{"id":39416,"date":"2023-12-15T20:34:36","date_gmt":"2023-12-16T01:34:36","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=39416"},"modified":"2023-12-15T20:34:36","modified_gmt":"2023-12-16T01:34:36","slug":"por-que-el-buey-y-la-mula-aparecen-en-el-pesebre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2023\/12\/15\/por-que-el-buey-y-la-mula-aparecen-en-el-pesebre\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 el buey y la mula aparecen en el pesebre?"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
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La mula y el buey no est\u00e1n en los belenes por casualidad<\/strong>. No son una figura m\u00e1s, de tipo popular como los camellos de los Reyes Magos. Son im\u00e1genes prof\u00e9ticas<\/strong>, una Palabra de Dios para ti, que ves ese nacimiento sin enterarte de lo que est\u00e1s viendo.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n

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Todo parece indicar que es una tradici\u00f3n que se remonta a los inicios del ‘belenismo’ en el a\u00f1o 1223<\/strong>, cuando San Francisco de As\u00eds<\/strong> cre\u00f3 la representaci\u00f3n del nacimiento de Cristo. En aquel momento, de As\u00eds se encontraba en el pueblo italiano de Greccio. Eran los \u00faltimos a\u00f1os de su vida. Su salud era delicada, falleciendo tan solo tres a\u00f1os m\u00e1s tarde, en 1226.<\/p>\n\n\n\n

Al sospechar que su final en esta vida estaba cerca, San Francisco de As\u00eds tuvo la idea de recrear el nacimiento del Mes\u00edas, haciendo part\u00edcipe de ello a los habitantes de Greccio y a los animales.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la cueva de Greccio, por indicaci\u00f3n de Francisco, se pusieron aquella noche un buey y un asno<\/strong>. Efectivamente, \u00e9l hab\u00eda dicho:<\/p>\n\n\n\n

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Desear\u00eda provocar el recuerdo del ni\u00f1o Jes\u00fas con toda la realidad posible, tal como naci\u00f3 en Bel\u00e9n<\/strong> y expresar todas las penas y molestias que tuvo que sufrir en su ni\u00f1ez. Desear\u00eda contemplar con mis ojos corporales c\u00f3mo era aquello de estar recostado en un pesebre y dormir sobre las pajas entre un buey y un asno<\/strong>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Desde entonces, un buey y un asno forman parte de la representaci\u00f3n<\/strong> del pesebre o nacimiento. \u00bfPero de d\u00f3nde proceden propiamente estos animales? Los relatos de la navidad del nuevo testamento no nos narran nada acerca de esto<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Pero, si profundizamos<\/strong> esta cuesti\u00f3n, topamos con un hecho que es importante para todas las costumbres navide\u00f1as y sobre todo para la piedad navide\u00f1a y pascual de la iglesia en la liturgia y al mismo tiempo en los usos populares. <\/p>\n\n\n\n

El buey y el asno no son simples productos de la fantas\u00eda; se han convertido, por la fe de la iglesia, en la unidad del antiguo y nuevo testamento<\/strong>, en los acompa\u00f1antes del acontecimiento navide\u00f1o. En efecto, en Isa\u00edas \/01\/03 se dice concretamente: \u00abConoce el buey a su due\u00f1o, y el asno el pesebre de su amo<\/strong>, pero Israel no entiende, mi pueblo no tiene conocimiento<\/strong>\u00bb.(\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Estos dos animales, pues, ponen tu mundo cabeza abajo<\/strong>. T\u00fa crees que eres el centro del universo. Lo demuestras cada d\u00eda viviendo para ti mismo, poniendo a todos y a todo a tu servicio, buscando que todos te sirvan, que te consideren , que te den gloria. Pero la mula y el buey, tozudos como todas las mulas y todos los bueyes, te dicen que el centro del mundo no eres t\u00fa, sino ese Ni\u00f1o que est\u00e1 entre ellos. No importa cu\u00e1ntas veces vuelvas a intentar ser el centro de tu mundo: ellos siempre estar\u00e1n all\u00ed record\u00e1ndote que est\u00e1s equivocado. \u201cTe manifestar\u00e1s en medio de dos animales\u201d<\/em>, anunci\u00f3 el profeta Habacuc (Hab 3,2), y as\u00ed se cumple hoy en ti: el sentido de la vida se te manifiesta entre dos animales, el Se\u00f1or de tu historia entre una mula y un buey.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 representan el buey y la mula?<\/h2>\n\n\n\n

