{"id":33928,"date":"2023-03-04T01:52:03","date_gmt":"2023-03-04T06:52:03","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=33928"},"modified":"2023-03-04T01:52:03","modified_gmt":"2023-03-04T06:52:03","slug":"4-de-marzo-san-casimiro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2023\/03\/04\/4-de-marzo-san-casimiro\/","title":{"rendered":"4 DE MARZO || San Casimiro"},"content":{"rendered":"\n

San Casimiro, hijo del rey de Polonia, que, siendo pr\u00edncipe, destac\u00f3 por el celo en la fe, por la castidad y la penitencia, la benignidad hacia los pobres y la devota veneraci\u00f3n a la Eucarist\u00eda y a la bienaventurada Virgen Mar\u00eda, y a\u00fan joven, consumido por la tuberculosis, descans\u00f3 piadosamente en la ciudad de Grodno, cerca de Vilna, en Lituania (\u2020<\/strong> 1484).<\/em><\/h3>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n

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4 DE MARZO<\/h2>\n\n\n\n
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Casimiro naci\u00f3 en 1458 en Cracovia. Era el tercero de los trece hijos de Casimiro, rey de Polonia. Muchos santos han salido de familias muy numerosas, y de esta clase de familias llegan a la Iglesia Cat\u00f3lica excelentes vocaciones.<\/p>\n <\/em><\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Nacido en 1458, Casimiro fue el segundo hijo de Casimiro III, rey de la Polonia y Gran Duque de Lituania, y de Isabel de Austria, hija del emperador Alberto. Siendo muy venerado tanto en Polonia como en Lituania, pa\u00edses que por entonces estaban reunidos bajo un mismo cetro. Dicha uni\u00f3n tuvo lugar en 1386, cuando el abuelo del santo (Vladislao Jagell\u00f3n, Gran Duque de Lituania) se cas\u00f3 con santa Eduviges, reina de Polonia, dando origen a la dinast\u00eda de los Jagellones. Vladislao se convirti\u00f3 entonces al catolicismo y tom\u00f3 el nombre de Vladislao II. Este matrimonio uni\u00f3 a los dos pa\u00edses, circunstancia muy importante para la Iglesia, pues en aquella \u00e9poca Lituania era a\u00fan pagana, tres veces mayor que Polonia, abarcando Ucrania, Bielorrusia y una parte de Rusia occidental. Sin embargo, san Casimiro no es nieto de santa Eduviges, sino de Sof\u00eda Holszanska, la cuarta esposa de Vladislao.<\/p>\n\n\n\n

La reina Isabel de Austria, descrita por un cronista de la \u00e9poca como \u201cprincesa muy santa y muy religiosa\u201d<\/em>, dio como preceptor de sus hijos al obispo de Lemberg, que los instruy\u00f3 en las ciencias divinas y humanas. Con una buena aptitud para los estudios y muy aplicado, Casimiro hizo grandes progresos en ambas ciencias. Eso lo llev\u00f3 a proferir a los trece a\u00f1os de edad un primoroso discurso en lat\u00edn para saludar al Legado Pontificio, y dos a\u00f1os despu\u00e9s para homenajear al embajador de Venecia.<\/p>\n\n\n\n

\u201cGrande inocencia de vida\u201d<\/h2>\n\n\n\n

Este pr\u00edncipe, que seg\u00fan sus bi\u00f3grafos \u201cera muy hermoso y dispuesto, de excelente ingenio, buenas inclinaciones y mejores costumbres, muy afable y querido de todos. Se cri\u00f3<\/em> muy temeroso de Dios y devoto, guard\u00e1ndose siempre en grande inocencia de vida, moviendo con su ejemplo a los caballeros del reino a imitar su compostura y santas costumbres\u201d<\/em>; comenz\u00f3 desde joven a usar \u00e1speros cilicios bajo las vestiduras, \u201cprocurando afligir su carne de todas las maneras, as\u00ed por estar m\u00e1s lejos de todo vicio, como por imitar a nuestro Redentor Jes\u00fas en sus dolores y trabajos, cuya pasi\u00f3n y muerte la tra\u00eda el mancebo fija en su memoria\u201d<\/em>. Con una madurez precoz, su padre le o\u00eda con gusto, pues ve\u00eda en \u00e9l rectitud de coraz\u00f3n y de juicio, y una penetraci\u00f3n de esp\u00edritu superior a su edad.<\/p>\n\n\n\n

