eda que mi ser se quemaba  y se encend\u00eda en un amor de adoraci\u00f3n tal, que se iba destruyendo al calor e impulsos de este amor\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ante el absoluto de Dios, la Madre experimenta la nada de su ser de criatura:\u201cMi nada es mi descanso delante de tu grandeza\u201d. <\/em>Caracter\u00edstica de su espiritualidad es vivir en perenne adoraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Desde sus primeros a\u00f1os, su vida fue de incomprensiones y dolores. Supo lo que es sufrir como pobre hu\u00e9rfana, mendigando cari\u00f1o entre sus mismos familiares. Aceptando con amor el sacrificio, fue dominando las dificultades del camino. La acci\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios y la lectura espiritual especialmente de la Sagrada Escritura, la llevaron por los caminos de la oraci\u00f3n contemplativa,  penitencia y el deseo de hacerse religiosa en el claustro carmelitano. Ten\u00eda sed de Dios y quer\u00eda ir a El \u201ccomo bala de ca\u00f1\u00f3n\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Esta mujer admirable crece sin estudios, por las dificultades de pobreza e itinerancia a causa de su orfandad, hasta la edad de 16 a\u00f1os cuando ingresa en la Normal de Institutoras de Medell\u00edn,  para ser Maestra Elemental y de esta manera ganarse el sustento diario.  Sin embargo, llega a ser una erudita en su tiempo, una pedagoga connotada, formadora de cristianas generaciones, escritora castiza de alto vuelo y sabroso estilo, m\u00edstica profunda por su experiencia de oraci\u00f3n contemplativa.<\/p>\n\n\n\n

Santa Laura, experiment\u00f3 el dolor profundo de la terrible situaci\u00f3n en la que se encontraban los ind\u00edgenas y afrodescendientes, a lo que llam\u00f3 “MI LLAGA”   bien sab\u00eda ella, que estos hermanos y hermanas part\u00edan de este mundo sin conocer a su Padre y Creador, al Dios que ansiosamente los esperaba para realizar a plenitud de su obra y fin para el cual hab\u00edan sido creados, para una vida feliz, para la salvaci\u00f3n eterna.<\/p>\n\n\n\n

La gestaci\u00f3n de la obra, esper\u00f3 el momento de su iniciaci\u00f3n deseada con cinco compa\u00f1eras y entre esas cinco estaba su propia madre carnal do\u00f1a Dolores Upegui. La Madre Laura, inici\u00f3 la obra anhelada por la que suspir\u00f3 tantos a\u00f1os, en medio de las dificultades, contrariedades y hasta calumnias. M\u00e1s tarde dicha obra fue acogida con “alma, vida y coraz\u00f3n” por el Excelent\u00edsimo Monse\u00f1or Maximiliano Crespo, Arzobispo de Santaf\u00e9 de Antioquia, aprobada, en medio de una naturaleza que les brind\u00f3 el dulce canto de las aves, el verdor de la vegetaci\u00f3n robusta y fuerte y con el calor del tr\u00f3pico de Dabeiba – Antioquia, Colombia, que contagiaba alegr\u00eda, gozo y esperanza.<\/p>\n\n\n\n

En 1914 apoyada por monse\u00f1or Maximiliano Crespo, obispo de Santa Fe de Antioquia, funda  una familia religiosa: Las Misioneras de Mar\u00eda Inmaculada y Santa Catalina de Sena, obra religiosa que rompe moldes y estructuras insuficientes para llevar a cabo su ideal misionero seg\u00fan lo expresa en su Autobiograf\u00eda: Necesitaba mujeres intr\u00e9pidas, valientes<\/em>, inflamadas en el amor de Dios, que pudieran asimilar su vida a la de los pobres habitantes de la selva, para levantarlos hacia Dios<\/em><\/p>\n\n\n\n

MAESTRA CATEQUISTA DE LOS INDIOS<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

 Su profesi\u00f3n de maestra  la llev\u00f3 por varias poblaciones de Antioquia y luego al Colegio de La Inmaculada en Medell\u00edn.  En su magisterio no se contenta con el saber humano sino que expone magistralmente la doctrina del Evangelio. Forma con la palabra y el ejemplo el coraz\u00f3n de sus disc\u00edpulas, en el amor a la Eucarist\u00eda y en los valores cristianos. En un momento de su trayectoria como maestra, se siente llamada a realizar lo que ella llamaba \u201cla Obra de los indios\u201d:  En 1907 estando en la poblaci\u00f3n de Marinilla, escribe: \u201cme vi en Dios y como que me arropaba con su paternidad haci\u00e9ndome madre, del modo m\u00e1s intenso, de los infieles. Me dol\u00edan como verdaderos hijos\u201d <\/em>Este fuego de amor la impulsa a un trabajo heroico al servicio de los ind\u00edgenas de las selvas  de Am\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n

