{"id":500,"date":"2019-04-18T23:55:24","date_gmt":"2019-04-19T04:55:24","guid":{"rendered":"https:\/\/unpasoaldia.wordpress.com\/?p=500"},"modified":"2019-04-18T23:55:24","modified_gmt":"2019-04-19T04:55:24","slug":"la-pasion-de-jesus-narrada-por-un-fisiologo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2019\/04\/18\/la-pasion-de-jesus-narrada-por-un-fisiologo\/","title":{"rendered":"La PASI\u00d3N de Jes\u00fas, narrada por un Fisi\u00f3logo"},"content":{"rendered":"\n

Ser\u00eda reductivo limitar la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas s\u00f3lo<\/em> a su muerte en la cruz. La experiencia que vive Jes\u00fas no se puede reducir solo a eso. En este d\u00eda, estamos invitados a contemplar todo el sufrimiento, el odio y la violencia que padece, simplemente por el solo hecho de ser condenado, por ser un reo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Es despreciado por los l\u00edderes religiosos y por el poder pol\u00edtico. Es maltratado y torturado por las fuerzas de seguridad. Es sentenciado injustamente por tribunales corruptos. Es abandonado por sus amigos, experimentando una profunda soledad. Es llevado de aqu\u00ed para all\u00e1, sin poder decidir su propia suerte.<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Art\u00edculo autor\u00eda de:<\/strong> Santiago Santidri\u00e1n, Catedr\u00e1tico de Fisiolog\u00eda de la Facultad de Medicina dela Universidad de Navarra<\/em><\/strong>; es.aleteia.org\/2015\/03\/30\/<\/p>\n\n\n\n

1): La oraci\u00f3n en el huerto<\/em><\/strong><\/h2>\n\n\n\n


En este momento se produjo una intensa descarga nerviosa vegetativa, llamada reacci\u00f3n de alarma o estr\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

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Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Jes\u00fas se retira a orar al Huerto de los Olivos, y se prepara para la Pasi\u00f3n
En la ma\u00f1ana del Jueves Santo, Jes\u00fas realiz\u00f3 un largo desplazamiento a pie hasta Jerusal\u00e9n. Era el mes de Nis\u00e1n, que coincide con los meses de Marzo o Abril de nuestro calendario. En la noche de ese d\u00eda celebr\u00f3 su \u00daltima Cena -la cena pascual- con los doce disc\u00edpulos.<\/p>\n\n\n\n


<\/strong>La \u00daltima Cena<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n


La cena pascual de los jud\u00edos es una comida muy completa: consist\u00eda en verduras amargas, cordero asado y pan \u00e1cimo, seguramente acompa\u00f1ado de un poco de vino y, desde luego, agua. Excelente aporte de az\u00facares, amino\u00e1cidos, grasas, fibra, minerales y vitaminas, muy adecuada para cubrir las demandas de nutrientes que su organismo iba a necesitar en las siguientes doce horas de agon\u00eda y dolor.
Es muy posible que la absorci\u00f3n de glucosa, grasas, amino\u00e1cidos y otros nutrientes estuviera seriamente comprometida por la fuerte descarga nerviosa de stress que soportar\u00eda poco despu\u00e9s, provocando vasoconstricci\u00f3n sobre los vasos del tracto gastrointestinal, de manera que la digesti\u00f3n y la absorci\u00f3n de nutrientes no pudiera realizarse con normalidad.<\/p>\n\n\n\n

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Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


