{"id":32777,"date":"2023-01-05T00:03:22","date_gmt":"2023-01-05T05:03:22","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=32777"},"modified":"2023-01-05T00:03:22","modified_gmt":"2023-01-05T05:03:22","slug":"lecturas-del-dia-y-reflexion-al-evangelio-de-hoy-jueves-05-de-enero-de-2023-lectio-divina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2023\/01\/05\/lecturas-del-dia-y-reflexion-al-evangelio-de-hoy-jueves-05-de-enero-de-2023-lectio-divina\/","title":{"rendered":"Lecturas del d\u00eda y Reflexi\u00f3n al Evangelio de Hoy \u00a0\u00a0JUEVES 05\u00a0DE ENERO DE 2023 \u00abLectio Divina\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

\u201cLes aseguro que ver\u00e1n el cielo abierto, y a los \u00e1ngeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre\u201d<\/em><\/h3>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n

JUEVES 05\u00a0DE ENERO DE 2023<\/h2>\n\n\n
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San Juan Neumann<\/a><\/h2>\n\n\n\n
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En el principio, antes de los tiempos, la Palabra era Dios, y se dign\u00f3 nacer como Salvador del mundo. <\/strong><\/p>\nJn 1, 1<\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n\n\n

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Primera Lectura<\/h2>\n\n\n\n

Lectura de la primera carta del ap\u00f3stol San Juan<\/h2>\n\n\n\n

(3,11-21)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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\u00c9ste es el mensaje que hab\u00e9is o\u00eddo desde el principio: que nos amemos unos a otros. No seamos como Ca\u00edn, que proced\u00eda del Maligno y asesin\u00f3 a su hermano. \u00bfY por qu\u00e9 lo asesin\u00f3? Porque sus obras eran malas, mientras que las de su hermano eran buenas. No os sorprenda, hermanos, que el mundo os odie; nosotros hemos pasado de la muerte a la vida: lo sabemos porque amamos a los hermanos. El que no ama permanece en la muerte. El que odia a su hermano es un homicida. Y sab\u00e9is que ning\u00fan homicida lleva en s\u00ed vida eterna. En esto hemos conocido el amor: en que \u00e9l dio su vida por nosotros. Tambi\u00e9n nosotros debemos dar nuestra vida por los hermanos. Pero si uno tiene de qu\u00e9 vivir y, viendo a su hermano en necesidad, le cierra sus entra\u00f1as, \u00bfc\u00f3mo va a estar en \u00e9l el amor de Dios? Hijos m\u00edos, no amemos de palabra y de boca, sino de verdad y con obras. En esto conoceremos que somos de la verdad y tranquilizaremos nuestra conciencia ante \u00e9l, en caso de que nos condene nuestra conciencia, pues Dios es mayor que nuestra conciencia y conoce todo. Queridos, si la conciencia no nos condena, tenemos plena confianza ante Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

P\/ Palabra de Dios
R\/ Te alabamos Se\u00f1or<\/h5>\n\n\n\n\n
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Salmo Responsorial<\/h2>\n\n\n\n

Sal 99<\/strong><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

R\/.<\/strong> Aclama al Se\u00f1or, tierra entera<\/em><\/h3>\n\n\n\n
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Aclama al Se\u00f1or, tierra entera,
servid al Se\u00f1or con alegr\u00eda,
entrad en su presencia con v\u00edtores. R\/.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sabed que el Se\u00f1or es Dios:
que \u00e9l nos hizo y somos suyos,
su pueblo y ovejas de su reba\u00f1o. R\/.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entrad por sus puertas con acci\u00f3n de gracias,
por sus atrios con himnos,
d\u00e1ndole gracias y bendiciendo su nombre. R\/.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abEl Se\u00f1or es bueno,
su misericordia es eterna,
su fidelidad por todas las edades.\u00bb R\/.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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Evangelio<\/h2>\n\n\n\n