Seg\u00fan revela la tradici\u00f3n, la mula representa al animal m\u00e1s humilde de la creaci\u00f3n, mientras que el buey tiene la funci\u00f3n calentar con su aliento la cuna de Jes\u00fas. <\/strong>Hay que recordar adem\u00e1s que tanto el buey como la mula son los s\u00edmbolos prof\u00e9ticos<\/strong> tras los cuales se oculta el misterio de la Iglesia cat\u00f3lica. La Iglesia precisa que las personas sean \u00abbuey y mula\u00bb frente a lo eterno, buey y mula cuyos ojos se abren en la Nochebuena para reconocer a su Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

La reflexi\u00f3n de Benedicto XVI sobre el buey y la mula<\/h2>\n\n\n\n

En su libro \u00abLa Infancia de Jes\u00fas\u00bb <\/strong>el Papa Benedicto XVI recog\u00eda una cita de Isa\u00edas sobre ambos animales en el Portal de Bel\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

\u00abNosotros somos buey y asno frente a lo eterno, buey y asno cuyos ojos se abren en la nochebuena de forma que, en el pesebre, reconocen a su Se\u00f1or\u00bb<\/em> dice Joseph Ratzinger<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

El especial calor humano que tanto nos conmueve en la fiesta de navidad y que incluso en los corazones de la cristiandad ha sobrepujado a la pascua, se desarroll\u00f3 por primera vez en la edad media, y aqu\u00ed fue Francisco de As\u00eds el que, partiendo de su profundo amor al hombre Jes\u00fas, hacia el Dios-con-nosotros, contribuy\u00f3 a introducir esta novedad. Su primer bi\u00f3grafo, Tom\u00e1s de Celano, nos cuenta en su segunda biograf\u00eda lo siguiente: \u00abM\u00e1s que ninguna otra fiesta celebraba \u00e9l la navidad con una alegr\u00eda indescriptible\u00bb. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n

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El buey y el asno no son simples productos de la fantas\u00eda; se han convertido, por la fe de la iglesia, en la unidad del antiguo y nuevo testamento,<\/strong> en los acompa\u00f1antes del acontecimiento navide\u00f1o.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00bfPero le reconocemos realmente?<\/h2>\n\n\n\n

Cuando nosotros ponemos el buey y el asno en el portal, deben venirnos a la memoria aquellas palabras de Isa\u00edas, las cuales no son s\u00f3lo evangelio -promesa de un conocimiento que nos ha de llegar- sino tambi\u00e9n juicio por nuestra ceguera actual. El buey y el asno conocen, pero \u00abIsrael no tiene conocimiento, mi pueblo no tiene inteligencia\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9n es hoy el buey y el asno, qui\u00e9n \u00abmi pueblo\u00bb, que est\u00e1 sin inteligencia? \u00bfEn qu\u00e9 se conoce al buey y al asno y en qu\u00e9 a \u00abmi pueblo\u00bb?<\/strong> \u00bfPor qu\u00e9 se da el fen\u00f3meno de que la irracionalidad conoce y la raz\u00f3n se halla ciega? Para encontrar una respuesta, debemos volvernos nuevamente, con los padres de la iglesia, a la primera navidad.<\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, el que no conoci\u00f3 fue Herodes, el cual tampoco comprende nada cuando se le anuncia el nacimiento del Ni\u00f1o. S\u00f3lo sabe de su af\u00e1n de dominio y de su ambici\u00f3n de mando y de la man\u00eda persecutoria correspondiente y, por ello, se hallaba profundamente cegado (Mt 2,3). Y tambi\u00e9n \u00abtodo Jerusal\u00e9n con \u00e9l\u00bb. Quienes no conocieron fueron los hombres <\/strong>vestidos lujosamente, las gentes importantes<\/strong> (Mt 11,8). Los que no conocieron fueron los se\u00f1ores sabihondos, los entendidos en Biblia, los especialistas en la interpretaci\u00f3n de la sagrada Escritura, los cuales conoc\u00edan con exactitud los pasajes de la Biblia, y, sin embargo, no entend\u00edan una palabra (Mt 2,6).<\/p>\n\n\n\n

