{"id":40554,"date":"2024-02-27T10:41:40","date_gmt":"2024-02-27T15:41:40","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=40554"},"modified":"2024-02-27T10:41:40","modified_gmt":"2024-02-27T15:41:40","slug":"quienes-son-mis-enemigos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2024\/02\/27\/quienes-son-mis-enemigos\/","title":{"rendered":"\u00ab”Qui\u00e9nes son mis enemigos” \u00bb"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
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Ignacio Larra\u00f1aga fue un sacerdote capuchino y escritor espa\u00f1ol nacido en 1928 y fallecido en 2013. Fue conocido por su labor como autor de libros de espiritualidad y autoayuda. Larra\u00f1aga tambi\u00e9n fue un destacado conferencista y predicador, y sus obras abordaban temas relacionados con la vida espiritual, la oraci\u00f3n y el crecimiento personal. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n

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Ignacio Larra\u00f1aga sacerdote capuchino y escritor espa\u00f1ol<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n\n

\u00ab”Qui\u00e9nes son mis enemigos” \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Es en la mente humana donde se fraguan los enemigos del hombre y tambi\u00e9n los amigos; todo lo que resistimos mentalmente lo transformamos en enemigo. Si no me gustan estas manos ellas son mis enemigas, si no me gustan esta lluvia, este calor ellos son mis enemigos. Si no me gusta esta persona que est\u00e1 a mi lado, este, aquel ruido son mis enemigos. Si no me gusta esta figura m\u00eda, esta nariz, estos dientes, esta piel, se convierten en mis enemigos; despiertan en m\u00ed los mismos sentimientos de repulsa que un verdadero enemigo y comienzas a tratarte a ti mismo con hostilidad, como si fueras enemigo de ti mismo avergonzandote, y avergonzarse equivale a castigarse a s\u00ed mismo.<\/p>\n\n\n\n

Los enemigos est\u00e1n pues dentro del hombre, o los enemigos existen tanto cuanto t\u00fa les das vida con tus resistencias mentales. Si rechazas a tu vecino lo transformas en Enemigo. El problema no est\u00e1 en \u00e9l sino en ti; la enemistad para con \u00e9l crece en la medida en que aumenta la repulsa de tu coraz\u00f3n si te desagrada la voz de esta persona el modo de ser de aquella la manera de caminar de aquel otro esta actitud aquella reacci\u00f3n tu alma puede acabar convirti\u00e9ndose en una ciudadela rodeada de enemigos por todas partes.<\/p>\n\n\n\n

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De esta manera, millares de agentes exteriores y de acontecimientos pueden ir despertando en ti sentimientos hostiles, reacciones airadas impulsos de violencia; ahora bien si el hombre acaba constituy\u00e9ndose en enemigo de cuanto le desagrada puede llegar a transformarse en un ser universalmente sombr\u00edo temeroso y temible a la vez y enemigo de la humanidad y puede entrar en el siguiente c\u00edrculo vicioso. <\/p>\n\n\n\n

Cuanto m\u00e1s le desagradan las cosas m\u00e1s las rechaza y cuanto m\u00e1s las rechaza m\u00e1s le desagradan es necesario salir de estos c\u00edrculos de fuego. Cuando un sujeto est\u00e1 irritado todo le irrita, cuando est\u00e1 desasosegado todo le molesta, los defectos cong\u00e9nitos de personalidad aumentan en la medida en que aumenta el estado nervioso del sujeto. Una persona rencorosa es mucho m\u00e1s rencorosa cuando est\u00e1 muy nerviosa, un tipo irascible se pone al borde de la locura cuando se halla en una crisis de nervios, una persona suspicaz se pone insoportable cuando su estado nervioso.<\/p>\n\n\n\n

Es agudo, repetimos, el bien y el mal nunca entran de afuera para dentro sino que siempre salen de dentro para fuera, dentro de nosotros est\u00e1 pues la fuente de toda bendici\u00f3n efectivamente nuestra mente ser\u00e1 hontanar de todo bien en la medida en que vayamos adquiriendo el se\u00f1or\u00edo sobre nuestro propio pensamiento y esto suceder\u00e1 en la medida en que yo sea capaz de detener el funcionamiento de mi mente o suprimir su actividad en el momento en que yo me doy cuenta de que ella, la mente, est\u00e1 ocupada por recuerdos desabridos o est\u00e1 engendrando pensamientos negativos. <\/p>\n\n\n\n

