Cuando San Juan Diego present\u00f3 las flores al Obispo, su manta, la tela en la que las llevaba, qued\u00f3 impregnada con la imagen de la Virgen de Guadalupe<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n La imagen de la Virgen impuls\u00f3 la evangelizaci\u00f3n de M\u00e9xico, facilitando en los a\u00f1os siguientes millones de conversiones.<\/p>\n\n\n\n San Juan Diego fue canonizado en julio de 2002 por San Juan Pablo II.<\/p>\n\n\n\n Misterios de la manta<\/p>\n\n\n\n -La manta est\u00e1 hecha principalmente de fibras de cactus<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n -Es de muy baja calidad y tiene una superficie \u00e1spera, en la cual es muy dif\u00edcil de pintar, y, sobretodo, que la pintura perdure<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n -A pesar de ello, la imagen de la Virgen de Guadalupe a\u00fan se conserva intacta<\/strong> y los cient\u00edficos insisten en que no se us\u00f3 ninguna t\u00e9cnica previa para adecuar la superficie.<\/p>\n\n\n\n -En donde est\u00e1 la imagen de la Virgen la textura es muy suave, casi como la seda, y donde no est\u00e1 es \u00e1spera y tosca<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n -Expertos en fotograf\u00eda infrarroja que la estudiaron determinaron que no hab\u00eda trazos de pincel, sino una imagen que fue plasmada<\/strong> completa al mismo tiempo.<\/p>\n\n\n\n -Adem\u00e1s, se determin\u00f3 que la coloraci\u00f3n de la imagen no tiene elementos animales o minerales<\/strong>. Los colorantes sint\u00e9ticos no exist\u00edan en 1531.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 dicen los esc\u00e9pticos?<\/p>\n\n\n\n -Se\u00f1alan que la imagen tiene que ser una falsificaci\u00f3n o un fraude<\/strong>, pero han intentado hacer r\u00e9plicas muy precisas de la imagen, sin embargo, se han deteriorado con el tiempo, mientras que la original permanece intacta.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s esconde el manto?<\/p>\n\n\n\n -Carlos Fern\u00e1ndez de Castillo, m\u00e9dico mexicano, examin\u00f3 el manto y encontr\u00f3 que las dimensiones del cuerpo de la Virgen de Guadalupe en la imagen eran los de una madre por dar a luz pronto<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n -Entretanto, Jos\u00e9 Alte Tonsmann, un oftalm\u00f3logo peruano, estudi\u00f3 los ojos de la imagen con una magnificaci\u00f3n de 2 mil 500 veces y fue capaz de identificar hasta 13 individuos en ambos ojos<\/strong> en diferentes proporciones, as\u00ed como el ojo humano reflejar\u00eda una imagen.<\/p>\n\n\n\n El manto estuvo en riesgo<\/p>\n\n\n\n -En el a\u00f1o de 1785 un empelado que estaba limpiando el recubrimiento de vidrio derram\u00f3 solvente de \u00e1cido n\u00edtrico<\/strong> sobre una gran porci\u00f3n de la imagen, la cual debi\u00f3 de haberse corro\u00eddo casi instant\u00e1neamente, pero se\u00f1alan que se auto-restaur\u00f3 con el paso de 30 d\u00edas, y permanece intacta hasta el d\u00eda de hoy, con solo unas peque\u00f1as manchas en lugares en donde no est\u00e1 la imagen.<\/p>\n\n\n\n -En otro caso, en el a\u00f1o de 1921, un activista anticlerical escondi\u00f3 29 varas de dinamita en un jarr\u00f3n de rosas y lo puso ante la imagen dentro de la Bas\u00edlica de Guadalupe<\/strong>, cuando explot\u00f3, casi todo, desde el piso y el reclinatorio de m\u00e1rmol vol\u00f3, sin embargo, la imagen y el vidrio a su alrededor permanecieron intactos. Con informaci\u00f3n de ACI prensa <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Por: Instituto Superior de Estudios Guadalupanos <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Para un debido acercamiento y una aut\u00e9ntica interpretaci\u00f3n de lo que nos ofrece esta Imagen se deben eliminar toda imaginaci\u00f3n fantasiosa y toda interpretaci\u00f3n sin fundamento, pues es necesario tener en cuenta la convergencia y coherencia de diversos aspectos entre los que destacan la mentalidad ind\u00edgena, especialmente de los grandes sabios tlamatinime<\/em> y