{"id":37224,"date":"2023-08-08T06:37:17","date_gmt":"2023-08-08T11:37:17","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=37224"},"modified":"2023-08-08T06:37:17","modified_gmt":"2023-08-08T11:37:17","slug":"s-domingo-de-guzman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2023\/08\/08\/s-domingo-de-guzman\/","title":{"rendered":"S. DOMINGO DE GUZM\u00c1N"},"content":{"rendered":"\n
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SACERDOTE, FUNDADOR DE LA ORDEN DE PREDICADORES<\/h3>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n\n\n
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Hablar con Jes\u00fas o hablar de Jes\u00fas, nada m\u00e1s. La quintaesencia de un cristiano, se dir\u00eda, casi un ideal inalcanzable. No, sabiendo que hubo un hombre capaz de vivir de modo magn\u00edfico este ideal. Y quiz\u00e1 s\u00ed, considerando qu\u00e9 logr\u00f3 hacer este hombre en 51 a\u00f1os. Una presencia-divisoria en las vicisitudes de la Iglesia, Domingo de Guzm\u00e1n, a la par de Francisco de As\u00eds. Y los dos son contempor\u00e1neos.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Los dos predicadores<\/h2>\n\n\n\n

Caleruega, localidad de monta\u00f1a en la vieja Castilla. Corre el 1170 cuando Domingo comienza su historia. En su familia hay un t\u00edo sacerdote y el Evangelio se vuelve para el ni\u00f1o y despu\u00e9s adolescente como el pan que se come. A sus 24 a\u00f1os el sacerdocio es la perspectiva m\u00e1s que natural. Domingo entra entre los can\u00f3nigos de la catedral de Osma porque se lo pide el obispo Diego, quien despu\u00e9s lo lleva consigo en misi\u00f3n a Dinamarca. En los alrededores de Tolosa asisten a la difusi\u00f3n de la herej\u00eda de los c\u00e1taros, convencidos de que Jes\u00fas es hombre pero no Dios. La necesidad de hablar, explicar y testimoniar la fe enciende en los dos una certidumbre: su misi\u00f3n s\u00f3lo puede ser la predicaci\u00f3n a los paganos y en el 1206 van a ped\u00edrselo al Papa.<\/p>\n\n\n\n

El hombre del encuentro<\/h2>\n\n\n\n

Inocencio III est\u00e1 de acuerdo sobre la misi\u00f3n, pero no sobre sus destinatarios. Son los albigenses, otro nombre de los c\u00e1taros, con los que Diego y Domingo deben medirse. Regresan a Francia y poco despu\u00e9s Diego muere. Domingo se queda solo para afrontar la ola de la herej\u00eda y lo hace con pasi\u00f3n, encontrando, exhortando y debatiendo en p\u00fablico y en privado. Es una actividad que agota, pero Domingo es entusiasta. Y no tiene la postura de un doctor pedante. M\u00e1s bien su mirada, sus modos constantemente afables, la coherencia entre lo que dice y lo que hace, suscitan respeto y simpat\u00eda, reducen las distancias de los adversarios. Transcurren los a\u00f1os y las jornadas as\u00ed, despu\u00e9s, en el 1215, cambia el escenario cambia.<\/p>\n\n\n\n

Tierno como una mam\u00e1, fuerte como un diamante<\/h2>\n\n\n\n

Ese a\u00f1o se desarrolla en Roma el Concilio Lateranense IV y Domingo viaja con Folco, el obispo de Tolosa. La ocasi\u00f3n es la justa para presentar al Papa Honorio III el proyecto que ya ha tomado forma. Desde hace tiempo, tantos, fascinados por su compromiso, se unen a Domingo desde diversas partes de Europa y muchos son j\u00f3venes geniales. El 22 de diciembre de 1217 llega el placet: Honorio III aprueba el nacimiento de la \u201cOrden de los Frailes Predicadores\u201d. Es como una explosi\u00f3n: r\u00e1pidamente los \u201cdominicos\u201d se esparcen llevando por doquier el Evangelio con su estilo incendiario. Para Domingo es la \u00faltima etapa, que culmina el 6 de agosto de 1221 cuando muere circundado por sus frailes en el amado convento de Bolonia. Apenas 13 a\u00f1os m\u00e1s tarde, Gregorio IX, que lo hab\u00eda conocido personalmente, lo proclama Santo. Desde las monta\u00f1as de Castilla sube a lo alto el hombre que, como dijo el gran hermano Lacordaire, fue \u201ctierno como una mam\u00e1, fuerte como un diamante”.<\/p>\n\n\n\n

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