En efecto nosotros por medio de un entrenamiento asiduo en la pr\u00e1ctica de la concentraci\u00f3n mental, nosotros podemos llegar a hacer un vac\u00edo completo en el alma, detener moment\u00e1neamente la actividad de la mente, de tal manera que podamos quedarnos por un momento siquiera sin pensamientos, sin im\u00e1genes en un completo vac\u00edo mental. Esta capacidad es una magn\u00edfica Liberaci\u00f3n para cuando por ejemplo nos hallamos atrapados por las obsesiones.<\/p>\n\n\n\n

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No hay peor prisi\u00f3n que una mente ocupada obsesiva por sus propios complejos recuerdos amargos o historias dolientes, as\u00ed como no hay mayor felicidad que el hecho de que mi mente est\u00e9 ocupada, solo tan solo, por pensamientos que yo quiero y en esto consiste la verdadera Libertad en ser yo verdaderamente \u00e1rbitro de m\u00ed mismo, due\u00f1o de mi actividad interior. Mientras no avancemos en esta direcci\u00f3n no podemos hablar de libertad. <\/p>\n\n\n\n

Si las cosas existen para m\u00ed en la medida en que existen en mi mente, ya podemos comprender c\u00f3mo este poder mental es la llave de oro del reino de las cosas y las personas de por s\u00ed, son buenas, luminosas, pero si tus ojos las contemplan a trav\u00e9s de tus descontentos, entonces te resultar\u00e1n repulsivas o irritantes. El problema est\u00e1 en ti. Si serenas tu sistema nervioso y haces de tu coraz\u00f3n un regazo acogedor, ning\u00fan est\u00edmulo exterior por estridente que sea, podr\u00e1 irritarte y te digo otra cosa, ninguna realidad te causar\u00e1 repulsa y te dedicas a contemplarlas por su lado positivo.<\/p>\n\n\n\n

Esas manos puede que no sean bonitas, pero Ya pensaste qu\u00e9 prodigios realizan qu\u00e9 de ti sin esas manos; puede que esos ojos no sean unos luceros, pero qu\u00e9 ser\u00eda de ti sin esos ojos… noche eterna. Puede que esa dentadura no sea uniforme y blanca pero ya pensaste con qu\u00e9 orden y articulaci\u00f3n est\u00e1n dispuestos, y qu\u00e9 admirable funci\u00f3n desempe\u00f1an en el proceso digestivo. Es posible que te sientas triste porque te pesan tus tendencias negativas como el rencor o la impaciencia, pero ya pensaste que si tienes siete defectos, tienes 70 cualidades.<\/p>\n\n\n\n

Fracasaste \u00faltimamente es verdad, pero por qu\u00e9 no piensas en tantos proyectos de tu vida que resultaron un pleno \u00e9xito; mientras los dem\u00e1s te consideran como un hombre de suerte, t\u00fa te sientes descontento porque tus ojos est\u00e1n fijos en los episodios negativos de tu vida. No es correcto. Puede que tu compa\u00f1ero de trabajo o tu vecina sean irascibles o de mal genio, pero te olvidas de que tienen un enorme esp\u00edritu de servicio. Te defraudaron los amigos, aquel ambicioso proyecto se vino al suelo, el negocio fracas\u00f3 por un error de c\u00e1lculo, pero cu\u00e1ntas lecciones aprendidas… c\u00f3mo te ayudaron a liberarte de esclavitudes interiores y man\u00edas de grandeza. No hay en el mundo infortunio o contratiempo que no contenga resultados positivos, lecciones de vida.<\/p>\n\n\n\n

Ah\u00ed te dejo pues es esta llave de oro para entrar en el reino de la serenidad, descubrir el lado positivo de las cosas como hemos dicho. Todo sufrimiento es una resistencia o rebeld\u00eda de la mente. Donde hay una resistencia, hay una angustia de manera que la resistencia emocional es una oscura fuerza subjetiva que tiende a anular y dejar fuera de combate todo aquello que te desagrada. Un rechazo mental aplicado estrat\u00e9gicamente puede ayudar a vencer parcial o totalmente a ciertos enemigos como las enfermedades o las injusticias, por eso antes que nada, ante las cosas que le desagradan o le disgustan, el hombre debe preguntarse \u00bfpuedo eliminar o neutralizar esto que tanto me desagrada? y como respuesta nos encontraremos con realidades desapacibles u hostiles que pueden ser eliminadas en su totalidad, o en un 40 o 20 o 5%.<\/p>\n\n\n\n

