{"id":41137,"date":"2024-03-25T08:15:43","date_gmt":"2024-03-25T13:15:43","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.com\/?p=41137"},"modified":"2024-03-25T08:15:43","modified_gmt":"2024-03-25T13:15:43","slug":"la-uncion-en-betania-un-amor-verdadero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2024\/03\/25\/la-uncion-en-betania-un-amor-verdadero\/","title":{"rendered":"“La Unci\u00f3n en Betania, un amor verdadero”"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n
\n
\n

Mientras los l\u00edderes religiosos de Jerusal\u00e9n preparaban su complot para matar a Jes\u00fas, en Betania hab\u00eda tres hermanos, L\u00e1zaro, Marta y Mar\u00eda, que le preparaban una cena con el fin de honrarle por el milagro con el que los hab\u00eda bendecido tanto. Sin duda, el Se\u00f1or encontraba all\u00ed un ambiente de amor y simpat\u00eda que llenaba su coraz\u00f3n de alegr\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

En este momento ya s\u00f3lo quedaban seis d\u00edas para la pascua, cuando el Se\u00f1or ser\u00eda sacrificado como el cordero pascual, y por supuesto, este hecho estaba muy presente en su mente y coraz\u00f3n. Y no ser\u00eda de extra\u00f1ar que tambi\u00e9n en la familia de L\u00e1zaro percibieran que pronto se iba a producir alg\u00fan tipo de desenlace. Ellos sab\u00edan que hab\u00eda un complot en marcha para prender a Jes\u00fas y que por esa raz\u00f3n se hab\u00eda apartado de aquel lugar por alg\u00fan tiempo, pero ahora, con su regreso, sus amigos de Betania seguramente volvieron a temer que Jes\u00fas pudiera ser arrestado, y a su manera, cada uno de los tres hermanos se preparaban para lo que vislumbraban en el horizonte cercano.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n los disc\u00edpulos advert\u00edan el peligro que implicaba regresar nuevamente a aquel lugar. Pero parece que en esta ocasi\u00f3n les animaba el pensamiento de que cuando el Se\u00f1or llegara a Jerusal\u00e9n manifestar\u00eda su poder divino y se sentar\u00eda a reinar, y ellos juntamente con \u00e9l<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n\n

En Betania, \u201cseis d\u00edas antes de la Pascua\u201d, en un d\u00eda como hoy, Jes\u00fas se despide de sus amigos con gestos mutuos de la mayor cercan\u00eda y amistad. Tambi\u00e9n est\u00e1 Judas, pero hoy no cuenta.<\/p>\n\n\n\n

Mar\u00eda, la \u201cdespilfarradora\u201d; Marta, la \u201chacendosa\u201d<\/h2>\n\n\n\n

\u201cMarta serv\u00eda. Mar\u00eda, tom\u00f3 una libra de perfume de nardo, aut\u00e9ntico y costoso, le ungi\u00f3 a Jes\u00fas los pies y se los enjug\u00f3 con su cabellera\u201d.<\/em> A Marta ya la hab\u00edamos visto preocupada de que Jes\u00fas se encontrara a gusto en su casa, incluso cuando hab\u00eda detalles que indicaban un fatal desenlace, cuando todav\u00eda estaba reciente lo que hab\u00eda sucedido a L\u00e1zaro. Tambi\u00e9n hab\u00edamos visto a Mar\u00eda m\u00e1s preocupada por escuchar a Jes\u00fas y estar con \u00e9l y junto a \u00e9l. Pero, el gesto de hoy no se lo esperaba nadie.<\/p>\n\n\n\n

Tiene lugar en el mejor marco, cuando Jes\u00fas est\u00e1 rodeado por sus mejores amigos, y en Betania, donde \u00e9l se sent\u00eda tan a gusto. En este marco y en este ambiente tan amigable sobresalen dos actitudes: la de Mar\u00eda y la de Judas. Mar\u00eda s\u00f3lo muestra amor, gratitud y cercan\u00eda personal; Judas, resentimiento, distancia y desamor.<\/p>\n\n\n\n

