{"id":35979,"date":"2023-06-07T09:12:04","date_gmt":"2023-06-07T14:12:04","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=35979"},"modified":"2023-06-07T09:12:04","modified_gmt":"2023-06-07T14:12:04","slug":"la-mirada-del-david-de-miguel-angel-que-sea-tu-mirada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2023\/06\/07\/la-mirada-del-david-de-miguel-angel-que-sea-tu-mirada\/","title":{"rendered":"La mirada del David de Miguel \u00c1ngel, que sea tu mirada\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

La cara de David tiene una mirada desafiante impregnada de fuerza donde se manifiesta la consciencia del poder, en el sentido m\u00e1s amplio de la palabra.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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\u00a0UNA MENSAJE PARA TI<\/h3>\n\n\n\n

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Miguel \u00c1ngel us\u00f3 t\u00e9cnicas inusuales de proporciones. A primera vista parece una estatua de proporciones perfectas, pero en realidad la mano derecha y la cabeza junto al cuello son expresivamente mayores.<\/p>\n\n\n\n

La mano derecha se sostiene por el brazo derecho relajado. Es una mano perfectamente esculpida, delicada y armoniosa. Pero si se mide con respecto al cuerpo, se nota su desproporci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La desproporci\u00f3n de la gran cabeza junto al grueso cuello en tensi\u00f3n de David son m\u00e1s de la mitad del tama\u00f1o que el pecho\/torso de la escultura, pero no parece obvio a primera vista.<\/p>\n\n\n\n

Se dice que Miguel \u00c1ngel esculpi\u00f3 intencionalmente estas desproporciones por dos razones: la primera, por el efecto visual desde abajo. La segunda, para subrayar la manera de ganar una gran batalla: con concentraci\u00f3n e inteligencia; representada por la cabeza, y con ponderaci\u00f3n en la acci\u00f3n; representada por la mano.<\/p>\nTomado de: culturageial.com<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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PERMISO DE FOTOGRAFIA \/\/\/ ITALIA ARTE:IT02 FLORENCIA (ITALIA) 29\/02\/2016.- El imponente David esculpido por Miguel Angel es sometido a trabajos de limpieza y mantenimiento en la Galer\u00eda de la Academia en Florencia, Italia, hoy, 29 de febrero de 2016. EFE\/Maurizio Degl’ Innocenti<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El David de Miguel \u00c1ngel es una escultura de m\u00e1rmol blanco de la cantera de Carrara. Tiene 5,17 metros de altura y 5.572 kilogramos de peso. Se realiza entre 1501 y 1504 por encargo de la Opera del Duomo de la catedral de Santa Mar\u00eda del Fiore de Florencia. La escultura representa al rey David de la Biblia, fue acogida como un s\u00edmbolo de la Rep\u00fablica de Florencia frente a la hegemon\u00eda de sus derrocados dirigentes, los M\u00e9dici, y la amenaza de los estados adyacentes, <\/a>especialmente los Estados Pontificios.<\/p>\n\n\n\n

El original se encuentra en la Galer\u00eda de la Academia, Florencia. Estuvo en la Piazza de la Signoria hasta 1873, a\u00f1o en que fue sustituida por una copia.<\/p>\n\n\n\n

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\nhttps:\/\/atomic-temporary-157745810.wpcomstaging.com\/2023\/06\/06\/nuestra-senora-de-la-abundancia\/\n<\/div><\/figure>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 significa el David <\/em>de Miguel \u00c1ngel?<\/h2>\n\n\n\n

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David\u00a0hab\u00eda sido un tema explorado ya por grandes artistas como Verrocchio, Ghiberti y Donatello, pero la composici\u00f3n era siempre un David despu\u00e9s de la batalla, triunfante. La genialidad de Miguel \u00c1ngel reside en la creaci\u00f3n de su David sin la acci\u00f3n pero con la inminencia de tal, o sea, la inteligencia humana por sobre la fuerza f\u00edsica bruta.<\/p>\n\n\n\n