\u201cUn solo dolor y una  sola aspiraci\u00f3n hab\u00eda en mi vida: \u00a1Dios ultrajado y no conocido y mi ansia por darlo a conocer! Eso era cuanto se agitaba en mi alma desolada. No ten\u00eda desolaci\u00f3n propiamente m\u00eda. \u00a1Era la desolaci\u00f3n de mi Dios desconocido!. Mi alma ard\u00eda en el deseo  de hacer algo<\/em> grande porque mi Dios fuera conocido y mi compasi\u00f3n por los infieles se hizo muy inferior a mi deseo de ver a Dios conocido y amado como se merece\u201d. <\/em>Busca recursos humanos, fomenta el celo misionero entre sus disc\u00edpulas, escoge cinco compa\u00f1eras  a quienes prende el fuego apost\u00f3lico de su propia alma. Aceptando de antemano los sacrificios, humillaciones, pruebas y contradicciones que se ven venir, acompa\u00f1adas por su madre Doloritas Upegui, el grupo de \u201cMisioneras catequistas de los indios\u201d sale de Medell\u00edn hacia Dabeiba el 5 de Mayo de 1914. Parten hacia lo desconocido, para abrirse paso en la tupida  selva. Van, no con la fuerza de las armas, sino con la debilidad femenina apoyada en el Crucifijo y sostenida por un gran amor a Mar\u00eda la Madre y Maestra de esta Obra misionera. “Ella, la Se\u00f1ora Inmaculada me atrajo de tal modo, que ya me es imposible pensar siquiera en que no sea Ella como el centro de  mi vida. \u201dLa celda carmelitana, objeto de sus ansias en el tiempo de su juventud, le pareci\u00f3 demasiado fr\u00eda ante aquellas selvas pobladas de seres humanos sumidos en la infidelidad, pero amados tiernamente por Dios. \u201c<\/em>Siento la suprema impotencia de mi nada y el supremo dolor de verte desconocido, como un peso que me agobia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

 <\/em>Comprende la dignidad humana y la vocaci\u00f3n divina del ind\u00edgena. Quiere insertarse en su cultura, vivir como ellos en pobreza, sencillez y humildad y de esta manera derribar el muro de discriminaci\u00f3n racial  que manten\u00edan algunos  l\u00edderes civiles y religiosos de su tiempo. La solidez de su virtud fue probada y purificada por la incomprensi\u00f3n y el desprecio de los que la rodeaban, por los prejuicios y las acusaciones de algunos prelados de la iglesia que no comprendieron en su momento, aquel estilo de ser \u201creligiosas cabras<\/em>\u201d, seg\u00fan su expresi\u00f3n, llevadas por el anhelo de extender la fe y el conocimiento de Dios hasta los m\u00e1s remotos e inaccesibles lugares, brindando una catequesis vivencial del Evangelio. Su Obra misionera  rompi\u00f3 esquemas, para lanzar a la mujer como misionera en la vanguardia de la evangelizaci\u00f3n en Am\u00e9rica latina. El quemante  \u201cSITIO\u201d- Tengo sed- de Cristo en la Cruz, la impulsa a saciar esta sed del crucificado :\u201d\u00a1Cu\u00e1nta sed tengo! \u00a1Sed  de saciar la vuestra Se\u00f1or! Al comulgar nos hemos juntado dos sedientos: Vos de la gloria de vuestro Padre y yo de la de vuestro coraz\u00f3n Eucar\u00edstico! Vos de venir a m\u00ed,  y  yo  de ir a Vos\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mujer de avanzada, elige como celda la selva enmara\u00f1ada y como sagrario la naturaleza andina, los bosques y ca\u00f1adas, la exuberante vegetaci\u00f3n en donde encuentra a Dios. Escribe a las Hermanas: \u201dNo tienen sagrario pero tienen naturaleza; aunque la presencia de Dios es distinta, en las dos partes est\u00e1 y el amor debe saber buscarlo y hallarlo en donde quiera que se encuentre.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n

