{"id":3708,"date":"2020-01-14T08:00:00","date_gmt":"2020-01-14T13:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/un-paso-aldia.com\/?p=3708"},"modified":"2020-01-14T08:00:00","modified_gmt":"2020-01-14T13:00:00","slug":"inicio-de-la-vida-publica-de-cristo-y-reflexion-del-evangelio-del-dia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2020\/01\/14\/inicio-de-la-vida-publica-de-cristo-y-reflexion-del-evangelio-del-dia\/","title":{"rendered":"Inicio de la vida p\u00fablica de Cristo y Reflexi\u00f3n del Evangelio del d\u00eda"},"content":{"rendered":"\n

Son los primeros d\u00edas de la vida p\u00fablica de Jes\u00fas, el Hijo de Dios<\/em><\/h3>\n\n\n\n
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Ya la liturgia dej\u00f3 la infancia y la ni\u00f1ez del nacido para salvar a todos los hombres; ahora ya en plenitud, en el tiempo anunciado por los profetas, en plena madurez se manifiesta el Mes\u00edas admirable con su mensaje –la Buena Nueva– y sorprendente con los hechos –los milagros–, para confirmar su doctrina y para manifestar su amor a los d\u00e9biles, a los enfermos, a todos cuantos, afligidos, a \u00c9l se acercan.<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

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La intenci\u00f3n es acercar la persona y el mensaje de Cristo a los hombres de este tiempo, desorientados o distra\u00eddos<\/strong>, pues all\u00ed est\u00e1n la luz, la verdad, la vida.<\/p>\n\n\n\n

     No va a las grandes urbes; en Caperna\u00fam inicia la predicaci\u00f3n del Reino, ah\u00ed junto al lago, donde los sencillos y pobres reunidos est\u00e1n bien dispuestos a escucharlo, son tierra bien dispuesta, los elegidos para recibir la semilla de la Palabra de Dios y que d\u00e9 frutos abundantes.<\/p>\n\n\n\n

\u201cConvi\u00e9rtanse, porque est\u00e1 cerca el Reino de Dios\u201d <\/em>  <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

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Con este llamamiento o invitaci\u00f3n Cristo inicia la obra de evangelizar. As\u00ed brota el mensaje del amor para los hombres, en esos tres breves a\u00f1os de su vida p\u00fablica, y desde entonces para todos los hombres y en todos los tiempos.<\/p>\n\n\n\n

     Convi\u00e9rtanse<\/strong>, dice, porque tienen la mirada, la mente y la voluntad en las criaturas, y convertirse es mirar no s\u00f3lo a las criaturas, sino al Creador.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

     Este es un cambio: no mirar el r\u00edo, pues<\/strong> fluye y pasa<\/strong>, sino para conducirlos a la fiesta de la vida desde donde brota el caudal. Lo del tiempo, con el tiempo pasa<\/strong>; lo eterno da sentido al pensamiento y a la acci\u00f3n, y todo es inmutable<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

     Convi\u00e9rtanse<\/strong> es un llamado a intentar un nuevo estilo de pensar y de actuar<\/em>. Este ha sido el verbo, el llamado de la Iglesia –el Reino de Dios–: siempre invitar a los hombres a volver su rostro hacia Dios<\/strong>, y ese ha sido el camino de la santidad<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Sin embargo, para convertirse no es preciso irse solitario a vivir en oraci\u00f3n en el desierto. La conversi\u00f3n es una actitud espiritual <\/strong>e interior perceptible a la mirada del Alt\u00edsimo; no es para ser captada por los hombres<\/strong>, con af\u00e1n de ostentaci\u00f3n, pues as\u00ed no ser\u00eda aut\u00e9ntica conversi\u00f3n. El convertido es el convencido de haber encontrado<\/strong> –tal vez, despu\u00e9s de larga y penosa b\u00fasqueda– la verdadera direcci\u00f3n de su vida<\/strong>. \u201cCamin\u00f3 en tinieblas la humanidad, hasta que brill\u00f3 su luz\u201d <\/em>(Mateo 4, 16). M\u00e1s para llevarlos a la luz es indispensable la evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El cristianismo naci\u00f3 de Cristo y de la evangelizaci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

     Las inagotables riquezas del evangelio tuvieron su inicio all\u00ed en Cafarna\u00fam, cerca del lago, y desde entonces es la tarea de la Iglesia, es la encomienda, m\u00e1s bien el mandato categ\u00f3rico de Cristo a los disc\u00edpulos cuando los convirti\u00f3 en ap\u00f3stoles –enviados–: \u201cVayan por todo el mundo, prediquen, bauticen\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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La Buena Nueva habr\u00eda de ser llevada a todos los hombres, y ser\u00edan desde  entonces los hombres los evangelizadores de los hombres. Por eso el Se\u00f1or Jes\u00fas, para continuar su obra evangelizadora, busc\u00f3 y eligi\u00f3 a sus m\u00e1s cercanos colaboradores.<\/p>\n\n\n\n

\u201cVengan, s\u00edganme, y yo los har\u00e9 pescadores de hombres\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