En este caso hay que poner en juego todas las fuerzas disponibles para dejar fuera de combate a todos los enemigos, pero podemos encontrarnos tambi\u00e9n con situaciones desagradables, cuya soluci\u00f3n no est\u00e1 en nuestras manos o son en s\u00ed mismas insolubles, son las llamadas situaciones l\u00edmite o hechos consumados o simplemente un imposible como decimos y nos adelantamos a decir que en una proporci\u00f3n mucho m\u00e1s elevada de lo que pudi\u00e9ramos imaginar. Queremos mucho, pero podemos poco. Quien sea capaz de aceptar esta precariedad humana sin pesta\u00f1ear, ya est\u00e1 a medio camino en la marcha hacia la liberaci\u00f3n; as\u00ed pues una vez enfrentados a situaciones dolorosas, debes preguntarte \u00bfpuedo yo modificar esto que tanto me molesta? y \u00bfen qu\u00e9 medida?.<\/p>\n\n\n\n

Si hay algo qu\u00e9 hacer est\u00e1s obligado en la medida de tus posibilidades a encender los motores y librar el combate de la liberaci\u00f3n, pero si no hay nada que hacer, si nos topamos en el camino con un imposible es locura reaccionar airadamente como si pudi\u00e9ramos remediar lo irremediable con las furias del coraz\u00f3n. He aqu\u00ed pues la gran puerta de la liberaci\u00f3n: los imposibles, dejarlos. El camino de la vida est\u00e1 sembrado de piedras. Qu\u00e9 hacer con las piedras del camino? El caminante tropieza constantemente con ellas, al golpearse contra ellas se lastiman sus pies y queda sangrando, las piedras est\u00e1n ah\u00ed a la vuelta de cada esquina esper\u00e1ndonos qu\u00e9 hacer con ellas.<\/p>\n\n\n\n

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\u00bfC\u00f3mo evitar el ser devorados por la angustia? \u00bfC\u00f3mo transformar las piedras en amigas o hermanas?. La regla de oro es esta: “dejar que las cosas sean lo que son dado que no hay nada que hacer por nuestra parte y que de todas formas las piedras se har\u00e1n por fin presentes en el camino”. <\/em>El sentido com\u00fan aconseja aceptarlo todo con calma casi con dulzura, no te irrites de que el otro sea as\u00ed, acepta que las cosas sean como son. Suelta los nervios, conc\u00e9ntrate serenamente en cada suceso hiriente que se hace presente a tu lado y que t\u00fa no lo puedes remediar y en lugar de irritarte deja tranquilamente, conscientemente, casi cari\u00f1osamente deja que cada cosa una por una, sea lo que es. <\/p>\n\n\n\n

Deja que llueva, deja que haga calor o que haga fr\u00edo, deja que el r\u00edo haya salido de madre o que las heladas amenacen la cosecha. Deja que el vecino sea antip\u00e1tico o que la inflaci\u00f3n se haya disparado, tu intento de soluci\u00f3n acab\u00f3 en fracaso, no te irrites, ya pas\u00f3. D\u00e9jalo… deja que el avi\u00f3n llegue atrasado o que el tr\u00e1fico est\u00e9 atascado, son las piedras del camino, no maltrates a las piedras que encuentres en el camino, no las resistas, no te enojes contra ellas ni las trates a puntapi\u00e9s, te air\u00e1n. S\u00f3lo t\u00fa sufres con eso, no lances cargas furiosas en contra de los sucesos molestos que se hacen presentes a tu lado. <\/p>\n\n\n\n

El blanco de tales furias eres t\u00fa, solo t\u00fa, delicado con las piedras, ac\u00e9ptalas tal como son; tus c\u00f3lera no las podr\u00e1n suavizar, al contrario las har\u00e1n m\u00e1s hirientes. No te enojes, s\u00e9 cari\u00f1oso y dulce con ellas. Esta es la \u00fanica manera de que ellas no te hieran, ac\u00e9ptalas armoniosamente conscientemente, no por fatalismo sino tiernamente y si no puedes asumirlas y si no las puedes cargar a hombros con ternura y llev\u00e1rtelas a cuestas, al menos d\u00e9jalas atr\u00e1s sobre el camino como amigas. <\/p>\n\n\n\n