Y, para que este gesto pudiera tener lugar, \u201cMarta serv\u00eda\u201d. \u201cServ\u00eda\u201d para que L\u00e1zaro pudiera estar a la mesa con Jes\u00fas; para que los disc\u00edpulos estuvieran a gusto; para que no faltara detalle alguno; para que Mar\u00eda pudiera seguir \u201cescogiendo la mejor parte\u201d. Y, sobre todo, porque Jes\u00fas, su mejor amigo y, adem\u00e1s, el Maestro, el Mes\u00edas, el Hijo de Dios, estaba all\u00ed, en su casa, con ella, con Mar\u00eda y con L\u00e1zaro, y quer\u00eda y procuraba lo mejor para \u00e9l. Por eso, \u201cserv\u00eda\u201d.<\/p>\n\n\n\n

<\/blockquote>\n\n\n\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n
\n

Una mujer, seguramente arrepentida por sus muchos pecados, se acerca a
Cristo, que est\u00e1 comiendo en p\u00fablico, y le unge los pies, prepar\u00e1ndole de este modo para su
sepultura.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

La Unci\u00f3n de Betania<\/h2>\n\n\n\n

Este gesto de la Unci\u00f3n en Betania no es exclusivo de Juan, lo relatan tambi\u00e9n los sin\u00f3pticos, pero con matices diferentes. Todos lo sit\u00faan en Betania, aunque Lucas no lo diga expresamente. Pero, mientras Juan lo coloca en casa de L\u00e1zaro, Mateo, Lucas y Marcos lo hacen en casa de Sim\u00f3n, el fariseo. Para Juan, la mujer es Mar\u00eda, la hermana de Marta y L\u00e1zaro; para Marcos y Mateo, la mujer que hace la unci\u00f3n no tiene nombre; y para Lucas es \u201cla pecadora\u201d. Seg\u00fan Juan y Lucas, la mujer unge los pies de Jes\u00fas; seg\u00fan Mateo y Marcos, la cabeza. Pero, lo importante es que todos narran el gesto de la Unci\u00f3n, que nosotros hoy seguiremos seg\u00fan lo relata San Juan.<\/p>\n\n\n\n

La mayor alabanza de este gesto la hizo el mismo Jes\u00fas, al tiempo que defend\u00eda a Mar\u00eda de las palabras \u201cenvenenadas\u201d de Judas: \u201c \u00bfPor qu\u00e9 no se ha vendido este perfume por trescientos denarios para d\u00e1rselos a los pobres?\u201d <\/em>A lo que Jes\u00fas dijo: \u201cD\u00e9jala, lo ten\u00eda preparado para mi sepultura\u201d.<\/em> Y Marcos a\u00f1ade estas palabras de Jes\u00fas: \u201cEn verdad os digo que en cualquier parte del mundo donde se predique el Evangelio, se hablar\u00e1 de lo que \u00e9sta ha hecho para memoria suya\u201d <\/em>(14,9).<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas se deja querer. \u00bfQu\u00e9 importa el precio cuando est\u00e1 en juego el valor? Y Jes\u00fas aprecia el valor del gesto. Y acepta ser querido, valorado y consolado en el hogar de sus amigos, en Betania. Y lo interpreta como la unci\u00f3n adelantada a aqu\u00e9lla que una semana m\u00e1s tarde querr\u00e1n hacer sobre su cuerpo Mar\u00eda y otras mujeres amigas, y no podr\u00e1n. Iban a buscar entre los muertos al que viv\u00eda. Mar\u00eda se adelant\u00f3 y a Jes\u00fas le agrad\u00f3 su acci\u00f3n por la actitud que entra\u00f1aba.<\/p>\n\n\n\n

Este es nuestro destino: ser \u201cMartas\u201d<\/strong> y \u201cMar\u00edas\u201d<\/strong>. Intentar recrear \u201cBetanias\u201d <\/strong>donde todos, Jes\u00fas y nosotros, nos sintamos a gusto, en casa, en el hogar anticipo del cielo.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Mar\u00eda: Un acto de adoraci\u00f3n puro<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

la devoci\u00f3n de Mar\u00eda hacia el Se\u00f1or: “Entonces Mar\u00eda tom\u00f3 una libra de perfume de nardo puro, de mucho precio, y ungi\u00f3 los pies de Jes\u00fas, y los enjug\u00f3 con sus cabellos; y la casa se llen\u00f3 del olor del perfume”<\/em>\u00a0(Jn 12:3). Veamos algunos aspectos de este ejemplar acto de adoraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Lo que ofreci\u00f3<\/h2>\n\n\n\n

