{"id":40030,"date":"2024-01-13T01:00:00","date_gmt":"2024-01-13T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=40030"},"modified":"2024-01-13T01:00:00","modified_gmt":"2024-01-13T06:00:00","slug":"los-yo-soy-de-jesus-jesucristo-es-el-gran-yo-soy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2024\/01\/13\/los-yo-soy-de-jesus-jesucristo-es-el-gran-yo-soy\/","title":{"rendered":"Los \u201cYO SOY” de Jes\u00fas. JESUCRISTO es el Gran YO SOY"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
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En la Biblia, hay varias referencias a “Yo soy”<\/strong> relacionadas con Jes\u00fas. Una de las declaraciones m\u00e1s conocidas se encuentra en el Evangelio de Juan, donde Jes\u00fas utiliza la expresi\u00f3n “Yo soy”<\/strong> en varias ocasiones para revelar su identidad divina. Un ejemplo destacado es Juan 8:58, donde Jes\u00fas dice: “En verdad, en verdad os digo: antes de que Abraham existiera, Yo soy”<\/em>. Esta declaraci\u00f3n refleja la conexi\u00f3n de Jes\u00fas con la existencia eterna y su divinidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n

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Adem\u00e1s, hay otras instancias en los Evangelios donde Jes\u00fas utiliza la expresi\u00f3n “Yo soy” <\/strong>para destacar aspectos espec\u00edficos de su naturaleza divina, como en Juan 6:35<\/strong> (“Yo soy el pan de vida”)<\/strong><\/em> y Juan 10:9<\/strong> (“Yo soy la puerta”<\/em><\/strong>). Estas declaraciones subrayan la ense\u00f1anza de que Jes\u00fas es la fuente de vida espiritual y el medio para acceder a la comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n\n\n\n

Es importante se\u00f1alar que la afirmaci\u00f3n “Yo soy” <\/strong>tambi\u00e9n est\u00e1 relacionada con el nombre divino revelado en el Antiguo Testamento, donde Dios se revela a s\u00ed mismo como “Yo soy el que soy”<\/strong> en \u00c9xodo 3:14.<\/strong> Jes\u00fas, al utilizar esta expresi\u00f3n, est\u00e1 indicando su identidad divina y su conexi\u00f3n con el Dios del Antiguo Testamento.<\/p>\n\n\n\n

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Jes\u00fas se da a conocer a los hombres usando hermosas analog\u00edas que nos permiten entender qui\u00e9n es \u00c9l<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

En las p\u00e1ginas\u00a0del Evangelio de Juan, encontramos una serie de declaraciones profundas y transformadoras pronunciadas por Jes\u00fas. Estas declaraciones comienzan\u00a0con las poderosas palabras \u00abYo soy\u00bb <\/strong>y revelan aspectos cruciales de su identidad divina y su relaci\u00f3n con la humanidad.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Exploraremos en detalle los \u00abPoderosos \u2018Yo Soy\u2019 de Jes\u00fas\u00bb<\/strong>, descubriendo su significado profundo y su relevancia en nuestra fe cristiana. Cada uno de\u00a0estos \u00abYo Soy\u00bb <\/strong>nos invita a adentrarnos en el coraz\u00f3n mismo de qui\u00e9n es Jes\u00fas y lo que vino a ofrecernos.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Desde el \u00abYo\u00a0Soy el Pan de Vida\u00bb <\/strong>que sacia nuestra hambre espiritual hasta el \u00abYo Soy la Vid Verdadera\u00bb <\/strong>que nos conecta con la fuente de vida eterna, estas declaraciones son faros de luz en medio de la oscuridad, gu\u00edas que nos conducen hacia una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda de nuestra fe y de nuestro Salvador.<\/p>\n\n\n\n

A medida que\u00a0desglosemos cada uno de estos \u00abYo Soy\u00bb <\/strong>en los siguientes apartados, te invitamos a sumergirte en la riqueza de estas afirmaciones y a reflexionar sobre c\u00f3mo impactan tu relaci\u00f3n con Jes\u00fas y tu caminar en la fe.<\/p>\n\n\n\n