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El mal de la enfermedad no es el dolor sino la perturbaci\u00f3n mental. Un perrito puede tener insuficiencia coronaria pero como no piensa en su mal no sufre casi nada. El perrito no molesta a la enfermedad con su irritaci\u00f3n sino que la deja en paz y as\u00ed la enfermedad para el perrito no es una vecina molesta, sino una compa\u00f1era de camino, casi una amiga. Esta es la senda de la sabidur\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

Una vez que el hombre ha hecho y est\u00e1 haciendo todo lo posible para vencer las enfermedades debe deponer toda agresividad en contra de ellas, no irritarse contra ellas, soltar los nervios y tensiones, tranquilizarse no entrar en enemistad con ellas sino dejarlas en paz y si de todas formas la enfermedad le va a acompa\u00f1ar, porfiados de sus d\u00edas, que no sea en condici\u00f3n de enemiga sino de hermana y amiga. La hermana enfermedad, hermano m\u00edo, acepta con Paz cualquier defecto corporal sin irritarte, sin avergonzarte, sin entristecerte: reuma, artrosis, cogera, miop\u00eda, calvicie, canicie, dentadura defectuosa, nariz prominente, ojos apagados, deformaciones o malformaciones en el rostro, la boca, la piel, el cuello, los brazos, la espalda, las manos, las piernas, deficiencias en el o\u00edr, en el andar, en el hablar… no te averg\u00fcences de nada, no te entristezcas de nada, no resistas nada, no te irrites contra nada ,Ac\u00e9ptalo todo con Paz.<\/p>\n\n\n\n

Deja que todo sea tal como es y hazte amigo de tus deficiencias; debes pensar que si eres miope pudiste haber nacido ciego, si no eres bello pudiste haber nacido contrahecho, a pesar de todo, eres una maravilla.<\/p>\n\n\n\n

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El morir es ni m\u00e1s ni menos, un concepto subjetivo y relativo; simplemente un acabarse. Y a esta simple idea de acabarse, el hombre la reviste de colores rojos y perfiles amenazantes y cuanto m\u00e1s piensa en la muerte m\u00e1s la teme y cuanto m\u00e1s la teme, m\u00e1s la engrandece hasta acabar transform\u00e1ndola en espectro maldici\u00f3n y v\u00e9rtigo alucinante; es un aborto delirante de una cabeza loca; ninguna realidad del mundo encuentra tanta resistencia en la mente humana como ella y por resistirla de esa manera la transformamos en la enemiga por antonomasia de la humanidad y por ende es la soberana del mundo y crece en la medida en que se la rechaza.<\/p>\n\n\n\n

Es necesario despertar y tomar conciencia de que es el mismo hombre y solo \u00e9l, quien da a luz a este negro fantasma. Una golondrina no muere simplemente, se apaga como una velita; Igualmente un tibur\u00f3n o un rinoceronte. Un leopardo el m\u00e1s temible de los felinos, cuando es acorralado ver\u00e1s como saca sus garras para a poner fuera de combate a cualquier contrincante, pero cuando la muerte pone en jaque a leopardo, el felino no resiste, ni contraataca, humildemente se retira a un rinc\u00f3n de la selva se acuesta y se deja llevar de la muerte como un manso corderito. No muere porque no resiste por muy leopardo que sea, tambi\u00e9n \u00e9l se apaga como una humilde Vela. <\/p>\n\n\n\n