El texto nos dice que “tom\u00f3 una libra de perfume de nardo puro, de mucho precio”<\/em>. El nardo era una planta originaria de la India, cuyo aceite se usaba como perfume o ung\u00fcento. Una libra equival\u00eda a unos 327 gramos, una cantidad enorme que hubiera servido para muchos a\u00f1os, ya que el nardo puro era altamente concentrado. En cuanto a su precio, Judas hizo una estimaci\u00f3n r\u00e1pida y calcul\u00f3 que podr\u00eda valer unos trescientos denarios, el sueldo de un jornalero durante casi un a\u00f1o de trabajo\u00a0(Mt 20:2).<\/p>\n\n\n\n

Seguramente este perfume era la posesi\u00f3n m\u00e1s valiosa que Mar\u00eda ten\u00eda, no s\u00f3lo por su coste econ\u00f3mico, sino tambi\u00e9n por la importancia que para cualquier mujer tendr\u00eda un perfume como ese. Y fue eso precisamente lo que puso a los pies del Se\u00f1or. Ella quer\u00eda darle al Maestro lo mejor que ten\u00eda. No le entreg\u00f3 algo que no apreciara, lo que le sobraba, o algo que no val\u00eda para nada. Ella no hizo como los israelitas del tiempo de Malaqu\u00edas, que llevaban al Se\u00f1or el animal ciego, el cojo o el enfermo\u00a0(Mal 1:8). Ella busc\u00f3 aquello que ten\u00eda de m\u00e1s valor para entreg\u00e1rselo al Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

Otra cosa que notamos es que ella podr\u00eda haber derramado s\u00f3lo algo del costoso perfume, pero lo entreg\u00f3 todo. No cre\u00eda que nada de lo que ella era o ten\u00eda podr\u00eda ser lo suficientemente grande y bueno para una persona tan maravillosa como el Se\u00f1or Jesucristo. Su entrega fue total y absoluta, sin reservas. No actuaba como aquellos que se contentan con dar una peque\u00f1a porci\u00f3n de lo que tienen, para de ese modo sentirse tranquilos porque ya han cumplido su deber con el Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

Otro detalle interesante es que el amor y la generosidad con la que Mar\u00eda derram\u00f3 aquel costoso perfume hizo que se llenara la casa de un grato olor. Usando el lenguaje del Antiguo Testamento dir\u00edamos que lo que Mar\u00eda ofreci\u00f3 fue una “ofrenda de olor grato” para el Se\u00f1or. Esto nos lleva a pensar en los holocaustos u ofrendas del todo quemadas. En esos sacrificios el israelita piadoso entregaba un animal para el Se\u00f1or sin que quedara ninguna parte para el sacerdote o para la persona que lo ofrec\u00eda; todo era para el Se\u00f1or y era una forma de mostrar devoci\u00f3n y adoraci\u00f3n al Se\u00f1or. Y eso es exactamente lo que hizo Mar\u00eda, de tal manera que su ofrenda fue en todos los sentidos de olor grato para el Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

En todo esto Mar\u00eda es un ejemplo para nosotros. Tambi\u00e9n nosotros debemos pensar qu\u00e9 es aquello que tenemos de m\u00e1s valor y debemos present\u00e1rselo al Se\u00f1or. En una ocasi\u00f3n, al terminar una reuni\u00f3n misionera, un predicador propuso a los creyentes all\u00ed reunidos que entregasen al Se\u00f1or algo que ellos apreciaran mucho. Muchos dieron joyas, adornos y art\u00edculos costosos que fueron usados para la extensi\u00f3n de la causa del Maestro. Pero algunos d\u00edas despu\u00e9s el predicador recibi\u00f3 la carta de una viuda en la que le explicaba que desde hac\u00eda mucho tiempo se hab\u00eda negado a consentir que su hija se hiciera misionera porque no quer\u00eda separarse de ella, pero por amor a Cristo hab\u00eda decidido no oponerse m\u00e1s, y que dar\u00eda a su hija como su m\u00e1s valiosa ofrenda.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/figure><\/div><\/div>