El alimento en el est\u00f3mago pudo haber causado una cierta sensaci\u00f3n grata de llenado g\u00e1strico. Pero no es menos cierto que tambi\u00e9n, como consecuencia de los m\u00faltiples acciones extremadamente dolorosas y violentas que experimentar\u00eda despu\u00e9s, se produjeran mareos y na\u00faseas -causados por la p\u00e9rdida abundante de sangre, sensaci\u00f3n de desorientaci\u00f3n por empujones, golpes en la cabeza, permanecer de pie durante mucho tiempo- y v\u00f3mitos, que pudieran haber impregnado la ropa, con el olor consiguiente, aumentando m\u00e1s la penuria y postraci\u00f3n del Hijo de Dios.
En la cena pascual, Jes\u00fas instituye el sacramento de la Eucarist\u00eda, momento de gran tensi\u00f3n emocional para Jes\u00fas. Judas consuma su traici\u00f3n. Y Jes\u00fas conoce, y anuncia, la cercana triple negaci\u00f3n de Pedro y la huida, por miedo, de los dem\u00e1s disc\u00edpulos. Las palabras de Jes\u00fas son fuertes y vehementes: \u201cArdientemente he deseado celebrar esta pascua\u201d (Lc 22, 14)<\/em>. El estado ps\u00edquico de Jes\u00fas es de gran emoci\u00f3n, angustia, tristeza y, al mismo tiempo, gozo de quien sabe que est\u00e1 a punto de consumar la Redenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En el Huerto de los Olivos<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n
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Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Acabada la cena, parti\u00f3 con sus disc\u00edpulos al Getseman\u00ed, el Huerto de los Olivos. Dice el Evangelio, que estando all\u00ed, \u201cJes\u00fas entr\u00f3 en agon\u00eda\u201d (Lc 22, 44):<\/em> Es la \u00fanica ocasi\u00f3n en los evangelios en que aparece la palabra agon\u00eda, palabra griega que significa \u201cestar dispuesto para el combate, para la lucha\u201d. Jes\u00fas agoniza en el sentido de estar dispuesto o preparado para sufrir todo el c\u00famulo de tormentos \u2013f\u00edsicos, psicol\u00f3gicos y morales- que \u00c9l sabe perfectamente que est\u00e1n a punto de venir, y que culminar\u00e1n con la muerte en la Cruz.
Podemos imaginar la profunda angustia y abatimiento de Jes\u00fas: soledad, tristeza, desconsuelo, gran aflicci\u00f3n. Su naturaleza humana rechaza la pasi\u00f3n: \u201cSi es posible aparta de m\u00ed este c\u00e1liz\u201d (Lc 22,39),<\/em> pero acepta la voluntad del Padre. Un \u00e1ngel le conforta.<\/p>\n\n\n\n


En este momento se produjo una intensa descarga nerviosa vegetativa, llamada reacci\u00f3n de alarma o stress, que cursa con una fuerte constricci\u00f3n de los vasos sangu\u00edneos cut\u00e1neos, provocando debilidad y ablandamiento de la piel, y vasos abdominales, reconduciendo el flujo sangu\u00edneo a los \u00f3rganos vitales: coraz\u00f3n y cerebro. Esta descarga nerviosa tambi\u00e9n produce una gran dilataci\u00f3n de los vasos sangu\u00edneos que rodean las gl\u00e1ndulas sudor\u00edparas. Comienza entonces una intensa sudoraci\u00f3n que empapar\u00eda la ropa de Jes\u00fas y al evaporarse causar\u00eda una terrible y constante sensaci\u00f3n de fr\u00edo, intensificada por la noche.
El efecto vasodilatador debi\u00f3 de ser incrementado por la liberaci\u00f3n glandular a sangre del enzima formador de bradiquinina. Es una enzima que, al actuar sobre una globulina plasm\u00e1tica, da lugar a la formaci\u00f3n de bradiquinina, provocando una fuerte acci\u00f3n vasodilatadora adicional. La liberaci\u00f3n debradiquinina equivale a una mayor sudoraci\u00f3n y por tanto a un mayor enfriamiento al evaporarse el sudor. Es posible que la ropa permaneciera mojada de sudor durante toda la Pasi\u00f3n, lo que podr\u00eda haber causado una sensaci\u00f3n de fr\u00edo constante.<\/p>\n\n\n\n

