{"id":36339,"date":"2023-06-17T22:57:53","date_gmt":"2023-06-18T03:57:53","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=36339"},"modified":"2023-06-17T22:57:53","modified_gmt":"2023-06-18T03:57:53","slug":"reflexion-al-evangelio-de-hoy-domingo-18-de-junio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2023\/06\/17\/reflexion-al-evangelio-de-hoy-domingo-18-de-junio\/","title":{"rendered":"Reflexi\u00f3n al Evangelio de Hoy DOMINGO 18 de junio."},"content":{"rendered":"\n

\u201cRueguen al due\u00f1o de los sembrados que env\u00ede trabajadores para la cosecha.\u201d<\/h3>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n

DOMINGO 18 DE JUNIO\u00a0
UND\u00c9CIMA SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO<\/h3>\n\n\n\n

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Oh Dios, fortaleza de los que en ti esperan, escucha favorablemente nuestras s\u00faplicas y puesto que la humanidad es fr\u00e1gil y sin ti nada puede, conc\u00e9denos siempre la ayuda de tu gracia, para observar tus mandamientos y agradarte con nuestros deseos y acciones. Por nuestro Se\u00f1or Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Esp\u00edritu Santo, y es Dios por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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R\/. Aleluya, aleluya, aleluya<\/h5>\n\n\n\n
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\u00abEst\u00e1 cerca el Reino de Dios, convi\u00e9rtanse y crean en el Evangelio\u00bb (Mateo 11, 29ab).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

R\/. Aleluya, aleluya, aleluya<\/h5>\n\n\n
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Evangelio<\/h2>\n\n\n\n

Lectura del santo evangelio seg\u00fan <\/strong>SAN MATEO<\/h2>\n\n\n\n

Mateo 9, 36-10,8<\/h2>\n\n\n\n

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En aquel tiempo, al ver Jes\u00fas a las multitudes, se compadec\u00eda de ellas, porque estaban extenuadas y desamparadas, como ovejas sin pastor. Entonces dijo a sus disc\u00edpulos: \u201cLa cosecha es mucha y los trabajadores, pocos. Rueguen, por lo tanto, al due\u00f1o de la mies que env\u00ede trabajadores a sus campos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s, llamando a sus doce disc\u00edpulos, les dio poder para expulsar a los esp\u00edritus impuros y curar toda clase de enfermedades y dolencias.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9stos son los nombres de los doce ap\u00f3stoles: el primero de todos, Sim\u00f3n, llamado Pedro, y su hermano Andr\u00e9s; Santiago y su hermano Juan, hijos de Zebedeo; Felipe y Bartolom\u00e9; Tom\u00e1s y Mateo, el publicano; Santiago, hijo de Alfeo, y Tadeo; Sim\u00f3n, el cananeo, y Judas Iscariote, que fue el traidor.<\/p>\n\n\n\n

A estos doce los envi\u00f3 Jes\u00fas con estas instrucciones: \u201cNo vayan a tierra de paganos ni entren en ciudades de samaritanos. Vayan m\u00e1s bien en busca de las ovejas perdidas de la casa de Israel. Vayan y proclamen por el camino que ya se acerca el Reino de los cielos. Curen a los leprosos y dem\u00e1s enfermos; resuciten a los muertos y echen fuera a los demonios. Gratuitamente han recibido este poder; ej\u00e9rzanlo, pues, gratuitamente\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

P\/ Palabra del Se\u00f1or
R\/ Gloria a ti, Se\u00f1or Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n

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MEDITACI\u00d3N<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