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Los que le conocieron como el \u00abbuey y el asno\u00bb fueron: los pastores, los magos, Mar\u00eda y Jos\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00bfPod\u00eda ser de otra manera?<\/h2>\n\n\n\n

En el establo donde \u00e9l se encuentra no se ve gente fina, all\u00ed est\u00e1n como en su casa el buey y el asno.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed en esta noche nos contemplan los rostros del buey y del asno que nos interrogan: mi pueblo carece de inteligencia, \u00bfno comprendes t\u00fa la voz de tu Se\u00f1or? Cuando nosotros colocamos las figuras que nos son familiares en el pesebre, debemos pedir a Dios que otorgue a nuestros corazones aquella simplicidad o sencillez que sabe descubrir en el ni\u00f1o al Se\u00f1or, tal como lo hizo, en tiempos, Francisco en Greccio.<\/p>\n\n\n\n

Entonces nos podr\u00eda ocurrir lo que nos cuenta Celano, con unas palabras muy similares a las de san Lucas acerca de los pastores de la primera noche buena (Lc 2,20): \u00abTodos regresaban a sus casas llenos de alegr\u00eda\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Preguntas para ti<\/h2>\n\n\n\n

Los dos animales son tambi\u00e9n, como te dir\u00eda San Francisco de As\u00eds, una palabra de pobreza para ti<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l es su misi\u00f3n en el nacimiento de Cristo? Calentar un poco aquel pesebre con su aliento y el calor de su cuerpo. Algo que est\u00e1 al alcance de hasta el m\u00e1s pobre de los pobres. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 te pide a ti Cristo hoy? \u00bfGrandes cosas? Eres incapaz de hacer grandes cosas. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfRiquezas que cambien el mundo? Apenas llegas a fin de mes. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfSabidur\u00eda y erudici\u00f3n? A menudo, de tu boca salen m\u00e1s bien rebuznos o mugidos. <\/p>\n\n\n\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 quiere Dios de ti? Lo que quiere, en primer lugar y ante todo, es que te dejes querer por ese Ni\u00f1o y aprendas as\u00ed a amarle a \u00c9l. Al\u00e9grate de formar parte de su familia, que es la Iglesia. <\/p>\n\n\n\n

Dios no quiere quitarte nada, te quiere a ti. Disfruta, pues, de \u201cla generosidad de Jesucristo, que siendo rico se hizo pobre, para enriquecernos con su riqueza\u201d<\/em> (2Co 8,9). Ya habr\u00e1 tiempo, si Dios quiere, para que hagas grandes cosas.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, como en una meditaci\u00f3n ignaciana, la mula y el buey te muestran el camino de la contemplaci\u00f3n<\/strong>. Desde que se puso el bel\u00e9n, los dos animales no hacen otra cosa que mirar al Ni\u00f1o, junto con Mar\u00eda y Jos\u00e9. Para eso es el nacimiento<\/strong>: para que mires al Ni\u00f1o<\/strong>, para que pases tiempo y tiempo contemplando a Dios hecho carne por ti, para que le digas mil palabras de cari\u00f1o, para que est\u00e9s ah\u00ed, junto a \u00e9l. <\/p>\n\n\n\n

Le\u00ed una vez que San Josemar\u00eda compr\u00f3 una imagen de Ni\u00f1o Jes\u00fas de tama\u00f1o natural, para que, en Navidad, sus sacerdotes se la fueran pasando y tuvieran al ni\u00f1o en brazos durante unos momentos, contempl\u00e1ndolo, dici\u00e9ndole cosas y simplemente queri\u00e9ndolo. La mula y el buey no tienen nada mejor que hacer estos d\u00edas. Y t\u00fa tampoco.<\/p>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda:<\/p>\n\n\n\n