la manera de plasmar sus conceptos en los c\u00f3dices, as\u00ed como los aspectos de diversas ciencias y, sobre todo, tener muy en cuenta la teolog\u00eda que nos da la Palabra de Dios y el Magisterio de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n La imagen de Santa Mar\u00eda de Guadalupe manifiesta la inculturaci\u00f3n perfecta del Evangelio. Esta portentosa Imagen est\u00e1 plasmada en la humilde tilma <\/em>de san Juan Diego hecha de fibras vegetales de iz\u00f3tl<\/em>, que es una palma agav\u00e1cea. El rostro mestizo de Santa Mar\u00eda de Guadalupe es de una jovencita de gran belleza, en \u00e9l se manifiesta ternura, compasi\u00f3n, misericordia, consuelo y amor; est\u00e1 inclinado en signo de humildad, como lo expresan los ind\u00edgenas: \u201ces importante esta Mujer, porque se para frente al sol, pisa la luna y se viste con las estrellas, pero su rostro nos dice que hay alguien mayor que Ella, porque est\u00e1 inclinada en signo de respeto.\u201d<\/em> Pero es sorprendente que dicha inclinaci\u00f3n coincide con los mismos grados de inclinaci\u00f3n de la tierra.<\/p>\n\n\n\n Su rostro es mestizo, lo que significa que Ella es madre de todos los seres humanos; como se lo dijo a Juan Diego: \u201c\u00abPorque, en verdad, yo me honro en ser tu madre compasiva, tuya y de todos los hombres que viv\u00eds juntos en esta tierra, y tambi\u00e9n de todas las dem\u00e1s variadas estirpes de hombres, los que me amen<\/em>\u201d (Nican Mopohua<\/em>, vv. 29-31).<\/p>\n\n\n\n En Ella se identifican todas las razas y, al mismo tiempo, Ella ha tomado de nosotros su identidad, como dice la tradici\u00f3n ind\u00edgena de Zozocolco, Veracruz: \u201cSu rostro no es ni de ellos (los espa\u00f1oles) ni de nosotros (ind\u00edgenas) sino de ambos\u2026\u201d <\/em>Por ello, se le llama con cari\u00f1o la \u201cMorenita\u201d, Madre de todos los pueblos. Su nariz recta y perfecta, su boca muy hermosa y bien proporcionada; en su labio inferior, por \u201ccasualidad\u201d, cae un nudo de los hilos de la tilma<\/em>, resaltando su belleza y su gracia.<\/p>\n\n\n\n Santa Mar\u00eda de Guadalupe se para frente al sol y es rodeada por rayos de oro, intercal\u00e1ndose los de forma recta con los serpenteantes, y est\u00e1 integrando una figura de \u201cnimbo\u201d de forma de almendra (mandorla) en toda la figura, lo que significa divinidad; que si bien, recuerda las im\u00e1genes de la Inmaculada Concepci\u00f3n europeas, al mismo tiempo manifiesta que Ella porta al verdadero Sol de Justicia que viene a superar y a darle plenitud a todo lo creado.<\/p>\n\n\n\n Mensaje que de igual forma los ind\u00edgenas entendieron; la tradici\u00f3n oral de los pobladores de Zozocolco, Veracruz, nos ayudan a entender lo que los ind\u00edgenas comprend\u00edan, ellos dec\u00edan: \u201cuna Mujer con gran importancia, m\u00e1s que los mismos emperadores, que a pesar de ser mujer, su poder\u00edo es tal que se para frente al sol, nuestro dador de vida, y pisa la luna, que es nuestra gu\u00eda en la lucha por la luz y se viste con las estrellas, que son las que rigen nuestra existencia y nos dicen cu\u00e1ndo debemos sembrar, doblar o cosechar\u201d.<\/em>[1]<\/a>El texto completo y su ratificaci\u00f3n judicial, se encuentra en la Sagrada Congregaci\u00f3n para las Causas de los Santos, Archivo para la Causa de Canonizaci\u00f3n de Juan Diego.<\/p>\n\n\n\n Los preciosos ojos de Santa Mar\u00eda de Guadalupe manifiestan misericordia y compasi\u00f3n; y tambi\u00e9n encierran algunos aspectos que, gracias a varias ciencias, podemos ir conociendo m\u00e1s. En sus ojos se descubre que tiene reflejos como en cualquier ojo humano, seg\u00fan las leyes de las ciencias; y lo que hace confirmar que no se trata de adaptaciones fantasiosas es el hecho de que las mismas im\u00e1genes se encuentran en los dos ojos, teniendo en cuenta sus distintas posiciones, sus proporciones y su correlaci\u00f3n cient\u00edfica.