El cuarto Evangelio presenta una serie de expresiones en las que Jes\u00fas utiliza un enf\u00e1tico “YO SOY” <\/strong>para introducir ense\u00f1anzas importantes sobre su persona. En griego, el sujeto personal del verbo no se expresa normalmente, pero si se desea enfatizar el sujeto, se usa el pronombre apropiado. Esta utilizaci\u00f3n es significativa en el Evangelio de Juan debido a que encontramos una utilizaci\u00f3n similar en la traducci\u00f3n al griego del Antiguo Testamento, donde los traductores utilizaron esta expresi\u00f3n enf\u00e1tica de discurso al traducir las palabras pronunciadas por Dios. Este hecho ha sido aceptado entre las personas religiosas, como se puede observar en el pasado, donde los diez mandamientos eran comenzados con la forma “T\u00fa no”<\/strong>, una manera de escribir no muy frecuente en la conversaci\u00f3n normal o en la Escritura, pero que parec\u00eda apropiada para las palabras de Dios.<\/p>\n\n\n\n

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Cuando Jes\u00fas utilizaba la construcci\u00f3n “YO SOY”<\/strong>, estaba empleando el estilo de discurso apropiado para una deidad. Esta construcci\u00f3n es una referencia directa al nombre de Dios en el Antiguo Testamento, cuando Mois\u00e9s le pregunta a Dios cu\u00e1l es su nombre, y Dios responde “YO SOY EL QUE SOY”<\/strong>. Al utilizar esta construcci\u00f3n, Jes\u00fas estaba afirmando su divinidad y su conexi\u00f3n con Dios. En la tradici\u00f3n jud\u00eda, el uso de “YO SOY” <\/strong>era considerado como una afirmaci\u00f3n de la propia existencia y divinidad, por lo que al utilizar esta construcci\u00f3n, Jes\u00fas estaba comunicando su identidad como el Hijo de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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Mateo cita las palabras de Dios en \u00c9xodo 3:6<\/strong>, donde Jes\u00fas dice “YO SOY el Dios de Abraham”<\/strong>:\u2002Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob.<\/em> Entonces Mois\u00e9s cubri\u00f3 su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

En Mateo 22:32<\/strong>.: Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob? Dios no es Dios de muertos, sino de vivos. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, en Mateo 24:5<\/strong>, se utiliza la expresi\u00f3n “YO SOY el Cristo”<\/strong>\u2002en un contexto divino y solemne: <\/strong>“Porque vendr\u00e1n muchos en<\/em> mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos enga\u00f1ar\u00e1n”.<\/em> <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Yo soy el pan de vida<\/strong>
Jes\u00fas les dijo: “Yo soy el pan de vida; el que a m\u00ed viene, nunca tendr\u00e1 hambre; y el que en m\u00ed cree, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s” <\/em>(Juan 6:35<\/strong>; cf.\u00a0Juan 6:41- 51<\/strong>). Jes\u00fas estaba hablando a las multitudes que estaban all\u00ed cuando multiplic\u00f3 el pan y aliment\u00f3 a los 5.000 hombres, adem\u00e1s de las mujeres y los ni\u00f1os. Jes\u00fas estaba tratando de transmitir que, a diferencia del pan que la gente com\u00eda, \u00c9l iba a satisfacer en realidad nuestra hambre por la eternidad. Al igual que el man\u00e1 del cielo y el pan que multiplic\u00f3, Su plenitud no se agota, sino que es suficiente para todo el mundo.<\/p>\n\n\n\n

Yo soy la luz del mundo<\/strong>
“Otra vez Jes\u00fas les habl\u00f3, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida”<\/em> (Juan 8:12<\/strong>; cf.\u00a0Juan 9:5<\/strong>). El que me sigue no andar\u00e1 en tinieblas,<\/em> sino que tendr\u00e1 la luz de la vida”<\/em> (Juan 8:12<\/strong>; cf.\u00a0Juan 9:5<\/strong>). Jes\u00fas es la luz del mundo. <\/em>Su luz pone al descubierto los actos malvados del mundo que se hacen en la oscuridad, y Su luz da testimonio en contra del mundo. Su luz no s\u00f3lo ilumina el bien y el mal, sino que tambi\u00e9n trae vida. Jes\u00fas se refiri\u00f3 a s\u00ed mismo como la luz del mundo antes de darle la vista a un hombre que hab\u00eda nacido ciego, demostrando la verdad de Sus palabras con Su poder y autoridad sobre este mundo.<\/p>\n\n\n\n

