{"id":37906,"date":"2023-09-13T00:24:50","date_gmt":"2023-09-13T05:24:50","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=37906"},"modified":"2023-09-13T00:24:50","modified_gmt":"2023-09-13T05:24:50","slug":"s-juan-crisostomo-obispo-y-doctor-de-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2023\/09\/13\/s-juan-crisostomo-obispo-y-doctor-de-la-iglesia\/","title":{"rendered":"S. JUAN CRIS\u00d3STOMO, OBISPO Y DOCTOR DE LA IGLESIA"},"content":{"rendered":"\n

Este santo recibi\u00f3 su sobrenombre del pueblo en que residi\u00f3 la mayor parte de su vida, y en el que tambi\u00e9n muri\u00f3.<\/h3>\n\n\n\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n\n
\n

Boca de oro<\/h3>\n\n\n\n

El apelativo \u201cCris\u00f3stomo\u201d empez\u00f3 a usarse alrededor de un siglo despu\u00e9s de su muerte como un reconocimiento a su elocuencia, a la belleza y profundidad de su predicaci\u00f3n, y a la potencia ret\u00f3rica de sus escritos.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

https:\/\/www.vaticannews.va\/<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Juan fue un as de la palabra desde muchacho. El famoso rector Libonio, su maestro, que ve\u00eda en el joven a su natural sucesor, sinti\u00f3 mucho cuando aquel alumno prometedor prefiri\u00f3 la fe a la atractiva ret\u00f3rica. \u201c\u00a1Si los cristianos no me lo hubieran robado!\u201d, exclamar\u00e1. En efecto, Juan s\u00ed fue \u201crobado\u201d por la atracci\u00f3n que sent\u00eda por las palabras sagradas, que estudia con atenci\u00f3n en el c\u00edrculo de Diodoro, futuro obispo de Tarso. San Pablo es uno de sus preferidos, al que le dedicar\u00e1 mucho en pensamientos y p\u00e1ginas. Pero toda la Biblia, con sus ense\u00f1anzas, deja una huella profunda en aquel joven de Antioqu\u00eda que se prepara para convertirse en una espada de doble filo en el oriente cristiano del siglo V, precisamente por aquel talento de decir las cosas sabiendo que lo dice bien.<\/p>\n\n\n\n

El esp\u00edritu no el vientre<\/h2>\n\n\n\n

El obispo Fabiano lo orden\u00f3 sacerdote pero Juan, desde los a\u00f1os del diaconato, demuestra rotundamente que su capacidad de hablar a la gente de las Escrituras es fuera de lo com\u00fan. Antes de esta fase, el joven tambi\u00e9n hace la experiencia erem\u00edtica \u2013 seis a\u00f1os en el desierto, los \u00faltimos dos en una caverna \u2013 y esto consolida en \u00e9l un car\u00e1cter de sobriedad que confiere ulterior fuerza a sus palabras que sacuden siempre por su franqueza. Predica el amor concreto a los hermanos m\u00e1s pobres, insta a los monjes a realizar obras de caridad y a desprenderse del dinero; impulsa a los laicos a evitar la telara\u00f1a de la corrupci\u00f3n. En suma, m\u00e1s espacio al esp\u00edritu y menos a la carne. Juan es un moralista, en el sentido positivo del t\u00e9rmino, para una \u00e9poca en la que extraer de los dichos b\u00edblicos normas de comportamiento coherentes con la vida de un bautizado era el camino que se recorr\u00eda con frecuencia.<\/p>\n\n\n\n

Patriarca inc\u00f3modo<\/h2>\n\n\n\n

Cuando ten\u00eda alrededor de 50 a\u00f1os, en el 397, da el gran salto. Juan est\u00e1 en Constantinopla para suceder al Patriarca Nectario. Cambia el papel: gran visibilidad y cercan\u00eda a la corte. El \u00fanico que no cambia es Juan. El fustigador de la corrupci\u00f3n \u2013 que en los palacios del poder bizantino pulula \u2013 es fiel a su estilo. La gente lo ama por eso, tal como lo testimonian sus contempor\u00e1neos. Los que comienzan a detestarlo cada vez m\u00e1s abiertamente son la nobleza y el clero, apegados a sus privilegios y de aquel hombre que, en lugar de alinearse a los modos del c\u00edrculo del que ha entrado a formar parte, reciben frases que no hacen descuentos. Indolencia y vicios, sobre todo por parte de quien viste una t\u00fanica, son los blancos preferidos. Y a las palabras siguen los hechos. Muchos presb\u00edteros son removidos por indignidad, incluido el obispo de \u00c9feso. Para muchos es demasiado. Y contra un hombre que en el fondo es m\u00e1s ingenuo que astuto, parte la lista de intrigas.<\/p>\n\n\n\n

\u201cBoca de oro\u201d<\/h2>\n\n\n\n

Capitanea la fronda contra Juan el Patriarca de Alejandr\u00eda, Te\u00f3filo, y la emperatriz Eudoxia. En su ausencia convocan un s\u00ednodo que obliga a Juan al exilio. Corre el a\u00f1o 403, pero el alejamiento dura poco. Por aclamaci\u00f3n popular, Juan regresa a Constantinopla y sus adversarios vuelen a lanzar el desaf\u00edo. El 9 de junio del 404 una nueva condena lo aleja del centro del Imperio. El antiguo eremita encuentra una soledad forzada. Juan \u201cboca de oro\u201d, tal como ser\u00e1 apodado tiempo despu\u00e9s, muere en el a\u00f1o 407, en Comana Pontica, durante uno de los tantos traslados que deb\u00eda realizar. Su sabidur\u00eda permanece intacta a lo largo de los siglos, corroborada por centenares de escritos de un hombre y un sacerdote convencido de que \u201cen todas las cosas\u201d deba darse \u201cgloria a Dios\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/atomic-temporary-157745810.wpcomstaging.com\/2023\/03\/14\/coronilla-por-las-almas-sacerdotales-y-religiosas-2\/\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n
\nhttps:\/\/atomic-temporary-157745810.wpcomstaging.com\/2023\/06\/02\/las-reliquias-de-los-santos-en-el-culto-catolico\/\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n
\n