{"id":38268,"date":"2023-10-04T00:24:07","date_gmt":"2023-10-04T05:24:07","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=38268"},"modified":"2023-10-04T00:24:07","modified_gmt":"2023-10-04T05:24:07","slug":"liturgia-de-las-horas-y-reflexion-al-evangelio-miercoles-4-de-octubre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2023\/10\/04\/liturgia-de-las-horas-y-reflexion-al-evangelio-miercoles-4-de-octubre\/","title":{"rendered":"Liturgia de las Horas y Reflexi\u00f3n al Evangelio \u00a0Mi\u00e9rcoles 4 de Octubre"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
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Oh Dios, que\u00a0concediste a san Francisco de As\u00eds configurarse con Cristo en pobreza y humildad, haz que, al progresar por estos senderos, podamos seguir a tu Hijo y unirnos a ti con alegre caridad.\u00a0Por nuestro Se\u00f1or Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Esp\u00edritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

https:\/\/www.catolia.com\/para-hoy\/liturgia-de-las-horas
\u00a0MI\u00c9RCOLES 4 DE OCTUBRE DE 2023\u00a0<\/p>VIGESIMOSEXTA SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n\n\n

Reflexi\u00f3n al Evangelio de Hoy<\/h1>\n\n\n\n

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LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEG\u00daN  SAN LUCAS<\/h3>\n\n\n\n

Lc 9,57-62<\/h3>\n\n\n\n

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En aquel tiempo, mientras iban de camino Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos, alguien le dijo: \u201cTe seguir\u00e9 a donde quiera que vayas\u201d. Jes\u00fas le respondi\u00f3: \u201cLas zorras tienen madrigueras y los p\u00e1jaros, nidos; pero el Hijo del hombre no tiene en d\u00f3nde reclinar la cabeza\u201d.<\/p>\n\n\n\n

A otro, Jes\u00fas le dijo: \u201cS\u00edgueme\u201d. Pero \u00e9l le respondi\u00f3: \u201cSe\u00f1or, d\u00e9jame ir primero a enterrar a mi padre\u201d. Jes\u00fas le replic\u00f3: \u201cDeja que los muertos entierren a sus muertos. T\u00fa ve y anuncia el Reino de Dios\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Otro le dijo: \u201cTe seguir\u00e9, Se\u00f1or; pero d\u00e9jame primero despedirme de mi familia\u201d. Jes\u00fas le contest\u00f3: \u201cEl que empu\u00f1a el arado y mira hacia atr\u00e1s, no sirve para el Reino de Dios\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

P\/. Palabra del Se\u00f1or
R\/. Gloria a ti, Se\u00f1or Jes\u00fas<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

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PALABRAS DEL SANTO PADRE<\/h2>\n\n\n\n

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En el Evangelio de hoy (cf. Lc<\/em> 9, 51-62), san Lucas comienza el relato del \u00faltimo viaje de Jes\u00fas a Jerusal\u00e9n, que terminar\u00e1 en el cap\u00edtulo 19. Es una larga marcha no s\u00f3lo geogr\u00e1fica sino espiritual y teol\u00f3gica hacia el cumplimiento de la misi\u00f3n del Mes\u00edas. La decisi\u00f3n de Jes\u00fas es radical y total, y los que le siguen est\u00e1n llamados a medirse con ella. El evangelista nos presenta hoy a tres personajes \u2015tres casos de vocaci\u00f3n, podr\u00edamos decir\u2015 que ponen de relieve lo que se pide a quien quiere seguir a Jes\u00fas hasta el final, totalmente.<\/p>\n\n\n\n

