{"id":32747,"date":"2023-01-04T00:23:53","date_gmt":"2023-01-04T05:23:53","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=32747"},"modified":"2023-01-04T00:23:53","modified_gmt":"2023-01-04T05:23:53","slug":"lecturas-del-dia-y-reflexion-al-evangelio-de-hoy-miercoles-04-de-enero-de-2023-lectio-divina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2023\/01\/04\/lecturas-del-dia-y-reflexion-al-evangelio-de-hoy-miercoles-04-de-enero-de-2023-lectio-divina\/","title":{"rendered":"Lecturas del d\u00eda y Reflexi\u00f3n al Evangelio de Hoy \u00a0\u00a0MI\u00c9RCOLES 04\u00a0DE ENERO DE 2023 \u00abLectio Divina\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

\u201cHemos encontrado al Mes\u00edas\u201d, que traducido significa Cristo\u201d<\/em>.<\/h3>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n

MI\u00c9RCOLES 04 DE ENERO DE 2023<\/h2>\n\n\n
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Santa Angela de Foligno<\/a><\/h2>\n\n\n\n
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El pueblo que caminaba en las tinieblas, ha visto una gran luz; sobre los que habitaban en el pa\u00eds de la oscuridad, ha brillado una luz. <\/strong><\/strong><\/p>\nIs 9, 1<\/strong><\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n\n\n

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Primera Lectura<\/h2>\n\n\n\n

Lectura de la primera carta del ap\u00f3stol San Juan<\/h2>\n\n\n\n

(3,7-10)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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Hijos m\u00edos, que nadie os enga\u00f1e. Quien obra la justicia es justo, como \u00e9l es justo. Quien comete el pecado es del diablo, pues el diablo peca desde el principio. El Hijo de Dios se manifest\u00f3 para deshacer las obras del diablo. Todo el que ha nacido de Dios no comete pecado, porque su germen permanece en \u00e9l, y no puede pecar, porque ha nacido de Dios. En esto se reconocen los hijos de Dios y los hijos del diablo: todo el que no obra la justicia no es de Dios, ni tampoco el que no ama a su hermano.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

P\/ Palabra de Dios
R\/ Te alabamos Se\u00f1or<\/h5>\n\n\n\n\n
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Salmo Responsorial<\/h2>\n\n\n\n

Sal 97<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

R\/. Los confines de la tierra han contemplado
la victoria de nuestro Dios<\/em><\/h3>\n\n\n\n
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Cantad al Se\u00f1or un c\u00e1ntico nuevo,
porque ha hecho maravillas:
su diestra le ha dado la victoria,
su santo brazo. R\/.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Retumbe el mar y cuanto contiene,
la tierra y cuantos la habitan;
aplaudan los r\u00edos, aclamen los montes. R\/.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al Se\u00f1or, que llega para regir la tierra.
Regir\u00e1 el orbe con justicia
y los pueblos con rectitud. R\/.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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Evangelio<\/h2>\n\n\n\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan San Juan<\/h2>\n\n\n\n

Jn  1,35-42<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

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\u201cT\u00fa eres Sim\u00f3n, el hijo de Juan: t\u00fa te llamar\u00e1s Cefas\u201d, que traducido significa Pedro\u201d<\/h5>\n\n\n\n\n\n
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En aquel tiempo, estaba Juan con dos de sus disc\u00edpulos y, fij\u00e1ndose en Jes\u00fas que pasaba, dice: \u00ab\u00c9ste es el Cordero de Dios.\u00bb
Los dos disc\u00edpulos oyeron sus palabras y siguieron a Jes\u00fas. Jes\u00fas se volvi\u00f3 y, al ver que lo segu\u00edan, les pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 busc\u00e1is?\u00bb
Ellos le contestaron: \u00abRab\u00ed (que significa Maestro), \u00bfd\u00f3nde vives?\u00bb
\u00c9l les dijo: \u00abVenid y lo ver\u00e9is.\u00bb
Entonces fueron, vieron d\u00f3nde viv\u00eda y se quedaron con \u00e9l aquel d\u00eda; ser\u00edan las cuatro de la tarde. Andr\u00e9s, hermano de Sim\u00f3n Pedro, era uno de los dos que oyeron a Juan y siguieron a Jes\u00fas; encuentra primero a su hermano Sim\u00f3n y le dice: \u00abHemos encontrado al Mes\u00edas (que significa Cristo).\u00bb
Y lo llev\u00f3 a Jes\u00fas. Jes\u00fas se le qued\u00f3 mirando y le dijo: \u00abT\u00fa eres Sim\u00f3n, el hijo de Juan; t\u00fa te llamar\u00e1s Cefas (que se traduce Pedro).\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

