{"id":38045,"date":"2023-09-19T00:34:30","date_gmt":"2023-09-19T05:34:30","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=38045"},"modified":"2023-09-19T00:34:30","modified_gmt":"2023-09-19T05:34:30","slug":"liturgia-de-las-horas-y-reflexion-al-evangelio-martes-19-sep","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2023\/09\/19\/liturgia-de-las-horas-y-reflexion-al-evangelio-martes-19-sep\/","title":{"rendered":"Liturgia de las Horas y Reflexi\u00f3n al Evangelio Martes 19 sep.\u00a0\u00a0\u00a0"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
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Oh Dios, que\u00a0nos concedes venerar la memoria de san Jenaro, m\u00e1rtir, ot\u00f3rganos disfrutar de su compa\u00f1\u00eda en la eterna bienaventuranza.\u00a0\u00a0Por nuestro Se\u00f1or Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Esp\u00edritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

https:\/\/www.catolia.com\/para-hoy\/liturgia-de-las-horas
MARTES 19 DE DE SEPTIEMBRE\u00a0<\/p>VIGESIMOCUARTA SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n al Evangelio de Hoy<\/h1>\n\n\n\n

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LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEG\u00daN SAN LUCAS<\/h3>\n\n\n\n

Lc 7, 11-17\u00a0<\/h3>\n\n\n\n

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En aquel tiempo,<\/em>  Jes\u00fas se dirigi\u00f3 a una ciudad llamada Na\u00edm, acompa\u00f1ado de sus disc\u00edpulos y de una gran multitud.  <\/sup>Justamente cuando se acercaba a la puerta de la ciudad, llevaban a enterrar al hijo \u00fanico de una mujer viuda, y mucha gente del lugar la acompa\u00f1aba.  Al verla, el Se\u00f1or se conmovi\u00f3 y le dijo: \u00abNo llores\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s se acerc\u00f3Despu\u00e9s se acerc\u00f3 y toc\u00f3 el f\u00e9retro. Los que lo llevaban se detuvieron y Jes\u00fas dijo: \u00abJoven, yo te lo ordeno, lev\u00e1ntate\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

 El muerto se incorpor\u00f3 y empez\u00f3 a hablar. Y Jes\u00fas se lo entreg\u00f3 a su madre. Todos quedaron sobrecogidos de temor y alababan a Dios, diciendo: \u00abUn gran profeta ha aparecido en medio de nosotros y Dios ha visitado a su Pueblo\u00bb. El rumor de lo que Jes\u00fas acababa de hacer se difundi\u00f3 por toda la (tierra de)<\/em> Judea y en toda la regi\u00f3n vecina.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

P\/. Palabra del Se\u00f1or
R\/. Gloria a ti, Se\u00f1or Jes\u00fas<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

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PALABRAS DEL SANTO PADRE<\/h2>\n\n\n\n

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Supera las par\u00e1lisis: \u00a1Lev\u00e1ntate!<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El primer verbo -lev\u00e1ntate- est\u00e1 tomado del episodio del Evangelio de Lucas en el que Jes\u00fas devuelve la vida al hijo de la viuda de Na\u00edn (7:11-17).El Se\u00f1or se compadece de la madre que llora a su hijo y le dice \u201c\u00a1No llores!\u201d. Lo dice, explic\u00f3 el Papa, \u201cpara iniciar una acci\u00f3n\u201d, porque Jes\u00fas \u201cse interesa por el dolor de los que sufren\u201d. \u00c9l \u201cha venido a salvar a los que est\u00e1n en las tinieblas y en la sombra de la muerte\u201d, y al joven le dice: “Yo te lo ordeno, lev\u00e1ntate”. Devolver la vida a este muchacho \u2013 explic\u00f3 – significa dar un futuro tambi\u00e9n a su madre y a toda la comunidad. <\/p>\n\n\n\n

Esta palabra de Jes\u00fas sigue resonando en el coraz\u00f3n de muchos j\u00f3venes de hoy, y a cada uno le dirige la invitaci\u00f3n: “Te digo \u00a1lev\u00e1ntate!”. Este es el primer sentido de la misi\u00f3n sobre el que los invito a reflexionar: Jes\u00fas nos da la fuerza para levantarnos y nos pide que salgamos de la muerte del ego\u00edsmo, de la par\u00e1lisis del ego\u00edsmo, de la pereza y de la superficialidad. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Sucede que estas par\u00e1lisis \u201cest\u00e1n por todas partes\u201d, nota Francisco. Y son ellas \u201clas que nos bloquean y nos hacen vivir una fe de museo, no una fe fuerte, una fe m\u00e1s muerta que viva\u201d. Por eso \u201cpara resolver esta fea actitud\u201d, Jes\u00fas dice: \u2018\u00a1Lev\u00e1ntate!\u2019. Es para que sean “relanzados” hacia un futuro de vida, lleno de esperanza y caridad hacia nuestros hermanos y hermanas.<\/p>\nA los j\u00f3venes de Missio Giovani<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

