{"id":3336,"date":"2019-12-28T01:04:46","date_gmt":"2019-12-28T06:04:46","guid":{"rendered":"http:\/\/un-paso-aldia.com\/?p=3336"},"modified":"2019-12-28T01:04:46","modified_gmt":"2019-12-28T06:04:46","slug":"santos-ninos-inocentes-martires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2019\/12\/28\/santos-ninos-inocentes-martires\/","title":{"rendered":"Santos Ni\u00f1os Inocentes, m\u00e1rtires"},"content":{"rendered":"\n

Elogio<\/strong>:<\/em> Fiesta de los Santos Inocentes, m\u00e1rtires, ni\u00f1os que fueron ejecutados en Bel\u00e9n de Judea por el imp\u00edo rey Herodes, para que pereciera con ellos el ni\u00f1o Jes\u00fas, a quien hab\u00edan adorado los Magos. Fueron honrados como m\u00e1rtires desde los primeros siglos de la Iglesia, primicia de todos los que hab\u00edan de derramar su sangre por Dios y el Cordero. <\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Entonces Herodes, al ver que hab\u00eda sido burlado por los magos, se enfureci\u00f3 terriblemente y envi\u00f3 a matar a todos los ni\u00f1os de Bel\u00e9n y de toda su comarca, de dos a\u00f1os para abajo, seg\u00fan el tiempo que hab\u00eda precisado por los magos.
Entonces se cumpli\u00f3 el or\u00e1culo del profeta Jerem\u00edas:<\/em>
Un clamor se ha o\u00eddo en Ram\u00e1,
mucho llanto y lamento:
es Raquel que llora a sus hijos,
y no quiere consolarse, porque ya no existen.<\/em>
(Mt 2,16-18) <\/p>\n\n\n\n

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 icono griego <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Los m\u00e1rtires que celebramos hoy son tambi\u00e9n, como san Juan Ap\u00f3stol y san Esteban Protom\u00e1rtir, \u00abcomites Christi\u00bb<\/strong>, escoltas de Cristo, de all\u00ed el puesto privilegiado de su celebraci\u00f3n, en los d\u00edas sucesivos a la Natividad. Sin embargo es muy dif\u00edcil escribir sobre estos peque\u00f1os m\u00e1rtires, peque\u00f1os nada m\u00e1s que en edad, y doblemente dif\u00edcil en la actualidad. Las dificultades son de dos \u00f3rdenes: hist\u00f3rico y teol\u00f3gico.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La dificultad hist\u00f3rica proviene de que \u00e9ste es el \u00fanico testimonio que tenemos del hecho, no s\u00f3lo dentro de la Biblia (en la que s\u00f3lo Mateo lo cuenta), sino tambi\u00e9n fuera de ella. Por supuesto que no es esperable que haya un documento firmado por Herodes atribuy\u00e9ndose tan \u00abgloriosa\u00bb decisi\u00f3n como es la aniquilaci\u00f3n inmisericorde de unos ni\u00f1os cuyo \u00fanico pecado era haber nacido en tal fecha y tal lugar; sin embargo, ayudar\u00eda m\u00e1s a situar el acontecimiento si alguna cr\u00f3nica de la \u00e9poca contara lo mismo de manera \u00abindependiente\u00bb. Esto ha hecho surgir muchas dudas, sobre todo en el siglo XX, de la \u00abhistoricidad\u00bb del hecho, es decir, de que se trate de un hecho realmente ocurrido y no de un s\u00edmbolo teol\u00f3gico. <\/p>\n\n\n\n

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Imagen tomada de Internet<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

No hay nada definido al respecto, y es admisible (no est\u00e1 fuera de otros ejemplos que conocemos por la misma Biblia) que se trate de una \u00abhistoria simb\u00f3lica\u00bb, m\u00e1xime teniendo en cuenta que s\u00f3lo la narra san Mateo, y para ponerla en relaci\u00f3n con el cumplimiento de Jerem\u00edas 31,15. Sin embargo debe notarse que, por lo que conocemos de la historia de Herodes el Grande -a trav\u00e9s de las \u00abAntig\u00fcedades Jud\u00edas\u00bb de Flavio Josefo y otras fuentes-, fue una persona de car\u00e1cter cruel, arbitrario y celosisimo, hasta la enfermedad, de su poder. Coincide con los presupuestos necesarios para una decisi\u00f3n como la que toma seg\u00fan san Mateo. Es verdad que Flavio Josefo -que estaba interesado en encontrar ejemplos de lo que dice sobre Herodes- podr\u00eda haber contado el suceso de Bel\u00e9n, pero \u00bflo habr\u00e1 conocido? Por otra parte, el reinado de Herodes est\u00e1 tan lleno de asesinatos (incluyendo a sus propios hijos), que para quien no sea cristiano, probablemente \u00e9ste de los ni\u00f1os de Bel\u00e9n no tiene m\u00e1s importancia que otros.<\/p>\n\n\n\n