<\/p>\n\n\n\n Esto sigue sorprendiendo a tantos cient\u00edficos, quienes usando su instrumental, seg\u00fan su ciencia, han llegado a concluir en los mismos resultados: hay im\u00e1genes reflejadas en los dos ojos de la imagen de la Virgen de Guadalupe en conformidad con su posici\u00f3n, su proporci\u00f3n y leyes que rigen, y dichas figuras empalman perfectamente.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Tiene labios muy hermosos y el inferior coincidentemente qued\u00f3 impreso sobre un nudo de la tilma lo que brinda una leve y tierna sonrisa.<\/p>\n\n\n\n Santa Mar\u00eda de Guadalupe es una mujer en oraci\u00f3n, lo que se puede apreciar perfectamente al ver c\u00f3mo junta sus manos, semejante a la usanza europea; y, al mismo tiempo, tomando en cuenta que tambi\u00e9n para los ind\u00edgenas Ella est\u00e1 en oraci\u00f3n a su modo y usanza. La cinta oscura anudada en la parte superior del vientre anuncia su maternidad, es una mujer \u201cen cinta\u201d, es una mujer \u201cde espera\u201d, es una mujer de \u201cAdviento\u201d. Ella es la madre de Dios, \u201cArca viviente de la Alianza\u201d como dijo el Papa Benedicto XVI.<\/p>\n\n\n\n Todas estas flores extra\u00f1as son un c\u00famulo de mensajes. Hay que tomar en cuenta que para los ind\u00edgenas \u201cflor y agua\u201d significa \u201ccivilizaci\u00f3n\u201d, por lo tanto, representa una civilizaci\u00f3n enraizada en lo celeste. Si volvemos a su posici\u00f3n original, dentro de esta flor-cerro-coraz\u00f3n se observa un rostro, para los ind\u00edgenas ser sabio significa \u201cponer un rostro humano en el coraz\u00f3n ajeno\u201d<\/em>, por lo que se entiende que esta flor-cerro-coraz\u00f3n significa que est\u00e1 llena de la sabidur\u00eda divina. El manto azul-verdoso que cubre de pies a cabeza la figura de Santa Mar\u00eda de Guadalupe, manifiesta que Ella es una emperatriz, pues para la cultura ind\u00edgena, s\u00f3lo el emperador o tlatoani<\/em> pod\u00eda portarlo; azul, por el azul del cielo; verde, por la vida. En este manto se encuentran 46 estrellas, que cient\u00edficamente se ha comprobado que corresponden al orden de las constelaciones en el solsticio de invierno de 1531.<\/p>\n\n\n\n La t\u00fanica es de color rosa salmonado con sombras entre marr\u00f3n y carmes\u00ed y representa a la tierra ya que en ella est\u00e1n estos \u201cadornos\u201d o \u201cglifos\u201d que representan montes y agua. Su doblez inferior evoca la representaci\u00f3n que los ind\u00edgenas hac\u00edan de las mantas en los c\u00f3dices de tributos.<\/p>\n\n\n\n La imagen de esta hermosa Doncella-Madre rodeada de nubes significa la manifestaci\u00f3n divina de su figura.<\/p>\n\n\n\n Para los europeos, Ella es una imagen que viene entre nubes del cielo. Para los ind\u00edgenas era muy importante la frase: \u201centre nieblas y nubes\u201d<\/em> que tiene tres significados; el primero, \u201cvenir del lugar a todos desconocido\u201d<\/em>; as\u00ed como salud\u00f3 el emperador Moctezuma a Hern\u00e1n Cort\u00e9s; segundo, significa \u201cabrir un cofre de tesoros espirituales\u201d<\/em>; y tercero, \u201cel ser ojos, o\u00eddo y boca de aqu\u00e9l ser invisible y espiritual que \u2013en esa persona que ven\u00eda entre nieblas y nubes\u2013 se hac\u00eda visible\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n As\u00ed que la Virgen de Guadalupe entre nubes significar\u00eda: \u00abLa que viene del lugar a todos desconocido, Ella abre un cofre de las riquezas espirituales y Ella es ojos, o\u00eddo y boca de aqu\u00e9l invisible y espiritual, en Ella se manifiesta visible\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n El angelito es una figura muy importante en toda la imagen de la Virgen de Guadalupe pues, de alguna manera, es por quien se identifica claramente a la Virgen del Tepeyac.Este \u00e1ngel es un cuauhtlatoatzin<\/em>, que significa: \u00e1guila que habla cosas divinas o preciosas, pues tiene alas de \u00e1guila. Es un \u00e1ngel que ni est\u00e1 \u201ccarg\u00e1ndola\u201d ni est\u00e1 \u201ccolg\u00e1ndose\u201d de Ella, sino que la est\u00e1 presentando y, con Ella, a quien es el centro de esta Imagen que es Jesucristo en su inmaculado vientre.