MEDITACI\u00d3N<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

A Jes\u00fas le da l\u00e1stima el dolor y la muerte y hace que obre, que act\u00fae en favor de. Pudo devolver la esperanza a la viuda a quien se le muere el hijo var\u00f3n, quien ser\u00e1 su sost\u00e9n y seguridad. Con este milagro y el anterior, Jes\u00fas est\u00e1 respondiendo a la pregunta de Juan Bautista: \u201c\u00bfEres t\u00fa el que ha de venir?\u201d. Est\u00e1 ofreciendo la salvaci\u00f3n a los paganos y con el hijo de la viuda de Na\u00edm manifiesta el verdadero triunfo de la vida. Lo que Jes\u00fas hace es ofrecer a los seres humanos el regalo del misterio de la plenitud universal, en la que est\u00e1 incluida la resurrecci\u00f3n de los muertos.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas ha realizado prodigios que desbordan las posibilidades de la tierra<\/strong>. Todos los milagros, vistos en su conjunto, anticipa la verdad del reino, y es precisamente \u00e9ste el que mejor refleja el sentido de Jes\u00fas, de su presencia en la humanidad. Veamos algunos elementos: a) Hay una revelaci\u00f3n de Dios: Ante el milagro de la piedad de Jes\u00fas, que se compadece de la viuda y revive a su hijo, el pueblo dice que \u201cDios ha visitado a su pueblo<\/strong>\u201d. En este gesto se revela Dios como el poder que acoge al ser humano muerto y lo transforma totalmente, afirmando de \u00c9l que es un profeta. Es el profeta que no s\u00f3lo anuncia con palabras la llegada del Reino, sino que vino para realizarlo dando vida.<\/p>\n\n\n\n

b) con la resurrecci\u00f3n se desvela el sentido de la vida: Jes\u00fas no viene para destruir, sino para crear<\/strong>; no saca al ser humano de la tierra para hacer que encuentre a Dios, sino que le introduce en el aut\u00e9ntico sentido de esa tierra, pues le ofrece la alegr\u00eda de la vida. Alegr\u00eda de una madre que reencuentra al hijo perdido, la plenitud de una vida que parec\u00eda truncada y vuelve a encontrar de nuevo sus ra\u00edces. c) Este milagro tiene un car\u00e1cter de signo: la resurrecci\u00f3n del hijo de la viuda testimonia que Jes\u00fas es aqu\u00e9l que ha de venir y ofrece a todos la garant\u00eda de una vida que triunfa sobre la muerte<\/strong>. Esto nos lleva a poder decir, en primer lugar, nuestra visi\u00f3n del misterio, pues Dios se encuentra all\u00ed donde los hombres descubren el sentido de la piedad, es un amor que da vida; y en segundo lugar, nuestra conducta debe ser seguir el gesto de Jes\u00fas que implica suscitar vida, tener piedad de los que sufren y ofrecerles nuestra ayuda. Esto es, seguir a Jes\u00fas significa hacer que nazca la confianza all\u00ed donde parece que se cerraron todas las posibilidades, todos los caminos, donde la vejez, la enfermedad o muerte parecen ser definitivas. La fe es aceptar la resurrecci\u00f3n de entre los muertos, procurando que su fuerza y su verdad penetre nuestra vida y nos transforme, incluso en medio de la muerte.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas devuelve la esperanza<\/strong>. Es como que le dijera a la mujer para que no llore, que deje el llanto para quienes no tienen fe, para quien haya perdido de verdad la esperanza. No puede quedarse encerrada como quien voluntariamente vive en la duda por rechazar la verdad, por rechazar al Se\u00f1or; o aquellos que est\u00e1n encerrados m\u00e1s en las cosas de este mundo atados a s\u00ed mismos lleno de frustraciones y amarguras. Entonces, para no llorar, hay que creer. Creer en la Providencia de Dios, en su Bondad infinita. Dios es nuestro Padre quien quiere nuestro m\u00e1ximo bien. El Se\u00f1or tuvo compasi\u00f3n de la pobre madre privada de su hijo, gesto que nos invita a tener compasi\u00f3n de quienes sufren, pues esas personas nos deber\u00edan inspirar compasi\u00f3n y llevar a sufrir con los que sufren, llorar con los que lloran, estar feliz con los que se alegran.<\/p>\n\n\n\n

El gesto de Jes\u00fas es interesante, cuando hace detener la caravana f\u00fanebre y ante la expectativa de la muchedumbre que formaba el cortejo y de quienes accidentalmente se hallaron presentes en la escena, con adem\u00e1n majestuoso y seguridad en su voz, extiende su brazo hacia el cuerpo del difunto y le habla con autoridad: \u201cJoven, te lo ordeno: \u00a1lev\u00e1ntate!\u201d. Es el profeta que se aparece para dar la vida a los muertos, porque s\u00f3lo los profetas de Dios pueden hablar con la autoridad del mismo Dios<\/strong>; aunque Jes\u00fas se nos aparece tambi\u00e9n como el Profeta por excelencia anunciado por los otros profetas del AT; Jes\u00fas, as\u00ed, es el Mes\u00edas prometido, mayor que todos los profetas anteriores a \u00c9l o posteriores, quien da sentido a todas las profec\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

Nosotros estamos llamados a llevar vida ante tantos cad\u00e1veres espirituales en el mundo, ante tanta gente que perdi\u00f3 la Gracia de Dios, viviendo los valores de este mundo sin Dios. Lo fundamental para nosotros, tambi\u00e9n profetas desde el Bautismo, es llevar vida ante una cultura de la muerte enraizada en toda la estructura social. Si estamos en esa situaci\u00f3n de muerte, dejemos que el Se\u00f1or nos diga \u201clev\u00e1ntate\u201d, pues su Palabra es viva y eficaz<\/strong>, produce en la realidad inmediatamente lo que dice.<\/p>\n\n\n\n

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