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Im\u00e1gen de Internet<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

En esto incide, por supuesto, la cuesti\u00f3n del n\u00famero de los muertos. El modo como lo presenta san Mateo, compar\u00e1ndolo con el clamor en Ram\u00e1 por la destrucci\u00f3n del pueblo de Israel (Jr 31,15) hace imaginar un n\u00famero enorme de muertos, dir\u00edamos que inocultable. Muchos cristianos, cuando se refieren a los Inocentes, hablan de los \u00abmiles\u00bb de ni\u00f1os martirizados; en la liturgia bizantina se habla de 14.000, y en algunos santorales griegos, de 64.000. Lo cierto es que en todo Bel\u00e9n habr\u00eda, como mucho, unos 1.000 habitantes, comprendiendo todas las edades, lo que reduce el n\u00famero, seg\u00fan los que han hecho estos c\u00e1lculos, a no m\u00e1s de 10 o 20 ni\u00f1os. Por supuesto, esto no quita importancia real al hecho, pero permite entender por qu\u00e9 fue un dato que pas\u00f3 desapercibido, y al que s\u00f3lo prestaron atenci\u00f3n los que, con la mirada formada en el Antiguo Testamento, supieron leer el sentido profundo de un hecho hist\u00f3rico aparentemente insignificante. <\/p>\n\n\n\n

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El Triunfo de los Inocentes \/ Imagen: William Holman Hunt (Wikimedia Commons) <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Este dato del n\u00famero, ampliamente aceptado en la actualidad, permite imaginar c\u00f3mo ha sido el proceso que lleva del hecho hist\u00f3rico al hecho narrado por el Evangelio:
-Hubo una matanza, de escasa relevancia num\u00e9rica y de alcance puramente local, pero de gran fiereza, y sobre todo arbitrariedad, que fue recordada precisamente por estar ligada a los or\u00edgenes de Jes\u00fas.
-Mateo, escudri\u00f1ando el Antiguo Testamento con la mirada \u00abprof\u00e9tica\u00bb de la primera Iglesia, que buscaba en el AT aquellos rasgos que permit\u00edan ver un \u00abmodelo hist\u00f3rico\u00bb en relaci\u00f3n a los hechos de la vida de Jes\u00fas, relaciona ese recuerdo local de Bel\u00e9n con la profec\u00eda de Jerem\u00edas
-y sobre esa base interpretativa produce un relato dentro del m\u00e9todo jud\u00edo de explicar la historia de la salvaci\u00f3n (un \u00abmidrash\u00bb): un relato que desarrolla el\u00edpticamente una historia en un nuevo contexto; la historia desarrollada en este caso es la matanza ordenada por el Fara\u00f3n de la que se salva milagrosamente Mois\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

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Im\u00e1gen de Internet<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Es decir que si bien san Mateo se ha basado en un recuerdo hist\u00f3rico completamente genuino, ha estilizado los rasgos de la historia para producir una catequesis en la que el lector es llevado a relacionar el nacimiento de Jes\u00fas con la nueva y definitiva venida de Mois\u00e9s, preocupaci\u00f3n constante de todo este evangelio. De esta \u00abestilizaci\u00f3n\u00bb de la historia proviene que, en ausencia de otros testimonios paralelos, el relato pueda dar la impresi\u00f3n -a quien desconoce el midrash jud\u00edo- de retratar un acontecimiento meramente esquem\u00e1tico y literario. \u00bfPor qu\u00e9 no lo contaron los otros evangelios? Porque ninguno de los evangelios fue escrito con intenci\u00f3n biogr\u00e1fica, sino siempre (y exclusivamente) catequ\u00e9tica, y ninguno de ellos cuenta todo lo que era posible contar de Jes\u00fas, sino s\u00f3lo aquello que serv\u00eda a comprender su persona y misi\u00f3n dentro de los intereses de predicaci\u00f3n de cada uno de los cuatro.<\/p>\n\n\n\n

