{"id":437,"date":"2019-04-09T23:55:17","date_gmt":"2019-04-10T04:55:17","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.wordpress.com\/?p=437"},"modified":"2019-04-09T23:55:17","modified_gmt":"2019-04-10T04:55:17","slug":"como-hacer-con-alguien-que-esta-siempre-quejandose","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2019\/04\/09\/como-hacer-con-alguien-que-esta-siempre-quejandose\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo hacer con alguien que est\u00e1 siempre quej\u00e1ndose?"},"content":{"rendered":"\n

Un interesante art\u00edculo que vale la pena tenerlo en cuenta. Publicado por la p\u00e1gina Aleteia y una bella catequesis del Papa Francisco en el a\u00f1o 2015; Un paso al d\u00eda \ud83d\udc63<\/strong> lo complementa con dos oraciones muy especiales. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Mar\u00eda del Castillo. 5 de abril 2009<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 mensaje transmite la queja, y c\u00f3mo atenderlo de manera correcta?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La queja est\u00e1 a la orden del d\u00eda en la comunicaci\u00f3n diaria. Basta con hacer silencio, escuchar a los dem\u00e1s y a nosotros mismos, y observaremos que apenas se dan situaciones en los que no se oigan lamentaciones personales o hacia lo que nos rodea.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 hay detr\u00e1s de la queja: dolor, frustraci\u00f3n, reproche\u2026? Y, sobre todo, \u00bfpara qu\u00e9 nos sirve? Cuando uno se queja, est\u00e1 expresando su impotencia ante una situaci\u00f3n, sin buscar soluciones, qued\u00e1ndose en el victimismo.<\/p>\n\n\n\n

Existen dos objetos de queja<\/strong>: la propia persona y las circunstancias externas a uno mismo (los dem\u00e1s, el mundo, la vida, Dios\u2026). En conclusi\u00f3n, buscamos siempre al culpable de la propia desgracia.<\/p>\n\n\n\n

Cuando me quejo de m\u00ed mismo, puedo optar por reprimir (no dejando salir la queja) o por hac\u00e9rselo saber al otro: \u201cestoy fatal\u201d, \u201csoy lo peor\u201d, \u201cnunca lo conseguir\u00e9\u2026 Ya sea exigi\u00e9ndome y machac\u00e1ndome, o buscando la compasi\u00f3n de los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Cuando nos quejamos de los dem\u00e1s, o de factores ajenos a nosotros, estamos empleando una estrategia que puede tener distintos objetivos:<\/p>\n\n\n\n

Un intento de llamar la atenci\u00f3n del otro<\/strong>: al contar las propias desgracias, el otro no tendr\u00e1 m\u00e1s opci\u00f3n que ofrecer muestras de afecto. Puede ser que la persona haya interiorizado desde peque\u00f1a que era querida y atendida cuando estaba herida o enferma.<\/p>\n\n\n\n

Un reproche indirecto<\/strong>: la persona no es capaz de enfrentarse, generalmente por miedo al otro, y necesita airear su malestar con los dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Un ataque directo<\/strong>: haciendo responsable al otro del propio malestar.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 produce esto en los dem\u00e1s?<\/p>\n\n\n\n

En ocasiones, el impulso de tranquilizar, halagar o aconsejar al que se queja. Frases t\u00edpicas de esta reacci\u00f3n son \u201chombre, tampoco es para tanto\u201d, \u201csi en realidad eres muy bueno en esto otro\u2026\u201d, \u201ct\u00fa lo que tienes que hacer\u2026\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, puede provocar el rechazo y la huida de los dem\u00e1s. Esto, a su vez, produce en el que se queja un sentimiento de incomprensi\u00f3n e insatisfacci\u00f3n, dando lugar a pensamientos como el cl\u00e1sico \u201cnadie me entiende\u201d, haci\u00e9ndonos entrar en un bucle aun mayor de victimismo.<\/p>\n\n\n\n

En esa espiral de victimismo, es f\u00e1cil que la persona piense que sus desgracias no tienen remedio, y que termine relativizando el dolor ajeno para destacar que el suyo es el peor de todos.<\/p>\n\n\n\n