TU DONACI\u00d3N NOS AYUDA A CRECER<\/p><\/div>

Si quieres colaborar con nuestra actividad de evangelizaci\u00f3n, este es un m\u00e9todo seguro para ello. GRACIAS<\/p><\/div>

5,00\u00a0US$<\/p><\/div>Haz clic aqu\u00ed para comprar.<\/a><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n

Su prop\u00f3sito al ofrecerlo<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Tanto Mar\u00eda como los dem\u00e1s miembros de su familia estaban profundamente agradecidos por lo que el Se\u00f1or hab\u00eda hecho con L\u00e1zaro al devolv\u00e9rselo de entre los muertos. Ahora ella quer\u00eda responder al amor del Se\u00f1or, y se daba cuenta de que la \u00fanica forma posible de hacerlo era am\u00e1ndole. Cuando Mar\u00eda entreg\u00f3 ese costoso perfume estaba queriendo expresar su amor por el Se\u00f1or. Y por esa raz\u00f3n lo entreg\u00f3 de forma abundante y generosa, porque el amor no se fija en el costo.<\/p>\n\n\n\n

Pero no s\u00f3lo eso, tambi\u00e9n quer\u00eda mostrar el valor que para ella ten\u00eda la persona de Jes\u00fas. Sab\u00eda que no hab\u00eda nada demasiado valioso que le pudiera entregar. \u00c9l era digno de recibir todo cuanto ella era y ten\u00eda. As\u00ed que le entreg\u00f3 aquel valioso perfume para expresarle su adoraci\u00f3n y admiraci\u00f3n. Y en esto tambi\u00e9n, su devoci\u00f3n se expres\u00f3 sin l\u00edmites.<\/p>\n\n\n\n

Quien no haya sido salvado por Cristo y haya llegado a conocer su grandeza de una forma personal, dif\u00edcilmente podr\u00e1 entender lo que Mar\u00eda hizo y tampoco podr\u00e1 ofrecerle su amor y adoraci\u00f3n como ella lo hizo. Para adorar al Se\u00f1or de ese modo, previamente es necesario haber nacido de nuevo.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

La forma en que lo entreg\u00f3<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

El texto nos dice que “ungi\u00f3 los pies de Jes\u00fas, y los enjug\u00f3 con sus cabellos”<\/em>. Era normal lavar y ungir con alg\u00fan ung\u00fcento los pies de los invitados, dado que en aquella zona el calor era intenso y las sandalias que usaban dejaban expuesta al sol la piel de los pies que se resecaba. Tampoco hab\u00eda nada extra\u00f1o en el hecho de que fuera una mujer quien lo hiciera. Pablo enumera el lavar los pies de los santos entre las buenas obras de una viuda cristiana\u00a0(1 Ti 5:10). Pero lo que no era normal es que se ungieran con un perfume tan costoso y que luego los enjugara con sus cabellos.<\/p>\n\n\n\n

Tal vez podr\u00edamos pensar que un perfume as\u00ed habr\u00eda sido m\u00e1s apropiado usarlo para ungir la cabeza del Se\u00f1or en lugar de sus pies. Pero en ese momento Mar\u00eda sent\u00eda tal respeto por el Se\u00f1or que s\u00f3lo se atrev\u00eda a estar a sus pies. De hecho, siempre que Mar\u00eda aparece en los evangelios la encontramos a los pies del Se\u00f1or: hab\u00eda estado escuchando la Palabra a sus pies en los d\u00edas de tranquilidad\u00a0(Lc 10:39), hab\u00eda buscado consuelo a sus pies en los d\u00edas de tristeza y dolor\u00a0(Jn 11:32), y ahora vuelve a estar a sus pies para demostrarle su gratitud y adoraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Imaginamos que para poder ungir los pies del Se\u00f1or con sus cabellos tuvo que haber estado pr\u00e1cticamente postrada sobre su rostro. Todos estos detalles nos indican la humildad con la que Mar\u00eda hizo su ofrenda al Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Sin importarle lo que dijeran los dem\u00e1s y soportando las cr\u00edticas<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Cuando Mar\u00eda ungi\u00f3 al Se\u00f1or de la forma en que lo hizo, debi\u00f3 olvidarse por completo de todas las dem\u00e1s personas que estaban all\u00ed. No consider\u00f3 las posibles reacciones de los dem\u00e1s. Por eso, no le import\u00f3 desatar su cabello, algo fuera de lo com\u00fan, para ungir los pies del Se\u00f1or. Tal vez algunos pensaron que era una actitud inapropiada, extravagante y exagerada, pero muchas veces el amor por el Se\u00f1or puede llevarnos a hacer lo que al mundo le parece que son locuras o excentricidades.<\/p>\n\n\n\n