     Sim\u00f3n –a quien despu\u00e9s Jes\u00fas llam\u00f3 Pedro– y Andr\u00e9s –su hermano–, Santiago y Juan, son hombres de buenas costumbres, de humilde condici\u00f3n, dedicados a la pesca en el lago. Hombres sencillos, oscuros. As\u00ed pues, el Reino no se ha de edificar en la grandeza y riquezas de los hombres. Para dejar de una vez en claro un gran misterio: la Iglesia no es obra de los hombres.<\/strong> Ahora, veinte siglos despu\u00e9s, se comprueba esta realidad porque ni las persecuciones, ni las herej\u00edas, ni los esc\u00e1ndalos, ni tantas maldades de los hombres han podido destruir este Reino, edificado sobre una piedra: Pedro, el pescador de Galilea.<\/p>\n\n\n\n

     <\/p>\n\n\n\n

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Este pensamiento es un motivo para amar cada d\u00eda m\u00e1s a la Santa Iglesia, para fortalecer el amor a la santa religi\u00f3n y para aceptar siempre el mensaje de Cristo, transmitido desde entonces a trav\u00e9s de mensajeros de Cristo; siempre se ha de escuchar la Buena Nueva por bien de los llamados a ser \u201cdisc\u00edpulos y misioneros\u201d. La Iglesia sigue y seguir\u00e1 empe\u00f1ada en evangelizar y en llamar a los hombres a encontrar a Cristo<\/strong>, y quienes lo encuentren ir\u00e1n ya por caminos de santidad.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEllos, inmediatamente, dej\u00e1ndolo todo, lo siguieron\u201d<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

     El evangelio presenta a Jes\u00fas siempre en camino<\/strong>; los doce disc\u00edpulos de entonces fueron de pueblo en pueblo por Judea, Samaria y Galilea, siempre en seguimiento del Maestro. Y despu\u00e9s, al mandato de Cristo de ir \u201ca todo el mundo\u201d<\/em>, siguieron itinerantes hasta que el martirio los llev\u00f3 de la patria terrena a la eterna.<\/p>\n\n\n\n

     Es esta la imagen de la Iglesia. Decir Iglesia es decir el pueblo de<\/strong> Dios siempre en marcha.<\/strong> El pueblo de Israel guiado por Mois\u00e9s a trav\u00e9s del desierto, es imagen del Pueblo de la Nueva Alianza, con Cristo como gu\u00eda, en camino siempre hacia el Padre y con la luz del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n\n\n\n

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El cristiano no ha de ser un simple espectador;<\/strong> es invitado<\/strong>, como lo fueron los disc\u00edpulos a seguir a Cristo. El cristiano hace la elecci\u00f3n libre de ir en seguimiento, a definirse<\/strong>. En este siglo Jes\u00fas pasa y llama. Siempre hay noticias de convertidos, de hombres seducidos por el mensaje de Cristo. La vida cristiana siempre da respuesta a la manifestaci\u00f3n de la gracia divina, de un encuentro, de una invitaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Cristo es el primero en buscar al hombre<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

     La vocaci\u00f3n del cristiano no es conquistar, sino haber sido conquistado<\/strong>. \u201cNo son ustedes los que me eligieron, sino yo fui el que los eleg\u00ed\u201d, <\/em>les dijo el Se\u00f1or a los disc\u00edpulos la noche de la \u00faltima cena.<\/p>\n\n\n\n

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Los disc\u00edpulos de este siglo son llamados igual que los primeros<\/strong>: han de ir en seguimiento del Maestro y \u00e9ste se ha de manifestar en un deseo de invitar al Se\u00f1or, con todos sus riesgos y consecuencias.<\/p>\n\n\n\n

     Ser cristiano es creer firmemente en que Jes\u00fas de Nazaret es el Hijo de Dios, es poner en \u00c9l y s\u00f3lo en \u00c9l toda la confianza,<\/strong> o mejor, toda esperanza, y en todo su empe\u00f1o de vivir el amor, el fuego que \u00c9l trajo a la tierra.<\/p>\n\n\n\n

     La iniciativa siempre es de Dios. La respuesta siempre ha de ser de la libre voluntad del hombre<\/strong>. Libres eran aquellos pescadores, y libremente siguieron al Se\u00f1or.  <\/p>\n\n\n\n

Fuente:<\/strong> EL INFORMADOR 22 de Enero de 2011; Jos\u00e9 R. Ram\u00edrez<\/em> Mercado<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nuestra Nueva secci\u00f3n para cada d\u00eda: Reflexionemos la Palabra…<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Palabra de hoy<\/h2>\n\n\n\n