Detr\u00e1s de esta conducta suele haber una trampa: es la excusa perfecta para no tener que realizar ning\u00fan cambio, porque estos requieren esfuerzo.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es importante entender que la queja no es una petici\u00f3n de ayuda, sino una demanda de confirmaci\u00f3n. Por ello, para poder ayudar a las personas con un nivel de queja elevado:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Acoge lo que te expresa<\/strong>: aunque la causa de su queja no sea tan grave, su sentimiento es real. Su sufrimiento no es exagerado. El primer consuelo que puedes darle es ser escuchado.<\/p>\n\n\n\n

Devuelve a los problemas su verdadera dimensi\u00f3n:<\/strong> una vez se haya expresado, expl\u00edcale por qu\u00e9, en realidad, su problema no es tan grande como lo percibe en este momento.<\/p>\n\n\n\n

Dale tiempo<\/strong>: seguramente al principio la persona estar\u00e1 reticente a tus consejos. Sin embargo, habr\u00e1s allanado el terreno para que, una vez se haya enfriado un poco el problema, el que se quejaba recordar\u00e1 tus palabras y ser\u00e1 capaz de relativizar las cosas.<\/p>\n\n\n\n

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El Papa Francisco nos recuerda…<\/p>\n\n\n\n

San Pablo, en la carta a los Romanos, nos recuerda la gran figura de Abrah\u00e1n, para indicarnos la v\u00eda de la fe y de la esperanza. De \u00e9l el ap\u00f3stol escribe: \u00abEsperando contra toda esperanza, Abraham crey\u00f3 y lleg\u00f3 a ser padre de muchas naciones\u00bb<\/em> (Rom 4,18); \u201cesperando contra toda esperanza\u201d: es duro esto, \u00bfeh? Esto es fuerte: no hay esperanza, pero yo espero. Y as\u00ed nuestro padre Abrah\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

Pero de verdad era confiarse esperando \u201ccontra toda esperanza\u201d, era tan imposible aquello que el Se\u00f1or le estaba anunciando, porque \u00e9l era anciano \u2013 tenia casi cien a\u00f1os \u2013 y su mujer era est\u00e9ril. No lo ha logrado. Pero lo ha dicho Dios, y \u00e9l crey\u00f3. No hab\u00eda esperanza humana porque \u00e9l era anciano y su mujer est\u00e9ril: y \u00e9l cree.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La esperanza abre nuevos horizontes, hace capaz de so\u00f1ar lo que no es ni siquiera imaginable. La esperanza hace entrar en la oscuridad de un futuro incierto para caminar en la luz. Es bella la virtud de la esperanza; nos da tanta fuerza para ir en la vida.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y Abrah\u00e1n, no digo que pierde la paciencia, sino se queja ante el Se\u00f1or. Y estoaprendemos de nuestro padre Abrah\u00e1n: quejarnos ante el Se\u00f1or es un modo de orar. A veces yo escucho, cuando confieso: \u201cMe he quejado con el Se\u00f1or\u2026\u201d y yo respondo: \u201cNo te quejes \u00c9l es Padre\u201d. Y este es un modo de orar: quejarme ante el Se\u00f1or, esto es bueno. Se queja ante el Se\u00f1or y Abrah\u00e1n dice as\u00ed:\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abS<\/em><\/strong>e\u00f1or, respondi\u00f3 Abram, [\u2026] yo sigo sin tener hijos, y el heredero de mi casa ser\u00e1 Eliezer de Damasco (Eliezer era quien gobernaba todas las cosas). Despu\u00e9s a\u00f1adi\u00f3: \u201cT\u00fa no me has dado un descendiente, y un servidor de mi casa ser\u00e1 mi heredero\u201d. Entonces el Se\u00f1or le dirigi\u00f3 esta palabra: \u201cNo, ese no ser\u00e1 tu heredero; tu heredero ser\u00e1 alguien que nacer\u00e1 de ti\u201d. Luego lo llev\u00f3 afuera y continu\u00f3 dici\u00e9ndole: \u201cMira hacia el cielo y si puedes, cuenta las estrellas\u201d. Y a\u00f1adi\u00f3: \u201cAs\u00ed ser\u00e1 tu descendencia\u201d. Abram crey\u00f3 en el Se\u00f1or, y el Se\u00f1or se lo tuvo en cuenta para su justificaci\u00f3n\u00bb<\/em> (Gen 15,2-6).<\/p>\n\n\n\n