P\/ Palabra del Se\u00f1or
R\/ Gloria a ti, Se\u00f1or Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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MEDITACI\u00d3N<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
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\u201cJes\u00fas es la plenitud. Quien busca, en \u00e9l encontrar\u00e1 la respuesta con toda su plenitud a su b\u00fasqueda, pues Jes\u00fas es la plenitud de la revelaci\u00f3n, el \u00fanico Revelador.\u201d<\/em><\/h3>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
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Se nos presenta de vuelta el testimonio de Juan el Bautista a favor de Jes\u00fas, present\u00e1ndolo como el Cordero de Dios. Ciertamente en esta secci\u00f3n tiene dos testigos, dos disc\u00edpulos suyos, no como en la vez anterior cuando tambi\u00e9n hab\u00eda hablado sobre el Cordero de Dios (cf. Jn 1,29-34). Notamos que el evangelista enfoca en la eficacia del testimonio y en sus consecuencias. Es fascinante, porque al dar testimonio a favor de Jes\u00fas como el Cordero de Dios, los dos de sus disc\u00edpulos se ponen en marcha para seguir a Jes\u00fas y abandonar a Juan<\/strong>. Si nos pregunt\u00e1ramos que fue lo que hizo para que se decidieran seguir a Jes\u00fas y dejar a Juan, la respuesta ser\u00e1 la fe en esa promesa y en la Palabra de Dios. Adem\u00e1s, en la confianza en lo que su actual maestro (Juan) les est\u00e1 diciendo, justamente con la finalidad de que todos debemos seguir s\u00f3lo a Jes\u00fas. Por otro lado, se supone que entendieron todo el significado sobre el Cordero de Dios que hemos presentado en la reflexi\u00f3n anterior (cf. Jn 1,29-34).<\/p>\n\n\n\n

Primera vez que encontramos hablar a Jes\u00fas en este Evangelio seg\u00fan san Juan. La pregunta \u00bfqu\u00e9 buscan?, es interrogante para cualquier ser humano. Lo que hicieron es seguir la invitaci\u00f3n-mandato de Jes\u00fas<\/strong> y permanecieron con \u00e9l aquel d\u00eda. Se supone que fueron a comprobar lo que les hab\u00eda dicho su anterior maestro sobre qui\u00e9n era Jes\u00fas, y lo reconocieron de verdad como Mes\u00edas (cf. Jn 1,41). Lo primero que tendr\u00edamos que responder es \u00bfqu\u00e9 buscan? \u00bfQu\u00e9 buscamos durante nuestro d\u00eda a d\u00eda, qu\u00e9 buscamos para toda nuestra vida? Y los dos disc\u00edpulos responden con otra pregunta: \u00bfd\u00f3nde vives? \u00bfD\u00f3nde ser\u00e1 que vive? Y debe ser donde viven todos sus disc\u00edpulos. No es casualidad cuando dijo que \u201cen la casa de mi Padre hay muchas moradas, les voy a preparar una\u2026\u201d (Jn 14,2).<\/p>\n\n\n\n