El primer personaje le promete: \u00abTe seguir\u00e9 adondequiera que vayas\u00bb (v. 57). \u00a1Generoso! Pero Jes\u00fas responde que el Hijo del Hombre, a diferencia de los zorros que tienen guaridas y los p\u00e1jaros que tienen nidos, \u00abno tiene donde reclinar la cabeza\u00bb (v. 58). La pobreza absoluta de Jes\u00fas. Jes\u00fas, en efecto, ha dejado la casa de su padre y renunciado a toda seguridad para anunciar el Reino de Dios a las ovejas perdidas de su pueblo. As\u00ed, Jes\u00fas nos indica a nosotros, sus disc\u00edpulos, que nuestra misi\u00f3n en el mundo no puede ser est\u00e1tica, sino que es itinerante.<\/em> El cristiano es un itinerante. La Iglesia por su naturaleza est\u00e1 en movimiento, no es sedentaria y no se queda tranquila en su propio recinto. Est\u00e1 abierta a los horizontes m\u00e1s amplios, enviada \u2015\u00a1la Iglesia es enviada!\u2015 a llevar el Evangelio a los caminos y llegar a las periferias humanas y existenciales. Este es el primer personaje.<\/p>\n\n\n\n

El segundo personaje con el que Jes\u00fas se encuentra recibe la llamada directamente de \u00c9l, pero responde: \u00abSe\u00f1or, d\u00e9jame que vaya primero a enterrar a mi padre\u00bb (v. 59). Es una petici\u00f3n leg\u00edtima, basada en el mandamiento de honrar al padre y a la madre (cf. Ex<\/em> 20,12). Sin embargo, Jes\u00fas contesta: \u00abDeja que los muertos entierren a sus muertos\u00bb (v. 60). Con estas palabras, deliberadamente provocadoras, tiene la intenci\u00f3n de reafirmar la primac\u00eda del seguimiento y la proclamaci\u00f3n del Reino de Dios, incluso por encima de las realidades m\u00e1s importantes, como la familia. La urgencia de comunicar el Evangelio, que rompe la cadena de la muerte e inaugura la vida eterna, no admite retrasos, sino que requiere inmediatez y disponibilidad. Por lo tanto, la Iglesia es itinerante, y aqu\u00ed la Iglesia es decidida, act\u00faa con prontitud, en el momento, sin esperar.<\/p>\n\n\n\n

El tercer personaje tambi\u00e9n quiere seguir a Jes\u00fas pero con una condici\u00f3n, lo har\u00e1 despu\u00e9s de haber ido a despedirse de sus parientes. Y esto es lo que se escucha decir del Maestro: \u00abNadie que pone la mano en el arado y mira hacia atr\u00e1s, es apto para el Reino de Dios\u00bb (v. 62). Seguir a Jes\u00fas excluye las nostalgias y las miradas hacia atr\u00e1s, pero requiere la virtud de la decisi\u00f3n<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

La Iglesia para seguir a Jes\u00fas es itinerante, act\u00faa con prontitud, deprisa y decidida. El valor de estas tres condiciones puestas por Jes\u00fas \u2015itinerancia, prontitud y decisi\u00f3n<\/em>\u2015 no radica en una serie de \u201cnoes\u201d a las cosas buenas e importantes de la vida. El acento, m\u00e1s bien, hay que ponerlo en el objetivo principal: \u00a1convertirse en disc\u00edpulo de Cristo! Una elecci\u00f3n libre y consciente, hecha por amor, para corresponder a la gracia inestimable de Dios, y no un modo de promoverse a s\u00ed mismo. \u00a1Esto es triste! Ay de los que piensan seguir a Jes\u00fas para promoverse, es decir, para hacer carrera, para sentirse importantes o adquirir un puesto de prestigio. Jes\u00fas nos quiere apasionados de \u00e9l y del Evangelio. Una pasi\u00f3n del coraz\u00f3n que se traduce en gestos concretos de proximidad, de cercan\u00eda a los hermanos m\u00e1s necesitados de acogida y cuidados. Precisamente como vivi\u00f3 \u00c9l.<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Que la Virgen Mar\u00eda, icono de la Iglesia en camino, nos ayude a seguir con alegr\u00eda al Se\u00f1or Jes\u00fas y anunciar a nuestros hermanos y hermanas, con renovado amor, la Buena Nueva de la salvaci\u00f3n!<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