Yo soy la puerta<\/strong>
Jes\u00fas les dijo de nuevo: “Volvi\u00f3, pues, Jes\u00fas a decirles: De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que antes de m\u00ed vinieron, ladrones son y salteadores; pero no los oyeron las ovejas. Yo soy la puerta; el que por m\u00ed entrare, ser\u00e1 salvo; y entrar\u00e1, y saldr\u00e1, y hallar\u00e1 pastos”<\/em> (Juan 10:7-9<\/strong>). En este pasaje, Jes\u00fas crea una met\u00e1fora: nosotros somos las ovejas y el reino de Dios es el redil. Jes\u00fas es el camino hacia el redil. Los que presentan otros caminos de salvaci\u00f3n son ladrones y salteadores. A trav\u00e9s de \u00c9l encontramos pastos, como dice el salmista: “En lugares de delicados pastos me har\u00e1 descansar; junto a aguas de reposo me pastorear\u00e1. Confortar\u00e1 mi alma”.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Yo soy el buen pastor<\/strong>
“Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas…Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las m\u00edas me conocen, as\u00ed como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas” <\/em>(Juan 10:11-15)<\/strong>. Justo despu\u00e9s de revelar que \u00c9l es la puerta del reino de Dios, Jes\u00fas ampl\u00eda Su met\u00e1fora con una nueva frase. No s\u00f3lo Jes\u00fas es la puerta que lleva a la vida abundante, sino que tambi\u00e9n es el pastor que nos conduce y gu\u00eda. Es un pastor personal que conoce a cada una de Sus ovejas individualmente, y cada una de las ovejas le conoce y le reconoce. Es un pastor que est\u00e1 dispuesto a dar la vida por Sus ovejas, la m\u00e1xima expresi\u00f3n de amor y cuidado. Aqu\u00ed Jes\u00fas est\u00e1 afirmando ser Dios no s\u00f3lo al usar la frase “YO SOY”<\/strong>, sino tambi\u00e9n al relacionarse con lo que Dios es como pastor, reconocido en el Antiguo Testamento: “El Se\u00f1or es mi pastor, nada me faltar\u00e1”.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Yo soy la resurrecci\u00f3n y la vida<\/strong>
“Yo soy la resurrecci\u00f3n y la vida; el que cree en m\u00ed, aunque est\u00e9 muerto, vivir\u00e1”<\/em> (Juan 11:25<\/strong>). Jes\u00fas tiene poder sobre la vida y la muerte. Ha vencido a la muerte y resucitar\u00e1 a Su pueblo de entre los muertos en los \u00faltimos d\u00edas, por lo que no tenemos que temer a la muerte. Al igual que la puerta de los pastos, Jes\u00fas es el \u00fanico camino hacia la vida eterna y abundante. Jes\u00fas dijo esto justo antes de resucitar a L\u00e1zaro de entre los muertos, demostrando la verdad y el poder de sus palabras, y fortaleciendo nuestra fe.<\/p>\n\n\n\n

Yo soy el camino, la verdad y la vida<\/strong>
Jes\u00fas le dijo: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m\u00ed” <\/em>(Juan 14:6<\/strong>). Jes\u00fas afirma ser el \u00fanico exclusivo hacia Dios Padre. Tambi\u00e9n afirma que la verdad es estable e inm\u00f3vil, y singular. Jes\u00fas es la l\u00f3gica y el poder por el que Dios cre\u00f3 todas las cosas. No hay muchas verdades ni una verdad personal, sino que existe la Verdad. Y la Verdad entreg\u00f3 Su vida por el mundo. Sin Cristo s\u00f3lo hay muerte y confusi\u00f3n, inestabilidad y falta de rumbo. Incluso las personas que dicen seguir a Jes\u00fas tratan de quitarle importancia a las afirmaciones de Jes\u00fas aqu\u00ed de ser el \u00fanico camino, la verdad y la vida, no obstante, la Biblia sigue apoyando este mensaje.<\/p>\n\n\n\n