Y efectivamente, las cr\u00edticas le llegaron. Como m\u00e1s adelante veremos, fue Judas, uno de los ap\u00f3stoles, quien puso objeciones a lo que Mar\u00eda estaba haciendo. Le parec\u00eda que se podr\u00eda haber dado un mejor uso a ese costoso perfume. Nos podemos imaginar c\u00f3mo el esp\u00edritu generoso de Mar\u00eda tuvo que ser aplastado por este hombre insensible.<\/p>\n\n\n\n

Y as\u00ed ser\u00e1 siempre con nosotros tambi\u00e9n. Debemos esperar que los dem\u00e1s critiquen aquello que hagamos para el Se\u00f1or. Sobre todo, les parecer\u00e1 una locura si entregamos lo mejor de nuestras vidas para su servicio. No podemos esperar que el mundo nos alabe y elogie por eso, y si lo hace, deber\u00edamos preocuparnos seriamente por ello. En cambio, si nos ven derrochar el dinero y gastar la vida en aficiones o vicios, les parecer\u00e1 normal.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00a0Con inteligencia<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Parece que en este momento Mar\u00eda ten\u00eda una percepci\u00f3n mucho m\u00e1s profunda e \u00edntima de lo que Cristo representaba y de la verdadera dignidad de su persona que cualquiera de sus disc\u00edpulos. La resurrecci\u00f3n de su hermano le hab\u00eda revelado una gloria que ella ignoraba hasta entonces. Su coraz\u00f3n, rebosante de amor, gratitud y admiraci\u00f3n, le llev\u00f3 con toda humildad a sus pies, consciente de la grandeza y de la divinidad del Hijo de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, present\u00eda que hab\u00eda llegado la \u00faltima ocasi\u00f3n para testimoniarle su aprecio. A diferencia del resto de los disc\u00edpulos, ella comprendi\u00f3 la proximidad de la muerte del Se\u00f1or, algo que el resto no quiso aceptar a pesar de la claridad con la que el Se\u00f1or se lo hab\u00eda explicado en varias ocasiones.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es un perfume?<\/h2>\n\n\n\n

Los perfumes est\u00e1n asociados, en la Biblia como en nuestras vidas, tiene rostros. Jos\u00e9, vendido a los comerciantes de hierbas, Mar\u00eda de Betania que unge a Jes\u00fas en la hora de su pasi\u00f3n, la Reina de Saba y sus camellos cargados de aromas, Mar\u00eda de Magdala, que corre al sepulcro cargada de mirra, y la novia del Cantar perfumado con nardo precioso. Todos estos rostros, todos estos personajes, se vuelven hacia quien est\u00e1 en el coraz\u00f3n de la Escritura, bien podr\u00eda ser la fuente de todo perfume y de toda unci\u00f3n. En efecto, Cristo, el Mes\u00edas, es el Ungido por excelencia. \u00a1En hebreo masah<\/em> que significa “ungir” dio la palabra “Mes\u00edas” y el griego que se traduce como khri\u00f4 <\/em>dar\u00e1 a Cristo!<\/p>\n\n\n\n

Cristo ciertamente tiene las caracter\u00edsticas de un arom\u00e1tico. S\u00f3lo hay perderse, El anuncia una forma de victoria de lo imperecedero sobre lo perecedero. El se transmite a quien lo toca. El perfume emana una forma de presencia expandida que persiste incluso cuando la persona ya no est\u00e1 f\u00edsicamente presente. No podemos ponerle las manos encima. El olor anuncia la presencia de alguien incluso antes de que est\u00e9 all\u00ed. Su rastro permanece incluso cuando la persona se ha ido. El perfume asegura una forma del presente ligada al cuerpo y diferente del cuerpo, una especie de \u201ccuerpo expandido\u201d. En este sentido, la tradici\u00f3n popular tiene toda la raz\u00f3n: el ser perfumado por excelencia es Cristo.<\/p>\n\n\n\n