El sudor de sangre<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n


El grand\u00edsimo volumen de sangre que tendr\u00edan que soportar los capilares que rodeaban las gl\u00e1ndulas sudor\u00edparas debido a la gran vasodilataci\u00f3n, sumado al flujo proveniente de grandes \u00e1reas abdominales y superficiales, con el efecto adicional de la bradiquinina, supuso un aumento de presi\u00f3n sangu\u00ednea que los peque\u00f1os vasos no pudieron soportar, provocando su ruptura. La sangre de las peque\u00f1as pero numerosas hemorragias locales podr\u00eda haber salido por capilaridad a trav\u00e9s de los propios conductos sudor\u00edparos, especialmente en la cara, frente, palma de las manos y pies, quiz\u00e1 tambi\u00e9n en la cabeza y cuello, lugares en los que existe una abundante poblaci\u00f3n de gl\u00e1ndulas sudor\u00edparas. Se habr\u00eda vertido hacia el exterior una mezcla de sudor y sangre.
San Lucas, m\u00e9dico, escribe en su evangelio que Jes\u00fas sud\u00f3 sangre (Lc 22, 44) y que la sangre empap\u00f3 la tierra del suelo del Huerto. Describe una hematidrosis, situaci\u00f3n extremadamente rara que se ha descrito en personas sometidas a una fort\u00edsima situaci\u00f3n de stress en las horas previas a una ejecuci\u00f3n cierta, irrevocable y extremadamente cruel.<\/p>\n\n\n\n


Posiblemente la p\u00e9rdida de sangre a causa de la hematidrosis no fuera muy relevante cara al comienzo de un shock hipovol\u00e9mico (coma provocado por p\u00e9rdidas importantes de l\u00edquido), pero desde luego, no puede de dejar de tenerse en cuenta, especialmente como indicadora de debilidad cut\u00e1nea y del tremendo shock emocional y ps\u00edquico al que estaba sometida la naturaleza humana de Jes\u00fas.
Puesto que San Lucas escribe sobre sangre que empapa el suelo, parece que se confirma el diagn\u00f3stico de hematidrosis, m\u00e1s que el de cromohidrosis (\u201cagua o sudor coloreado\u201d), que consiste en una sudoraci\u00f3n amarillo-verdosa o marr\u00f3n, compuesta por sudor y restos de gl\u00f3bulos rojos y hemoglobina oxidada que colorea el sudor. En el Huerto de los Olivos se produjo, pues, la primera hemorragia de la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas, sin que ning\u00fan agente externo mec\u00e1nico o traum\u00e1tico actuara sobre su cuerpo.<\/p>\n\n\n\n

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Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Los mecanismos fisiol\u00f3gicos que acompa\u00f1an la situaci\u00f3n de angustia provocan una dram\u00e1tica elevaci\u00f3n de las concentraciones en sangre de adrenalina, noradrenalina, sustancias qu\u00edmicas que dan lugar a una agotadora y extrema taquicardia. Tambi\u00e9n aumentan en sangre el cortisol y glucag\u00f3n, con aumento de az\u00facar en sangre, y una bajada de insulina.
Otros efectos de la fuerte situaci\u00f3n de stress son: midriasis (contracci\u00f3n pupilar), aceleraci\u00f3n del ritmo respiratorio, e hipercortisolemia, que contribuye a la hiperglucemia. La p\u00e9rdida de agua por sudoraci\u00f3n abundante y por la hematidrosis, as\u00ed como la alta concentraci\u00f3n de az\u00facar en sangre, debieron provocar una sed ardiente, y la aparici\u00f3n de heridas en la mucosa bucal y lingual. Jes\u00fas padecer\u00eda escalofr\u00edos y temblores por el fr\u00edo de la noche y de la ropa empapada por un intenso volumen de sudor enfriado, sumado a la debilidad por el insomnio. No se puede descartar, por otra parte, el comienzo de alteraciones en la coagulaci\u00f3n y sistema inmune de Jes\u00fas, como un aumento de la agregaci\u00f3n plaquetaria y activaci\u00f3n de mastocitos tisulares y bas\u00f3filos circulantes.<\/p>\n\n\n\n