PALABRAS DEL SANTO PADRE<\/h2>\n\n\n\n
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El Evangelio dice que Jes\u00fas \u00abinstituy\u00f3 a Doce \u2014 que llam\u00f3 ap\u00f3stoles\u2014, para que estuvieran con \u00c9l, y para enviarlos a predicar\u00bb (Mc<\/em>\u00a03,14), dos cosas: para que estuvieran con \u00c9l y para enviarlos a predicar. Hay un aspecto que parece contradictorio: los llama para que est\u00e9n con \u00c9l y para que vayan a predicar. Se podr\u00eda decir: o una cosa o la otra, o estar o ir. En cambio, no: para Jes\u00fas no hay ir sin estar y no hay estar sin ir. No es f\u00e1cil entender esto, pero es as\u00ed. Tratemos de entender un poco cu\u00e1l es el sentido con el que Jes\u00fas dice estas cosas. En primer lugar,\u00a0no hay ir sin estar<\/em>: antes de enviar a los disc\u00edpulos en misi\u00f3n, Cristo \u2014dice el Evangelio\u2014 los \u201cllam\u00f3\u201d (cfr.\u00a0Mt<\/em>\u00a010,1). El anuncio nace del encuentro con el Se\u00f1or; toda actividad cristiana, sobre todo la misi\u00f3n, empieza ah\u00ed. No se aprende en una academia: \u00a1no! Empieza por el encuentro con el Se\u00f1or. Testimoniarlo, de hecho, significa irradiarlo; pero, si no recibimos su luz, estaremos apagados; si no lo frecuentamos, llevaremos nosotros mismos a los dem\u00e1s en vez de a \u00e9l \u2014me llevo a m\u00ed y no a \u00c9l\u2014, y todo ser\u00e1 en vano. Por tanto, puede llevar el Evangelio de Jes\u00fas solo la persona que est\u00e1 con \u00c9l. Alguien que no est\u00e1 con \u00c9l no puede llevar el Evangelio. Llevar\u00e1 ideas, pero no el Evangelio. Igualmente, sin embargo,\u00a0no hay estar sin ir<\/em>. De hecho, seguir a Cristo no es un hecho intimista: sin anuncio, sin servicio, sin misi\u00f3n la relaci\u00f3n con Jes\u00fas no crece.\u00a0(Audiencia General, 15 febrero 2023)<\/p>\nSS Francisco<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/atomic-temporary-157745810.wpcomstaging.com\/2023\/06\/09\/oraciones-para-consagrarse-al-sagrado-corazon-de-jesus\/\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

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\u201cEl Se\u00f1or nos anima para que, tambi\u00e9n en la humildad de la Iglesia de hoy, en la pobreza de nuestra vida cristiana, podamos ver su presencia y tener as\u00ed la valent\u00eda de salir a su encuentro\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Primera invitaci\u00f3n del Evangelio de hoy: \u201cmirar\u201d la \u201cmirada\u201d de Jes\u00fas para llegar a compartirla, para tener su misma mirada sobre la realidad. La fe es un compartir la mirada de Jes\u00fas, \u201cla fe se presenta como un camino de la mirada, en el que los ojos se acostumbran a ver en profundidad\u201d<\/strong> (LF 30); \u201cViendo la uni\u00f3n de Cristo con el Padre, incluso en el momento de mayor sufrimiento en la cruz (cf. Mc 15,34), el cristiano aprende a participar en la misma mirada de Cristo\u201d (LF 57). Termina pidiendo a la Virgen Mar\u00eda: \u201cEns\u00e9\u00f1anos a mirar con los ojos de Jes\u00fas, para que \u00e9l sea luz en nuestro camino\u201d (LF 60). Notamos que Jes\u00fas ten\u00eda mucha cercan\u00eda con la gente y percib\u00eda su situaci\u00f3n. La mirada de Jes\u00fas sobre la multitud y lo que siente ante lo que ve. Se trata de la mirada del pastor que ve las ovejas fatigadas, abatidas y desorientadas.<\/p>\n\n\n\n