Yo soy la vid verdadera<\/strong>
“Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. Todo sarmiento que en m\u00ed no lleva fruto, lo quitar\u00e1; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiar\u00e1, para que lleve m\u00e1s fruto…Yo soy la vid<\/strong>, vosotros los sarmientos; el que permanece en m\u00ed, y yo en \u00e9l, este lleva mucho fruto; porque separados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer” <\/em>(Juan 15:1-5<\/strong>). Una vez m\u00e1s, Jes\u00fas est\u00e1 elaborando una met\u00e1fora: \u00c9l es la vid que da vida a Su pueblo, los sarmientos. En \u00c9l recibimos todo lo que necesitamos para vivir y dar fruto, pero si no dependemos de \u00c9l para nuestra vida y fortaleza, no daremos el fruto del Esp\u00edritu, de la misma manera que un sarmiento separado de la vid no puede dar su propio fruto. Jes\u00fas es la vid verdadera. Cualquier otra cosa o persona en la que confiemos para alimentarnos y sostenernos es una vid falsa y nos llevar\u00e1 a una vida sin frutos. Permanecer en \u00c9l hace que nuestros corazones se alineen con la voluntad de Dios, nos ayuda a caminar en obediencia y nos trae la plenitud del gozo.<\/p>\n\n\n\n

En el Evangelio de Juan hay otras dos afirmaciones “YO SOY”<\/strong>. Una vez los jud\u00edos afirmaron que Jes\u00fas ten\u00eda un demonio. Le preguntaron a Jes\u00fas: “\u00bfEres t\u00fa acaso mayor que nuestro padre Abraham, el cual muri\u00f3? \u00a1Y los profetas murieron! \u00bfQui\u00e9n te haces a ti mismo?”<\/em> (Juan 8:53<\/strong>). En parte, Jes\u00fas les respondi\u00f3: “De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy”<\/em>. Aqu\u00ed Jes\u00fas estaba usando obviamente el nombre de Yahv\u00e9h para referirse a s\u00ed mismo. \u00c9l dice que Abraham era, pero que antes de la vida de Abraham \u00c9l es. Obviamente, Jes\u00fas se est\u00e1 equiparando a s\u00ed mismo con el Dios eterno. Vemos que los jud\u00edos comprendieron Su afirmaci\u00f3n de divinidad por la violenta reacci\u00f3n que tuvieron (Juan 8:59<\/strong>).<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, Jes\u00fas afirma ser Dios justo antes de morir. Cuando los soldados buscaban a Jes\u00fas en el huerto de Getseman\u00ed para arrestarlo, Jes\u00fas se acerc\u00f3 a ellos y les pregunt\u00f3 “\u00bfA qui\u00e9n busc\u00e1is? Le respondieron: A Jes\u00fas nazareno. Jes\u00fas les dijo: Yo soy”<\/strong><\/em> (Juan 18:4-5<\/strong>). Algunas traducciones modernas a\u00f1aden aqu\u00ed la palabra “\u00e9l”, pero el original griego dice simplemente “Yo soy”<\/em>. Curiosamente, cuando Jes\u00fas dijo esto, los soldados “retrocedieron, y cayeron a tierra” <\/em>(Juan 18:6<\/strong>).<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas es Dios encarnado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vino a esta tierra para vivir una vida perfecta, muriendo de forma sacrificada y resucitando. Vino a esta tierra para ofrecernos la salvaci\u00f3n, algo que hizo voluntariamente. En\u00a0Filipenses 2:5-11<\/strong>\u00a0se dice: “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas, el cual, siendo en forma de Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios tambi\u00e9n le exalt\u00f3 hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla de los que est\u00e1n en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre”.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Jesucristo afirm\u00f3 ser el “YO SOY”<\/strong>, que es el nombre personal del Dios del Antiguo Testamento seg\u00fan \u00c9xodo 3:13-14<\/strong>. En varias ocasiones, est\u00e1 registrado que Jes\u00fas us\u00f3 el concepto de “YO SOY”<\/strong> para afirmar su deidad. \u00c9l afirm\u00f3 ser el Se\u00f1or Dios. El mayor de todos los nombres para el Se\u00f1or Jesucristo es el “YO SOY”<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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