<\/p>\n\n\n\n El angelito con su mano derecha toma la punta del manto azul\u2013verdoso lleno de estrellas que significa el universo y con la mano izquierda mantiene sujeta la punta de la t\u00fanica rosa, que significa la tierra; \u00e9l une en armon\u00eda el cielo y la tierra; exactamente como eran representadas las \u00e1guilas en los c\u00f3dices.<\/p>\n\n\n\n La alas del angelito tienen tres colores: azul, blanco y rojo, que se unen en su significado al color negro de la luna; ya que estos son los colores de los cuatro rumbos del universo: el negro simboliza al Norte; el azul, al Sur; el blanco, al Oeste; y el rojo, al Este.<\/p>\n\n\n\n El rostro del \u00e1ngel es muy hermoso, especialmente seg\u00fan las categor\u00edas est\u00e9ticas ind\u00edgenas, pues tiene una cierta calva, que para los ind\u00edgenas significaba ancianidad, es decir, sabidur\u00eda, autoridad, ra\u00edz de la verdad cultural.<\/p>\n\n\n\n \u00c9l tambi\u00e9n lleva un medall\u00f3n de color oro que se relaciona con el medall\u00f3n que porta la Sant\u00edsima Virgen de Guadalupe<\/p>\n\n\n\n La luna est\u00e1 en cuarto menguante y es negra porque est\u00e1 en contra luz con el sol, su color complementa, como ya dec\u00eda, con el color de las alas del \u00e1ngel, los cuatro rumbos del universo.<\/p>\n\n\n\n La Virgen de Guadalupe est\u00e1 de pie apoyando su cuerpo en \u201cpaso de danza\u201d u \u201coraci\u00f3n\u201d, a la usanza ind\u00edgena, en el centro de la luna.Si tomamos en cuenta los c\u00f3dices y la mentalidad ind\u00edgena estamos ante uno de los puntos importantes de su mensaje; ya que la expresi\u00f3n \u201cMe-xi-co\u201d significa: \u201cen el centro de la luna\u201d o \u201cen el ombligo de la luna<\/em>\u201d lo que a su vez significa \u201cen el hogar de la divinidad omnipotente\u201d, \u201cen el centro creador del universo\u201d, \u201cen el lugar donde surgen los cuatro rumbos del universo\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Lo que nos ayuda a entender que esta mujer \u201cen cinta\u201d portando al verdader\u00edsimo Dios por quien se vive en su inmaculado vientre, viene en el centro de la luna, es decir, a la casa de Dios Omnipotente, centro de la creaci\u00f3n del universo, de donde surgen los cuatro rumbos del universo. Ella viene con el verdadero Sol de Justicia en su inmaculado vientre, eclipsando y superando absolutamente todo.Dios en Mar\u00eda es el Ser Supremo por excelencia y viene a su \u201chogar\u201d, centro de su \u201ccasita sagrada\u201d, centro de su Iglesia. La flor de cuatro p\u00e9talos, \u00fanica en toda la t\u00fanica de la Virgen de Guadalupe y que se encuentra a la altura de su inmaculado vientre de la Virgen de Guadalupe, representa el Nahui Ollin<\/em> y que significa: El verdader\u00edsimo Dios por quien se vive. El zapato apoyado en el centro de la luna negra forma parte de lo que se llama \u201cpaso de danza\u201d. Sin embargo, un punto por dem\u00e1s interesante es que este zapato no tiene color, sino lo que se observa es el color de la tilma<\/em>, por lo que se ven claramente las tramas del hilo de la tilma<\/em> lo que nos ayuda, comparativamente, a confirmar que la tela de la tilma<\/em> no tiene una preparaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Una tela semejante, porosa, llena de agujeros, con una costura visible en medio, rasgaduras, nudos por el amarre de los hilos, no es \u00fatil para recibir color sino que se necesitar\u00eda una preparaci\u00f3n con una pasta que cubriera todas las imperfecciones y, as\u00ed mismo, hacer que el color se conservara hacia enfrente de la obra. Este es un punto por dem\u00e1s sorprendente pues en este zapato se ve claramente que la tela no tiene ning\u00fan tipo de preparaci\u00f3n y que tiene varias imperfecciones, pero la Virgen de Guadalupe las ha \u201caprovechado\u201d para su belleza.