El \u00fanico ser de la creaci\u00f3n que se hace problemas y qu\u00e9 problemas con la muerte, es el hombre. Como dijimos a un simple concepto de C\u00e9sar lo reviste de caracteres de maldici\u00f3n y estigma se resiste a esa idea con u\u00f1as y dientes transformando ese trance en el combate de los combates, y eso significa agon\u00eda. El problema principal de la humanidad, no es c\u00f3mo eliminar la muerte, no se la puede eliminar; porque todo lo que comienza acaba, sino c\u00f3mo transformarla en una hermana en una amiga y nosotros ya sabemos qu\u00e9 hacer, dejarse llevar despu\u00e9s que se ha hecho todo lo para esquivarla, llegada la hora y cuando ella ya est\u00e1 a la puerta, es locura oponerse al desenlace inevitable cuando ella ya est\u00e1 aqu\u00ed golpeando la puerta, es preferible abrirle voluntariamente la puerta antes de que ella la derribe violentamente; es necesario despertar y de que todo lo que nace muere y de que llegada la hora de nada sirve el resistir y de que es resistiendo como se forja el fantasma de la muerte y Cuanto m\u00e1s se la resiste mayor es la victoria de la muerte sobre \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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Llegada la hora, resistir es locura y autodestrucci\u00f3n. El hombre debe hacerse amigo de la muerte, es decir debe hacerse amigo de la idea de tener que acabar aceptar con paz y sabidur\u00eda. Esta idea serenamente, humildemente, sabiamente, debe aceptar acabarse soltar las adherencias que le amarraban a la vida y dejarse llevar m\u00e1s adentro. Todo est\u00e1 bien. Es bueno el duro invierno, luego vendr\u00e1 la primavera.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s que yo acabe comenzar\u00e1n otros as\u00ed como muchos tuvieron que acabar para que yo comenzara; las cosas son as\u00ed y hay que aceptarlas como son. Yo acabar\u00e9, otros me seguir\u00e1n y en su incesante Ascensi\u00f3n el hombre volar\u00e1 cada vez m\u00e1s alto; todo est\u00e1 bien, se acab\u00f3 la vida pero fue un privilegio, se fue la juventud pero fue tan hermosa, se acab\u00f3 la edad adulta pero hemos sembrado tanto bien, lleg\u00f3 la hora no resta, sino soltar al viento la \u00faltima canci\u00f3n: “el canto de la gratitud a la vida”. Soltar tambi\u00e9n los remos y agradecido y contento partir, dejarse llevar y as\u00ed hemos transformado a la peor enemiga en una amiga.<\/p>\n\n\n\n

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precisar aqu\u00ed que hay otra manera de afrontar los imposibles dej\u00e1ndolos en las manos de Dios y aceptando con Paz silencio el de su voluntad lo que sin duda es la m\u00e1s absoluta Liberaci\u00f3n Pero para esto se necesita una fe s\u00f3lida Viva. <\/p>\n\n\n\n

Pues bien, el recordar y revivir los hechos pasados, suele constituirse en la fuente principal de tristeza y sufrimiento para la mayor\u00eda de los humanos. Es hora de despertar y los imposibles dejarlos. Qu\u00e9 dir\u00edamos de una persona que se acercara a un muro de piedra y comenzara a darse de cabeza contra \u00e9l? Pues bien, esa es la situaci\u00f3n de quien se dedica a amargarse recordando y reviviendo historias dolorosas; esos episodios dolientes son m\u00e1s inconmovibles que una muralla cicl\u00f3pea, esa muralla cicl\u00f3pea puede ser desmantelada piedra a piedra o Golpe a golpe, pero aquellos hechos consumados no ser\u00e1n alterados ni siquiera un mil\u00edmetro.<\/p>\n\n\n\n

Aunque viertas l\u00e1grimas como un mar, avergonzarse y entristecerse de ellos record\u00e1ndolos obsesivamente, es como darse de cabeza contra un acantilado. Es tu cabeza la que se estrella; entonces para qu\u00e9 recordarlos. D\u00e9jalos. Hace dos a\u00f1os y medio te traicionaron?, solo hace una semana hiciste el rid\u00edculo en aquel proyecto importante?, 8 meses atr\u00e1s uno de los tuyos perdi\u00f3 la vida en un accidente de tr\u00e1fico?, hace poco tiempo estuviste a punto de perder el empleo por un juego de envidias?, los hechos ya est\u00e1n consumados, no ser\u00e1n alterados por toda la eternidad. D\u00e9jalos pues en el olvido, al recordarlos vuelves a revivirlos. Es una locura, solo t\u00fa sufres. Quienes tanto da\u00f1o te hicieron est\u00e1n alegremente disfrutando de la vida y nada les importa de ti y t\u00fa te enciendes en c\u00f3lera y furia en contra de ellos, pero las iras de tu coraz\u00f3n ni siquiera les llega a rozar la piel a tus enemigos. Mientras t\u00fa te consumes y te corres en tu propio veneno. <\/p>\n\n\n\n