Casimiro transform\u00f3 su corte en un verdadero monasterio. Enemigo de toda maledicencia, era extremamente riguroso con las cr\u00edticas f\u00e1ciles a los defectos ajenos. \u201cSu palacio era un vivero donde crec\u00edan todas las plantas de las virtudes, un cantero en el cual brotaban todas las flores de la devoci\u00f3n, y como un templo donde no se hacia otra cosa sino rogar a Dios. En efecto, la oraci\u00f3n era all\u00ed practicada tan perfectamente como en los monasterios y casas religiosas m\u00e1s estrictos y m\u00e1s reformados\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u201cGracias a un siervo muy discreto, le fue posible, sin despertar atenciones, poner en pr\u00e1ctica sus penitencias predilectas, como dormir en el suelo junto a un confortable lecho, y pasar noches enteras arrodillado frente a las puertas de las iglesias\u201d<\/em>, adorando al Sant\u00edsimo Sacramento presente en su interior.<\/p>\n\n\n\n

Denuedo por la verdadera religi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

San Casimiro se desvel\u00f3 por convertir a sus s\u00fabditos a\u00fan paganos de Lituania, as\u00ed como en obtener el regreso a Roma de los cism\u00e1ticos ortodoxos rusos de aquel pa\u00eds (conocidos tambi\u00e9n como rutenos), lo que reci\u00e9n ocurri\u00f3 a fines del siglo siguiente, en el s\u00ednodo de Brest-Litovsk (1595-1596), cuando se hizo efectiva dicha uni\u00f3n con la verdadera Iglesia. Al mismo tiempo vigilaba para que la herej\u00eda de Juan Huss (1369-1415), precursor de Lutero en la vecina Bohemia (actual Rep\u00fablica Checa), no echara ra\u00edces en suelo polaco y lituano. Obtuvo para ello del rey, su padre, un decreto por el cual no pod\u00eda ser edificada ninguna iglesia por quien no fuera cat\u00f3lico y obediente al Papa.<\/p>\n\n\n\n

Como su hermano mayor Vladislao, como vimos, se convirti\u00f3 en rey de Bohemia y despu\u00e9s de Hungr\u00eda, Casimiro qued\u00f3 como presunto heredero del trono de Polonia. Esto porque, aunque en ese pa\u00eds la sucesi\u00f3n no fuera hereditaria, siendo el rey elegido por la nobleza, ordinariamente ella eleg\u00eda como soberano al hijo del monarca reinante, cuando por sus virtudes y obras este se mostraba digno de portar el cetro de su padre, como sucedi\u00f3 con Vladislao IV y Casimiro V, que sucedieron a su padre Sigismundo.<\/p>\n\n\n\n

En esa condici\u00f3n, de 1479 a 1483, el santo gobern\u00f3 con gran sabidur\u00eda y prudencia el pa\u00eds en ausencia de su padre, entonces en Lituania.<\/p>\n\n\n\n

Antes morir que violar el voto de castidad<\/h2>\n\n\n\n

M\u00e1s o menos por aquella \u00e9poca, habiendo contra\u00eddo la tuberculosis, los m\u00e9dicos de la corte aconsejaron a Casimiro casarse, como remedio para la enfermedad. De lo contrario, dec\u00edan ellos, lo llevar\u00eda a la muerte, pues juzgaban que la vida asc\u00e9tica y mortificada del santo era la causa de sus padecimientos. Hasta le fue ofrecido un ventajoso matrimonio con la hija del emperador de Alemania. El santo respondi\u00f3 que \u201cno conoc\u00eda la vida eterna, quien con alg\u00fan menoscabo de ella quiere alargar la vida temporal\u201d<\/em>. Y prefiri\u00f3 morir a violar el voto de virginidad al que se hab\u00eda comprometido.<\/p>\n\n\n\n