<\/p>\n\n\n\n En la sociedad ind\u00edgena cuando una mujer estaba casada ten\u00eda que hacerse un trenzado especial con sus cabellos y subirlo hacia los lados a manera de \u201ccuernitos\u201d.La imagen de la Virgen de Guadalupe tiene el pelo partido a la mitad y bien peinado hacia abajo, lo que significa, para los ind\u00edgenas, virginidad. El broche en forma de \u00f3valo con una cruz al centro, para los espa\u00f1oles es un broche que manifiesta el amor misericordioso de Jes\u00fas expresado en la cruz central que porta, signo de su sacrificio m\u00e1ximo por amor.<\/p>\n\n\n\n Hay que tomar en cuenta, que los ind\u00edgenas hac\u00edan una perforaci\u00f3n entre el cuello y el pecho en algunos de sus \u00eddolos de piedra, colocando una piedra semipreciosa verde, que para ellos significaba su coraz\u00f3n, la cual pul\u00edan hasta convertirla en un espejo a la que denominaban: el coraz\u00f3n de la divinidad; los ind\u00edgenas se ve\u00edan reflejados en este \u201ccoraz\u00f3n de piedra verde\u201d<\/em>; as\u00ed podemos entender que los ind\u00edgenas al ver a Santa Mar\u00eda de Guadalupe y observar este broche con la cruz central, ellos se ve\u00edan reflejados en el sacrificio m\u00e1ximo del amor de Dios. La imagen de la Virgen de Guadalupe en la tilma<\/em> de Juan Diego se ha preservado durante siglos; <\/strong>ha estado expuesta a humedad, salitre, caricias y besos devotos, agua bendita, cera, humo de candelas y se ha preservado durante todos estos a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n Recordemos, adem\u00e1s, que estuvo 116 a\u00f1os sin ning\u00fan tipo de protecci\u00f3n, ni madera, ni tela, ni vidrio; sino que permaneci\u00f3 en su ermita todos esos a\u00f1os pegada a la pared h\u00fameda y salitrosa.<\/p>\n\n\n\n Pero adem\u00e1s en el a\u00f1o de 1784, por un descuido del platero que limpiaba su marco, accidentalmente derram\u00f3 hacia el lado derecho de la Imagen el \u00e1cido con el que efectuaba su labor. Su nombre no es \u201cTequatlanopeuh<\/em>\u201d o \u201cTequantlaxopeuh<\/em>\u201d, como equivocadamente supuso Luis Becerra Tanco en el a\u00f1o de 1675, quien fue el primero que cometi\u00f3 este error que tantos y tantos han copiado y han continuado en este camino equivocado.No hay un solo documento ni autor que llamara a la Virgen de Guadalupe con este nombre o algo semejante sustituyendo al de \u201cGuadalupe\u201d; lo que s\u00ed se usaba era el ponderarla con el t\u00edtulo de \u201cTonanztin\u201d, que significa \u201cNuestra madrecita\u201d y lo un\u00edan a su nombre \u201cTonanztin Guadalupe\u201d, que podr\u00edamos traducir como: \u201cNuestra venerable Madre Guadalupe\u201d.<\/p>\n\n\n\n La Virgen quiso llamarse \u201cSanta Mar\u00eda de Guadalupe\u201d, nombre compuesto: \u201cMar\u00eda\u201d, de origen jud\u00edo y \u201cGuadalupe\u201d de origen \u00e1rabe. \u201cMar\u00eda\u201d significa: \u201cla escogida por Dios\u201d, \u201cla preferida de Dios\u201d, \u201cla m\u00e1s Hermosa\u201d o la \u201cIluminadora\u201d; y \u201cGuadalupe\u201d \u201cWadi al Lub<\/em>\u201d puede traducirse como: \u201cR\u00edo de grava negra\u201d o \u201cla cama del r\u00edo\u201d o \u201cel cauce del r\u00edo\u201d; La Madre de Dios, se present\u00f3 con este nombre: \u201cSanta Mar\u00eda de Guadalupe\u201d, lo que podr\u00edamos traducir como \u201cel santo cauce del r\u00edo que porta el Agua viva y la Luz verdadera\u201d. Ella no es la Luz, sino quien ilumina mediante la Luz; Ella no es el Agua, sino quien conduce el Agua. La Luz y el Agua viva es Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n Con el nombre, Santa Mar\u00eda de Guadalupe est\u00e1 tomado a las dos m\u00e1s importantes ra\u00edces culturales del mundo, los jud\u00edos y los \u00e1rabes, que siempre est\u00e1n en conflicto constante, que siempre est\u00e1n en guerra; pero, en Santa Mar\u00eda de Guadalupe est\u00e1n en armon\u00eda, en unidad, son su identidad y, al mismo tiempo, al entregar su nombre a Juan Bernardino, el t\u00edo anciano de Juan Diego, Ella se entrega al pueblo, pues el anciano representaba la ra\u00edz, la verdad, la sabidur\u00eda y la autoridad del pueblo ind\u00edgena; con ello, nos entrega a su hijo Jesucristo. Dos eventos distintos han amenazado la tilma a trav\u00e9s de los siglos. Uno de ellos ocurri\u00f3 en 1785 y el otro en 1921.