La fe no es solo silencio que acepta todo sin reclamar, la esperanza no es la certeza que te da seguridad ante las dudas y las perplejidades. Pero muchas veces, la esperanza es oscura; pero est\u00e1 ah\u00ed, la esperanza\u2026 que te lleva adelante. La fe es tambi\u00e9n luchar con Dios, mostrarle nuestra amargura, sin \u201cp\u00edas\u201d apariencias. \u201cMe he molestado con Dios y le he dicho esto, esto, esto\u201d Pero \u00c9l es Padre, \u00c9l te ha entendido: ve en paz. \u00a1Tengamos esta valent\u00eda! Y esto es la esperanza. Y la esperanza es tambi\u00e9n no tener miedo de ver la realidad por aquello que es y aceptar las contradicciones.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abrah\u00e1n pues, en la fe, se dirige a Dios para que lo ayude a continuar esperando. Es curioso, no pide un hijo. Pide: \u201cAy\u00fadame a continuar esperando\u201d<\/em>, la oraci\u00f3n de tener esperanza. Y el Se\u00f1or responde insistiendo con su improbable promesa<\/strong>: no ser\u00e1 un siervo el heredero, sino un hijo, nacido de Abrah\u00e1n, generado por \u00e9l. Nada ha cambiado, por parte de Dios. \u00c9l contin\u00faa afirmando aquello que hab\u00eda dicho, y no ofrece puntos de apoyo a Abrah\u00e1n, para sentirse seguro. Su \u00fanica seguridad es confiar en la palabra del Se\u00f1or y continuar esperando.<\/p>\n\n\n\n

Esp\u00edritu Santo Respira En Mi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(S. Agust\u00edn)<\/p>\n\n\n\n

Respira en mi
Oh Esp\u00edritu Santo
Para que mis pensamientos
Puedan ser todos santos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Act\u00faa en m\u00ed
Oh Esp\u00edritu Santo
Para que mi trabajo, tambi\u00e9n
Pueda ser santo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Atrae mi coraz\u00f3n
Oh Esp\u00edritu Santo
Para que s\u00f3lo ame
Lo que es santo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fortal\u00e9ceme
Oh Esp\u00edritu Santo
Para que defienda
Todo lo que es Santo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Gu\u00e1rdame pues
Oh Esp\u00edritu Santo
Para que yo siempre
Pueda ser santo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Para Pedir Los Frutos Del Esp\u00edritu Santo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esp\u00edritu de Caridad, haznos amar a Dios y a nuestros semejantes como T\u00fa quieres que los amemos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esp\u00edritu de Gozo, ot\u00f3rganos la santa alegr\u00eda, propia de los que viven en tu gracia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esp\u00edritu de Paz, conc\u00e9denos tu paz, aquella paz que el mundo no puede dar.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esp\u00edritu de Paciencia, ens\u00e9\u00f1anos a sobrellevar las adversidades de la vida sin indagar el por qu\u00e9 de ellas y sin quejarnos.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esp\u00edritu de Benignidad, haz que juzguemos y tratemos a todos con benevolencia sincera y rostro sonriente, reflejo de tu infinita suavidad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esp\u00edritu de Bondad, conc\u00e9denos el desvivirnos por los dem\u00e1s, y derramar a manos llenas, cuantas obras buenas nos inspires.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esp\u00edritu de Longanimidad, ens\u00e9\u00f1anos a soportar las molestias y flaquezas de los dem\u00e1s, como deseamos soporten las nuestras.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esp\u00edritu de Mansedumbre, haznos mansos y humildes de coraz\u00f3n, a ejemplo del Divino Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, obra maestra de la creaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esp\u00edritu de Fe, ot\u00f3rganos el no vacilar en nuestra fe, y vivir siempre de acuerdo con las ense\u00f1anzas de Cristo, e iluminados por tus santas inspiraciones.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esp\u00edritu de Modestia, ens\u00e9\u00f1anos a ser recatados con nosotros mismos, a fin de no servir nunca de tentaci\u00f3n a los dem\u00e1s.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esp\u00edritu de Continencia, haznos puros y limpios en nuestra vida interior, y en\u00e9rgicos en rechazar cuanto pudiera manchar el vestido blanco de la gracia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esp\u00edritu de Castidad, conc\u00e9denos la victoria sobre nosotros mismos; haznos prudentes y castos; sobrios y mortificados; perseverantes en la oraci\u00f3n y amantes de Ti, oh Dios del Amor hermoso.<\/em><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed sea.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

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