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Es una locura basta de sufrir recuerda las furias de tu coraz\u00f3n nada podr\u00e1n hacer para que lo que ya sucedi\u00f3 no hubiera sucedido. Hay personas de tendencia negativas y son pesimistas al mismo tiempo, que viven recordando historias pasadas, a veces muy remotas en las que ellas se vieron desagradablemente envueltas y ahora al recordar aquello, se llenan de verg\u00fcenza y rubor como si aquellos hechos hubiesen sucedido esta ma\u00f1ana y los reviven de tal manera como si todav\u00eda estuviesen enredados entre los pliegues de aquellos acontecimientos ya tan lejanos, inculpando a los dem\u00e1s agredi\u00e9ndose mentalmente consol\u00e1ndose con sentimientos de autocompasi\u00f3n; es una desgraciada recreaci\u00f3n de una delirante cabeza.<\/p>\n\n\n\n

Una de las fuentes m\u00e1s abrumadoras de tristeza humana son los fracasos. El fracaso es un concepto subjetivo y relativo; una vez m\u00e1s un producto de la mente. T\u00fa ten\u00edas un proyecto calculando que ese proyecto alcanzar\u00eda digamos as\u00ed 100 puntos pero realizado ya el proyecto resulta que tan solo alcanz\u00f3 45 puntos, fue un resultado negativo en realidad? no negativo sino simplemente inferior a tus previsiones entre frustrado y humillado. T\u00fa comienzas a rechazar mentalmente aquel resultado inferior a lo esperado y a partir de este momento el resultado inferior a tus c\u00e1lculos comienza a transformarse en fracaso y el fracaso comienza a presionarte, al menos t\u00fa as\u00ed lo sientes y en la medida en que t\u00fa sientes esa presi\u00f3n, t\u00fa la resistes con toda el alma; en la medida en que t\u00fa la resistes, la presi\u00f3n del fracaso es aceleradamente m\u00e1s opresiva y as\u00ed encerrado en ese c\u00edrculo vicioso, t\u00fa puedes llegar a ser v\u00edctima de profundas perturbaciones de personalidad y de ah\u00ed nace la angustia que significa sentirse angosto, apretado.<\/p>\n\n\n\n

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Pero despierta hermano m\u00edo, no es que el fracaso te apriete a ti, eres t\u00fa, eres t\u00fa quien est\u00e1 apret\u00e1ndose con tus repugnancias mentales contra el fracaso; aquello que inicialmente fue un resultado inferior a tus c\u00e1lculos, a fuerza de darle vueltas en tu cabeza lo vas convirtiendo en una pesadilla que te averg\u00fcenza y entristece; es una insensatez. Despierta y huye del fuego, una vez que has puesto todo tu esfuerzo se acab\u00f3 el combate y todo est\u00e1 consumado.<\/p>\n\n\n\n

La sabidur\u00eda y el sentido com\u00fan nos dicen que es insensatez perder el tiempo en lamentaciones, d\u00e1ndote de cabeza contra los muros indestructibles de los hechos consumados; el esfuerzo depende de ti, pero los resultados no dependen de ti sino de una serie imponderable de causalidades. Pon toda tu pasi\u00f3n y energ\u00eda en el combate de la vida y los resultados. D\u00e9jalos y qu\u00e9date en paz, una paz que te llegar\u00e1 una vez que te hayas deshecho de los resultados. Si los resultados no dependen de de ti, es locura vivir oprimido, humillada, avergonzado por el espectro del fracaso.<\/p>\n\n\n\n

Lo consumado, consumado est\u00e1; es in\u00fatil llorar y lamentarse quemando est\u00e9rilmente energ\u00edas, humillarse por nada, avergonzarse de nada, entristecerse de nada. Lo pasado d\u00e9jalo en el olvido y ma\u00f1ana contin\u00faa el combate de tu vida con la plenitud de tus energ\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