<\/p>\n\n\n\n En 1785 un trabajador estaba limpiando el recubrimiento de vidrio cuando accidentalmente derram\u00f3 solvente de \u00e1cido n\u00edtrico sobre una gran porci\u00f3n de la imagen.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n La imagen y el resto de la tilma, que debi\u00f3 haberse corro\u00eddo casi instant\u00e1neamente por el derrame, se auto-restaur\u00f3 con el paso de 30 d\u00edas, y permanece intacta hasta el d\u00eda de hoy, con solo unas peque\u00f1as manchas en lugares en donde no est\u00e1 la imagen.<\/p>\n\n\n\n En 1921, un sujeto anticlerical escondi\u00f3 29 varas de dinamita en un jarr\u00f3n de rosas y lo puso ante la imagen dentro de la Bas\u00edlica de Guadalupe.<\/p>\n\n\n\n De acuerdo al relato, el 14 de noviembre de 1921 \u201cun hombre desconocido, con el pretexto de depositar \u00e9l mismo un ramo de flores se acerc\u00f3 al altar y coloc\u00f3 su ofrenda ante la Imagen venerada de Nuestra Se\u00f1ora\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201cAlrededor de las 10:30 de la ma\u00f1ana, estall\u00f3 una bomba de dinamita que se hallaba oculta entre las flores<\/strong>. Los desperfectos fueron en las gradas del altar, que son de m\u00e1rmol, en los candeleros de lat\u00f3n y en esta Sagrada Imagen de Ntro. Se\u00f1or Crucificado, que retorcida cay\u00f3 al suelo\u201d.<\/p>\n\n\n\n Cuando la bomba explot\u00f3, casi todo, desde el piso y el reclinatorio de m\u00e1rmol vol\u00f3. La destrucci\u00f3n alcanz\u00f3 incluso a ventanas a 150 metros de distancia.<\/p>\n\n\n\n Sin embargo la imagen y el vidrio a su alrededor permanecieron intactos. El \u00fanico da\u00f1o que ocurri\u00f3 cerca a la tilma fue en un pesado crucifijo de bronce, que termin\u00f3 doblado hacia atr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 1) Cient\u00edficamente no se explica la conservaci\u00f3n del ayate cuatrocientos cincuenta a\u00f1os, pues lo normal es que no dure m\u00e1s de veinte. Despu\u00e9s de todo esto parece l\u00f3gico concluir que esta imagen no es de origen humano, pues no tiene explicaci\u00f3n cient\u00edfica natural. Es l\u00f3gico pensar en una intervenci\u00f3n sobrenatural. Como dijo P\u00edo XII, esta imagen es obra de \u00abpinceles que no son de ac\u00e1 abajo\u00bb. Humanamente no hay explicaci\u00f3n para los interrogantes que presenta.<\/p>\n\n\n\n Fuentes: Gisela Orozco<\/em><\/strong> , Chicago Tribune 2016 <\/em>; Televisa News<\/em> 2017; P. Jorge Loring Catholic.net 2019;<\/em> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La imagen de Santa Mar\u00eda de Guadalupe manifiesta la inculturaci\u00f3n perfecta del Evangelio. Esta portentosa Imagen est\u00e1 plasmada en la humilde tilma de san Juan Diego hecha de fibras vegetales de iz\u00f3tl, que es una palma agav\u00e1cea.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[5,7],"tags":[585],"class_list":["post-3074","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-espiritualidad","category-maria","tag-misterios-que-esconde-el-manto-de-la-virgen-de-guadalupe"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3074","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3074"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3074\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3074"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3074"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3074"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/p>\n\n\n\nDoce misterios de la imagen de la Virgen de Guadalupe<\/h2>\n\n\n\n
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<\/figure>\n\n\n\nC \u00d3 D I C E
\u200bG U A D A L U P A N O<\/strong><\/h2>\n\n\n\n![\"Picture\"](\"https:\/\/morenita.mx\/uploads\/1\/1\/7\/9\/117982607\/published\/5.png?1549481368\")