Lectura del primer libro de Samuel (1,9-20):<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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En aquellos d\u00edas, despu\u00e9s de la comida en Sil\u00f3, mientras el sacerdote El\u00ed estaba sentado en su silla junto a la puerta del templo, Ana se levant\u00f3 y, con el alma llena de amargura, se puso a rezar al Se\u00f1or, llorando a todo llorar.
Y a\u00f1adi\u00f3 esta promesa: \u00abSe\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, si te fijas en la humillaci\u00f3n de tu sierva y te acuerdas de m\u00ed, si no te olvidas de tu sierva y le das a tu sierva un hijo var\u00f3n, se lo entrego al Se\u00f1or de por vida, y no pasar\u00e1 la navaja por su cabeza.\u00bb
Mientras ella rezaba y rezaba al Se\u00f1or, El\u00ed observaba sus labios. Y, como Ana hablaba para s\u00ed, y no se o\u00eda su voz aunque mov\u00eda los labios, El\u00ed la crey\u00f3 borracha y le dijo: \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo te va a durar la borrachera? A ver si se te pasa el efecto del vino.\u00bb
Ana respondi\u00f3: \u00abNo es as\u00ed, Se\u00f1or. Soy una mujer que sufre. No he bebido vino ni licor, estaba desahog\u00e1ndome ante el Se\u00f1or. No creas que esta sierva tuya es una descarada; si he estado hablando hasta ahora, ha sido de pura congoja y aflicci\u00f3n.\u00bb
Entonces El\u00ed le dijo: \u00abVete en paz. Que el Dios de Israel te conceda lo que le has pedido.\u00bb
Ana respondi\u00f3: \u00abQue puedas favorecer siempre a esta sierva tuya.\u00bb
Luego se fue por su camino, comi\u00f3, y no parec\u00eda la de antes. A la ma\u00f1ana siguiente madrugaron, adoraron al Se\u00f1or y se volvieron. Llegados a su casa de Ram\u00e1, Elcan\u00e1 se uni\u00f3 a su mujer Ana, y el Se\u00f1or se acord\u00f3 de ella.
Ana concibi\u00f3, dio a luz un hijo y le puso de nombre Samuel<\/strong>, diciendo: \u00abAl Se\u00f1or se lo ped\u00ed.\u00bb<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Palabra de Dios<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lectura del santo evangelio seg\u00fan san Marcos (1,21-28):<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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En aquel tiempo, Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos entraron en Cafarna\u00fan, y cuando el s\u00e1bado siguiente fue a la sinagoga a ense\u00f1ar, se quedaron asombrados de su doctrina, porque no ense\u00f1aba como los escribas, sino con autoridad.
Estaba precisamente en la sinagoga un hombre que ten\u00eda un esp\u00edritu inmundo, y se puso a gritar: \u00ab\u00bfQu\u00e9 quieres de nosotros, Jes\u00fas Nazareno? \u00bfHas venido a acabar con nosotros? S\u00e9 qui\u00e9n eres: el Santo de Dios.\u00bb
Jes\u00fas lo increp\u00f3: \u00abC\u00e1llate y sal de \u00e9l.\u00bb
El esp\u00edritu inmundo lo retorci\u00f3 y, dando un grito muy fuerte, sali\u00f3. Todos se preguntaron estupefactos: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es esto? Este ense\u00f1ar con autoridad es nuevo. Hasta a los esp\u00edritus inmundos les manda y le obedecen.\u00bb
Su fama se extendi\u00f3 enseguida por todas partes, alcanzando la comarca entera de Galilea.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Palabra del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Comentario al Evangelio de hoy martes, 14 de enero de 2020<\/em><\/h3>\n\n\n\n

 Por:<\/strong> Alejandro Carbajo Olea, cmf<\/em><\/p>\n\n\n\n

Queridos hermanos, paz y bien.<\/p>\n\n\n\n

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Jes\u00fas contin\u00faa alternando las palabras sobre el Reino con acciones que demuestran que ese Reino est\u00e1 ya entre nosotros. En ocasiones, se centra en las necesidades materiales de sus oyentes, como en el caso de la multiplicaci\u00f3n de los panes y los peces. Alimento para el alma, y alimento para el cuerpo. No fuera a ser que desfallecieran por el camino.<\/p>\n\n\n\n

Hoy vemos un paso m\u00e1s en la lucha contra el mal, o, dicho de otra manera, en la propagaci\u00f3n de ese Reino de Dios que ha comenzado con Jes\u00fas. La liberaci\u00f3n de un endemoniado supone demostrar que el poder de Dios es superior a la fuerza del diablo. El Bien vence al mal, aunque a veces no sea tan evidente como en este relato.<\/p>\n\n\n\n

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Nosotros quiz\u00e1 no podemos liberar demonios, como hac\u00eda Jes\u00fas. Es tarea de algunos sacerdotes expertos, designados por los obispos, los exorcistas. Pero s\u00ed podemos estar cerca de los que sufren, como hac\u00eda \u00c9l. Y tratar de animar, de iluminar, de ser testigos de la fe, de nuestra fe. Con los extra\u00f1os, y con los cercanos. Con todos.<\/p>\n\n\n\n

Y si no sabes c\u00f3mo cumplir con esta misi\u00f3n, haz como Ana. Ora, p\u00eddele al Se\u00f1or que te d\u00e9 lo que necesitas, desah\u00f3gate ante \u00c9l.<\/strong> Que siempre sabe lo que se hace, y te ayudar\u00e1 a encontrar la forma de ser testigo. Que palabras y obras vayan de la mano en nuestra vida. Como lo fueron en la vida de Jes\u00fas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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