El perfume de un ser es siempre \u00fanico, porque lo que olemos es la alianza entre una esencia y una piel, alianza por naturaleza singular. Entonces el perfume est\u00e1 ligado al encuentro, y la mezcla de dos esencias puede revelar fragancias insospechadas, algo que es m\u00e1s que la suma de los dos perfumes. Los perfumistas de la antig\u00fcedad mezclaban esencias que a veces incluso ol\u00edan mal cuando estaban solos y que juntas resultaban exquisitas. Este es el horizonte que se nos ofrece.<\/p>\n\n\n\n

Estando \u00c9l en Betania, con Sim\u00f3n llamado el leproso, mientras estaba sentado a la mesa, vino una mujer con un frasco de alabastro que conten\u00eda nardo puro (pistik\u00eas: \u201cconfiable\u201d) de gran precio. Rompiendo la botella, la derram\u00f3 sobre su cabeza. Ahora bien, hubo algunos que se indignaron entre s\u00ed: \u201c\u00bfDe qu\u00e9 sirve este desperdicio de perfume? Este perfume pod\u00eda venderse por m\u00e1s de 300 denarios y regalarse a los pobres. Y la intimidaron.<\/p>\n\n\n\n

Pero Jes\u00fas dijo: \u201cD\u00e9jala; \u00bfpor qu\u00e9 la molestas? Es una buena obra la que ha hecho conmigo. A los pobres, en efecto, los tendr\u00e9is siempre con vosotros y, cuando quer\u00e1is, podr\u00e9is hacerles bien, pero no siempre me tendr\u00e9is a m\u00ed. Ella hizo lo que estuvo en su poder: antes perfum\u00f3 mi cuerpo para el entierro. En verdad os digo que dondequiera que se anuncie el Evangelio a todo el mundo, lo que ella acaba de hacer se repetir\u00e1 tambi\u00e9n en su memoria. \u00bb<\/em> Marcos 14, 1-11.<\/p>\n\n\n\n

Esta esencia muy particular, el nardo, solo se menciona en el libro del Cantar de los Cantares y en los relatos de la unci\u00f3n en Betania, por Marcos y Juan. Es un aceite esencial con un aroma muy singular. Algunos dicen que proviene de la valeriana que se encuentran en el Himalaya, Nepal o India. Otros piensan que es m\u00e1s una hierba, o incluso una lami\u00e1cea como la Lavanda. Su olor muy fuerte hace pensar a la putrefacci\u00f3n de las hojas del bosque. Lo cierto es que siempre se ha considerado una planta ex\u00f3tica y muy apreciada.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Tres (o cuatro) indicaciones sobre c\u00f3mo podr\u00eda ser abrir una nueva p\u00e1gina perfumada.<\/h3>\n\n\n\n

El texto nos sit\u00faa inmediatamente en el centro del problema: el perfume est\u00e1 ah\u00ed para tapar el olor de la muerte. El nardo tambi\u00e9n era especialmente apreciado para embalsamar los cad\u00e1veres. Estas pr\u00e1cticas de embalsamamiento cuentan cu\u00e1nto el hombre siente que hay m\u00e1s en \u00e9l que \u00e9l mismo, y que la degradaci\u00f3n de la muerte no puede hacer que su vida desaparezca como si nada hubiera pasado. Gracias a esta mujer, en cierto modo, el cuerpo de Jes\u00fas se preserva de antemano de la degradaci\u00f3n de la muerte. Como m\u00ednimo, es una forma de\u00a0proclamaci\u00f3n de la resurrecci\u00f3n de la carne,<\/strong>\u00a0hecha quiz\u00e1s sin su conocimiento, por esta desconocida de la que nada sabemos.<\/p>\n\n\n\n