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<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\u200b
Santa Mar\u00eda de Guadalupe toma lo bueno y verdadero, las \u201csemillas del Verbo\u201d<\/em>, y las lleva a la plenitud en Jesucristo Nuestro Se\u00f1or, es una verdadera \u201cinculturaci\u00f3n del Evangelio\u201d<\/em>, es decir, Ella sabe distinguir estas semillas en el coraz\u00f3n de todo ser humano, dentro de toda cultura, m\u00e1s all\u00e1 de tradiciones y costumbres, y es ah\u00ed en donde pone a su amado hijo Jesucristo, Salvador y Redentor. En esta Imagen se ofrece un verdadero mensaje del amor de Dios tanto para los ind\u00edgenas como para cualquier cultura; cuya fuente iconogr\u00e1fica y teol\u00f3gica es lo que nos proclama el libro del Apocalipsis, en el cap\u00edtulo 12,1-2 \u201cUna gran se\u00f1al apareci\u00f3 en el cielo: una Mujer, vestida de sol, con la luna bajo sus pies, (\u2026) est\u00e1 en cinta<\/em>\u201d. O tambi\u00e9n en el cap\u00edtulo 21, 2-4: \u201cVi la Ciudad Santa, la nueva Jerusal\u00e9n, que bajaba del cielo, de junto a Dios engalanada como una novia ataviada para su esposo. Y o\u00ed una fuerte voz que dec\u00eda desde el trono: \u00abEsta es la morada de Dios con los hombres. Pondr\u00e1 su morada entre ellos y ellos ser\u00e1n su pueblo y \u00c9l, Dios-con-ellos, ser\u00e1 su Dios. Y enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de sus ojos, y no habr\u00e1 ya muerte ni habr\u00e1 llanto, ni gritos, ni fatigas, porque el mundo viejo ha pasado\u00bb\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nEl Rostro<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLos rayos del Sol<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLos Ojos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=yRBlnWUA4Rc <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\nLa Boca<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\nLas Manos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u200b
Pues los ind\u00edgenas la ve\u00edan como todo un c\u00f3dice plano, pues ellos nunca dibujaban o pintaban con una tercera dimensi\u00f3n, es decir, ellos no tomaban en cuenta la profundidad, la luz y la sombra; de esta manera podemos perfectamente entender que la flor-cerro-coraz\u00f3n dorada que se encuentra en su vestido a la altura de su pecho, est\u00e1 incluida dentro de estas manos; y si tomamos en cuenta el \u201cpaso de danza\u201d de la Virgen de Guadalupe; podemos comprender que los ind\u00edgenas inmediatamente captaron que Ella est\u00e1 en oraci\u00f3n a su usanza. Los ind\u00edgenas, contemplando a la Virgen de Guadalupe, dec\u00edan: \u201cNuestros mayores ofrec\u00edan corazones a Dios, para que hubiera armon\u00eda en la vida. Esta Mujer dice que, sin arrancarlos, le pongamos los nuestros entre sus manos, para que Ella los presente al verdadero Dios.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nLa cinta oscura<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLa Flor – Cerro – Coraz\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Mientras que para los espa\u00f1oles simplemente eran \u201carabescos\u201d o adornos, para los ind\u00edgenas eran todo un mensaje, tan claro y perceptible que dichos \u201cglifos\u201d no siguen los pliegues de la t\u00fanica, sino que est\u00e1n encima de los pliegues, todas las flores tienen su \u201cra\u00edz en el cielo\u201d, representado por el manto azul-verdoso lleno de estrellas, lo que significa que esta flor tiene su fundamento en lo celestial. La flor tiene la figura de cerro, mientras que su tallo tiene la figura de agua; este monte termina en punta, lo que para los ind\u00edgenas es Tepeyac<\/em>, pues significa \u201ccerro punta\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En la flor-cerro se observan peque\u00f1as flores entorno, lo que significa que es xochitlalpan<\/em> o tierra de las flores, es decir, la plenitud de la verdad.