Otra terrible fuente de tristeza son los complejos de culpabilidad. Estos complejos nacen en el rinc\u00f3n m\u00e1s negativo del coraz\u00f3n humano y se reducen a estos dos sentimientos: tristeza y verg\u00fcenza<\/strong>. La gente sufre mucho por los sentimientos de culpa, se sienten tristes y avergonzados por sus equivocaciones por sus desaciertos, viven d\u00eda y noche inculpando sin poder consolarse masticando la hierba amarga de la culpa por no haber acertado en la educaci\u00f3n de los hijos, por haber tomado aquella actitud o haber pronunciado aquellas palabras, por no haber atendido suficientemente a aquella persona que falleci\u00f3, por haber hecho el rid\u00edculo delante de aquel grupo, por haber quedado mal en aquella actuaci\u00f3n, por haber hecho sufrir a aquella persona, por no haber vivido dentro del cuadro de valores recibido en la juventud, por haber pecado en tal o cual materia; sienten rabia, pesadumbre, tristeza, instinto de venganza en contra de S\u00ed y en una confusi\u00f3n contradictoria en que se vale autocompadecerse y todo envuelto en el manto de aquel binomio de muerte: la verg\u00fcenza y la tristeza<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

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Entre los complejos de culpabilidad los m\u00e1s temibles son los que se dan en el campo de la religi\u00f3n obsesionados por la culpa y el pecado; en el fondo de estos complejos se agita un instinto de venganza en en contra de s\u00ed mismos; se irritan en contra de s\u00ed mismos porque se sienten tan poca cosa, se indignan y sienten rabia por ser as\u00ed tan incapaces de actuar seg\u00fan la voluntad de Dios y Los criterios de la raz\u00f3n se humillan, viven, ensa\u00f1an en contra de s\u00ed mismos por no aceptar sus limitaciones e impotencias avergonzando y entristeci\u00e9ndose por sus culpas y pecados y probablemente en el \u00faltimo an\u00e1lisis de estos complejos la madre que da a luz a estos sentimientos es el llamado complejo de omnipotencia herido y derrotado al comprobar que no puede volar por las cumbres del ideal estos sentimientos de culpa, se han cultivado deliberadamente entre nosotros, como que hab\u00eda una t\u00e1cita invitaci\u00f3n a ensa\u00f1arse en contra de s\u00ed mismos, por pecador y como pecador se merec\u00eda el castigo y antes de ser castigado por Dios era preferible castigarse psicol\u00f3gicamente as\u00ed mismos y castigarse uno mismo, Mediante los sentimientos de culpa y remordimientos; se ten\u00eda la impresi\u00f3n de que se estaba satisfaciendo a la justicia divina y as\u00ed hemos ido ci\u00f1endo nuestra cabeza con una corona de hostilidad.<\/p>\n\n\n\n

Es hora de despertar, es indispensable vivir, ir alerta y darte cuenta de que es una insensatez revolver archivos que contienen historias irremediablemente muertas, “agua que no has de beber d\u00e9jala correr”<\/em> dice el refr\u00e1n. Aquellas personas que tan negativamente influyeron en tu juventud aquellas equivocaciones que m\u00e1s lamentas, tanto d\u00e9jalo todo en el olvido eterno; aquellos fracasos, aquellas hostilidades emanadas de ruines envidias, aquella zancadilla de lezna, aquellas incomprensiones, aquellas medias verdades que tanto te desprestigiaron, aqu\u00e9l episodio que a\u00fan hoy te llena de rubor y de tristeza, sep\u00faltalo todo en la fosa del olvido. <\/p>\n\n\n\n

Los que nunca te apreciaron, los que siempre te despreciaron, los que por detr\u00e1s te enlodaron con infundios y mentiras, aquella crisis afectiva, aquel quebranto econ\u00f3mico, aquellos ideales que nunca pudiste realizar, aquellos proyectos que se vinieron al suelo, ya sabemos por culpa de qui\u00e9n, saca de tu interior todos esos tristes despojos y sep\u00faltalos bajo 7 metros de tierra. La tierra del olvido, las aguas que pasaron no vuelven a pasar, deja que los muertos entierren a los muertos. Sobre las hojas muertas y los archivos olvidados, nada de eso existe ya no los vayas a revivir en tu mente, olv\u00eddalo todo, despierta como si nacieras de nuevo. <\/p>\n\n\n\n

En este d\u00eda levanta la cabeza, mira hacia adelante y avanza hacia un mundo nuevo de alegr\u00eda y de esperanza. <\/p>\n\n\n\n

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NOVENA A CARLO ACUTIS Y CORONILLA POR LOS SACERDOTES<\/strong><\/p>\n\n\n\n