Redacta para ellas las \u201cVoces M\u00edsticas\u201d, inspirada en la contemplaci\u00f3n de la  naturaleza,  y otros libros como el Directorio o gu\u00eda de perfecci\u00f3n, que ayudan a las Hermanas a vivir en armon\u00eda entre la vida apost\u00f3lica y la contemplativa. Su Autobiograf\u00eda es su obra cumbre, libro de confidencias \u00edntimas,  experiencia de sus angustias, desolaciones e ideales,  vibraciones de su alma al contacto con la divinidad,   vivencias de su lucha tit\u00e1nica por llevar a cabo su vocaci\u00f3n misionera. All\u00ed muestra su  \u201cpedagog\u00eda del amor\u201d<\/em>, pedagog\u00eda acomodada a la mente del ind\u00edgena, que le permite adentrarse en la cultura y el coraz\u00f3n del indio y del negro de nuestro continente.<\/p>\n\n\n\n

La Madre Laura  centra su Eclesiolog\u00eda en el amor y la obediencia a la Iglesia. Vive para la Iglesia a quien ama entra\u00f1ablemente, y para extender sus fronteras no mide dificultades, sacrificios, humillaciones y calumnias. <\/p>\n\n\n\n

\u201cEn cierto modo  hay dos v\u00edrgenes que conciben y ambas por obra del Esp\u00edritu Santo: Mar\u00eda y la Iglesia. Mar\u00eda dio a luz a Jes\u00fas y la Iglesia a los santos,  que son como el reflejo de Jes\u00fas o sus im\u00e1genes vivas.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tiene una mentalidad  universal que la hace vivir sin fronteras, abarcando en su celo el mundo entero:<\/p>\n\n\n\n

\u201cOh santo Evangelio f\u00f3rmula pedag\u00f3gica de Jes\u00fas, mi gran Maestro!, cu\u00e1nto os amo y c\u00f3mo quisiera llevaros como antorcha sagrada a los \u00faltimos lugares o rincones del mundo.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esta infatigable misionera, pas\u00f3 nueve a\u00f1os en silla de ruedas sin dejar su apostolado de la palabra y de la pluma. Despu\u00e9s de una larga y penosa agon\u00eda, muri\u00f3 en Medell\u00edn el 21 de octubre de 1949. A su muerte dej\u00f3 extendida su Congregaci\u00f3n de Misioneras en 90 casas distribuidas en tres pa\u00edses, con un n\u00famero de 467 religiosas. <\/p>\n\n\n\n

Hoy sus hijas, miembros de la Congregaci\u00f3n que fund\u00f3 hacen presencia en 21 pa\u00edses, distribuidas en Am\u00e9rica, \u00c1frica y Europa. Impulsadas por el Esp\u00edritu Santo y fortalecidas en las virtudes y caraceter\u00eds de santa Laura Montoya, primera santa colombiana, como la:<\/p>\n\n\n\n

Espontaneidad creadora: <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u201c<\/strong>Las cosas naturales las he dejado pasar, sin que entren en la melod\u00eda de mi vida. Al fin lo que pasa que pase- me he dicho siempre-desde aquel d\u00eda que refer\u00ed en las primeras p\u00e1ginas de esta narraci\u00f3n, cuando por primera vez me arranc\u00f3 la mano de Dios del lado de mi madre, es decir, cuando estando solo de cuatro a\u00f1os de edad, me encontr\u00e9 por primera vez con el sacrifico\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

 Vigor y fortaleza: <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u201c<\/strong>No se el tiempo que estuve en este cerco de la Divinidad<\/em>!.<\/em><\/strong> Desde entonces parece que qued\u00e9 confirmada en fortaleza, no como en fortaleza m\u00eda, sino como con la de Dios. As\u00ed me figuro que ser\u00e1 la que sienten los m\u00e1rtires\u2026De aqu\u00ed en adelante, los intereses de Dios y s\u00f3lo ellos embargaban todas las fuerzas de mi alma\u201d (Aut. 272,4)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esta gran misionera pas\u00f3 a vivir su Pascua Eterna el 21 de octubre de 1949 en Medell\u00edn, Antioquia-Colombia.<\/p>\n\n\n\n

Fue beatificada por el Papa Juan Pablo II,  el 25 de abril de 2004 y canonizada por el Papa Francisco el 12 de mayo de 2013.<\/p>\n\n\n\n

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