MEDITACI\u00d3N<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

Toda la vida de Jes\u00fas se puede ver como un camino, as\u00ed, alguien que se decida ser su disc\u00edpulo se debe configurar en el seguimiento, debe hacer un camino durante toda su vida. Pero la persona que sigue a Jes\u00fas, si piensa que sacar\u00e1 alguna ventaja por seguirlo, est\u00e1 muy equivocado. En este texto Jes\u00fas pone condiciones para el seguimiento. Y lo hace en tres di\u00e1logos que implica abandonar algunos aspectos para asumir el compromiso a lo que nos llama el Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

Primero<\/strong>, lo hace con alguien de la multitud, ense\u00f1ando que el seguimiento exige renuncia a las seguridades de este mundo. Frente al hombre confiado que supone que seguirle es como andar hacia una fiesta, Jes\u00fas le dice que \u00c9l no tiene d\u00f3nde reclinar la cabeza. Un general, por ejemplo, que se aventura en la batalla siempre ofrece recompensa a los soldados. El maestro tendr\u00e1 \u00e9xito en sus clases. Pero Jes\u00fas se atreve a no ofrecer a nadie ninguna recompensa de este mundo; ni una casa, incluso les dice que su camino terminar\u00e1 en el Calvario<\/strong>. Es decir, all\u00ed donde desapareci\u00f3 todo poder y fuerza, se revela el poder de Dios sobre la tierra, y es en la Pasi\u00f3n y en la Muerte. Segundo<\/strong>, dialoga con otro de la multitud, afirmando que cuando \u00c9l llama a seguirle, no se puede postergar la respuesta, debe responder inmediatamente<\/strong>, abandonando las cosas y valores que tiene quien es llamado, inclusive hasta las relaciones de dependencia con los familiares. Si el disc\u00edpulo presupone que es posible conciliar el seguimiento a Jes\u00fas con las obligaciones antiguas de este mundo: cuidar de los padres, el estar bien con la familia, est\u00e1 equivocado, pues dicho seguimiento es radical, con un s\u00ed absoluto, sin condiciones. As\u00ed es la vocaci\u00f3n cristiana, Jes\u00fas le ofrece la Vida, pero por el camino de la Cruz y con la propia soledad del sufrimiento.<\/p>\n\n\n\n

Lo que les dice no significa que ya nunca estar\u00e1 compartiendo con su familia de sangre, sino que ahora, ya pertenece a una familia m\u00e1s amplia y radical: la familia de Dios. As\u00ed, el Reino es m\u00e1s importante que la familia de sangre, el amor de Dios desborda impresionantemente a cualquier amor paterno, o de los hermanos. Cuando esto se descubre, tambi\u00e9n la familia de sangre, pasa a formar parte de la familia de Dios<\/strong>, donde el misterio de la salvaci\u00f3n est\u00e1 en juego tambi\u00e9n para cada uno de ellos. Es una invitaci\u00f3n al desapego y empezar a ser fecundo con toda la vida, con todo el tiempo disponible para anunciar la Buena Nueva, para practicar las obras de misericordia.<\/p>\n\n\n\n

Tercero<\/strong>, dice que el disc\u00edpulo que renunci\u00f3 a todo para seguirlo, no puede estar lament\u00e1ndose o a\u00f1orando lo que dej\u00f3, porque su principal tesoro es Dios y su Reino, es su m\u00e1xima alegr\u00eda. Tomar el arado significa decidirse de una forma total y definitiva. Al referirnos al Reino de Jes\u00fas no es mezcla entre el s\u00ed y el no, un medio s\u00ed y medio no a la vez, sino decidirse por el s\u00ed y asumir las consecuencias<\/strong>, es asumir los riesgos que implica el s\u00ed. Es como al todo o nada, pero teniendo la certeza interior que hay una promesa detr\u00e1s que nos recuerda a nuestro Dios siempre fiel, quien nunca miente, siempre cumple con su promesa, por tanto, se concretar\u00e1 aquello que se nos prometi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u00c1ngeles: https:\/\/unpasoaldia.wordpress.com\/category\/angeologia\/<\/a><\/h2>\n\n\n\n
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