\u200b
Ahora bien, si ponemos de cabeza esta flor-cerro, como tambi\u00e9n los ind\u00edgenas ve\u00edan los c\u00f3dices desde diferentes \u00e1ngulos, podemos comprobar por sus mismos c\u00f3dices que esta flor-cerro es tambi\u00e9n coraz\u00f3n, sangre y arterias, por lo tanto el sustento de la divinidad.<\/p>\n\n\n\n
De esta manera, podemos concluir que esta flor de la verdad de Dios es una nueva civilizaci\u00f3n que surge del cielo y est\u00e1 llena de la verdad y la sabidur\u00eda divina.Esto concuerda perfectamente con lo que es el centro del mensaje de Santa Mar\u00eda de Guadalupe, quien mucho desea se le construya una \u201ccasita sagrada\u201d lo que significa una nueva civilizaci\u00f3n del amor y de la sabidur\u00eda de Dios.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nEl Manto<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLa T\u00fanica de la Virgen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLas Nubes<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\nEl Angelito<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\nLa Luna Negra<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
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\n\n\n\nLa Flor de los cuatro p\u00e9talos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\u200b
As\u00ed que los ind\u00edgenas captaron que el Ser que se encuentra en el vientre era nada menos que Dios mismo, el Creador del Universo; es Jesucristo el centro, tanto del mensaje como de esta hermosa y portentosa Imagen en la tilma<\/em> del humilde macehual<\/em> San Juan Diego; Santa Mar\u00eda de Guadalupe es el tabern\u00e1culo sagrado de Jes\u00fas Eucarist\u00eda.\u00c9l es el \u00fanico y eterno sacrificio, quien ofrece su cuerpo, su sangre, su coraz\u00f3n y todo su Ser. \u00c9l es quien nos sustenta para la vida eterna.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nEl Zapato<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\nEl Pelo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\n\n\n\nEl Broche<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\u200b
Una cruz, que si bien en sus c\u00f3dices tambi\u00e9n usaban, pero en esta posici\u00f3n adquir\u00eda un valor insospechado, pues contemplaban el verdadero coraz\u00f3n divino que en su amor le daba vida a la Sant\u00edsima Virgen y, por medio de Ella, a cada uno que la contemplaba como madre, pues fue en el suplicio en esa cruz cuando Jes\u00fas nos la entreg\u00f3 precisamente como madre.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nEL \u00e1cido derramado<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n
\u200b
Esto podr\u00eda haber provocado un ruinoso agujero en toda la zona afectada; sin embargo, la Imagen soport\u00f3 esto sin ser da\u00f1ada, salvo una sutil mancha a manera de testimonio del hecho. Adem\u00e1s, el 14 de noviembre de 1921, la imagen sufri\u00f3 un terrible atentado, ya que personas anticat\u00f3licas pusieron una bomba a los pies de la Imagen que, al explotar, destruy\u00f3 varios objetos a su alrededor y, sin embargo, a la sagrada Imagen no le pas\u00f3 absolutamente nada.
<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nEl nombre “SANTA MAR\u00cdA DE GUADALUPE”<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u200b
Por ello, es muy importante su nombre: \u201cbien as\u00ed se le nombrara: La Perfecta Virgen Santa Mar\u00eda de Guadalupe\u201d, pues en \u00e9l, est\u00e1 su identidad y su misi\u00f3n.
[1]<\/a> El texto completo y su ratificaci\u00f3n judicial, se encuentra en la Sagrada Congregaci\u00f3n para las Causas de los Santos, Archivo para la Causa de Canonizaci\u00f3n de Juan Diego.<\/p>\n\n\n\n Parece ser pr\u00e1cticamente indestructible<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
<\/figure><\/div>\n\n\n\nLos estudios cient\u00edficos realizados en la Virgen de Guadalupe podr\u00edan terminar con las siguientes conclusiones:<\/h3>\n\n\n\n
2) Cient\u00edficamente no se explica c\u00f3mo no se ha deteriorado la imagen a los cuatrocientos cincuenta a\u00f1os, de los que ciento diecis\u00e9is estuvo sin cristal y sometida al contacto de toda clase de objetos.
3) Cient\u00edficamente no se explica c\u00f3mo no se destruy\u00f3 el ayate cuando le cay\u00f3 \u00e1cido n\u00edtrico de arriba a abajo.
4) Cient\u00edficamente no se explica c\u00f3mo el ayate no sufri\u00f3 da\u00f1o alguno cuando la explosi\u00f3n de la bomba del 14 de noviembre de 1921, que destroz\u00f3 todo lo que hab\u00eda cerca.
5) Cient\u00edficamente no se explica la diferencia de temperatura entre el ayate y la placa met\u00e1lica.
6) Cient\u00edficamente no se explica que esta imagen est\u00e9 realizada en un lienzo de estas caracter\u00edsticas sin preparaci\u00f3n adecuada.
7) Cient\u00edficamente no se explica c\u00f3mo es posible que en esta imagen no haya colorante ni animal, ni vegetal, ni mineral, ni sint\u00e9tico.
8) Cient\u00edficamente no se explica que el ojo de la imagen tenga las caracter\u00edsticas de un ojo humano vivo con el efecto P\u00farkinje-S\u00e1nsom.
9) Cient\u00edficamente no se explica que en un ojo de siete mil\u00edmetros aparezcan doce figuras humanas.<\/p>\n\n\n\n