Lectura del santo Evangelio seg\u00fan San Juan<\/h2>\n\n\n\n

Jn   1,43-51<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

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\u201cYo te vi antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera\u201d. Natanael le respondi\u00f3: \u201cMaestro, t\u00fa eres el Hijo de Dios, t\u00fa eres el Rey de Israel\u201d<\/em><\/h5>\n\n\n\n\n\n
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En aquel tiempo, determin\u00f3 Jes\u00fas salir para Galilea; encuentra a Felipe y le dice: \u00abS\u00edgueme.\u00bb
Felipe era de Betsaida, ciudad de Andr\u00e9s y de Pedro. Felipe encuentra a Natanael y le dice: \u00abAquel de quien escribieron Mois\u00e9s en la Ley y los profetas, lo hemos encontrado: Jes\u00fas, hijo de Jos\u00e9, de Nazaret.\u00bb
Natanael le replic\u00f3: \u00ab\u00bfDe Nazaret puede salir algo bueno?\u00bb
Felipe le contest\u00f3: \u00abVen y ver\u00e1s.\u00bb
Vio Jes\u00fas que se acercaba Natanael y dijo de \u00e9l: \u00abAh\u00ed ten\u00e9is a un israelita de verdad, en quien no hay enga\u00f1o.\u00bb
Natanael le contesta: \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 me conoces?\u00bb
Jes\u00fas le responde: \u00abAntes de que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi.\u00bb
Natanael respondi\u00f3: \u00abRab\u00ed, t\u00fa eres el Hijo de Dios, t\u00fa eres el Rey de Israel.\u00bb
Jes\u00fas le contest\u00f3: \u00ab\u00bfPor haberte dicho que te vi debajo de la higuera, crees? Has de ver cosas mayores.\u00bb
Y le a\u00f1adi\u00f3: \u00abYo os aseguro: ver\u00e9is el cielo abierto y a los \u00e1ngeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

P\/ Palabra del Se\u00f1or
R\/ Gloria a ti, Se\u00f1or Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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MEDITACI\u00d3N<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
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\u201cM\u00e1s que nunca nosotros somos llamados a ser d\u00f3ciles a hacer la voluntad de Dios, y no s\u00f3lo sino a que la misma voluntad de Dios nos posea y nos conduzca hacia donde m\u00e1s quiere.\u201d<\/em><\/h3>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
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Es interesante c\u00f3mo Jes\u00fas va llamando para sus disc\u00edpulos y, tambi\u00e9n, luego ellos mismos son instrumentos para invitar o llamar a otros, como sucedi\u00f3 con Andr\u00e9s y ahora con Felipe quien invita a Natanael. En esos encuentros Jes\u00fas les va revelando su ministerio a sus disc\u00edpulos. Cada quien va descubriendo gradualmente alg\u00fan aspecto de la vida de Jes\u00fas, quien se va dando a conocer. Felipe reconoce en Jes\u00fas el cumplimiento de las promesas de Dios, todo lo que se estaba esperando en Jes\u00fas se cumple<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u201c(Siglo I) Bartolom\u00e9 (hijo de Tolmai) fue uno de los doce ap\u00f3stoles de Cristo y, por lo tanto, testigo de muchas partes de su vida. Es identificado tambi\u00e9n como Natanael, cuyo llamado leemos en los evangelios (cf. Jn 1,47-51). Tras la Ascensi\u00f3n del Se\u00f1or y Pentecost\u00e9s, algunas tradiciones marcaron su terreno de misi\u00f3n espec\u00edfico en Asia, habiendo pasado tambi\u00e9n por Egipto, Persia, Mesopotamia y la India, antes de morir desolado y decapitado en Armenia a manos del rey Astyages\u201d (La Liturgia Cotidiana, 24\/08\/2021, p\u00e1g. 80). \u201cFue uno de los primeros disc\u00edpulos de Jes\u00fas, natural de Can\u00e1 de Galilea. No tenemos m\u00e1s datos ciertos acerca de \u00e9l, fuera de lo poco que aparece en los evangelios. Hay muchas y numerosas leyendas sobre su muerte, que lo sit\u00faan evangelizando en India, en Armenia o en alguna regi\u00f3n de \u00c1frica\u201d (La Liturgia Cotidiana, 24\/08\/2022, p\u00e1g. 74).<\/p>\n\n\n\n

Dios puede valerse de muchos medios para llamar a alguien para seguirlo<\/strong>. A algunos los llama directamente, a otros los llama a trav\u00e9s de acontecimientos de la historia, y a otros, a trav\u00e9s de terceras personas. Cualquiera que reciba el llamado de Dios, se convierte luego en testigo del amor recibido y en un canal para que Dios siga llamando a otras personas. Si recibimos una gracia tan grande, seguro querremos que otros tambi\u00e9n la reciban. Al saber que Cristo es el Camino seguro para llegar al Padre, haremos lo posible para que tambi\u00e9n los dem\u00e1s se dejen encontrar. En el Evangelio seg\u00fan san Juan los disc\u00edpulos son quienes toman la iniciativa de encontrar a Jes\u00fas, excepto en el caso de Felipe, a quien le dice \u201cs\u00edgueme\u201d. Andr\u00e9s le confes\u00f3 como Mes\u00edas y Felipe dice lo mismo con distintas palabras: hemos encontrado a aquel de quien escribieron Mois\u00e9s, en la Ley, y tambi\u00e9n los profetas, Jes\u00fas, el hijo de Jos\u00e9, de Nazareth.<\/p>\n\n\n\n