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 la \u00abVirgen con el ni\u00f1o circundada por la corona de Inocentes\u00bb de Peter Rubens (1618), que se encuentra en el Museo del Louvre, Par\u00eds. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ahora bien: siendo que no se trata de un acontecimiento ejemplificador fantaseado por san Mateo sino de la muerte real de unos chicos reales -10, 20, no importa cu\u00e1ntos- que no eligieron estar all\u00ed ni nacer cuando nacieron, la dificultad de orden teol\u00f3gico se vuelve m\u00e1s fuerte: \u00bfpuede considerarse martirio una muerte en la que ellos no pudieron elegir su testimonio? \u00bfpuede aceptarse un Dios tan sanguinario que para nacer \u00abdulcemente en el portal de Bel\u00e9n\u00bb necesita semejante ba\u00f1o de sangre inocente? Ser\u00eda mejor no tener que hacernos estas preguntas, pero son cuestiones que surgen en nuestro esp\u00edritu, y no tiene sentido acallarlas por comodidad. A Dios no le ofenden nuestros cuestionamientos, pero ofender\u00edamos la memoria de los Santos Inocentes si tom\u00e1ramos a la ligera su sacrificio.<\/p>\n\n\n\n

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Rubens <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Nosotros, quiz\u00e1s m\u00e1s en la modernidad, pero vale tambi\u00e9n en toda otra \u00e9poca de la historia, ponemos en el centro de la vida nuestra conciencia y nuestro yo, nuestras decisiones, nuestras elecciones. Sin duda que todo eso es \u00abnuestro\u00bb y va creciendo con el tiempo, vamos llegando a ser \u00abm\u00e1s yo\u00bb. Tambi\u00e9n ese yo va quedando m\u00e1s aislado, apoyado s\u00f3lo en s\u00ed mismo. Por eso una de las cosas que Jes\u00fas pide a sus seguidores es que lleguemos, de grandes, a poder ser \u00abcomo ni\u00f1os\u00bb. No se trata de la \u00abinocencia\u00bb en el sentido de \u00abincapaces de hacer mal\u00bb (los ni\u00f1os no son inocentes en ese sentido), sino de la total disposici\u00f3n de su yo, de su total descentramiento y pertenencia a otros -normalmente sus padres-; su mundo es un mundo le\u00eddo, visto, custodiado por otros; su yo camina -aprende a caminar- en el yo de otros. Tambi\u00e9n as\u00ed el ni\u00f1o es s\u00edmbolo eterno del proyecto de Dios para todo hombre: que cada uno llegue a ser libre disposici\u00f3n de s\u00ed mismo al misterioso caminar de Dios. <\/p>\n\n\n\n

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Im\u00e1gen de Internet<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Los santos Inocentes no tienen el \u00abm\u00e9rito\u00bb de elegir la muerte, pero en ellos el m\u00e9rito de Jes\u00fas de morir por otros, de morir vicariamente<\/em>, recibe una primera concreci\u00f3n: obtuvieron, como todo m\u00e1rtir, la perfecta imitaci\u00f3n de Cristo, pero casi con el primer aliento de vida. No sabemos si hubieran elegido morir por Cristo si hubieran crecido y se les hubiera podido preguntar, pero sabemos que si nuestro esp\u00edritu pudiera estar despojado de tinieblas y ego\u00edsmo, siempre elegir\u00eda la verdad: sabemos que morimos por la verdad cuando creemos firmemente en ella, y no s\u00f3lo los m\u00e1rtires de Cristo sino los m\u00e1rtires de toda forma de verdad, de la justicia, del bien, incluso del bien com\u00fan. Entonces, aunque no sabemos si hubieran muerto por Cristo en su adultez, s\u00ed sabemos que no se violent\u00f3 su esp\u00edritu para que realizaran algo para lo que no estuvieran preparados: mueren vicariamente por Cristo, para que \u00e9l viva y pueda morir vicariamente por ellos.<\/p>\n\n\n\n

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Pero, \u00bfnecesitaba Dios tanto despliegue de sangre para decir \u00abaqu\u00ed estoy\u00bb? No, no lo necesitaba Dios, sino un mundo sumido en la tiniebla del puro poder. No necesita Dios la muerte de Cristo, la necesita un mundo que reclama de Dios toda su sangre, y no necesita Dios la muerte de los Inocentes, sino que la necesita el mundo, que no puede cobrarse la vida de Dios, sin cobrarse, al mismo tiempo, la de los que son de Dios. Sin ninguna afectaci\u00f3n, sino con total realismo dir\u00e1 Jes\u00fas en Jn 15,20: \u00abSi a m\u00ed me han perseguido, tambi\u00e9n os perseguir\u00e1n a vosotros\u00bb. Los Inocentes no son una excepci\u00f3n a esa regla.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Fuente: <\/strong> Abel Della Costa<\/em>, https:\/\/www.eltestigofiel.org\/ <\/p>\n\n\n\n