Cuando la mujer vierte un nardo puro y fiel sobre la cabeza de Jes\u00fas, en Betania, los hombres presentes valoran este perfume en 300 denarios (el denario es el salario de un d\u00eda). (Cuando Jes\u00fas sea entregado, se sacar\u00e1n de \u00e9l 30 piezas de plata, es decir, el precio fijado por la ley por la vida de un esclavo, equivalente a 120 denarios, cf. \u00c9xodo 21,32). El nardo puro vertido aqu\u00ed est\u00e1 sin duda m\u00e1s all\u00e1 del precio,\u00a0m\u00e1s all\u00e1 de cualquier valo<\/strong>r, m\u00e1s all\u00e1 del alcance de la evaluaci\u00f3n. Esto indica que cuando tocamos las cuestiones serias de la existencia, la vida, la muerte, el amor, ya no estamos en el campo de lo cuantificable o evaluable, sino en otro lugar.<\/p>\n\n\n\n

Efectivamente, aqu\u00ed la botella est\u00e1\u00a0rota<\/strong>. Me parece que esta pista es esencial: la mujer est\u00e1 representando la escena que vamos a descubrir en el resto del cap\u00edtulo 14. La verdadera botella rota es el cuerpo de Cristo. El verdadero nardo puro, el \u00fanico nardo fiable, es su vida entregada, que s\u00f3lo se puede embalsamar una vez \u201cvaciada de s\u00ed misma\u201d (cf. Filipenses 2).<\/p>\n\n\n\n

Juan, por su parte (en el texto del cap\u00edtulo 12, 1-7, la unci\u00f3n de Mar\u00eda en Betania), insiste en el olor que\u00a0llena la casa<\/strong>: el perfume, siempre ligado a un encuentro, llena y perfuma el m\u00e1s all\u00e1 de lo que nos imaginamos. Cabe agregar que la \u00fanica vez en el Evangelio de Juan, Jes\u00fas recibe una unci\u00f3n, es de esta mujer, Mar\u00eda. En cierto modo, es ella quien le hace Cristo.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0El perfume como armadura en la lucha contra lo que mata (y lo que apesta)<\/h3>\n\n\n\n

Sin embargo, el “buen olor” <\/strong>de Cristo no es evidente. Los Evangelios de la Infancia nos cuentan que cuando naci\u00f3, su madre lo envolvi\u00f3 en pa\u00f1ales y lo acost\u00f3 en un “pesebre”<\/strong> porque hab\u00eda demasiada gente en Bel\u00e9n para el censo, y no hab\u00eda lugar para ellos en la sala (Lc 2,7). ). Jes\u00fas naci\u00f3 en el patio trasero de una granja, con los olores del granero que no son los mejores que puedes so\u00f1ar como fragancia. Jacques de Voragine relata las palabras atribuidas a San Bernardo: “Ofrecieron oro a la Virgen Mar\u00eda, para aliviar su angustia, incienso para ahuyentar el hedor del establo, mirra para fortalecer las extremidades del ni\u00f1o y expulsar a los insectos horribles. Al final de su vida, es precisamente la descomposici\u00f3n de la muerte, la putrefacci\u00f3n, a lo que Cristo se enfrentar\u00e1, y para luchar contra ella, las mujeres preparan arom\u00e1ticas para embalsamar su cuerpo. Tom\u00e1s de Aquino recuerda que la horca donde colgaron a Jes\u00fas hab\u00eda sido \u201censuciado por los cad\u00e1veres de los torturados”.<\/em> Entre el hedor del establo y la fetidez de la cruz, el “buen olor” <\/strong>de Cristo no es evidente. Nace precisamente all\u00ed donde los olores amenazan con espantarnos. Desde el momento del nacimiento de Jes\u00fas, anuncia su victoria sobre la muerte. Y Jes\u00fas se rebaja tanto como para aceptar que sean los hombres, sus hermanos de lejos, quienes le ofrezcan el buen olor que es. Abnegaci\u00f3n extrema.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Nota importante:<\/strong> La publicidad que aparece en este portal es gestionada por Google y var\u00eda en funci\u00f3n del pa\u00eds, idioma e intereses y puede relacionarse con la navegaci\u00f3n que ha tenido el usuario en sus \u00faltimos d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

NOVENA A CARLO ACUTIS Y CORONILLA POR LOS SACERDOTES<\/strong><\/p>\n\n\n\n