El escultor escoge ese instante previo a la lucha, all\u00ed donde tiene lugar la mayor concentraci\u00f3n mental, lo que implica que hay reposo pero tambi\u00e9n tensi\u00f3n. La juventud se equilibra con la inteligencia humana y la sabidur\u00eda divina.<\/pre>\n\n\n\n
Un ideal renacentista: de la religi\u00f3n a la filosof\u00eda<\/h3>\n\n\n\n
Miguel \u00c1ngel logra sintetizar el significado de la figura de David en el contexto de la cultura judeocristiana, al tiempo que logra sincronizarlo con los valores renacentistas que subrayan el equilibrio y la ponderaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Suprimir la representaci\u00f3n del gigante Goliat en la escena implicaba dirigir la atenci\u00f3n totalmente a la naturaleza humana y sus virtudes, con las cuales un joven imberbe podr\u00eda vencer sobre la fuerza bruta de un ser “deshumanizado”.<\/p>\n\n\n\n
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El mensaje el claro: <\/strong>lo que importa es la virtud humana, aquellas que hacen de David un ser cualitativamente humano. No la fuerza. En cambio, s\u00ed, la inteligencia, la ponderaci\u00f3n de las acciones y la elevaci\u00f3n del esp\u00edritu. Por \u00faltimo, la preocupaci\u00f3n por su pueblo y el compromiso con los suyos.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Ello explica, en parte, por qu\u00e9 el David de Miguel \u00c1ngel se convirti\u00f3 en un s\u00edmbolo del Renacimiento. En efecto, el triunfo de la inteligencia y la virtud sobre la fuerza encarna los valores propios del humanismo antropoc\u00e9ntrico de aquel contexto hist\u00f3rico.<\/p>\n\n\n\n
El cuerpo de David <\/h2>\n\n\n\n
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El cuerpo de David es el de un hombre musculoso, no el del muchacho de las obras de Donatello y Verrocchio. En lugar de aparecer victorioso como en las dos versiones antes mencionadas, David aparece en tensi\u00f3n y preparado para el combate. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n
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Su cuerpo se encuentra girado con un ligero “contrapposto”, es decir, la pierna izquierda se adelanta a la derecha, el brazo izquierdo se eleva y se curva hasta que la mano casi toca el hombro, mientras que el brazo derecho se deja caer hasta que la mano toca la pierna, el torso se curva sutilmente, la cabeza mira hacia su izquierda, manteniendo los ojos fijos en su objetivo. El movimiento es contenido, centr\u00edpeto con l\u00edneas de fuerza que vuelven al bloque. La mirada ha sido interpretada en el sentido de que la escultura muestra el momento en el que David ha tomado la decisi\u00f3n de atacar pero a\u00fan no ha comenzado el combate. Otros expertos, como Giuseppe Andreani opinan sin embargo que la escena muestra el momento inmediatamente posterior al final de la batalla, y que David contempla tranquilamente su victoria. <\/p>\n\n\n\n
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\nhttps:\/\/atomic-temporary-157745810.wpcomstaging.com\/2023\/06\/07\/s-antonio-maria-gianelli-obispo-de-bobbio-fundador-de-las-hijas-de-maria\/\n<\/div><\/figure>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
La mirada del David, que sea tu mirada<\/h3>\n\n\n\n
La mirada del David de Miguel \u00c1ngel es uno de los aspectos m\u00e1s destacados de esta famosa escultura renacentista. El David, creado por Miguel \u00c1ngel entre los a\u00f1os 1501 y 1504, representa al h\u00e9roe b\u00edblico David momentos antes de enfrentarse al gigante Goliat.<\/p>\n\n\n\n
La mirada del David es intensa y poderosa, capturando la determinaci\u00f3n y el coraje del joven guerrero. Los ojos del David parecen estar enfocados en un punto distante, lo que sugiere que est\u00e1 concentrado en su objetivo y listo para el combate. <\/p>\n\n\n\n
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A pesar de su juventud, la expresi\u00f3n de su rostro muestra una gran serenidad y confianza en s\u00ed mismo.<\/h3>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
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La mirada del David de Miguel \u00c1ngel refleja la determinaci\u00f3n, el coraje y la confianza del h\u00e9roe b\u00edblico antes de enfrentarse a su desaf\u00edo. Es un testimonio del genio art\u00edstico de Miguel \u00c1ngel y su capacidad para transmitir emociones a trav\u00e9s de la escultura.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Miguel \u00c1ngel logr\u00f3 transmitir una amplia gama de emociones a trav\u00e9s de la mirada del David. Los estudiosos del arte han elogiado la habilidad del escultor para capturar la tensi\u00f3n emocional en los rasgos faciales y los ojos del David. La mirada penetrante y llena de vida del David es considerada una de las representaciones m\u00e1s realistas y conmovedoras de la escultura renacentista.<\/p>\n\n\n\n
EL David tiene una mirada desafiante impregnada de fuerza donde se manifiesta la consciencia del poder, en el sentido m\u00e1s amplio de la palabra. Es capaz de intuir al enemigo mostrando plena autoconfianza, una virtud muy apreciada para el hombre renacentista.<\/p>\n\n\n\n
Miguel \u00c1ngel logr\u00f3 capturar en esta obra la expresi\u00f3n de determinaci\u00f3n y valent\u00eda del personaje b\u00edblico, con una mirada llena de fuerza y seguridad. La atenci\u00f3n al detalle en los ojos, las cejas y los m\u00fasculos faciales contribuyen a transmitir una sensaci\u00f3n de vida y realismo a la escultura.<\/p>\n\n\n\n
Mirada viva que como lanza, es capaz de apropiarse de Goliad (como enemigo), de los filisteos y de los visitantes que osan dirigir su vista m\u00e1s arriba de su explanada.<\/p>\n\n\n\n
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Miguel \u00c1ngel quiso esculpir una mirada, no unos ojos. David estaba calculando la fuerza, la distancia, el efecto que deb\u00eda darle para acabar con Goliat. \u00bfC\u00f3mo representar eso en un m\u00e1rmol blanco?
Lo consigui\u00f3 cavando las pupilas en forma de coraz\u00f3n, de tal manera que la sombra se encargaba de oscurecer el ojo y no presentar esa mirada vac\u00eda t\u00edpica de las esculturas romanas<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Se ha escrito mucho sobre la mirada del David, con tintes de expresividad muy humanos y dispares, y que cada uno la interpreta de forma individual.<\/p>\n\n\n\n
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\u201cMetiendo David su mano en la bolsa, tom\u00f3 de all\u00ed una piedra, y la tir\u00f3 con honda, e hiri\u00f3 al filisteo en la frente; y la piedra qued\u00f3 clavada en la frente, y cay\u00f3 sobre su rostro en tierra. As\u00ed venci\u00f3 David al filisteo con honda y piedra; e hiri\u00f3 al filisteo y lo mat\u00f3, sin tener David espada en su mano\u201d. <\/p>\n(Samuel 17, 49-50).<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
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\nhttps:\/\/atomic-temporary-157745810.wpcomstaging.com\/2023\/06\/02\/las-reliquias-de-los-santos-en-el-culto-catolico\/\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n
\nhttps:\/\/atomic-temporary-157745810.wpcomstaging.com\/2023\/03\/14\/coronilla-por-las-almas-sacerdotales-y-religiosas-2\/\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n
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