San Casimiro falleci\u00f3 el 4 de marzo de 1483, a los 25 a\u00f1os de edad. Por su devoci\u00f3n a la Sant\u00edsima Virgen, quiso que se colocara sobre su cuerpo el himno Omni Die dic Mari\u00e6<\/em>, que algunos atribuyen a san Bernardo, otros a san Anselmo y otros a\u00fan al propio san Casimiro. Fue sepultado en la catedral de Vilna, capital de Lituania. Cinco lustros despu\u00e9s de su muerte, su cuerpo fue encontrado incorrupto y el pergamino con el citado himno intacto.<\/p>\n\n\n\n

L\u00edder de los polacos en la lucha<\/h2>\n\n\n\n

Presentamos aqu\u00ed dos de los numerosos milagros acaecidos por la intercesi\u00f3n del santo despu\u00e9s de su muerte, narrados en su biograf\u00eda, pues a \u00e9l recurr\u00edan muchas personas afectadas por diversas enfermedades, obteniendo su perfecta curaci\u00f3n junto a su sepulcro. Uno de los milagros se obr\u00f3 con una joven llamada \u00darsula, que hab\u00eda muerto en Vilna. Habiendo sido puesta por sus padres sobre la tumba de san Casimiro, ella recuper\u00f3 la vida ante una gran asistencia y vivi\u00f3 a\u00fan muchos a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Otro milagro ocurri\u00f3 en 1518. El duque de Moscovia (el Principado de Mosc\u00fa) invadi\u00f3 con un poderoso ej\u00e9rcito la ciudad de P\u00f3latsk, baluarte en la defensa de Lituania. Cogido de sorpresa, el rey Segismundo I (hermano menor de san Casimiro) no pudo reunir m\u00e1s de dos mil hombres para ir al encuentro del enemigo. Sin embargo, deb\u00edan atravesar el r\u00edo Daugava, desbordado de sus m\u00e1rgenes por las lluvias, y no sab\u00edan d\u00f3nde poner el pie. El rey y sus vasallos se encomendaron entonces al pr\u00edncipe Casimiro, cuya fama de santidad ya era grande, y de repente surgi\u00f3 en una de las m\u00e1rgenes del r\u00edo un joven caballero montado en un corcel blanco, que les mostr\u00f3 el lugar por donde cruzar. Siguiendo al misterioso personaje, que todos juzgaban que era el propio santo, atravesaron el r\u00edo y cayeron de sorpresa sobre los enemigos, infligi\u00e9ndoles una severa derrota.<\/p>\n\n\n\n

En agradecimiento a su hermano santo, Sigismundo hizo entonces el voto de hacer todo lo que estuviera a su alcance para obtener la canonizaci\u00f3n de Casimiro. Sus esfuerzos surtieron efecto, pues llevaron al Papa Le\u00f3n X a encargar a Zacar\u00edas Ferrari de Vicenza (1479-1524), obispo de Guardia y nuncio en Polonia, a recoger todos los hechos relativos a la fama de santidad de Casimiro, que constaba ser confirmada por muchos milagros. As\u00ed surgi\u00f3 la primera obra en la cual estos y otros milagros son narrados, logrando que el mismo Papa canonizara a Casimiro en 1521.<\/p>\n\n\n\n

La devoci\u00f3n a san Casimiro se convirti\u00f3 en un s\u00edmbolo de la lucha contra Rusia y principalmente contra su iglesia cism\u00e1tica. Es por ello que hasta en el tiempo de los zares la iglesia ortodoxa le ten\u00eda un odio implacable al santo, cuyo culto sus adeptos procuraban cercenar de cualquier manera.<\/p>\n\n\n\n

San Casimiro es patrono de Polonia y en 1943 P\u00edo XII lo proclam\u00f3 patrono principal de la juventud lituana en cualquier parte del mundo. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n

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