Otra cosa que recogemos es la menci\u00f3n a \u201cla hora d\u00e9cima\u201d, es la hora de la plenitud, del cumplimiento. Entonces entendemos la intenci\u00f3n del evangelista al expresarse de esta manera. Con todos los elementos simb\u00f3licos en el entorno debi\u00f3 producir una impresi\u00f3n bastante positiva en las personas. El n\u00famero diez es importante en el AT, en el juda\u00edsmo, entre los pitag\u00f3ricos y en la gnosis. N\u00famero perfecto seg\u00fan Fil\u00f3n de Alejandr\u00eda. Jes\u00fas es la plenitud. Quien busca, en \u00e9l encontrar\u00e1 la respuesta con toda su plenitud a su b\u00fasqueda, pues Jes\u00fas es la plenitud de la revelaci\u00f3n, el \u00fanico Revelador<\/strong>. Uno de los disc\u00edpulos que siguieron a Jes\u00fas era Andr\u00e9s, el hermano de Sim\u00f3n Pedro. Andr\u00e9s, al encontrarse con su hermano, le anuncia que Jes\u00fas es el Mes\u00edas, lo que bastar\u00e1 para que Sim\u00f3n se decida por Jes\u00fas. Recordamos que en los sin\u00f3pticos la vocaci\u00f3n de estos dos disc\u00edpulos tiene lugar en circunstancias bien diversas: estaban junto al lago de Galilea cuando fueron llamados por Jes\u00fas. Pero el evangelista Juan expresa cuando Jes\u00fas cambia el nombre de Sim\u00f3n, sustituy\u00e9ndolo por Cefas, cuyo significado es Pedro, la roca. Si bien no nos explica toda la impresi\u00f3n que se generara en Pedro este encuentro y el cambio de nombre, pero ya se entiende que Pedro se qued\u00f3 enganchado con la Revelaci\u00f3n adhiri\u00e9ndose a Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

Luego de un encuentro profundo con Cristo vivo, nunca la persona queda igual y todo cambia<\/strong>. Pues eso mismo le generar\u00e1 el cambio interior y en todas las dimensiones de su vida, para convertirse en disc\u00edpulo suyo, seguirle y estar con \u00c9l para luego salir a compartir la alegr\u00eda de lo que y a Quien se encontr\u00f3. Podemos concluir que estos hombres encontraron lo que estaban buscando, pudiendo responder desde lo m\u00e1s profundo de su ser a la pregunta que \u00c9l nos hace: \u00bfqu\u00e9 buscan? Si nos preguntamos qu\u00e9 buscamos, \u00bfqu\u00e9 respuesta nos nace? Si se produce el encuentro con Jes\u00fas vivo, muy pronto descubriremos la respuesta<\/strong>. Esa pregunta de \u00bfqu\u00e9 buscan?, Jes\u00fas lo estar\u00e1 repitiendo al iniciar su Pasi\u00f3n y al Resucitar de entre los muertos (cf. Jn 18,4; 20,15). Para el Bautismo se le pregunta a la comunidad cristiana por querer hacerse disc\u00edpulo de Jes\u00fas: \u00bfqu\u00e9 y a qui\u00e9n buscas?<\/p>\n\n\n\n

Me llama la atenci\u00f3n que la convivencia de Andr\u00e9s con Jes\u00fas hace posible reconocerlo y confesarlo como Mes\u00edas e Hijo de Dios (cf. Jn 1,41). Lo notable del caso es con Pedro, quien resulta ser reconocido por Jes\u00fas, indic\u00e1ndole su procedencia: hijo de Juan, y le anuncia su vocaci\u00f3n: t\u00fa te llamar\u00e1s Cefas, la roca de esa nueva comunidad (cf. Jn 1,42). El nuevo nombre implica cambio de identidad, su nueva vocaci\u00f3n y misi\u00f3n, mostrando el poder salvador de Jes\u00fas sobre la vida y persona de este disc\u00edpulo<\/strong> a quien pondr\u00e1 al frente de su comunidad. As\u00ed como Pedro, todo cristiano recibe, por la unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, por el poder salvador de Jes\u00fas un nombre nuevo, para que pueda vivir con gozo su vocaci\u00f3n y misi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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