Exist\u00eda una creencia de que el Mes\u00edas iba a aparecer de inc\u00f3gnito. \u00bfEste inc\u00f3gnito llegar\u00eda hasta el extremo de que viniese de Nazareth? Nazareth era un pueblo lejano y desconocido, sin nombr\u00e1rsele en el Antiguo Testamento, \u00bfpodr\u00eda llegar a ser el lugar del origen del Mes\u00edas en quien se cumpliesen las esperanzas de Israel? Es para ellos absolutamente incre\u00edble.Ser un verdadero israelita significaba reconocer a Yahv\u00e9 por el \u00fanico y verdadero Dios y ser fiel a la Ley de Dios (a su Palabra).  Lo elogia diciendo que era \u201cun hombre sin doblez\u201d, es decir, alguien aut\u00e9ntico, quien no ten\u00eda malicia alguna<\/strong> en su coraz\u00f3n porque era fiel a Dios y a su Palabra. Es como decirle que era alguien sencillo, simple, veraz. Natanael le da a Jes\u00fas los dos t\u00edtulos m\u00e1s importantes que un jud\u00edo pod\u00eda dar a alguien: \u201cHijo de Dios\u201d y \u201cRey de Israel\u201d (Jn 1,49). Con esto se confirma que Jes\u00fas reuni\u00f3 consigo a los verdaderos israelitas para iniciar a construir el nuevo pueblo de Israel. Es como un reclamo que est\u00e1 haciendo hacia aqu\u00e9llos que no lo consideran como el Mes\u00edas, y por tanto act\u00faan no como Natanael, sino con doblez y falsedad.<\/p>\n\n\n\n

Las palabras de la autopresentaci\u00f3n de Jes\u00fas sobre el Hijo del hombre tienen su base en la visi\u00f3n de la escala de Jacob, quien lleg\u00f3 a ver una escalera que, apoyada en el suelo, alcanzaba el cielo y los \u00e1ngeles de Dios sub\u00edan y bajaban por ah\u00ed (cf. G\u00e9n 28,12). Tambi\u00e9n se puede entender que sub\u00edan y bajaban sobre \u00e9l, pues Jacob es Israel. Adem\u00e1s, en la creencia de ellos estaba que el Israel de la tierra (ser\u00eda Jacob) ten\u00eda su representaci\u00f3n en el cielo. As\u00ed como Jes\u00fas es la presencia del hombre celeste; ser\u00eda como que el Jes\u00fas terreno es presencia del Jes\u00fas celestial, es su identidad<\/strong>. As\u00ed se nos manifiesta como el mediador entre el cielo y la tierra. Jes\u00fas es el \u201clugar\u201d de la presencia de Dios, donde Dios se hizo presente.  Y en un segundo momento, que presente al Hijo del hombre que viene en su gloria acompa\u00f1ado de sus \u00e1ngeles (cf. Mc 8,38). As\u00ed, Jes\u00fas va cumpliendo todo lo que se hab\u00eda anunciado en el Antiguo Testamento y da sentido en unir en nuestra tierra la vida del cielo. Invitaci\u00f3n a vivir en nuestra tierra el cielo.<\/p>\n\n\n\n

Cierto que Dios toma la iniciativa de venir a nuestro encuentro, pero en tantas ocasiones lo hace a trav\u00e9s de otras personas, utilizando la mediaci\u00f3n humana para llegar a nuestro coraz\u00f3n. M\u00e1s que nunca nosotros somos llamados a ser d\u00f3ciles a hacer la voluntad de Dios, y no s\u00f3lo sino a que la misma voluntad de Dios nos posea y nos conduzca hacia donde m\u00e1s quiere<\/strong>. Es dejarse todo en plena confianza y abandono a Dios, respondiendo al llamado de ser sus disc\u00edpulos.<\/p>\n\n\n\n

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