Los nuevos Herodes actuales<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Imagen tomada de Internet<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

En nuestro tiempo contin\u00faa la masacre de inocentes. Millones son masacrados por el aborto, millones m\u00e1s mueren abandonados al hambre\u2026 \u00bfQu\u00e9 hacemos todos ante este abominable hecho?.<\/p>\n\n\n\n

No cabe ninguna duda de que un acto, cuyo fin es el de quitar la vida a un ni\u00f1o por nacer, es un acto de matar a una persona inocente e indefensa y que, por ende, no admite otro nombre que el de \u00abhomicidio\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Nada autoriza para considerar al aborto como algo distinto a lo que en realidad es: un crimen abominable<\/strong> cuya legalizaci\u00f3n pone en tela de juicio la supervivencia de la sociedad misma.<\/p>\n\n\n\n

Hoy en d\u00eda, Padres y Madres que consienten el aborto, Doctores que lo practican, los legisladores que lo promueven y las personas que lo apoyan, son los nuevos herodes de estos tiempos.<\/p>\n\n\n\n

Oraci\u00f3n por los Santos Inocentes M\u00e1rtires.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Te rogamos Se\u00f1or, Dios nuestro\u2026<\/p>\n\n\n\n

-Por todas las personas que de una u otra forma colaboran en esta lucha por la defensa de la vida desde el momento de la concepci\u00f3n hasta su muerte natural. Dales la gracia, el valor y la fortaleza necesaria para vivir y trabajar diariamente seg\u00fan tu Santa Voluntad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

-Por el Papa, defensor incansable de la vida y la dignidad de la persona humana. Por los obispos, Sacerdotes y Di\u00e1conos y por todos aquellos que tienen una responsabilidad en la comunidad cristiana.<\/p>\n\n\n\n

-Por las familias que sufren conflictos graves que ponen en peligro su estabilidad y el bienestar de sus miembros, en especial de los m\u00e1s peque\u00f1itos. Que Tu sabidur\u00eda los ilumine para que puedan encontrar en el AMOR la soluci\u00f3n a sus problemas<\/p>\n\n\n\n

-Para que el actual desarrollo cient\u00edfico-biol\u00f3gico no atente contra la dignidad de la persona humana, sino que por el contrario lleve a la humanidad a tu encuentro.<\/p>\n\n\n\n

-Por todos los beb\u00e9s que ahora corren peligro de ser abortados. Para que sus madres, iluminadas por la luz de tu Santo Esp\u00edritu, reconozcan en ellos la maravilla de Tu creaci\u00f3n y cobijadas bajo el manto amoroso y maternal de Mar\u00eda, encuentren el mejor camino para salir adelante de sus dificultades.<\/p>\n\n\n\n

-Por todas las personas que se dedican a practicar y promover el aborto. Que a trav\u00e9s de Ti, logren conocer la verdad y comprendan que en cada peque\u00f1o ser que eliminan, est\u00e1 presente la maravilla de Tu creaci\u00f3n. Ilum\u00ednalos para que comprendan el valor infinito de cada vida humana y, conscientes de su grandeza, aprendan a amarla y respetarla.<\/p>\n\n\n\n

Insp\u00edranos Padre, para que recordemos que sin Ti nada podemos y que todo nuestro esfuerzo, vaya siempre encaminado a ser testimonio vivo del gran Amor de Dios hacia los hombres.<\/p>\n\n\n\n

Danos la fuerza y el valor que necesitaremos para continuar siempre fieles a tu palabra. Am\u00e9n<\/p>\n\n\n\n

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Entonces Herodes, al ver que hab\u00eda sido burlado por los magos, se enfureci\u00f3 terriblemente y envi\u00f3 a matar a todos los ni\u00f1os de Bel\u00e9n y de toda su comarca, de dos a\u00f1os para abajo, seg\u00fan el tiempo que hab\u00eda precisado por los magos.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3343,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[209,453,100,7,118,552],"tags":[614,615,616],"class_list":["post-3336","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aborto","category-alma-victima","category-festividad","category-maria","category-navidad","category-persecusion-religiosa","tag-ninos-inocentes","tag-ninos-martires","tag-santos-ninos-inocentes"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3336"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3336\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}