Mirada que provoca en \u00c9l un sentimiento profundo: la compasi\u00f3n. As\u00ed, Jes\u00fas se duele entra\u00f1ablemente de la situaci\u00f3n en que viven los hombres. Pero tambi\u00e9n puede ver la multitud como un campo inmenso de acci\u00f3n para una cosecha abundante. Delante de ello declara que hay pocos trabajadores en relaci\u00f3n a lo que se debe sembrar. Movido por esta mirada sobre la realidad, lo primero que hace es elevar la mirada al Padre, al Due\u00f1o de la mies, invitando a los disc\u00edpulos a hacer lo mismo<\/strong>, a pedir que mande los trabajadores necesarios para la cosecha. La raz\u00f3n es porque Dios es el Due\u00f1o de la mies, y corresponde s\u00f3lo al Due\u00f1o llamar y mandar a los cosechadores.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l es nuestra mirada sobre la realidad que nos toca vivir? Hoy d\u00eda hay mucha dispersi\u00f3n, desorientaci\u00f3n y abatimiento. Lo diferente es la reacci\u00f3n que esta mirada nos provoca: el desaliento, el des\u00e1nimo y la desesperanza. Al tener la mirada de Jes\u00fas hay que agregarle tener tambi\u00e9n sus mismos sentimientos, su mismo coraz\u00f3n. La misi\u00f3n es fruto, en parte, de una mirada sobre la multitud abandonada que provoca compasi\u00f3n. Una compasi\u00f3n que no se queda en la queja o lamento, sino que mueve a la acci\u00f3n. La primera y necesaria es la oraci\u00f3n. Pedimos a \u00c9l que despierte vocaciones misioneras, que nos env\u00ede misioneros para sembrar y cosechar<\/strong>. En su primera visita a los Estados Unidos, el Papa san Juan Pablo II, habl\u00e1ndoles a los Obispos de ese pa\u00eds poseedor de una cultura tan pragm\u00e1tica, les dec\u00eda: \u201c\u00bfQu\u00e9 es lo primero que hay que hacer? Lo primero que hay que hacer es rezar\u201d. Aceptar esto supone aceptar que Dios forma parte de la realidad, que no podemos excluirlo al hacer nuestro diagn\u00f3stico pastoral. Descubramos la presencia de lo invisible en lo visible, de lo eterno en lo temporal, de dios y su obra en nuestro mundo concreto. Tambi\u00e9n es posible y necesaria una actualizaci\u00f3n del llamado, de la elecci\u00f3n de Dios (cf. \u00c9x 1916). Pues Dios nos sigue llamando por nuestro nombre, personalmente, y nos sigue enviando a distintas realidades. S\u00f3lo con esta certeza interior de su llamada de amor podremos mantener el ardor misionero<\/strong>. Es una Gracia, gratis hemos recibido; y tambi\u00e9n implica una responsabilidad, gratis debemos dar, compartir esa fe recibida. Para Jes\u00fas la misi\u00f3n no es cuesti\u00f3n de cantidad. Lo importante es la respuesta fiel y perseverante a la llamada, que no fue total, porque uno de los doce lo traicion\u00f3. Y con los Once empez\u00f3 la misi\u00f3n en la Iglesia. En cuatro siglos, hasta el imperio romano se convirti\u00f3 al cristianismo. Entonces la fuerza y la fecundidad vienen de la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Si esperamos a ser muchos, a ser suficientes, es poner demasiado la confianza en nosotros mismos y no en Dios<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Dijo el Papa Benedicto XVI en su homil\u00eda del 15 de junio de 2008: \u201cComo hemos escuchado, a los Doce “les dio autoridad para expulsar esp\u00edritus inmundos y curar toda enfermedad y dolencia” (Mt<\/em> 10, 1). Los Doce deber\u00e1n cooperar con Jes\u00fas en la instauraci\u00f3n del reino de Dios, es decir, en su se\u00f1or\u00edo ben\u00e9fico, portador de vida, y de vida en abundancia, para la humanidad entera. En definitiva, la Iglesia, como Cristo y juntamente con \u00e9l, est\u00e1 llamada y ha sido enviada a instaurar el Reino de vida y a destruir el dominio de la muerte, para que triunfe en el mundo la vida de Dios, para que triunfe Dios, que es Amor. Esta obra de Cristo siempre es silenciosa; no es espectacular. Precisamente en la humildad de ser Iglesia, de vivir cada d\u00eda el Evangelio, crece el gran \u00e1rbol de la vida verdadera. Con estos inicios humildes, el Se\u00f1or nos anima para que, tambi\u00e9n en la humildad de la Iglesia de hoy, en la pobreza de nuestra vida cristiana, podamos ver su presencia y tener as\u00ed la valent\u00eda de salir a su encuentro<\/strong> y de hacer presente en esta tierra su amor, que es una fuerza de paz y de vida verdadera[\u2026] s\u00f3lo en cuanto santa, es decir, en cuanto llena del amor divino, la Iglesia puede cumplir su misi\u00f3n; y precisamente en funci\u00f3n de esa tarea Dios la eligi\u00f3 y santific\u00f3 como su propiedad personal [\u2026] Jes\u00fas no los llam\u00f3 por ser ya santos, completos, perfectos, sino para que lo fueran, para que se transformaran a fin de transformar as\u00ed la historia. Lo mismo sucede con nosotros y con todos los cristianos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Si nos sentimos fatigados, abatidos, hay que atreverse a sentir la mirada compasiva de Jes\u00fas<\/strong>. \u00c9l nos mira siempre as\u00ed y se duele de nuestro abatimiento, de nuestra desorientaci\u00f3n, de nuestra orfandad. Cualquier cargo que tengamos, nunca dejamos de ser ovejas ante sus ojos de Buen Pastor.<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/atomic-temporary-157745810.wpcomstaging.com\/2023\/06\/08\/corpus-christi-fiesta-de-dios\/\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

Pensamientos para el Evangelio de hoy<\/h3>\n\n\n\n