La intensa descarga del sistema nervioso pudo producir encefalinas, que junto con las endorfinas y dinorfinas de diversas procedencias, pudieron contribuir a aliviar ligeramente el dolor f\u00edsico posterior, pues estas sustancias bloquean parte de la v\u00eda sensorial termoalg\u00e9sica y otras \u00e1reas supramedulares implicadas en el control end\u00f3geno del dolor.
Por la misma descarga nerviosa se pudo haber producido un erizado de los cabellos de la cabeza, a causa de la fuerte contracci\u00f3n de los m\u00fasculos piloerectores, cuya funci\u00f3n se relaciona con procesos termorreguladores conservadores de calor corporal, en la medida que favorecen que se atrapen capas de aire caliente pr\u00f3ximas a la piel. Pudo ser tambi\u00e9n muy posible que la fuerte constricci\u00f3n de los vasos de los fol\u00edculos pilosos originara isquemia(falta de ox\u00edgeno) y p\u00e9rdida de cabello. Se han descrito casos de p\u00e9rdida muy grande de pelo como consecuencia de un trance angustioso de gran terror y espanto.<\/p>\n\n\n\n

La traici\u00f3n de Judas<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n


Podemos imaginar el terror de los disc\u00edpulos al ver el aspecto externo de Jes\u00fas que se desprende indudablemente de la hematidrosis: el rostro p\u00e1lido, l\u00edvido, quiz\u00e1s con el cabello erizado, sudoroso, con manchas de sangre visibles en la frente y en la cara, en la negrura de una noche llena de presagios terror\u00edficos y que comienza a iluminarse con luces irregulares procedentes de antorchas de gente que llega: no extra\u00f1a el espanto de aquellos pobres hombres, medio dormidos, que salen corriendo.
Judas, su amigo, le entrega con un beso. M\u00e1s dolor y aflicci\u00f3n por la traici\u00f3n de uno de sus elegidos, a quien en el momento de la entrega llama amigo.<\/p>\n\n\n\n

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Tomada de Internet<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

FLAGELACI\u00d3N<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Pr\u00e1cticas de Flagelaci\u00f3n<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La flagelaci\u00f3n era un preliminar legal para toda ejecuci\u00f3n romana, y solo las mujeres, los senadores romanos y los soldados (con excepci\u00f3n de casos de deserci\u00f3n) estaban exentos. El instrumento usual era un azote corto (flagrum o flagellum) con varias tiras de cuero sencillas o entrelazadas, de diferente longitud, en las cuales se ataban peque\u00f1as bolas de hierro o trocitos de huesos de ovejas a varios intervalos. Ocasionalmente se utilizaban barrotes. Para la flagelaci\u00f3n, el hombre era desnudado, y sus manos eran atadas a un poste. Las espaldas, las nalgas y las piernas eran azotadas, bien sea por dos soldados o por uno que alternaba la posici\u00f3n. La severidad de la flagelaci\u00f3n depend\u00eda de la disposici\u00f3n de los verdugos y su objetivo era debilitar a la v\u00edctima a un estado pr\u00f3ximo al colapso o la muerte. Despu\u00e9s de la flagelaci\u00f3n, los soldados sol\u00edan burlarse de sus v\u00edctimas.<\/p>\n\n\n\n

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Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Aspectos M\u00e9dicos de la Flagelaci\u00f3n<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n

Cuando los soldados azotaban repetidamente y con todas sus fuerzas las espaldas de su v\u00edctima, las bolas de hierro causaban profundas contusiones, y las tiras de cuero y huesos desgarraban la piel y el tejido subcut\u00e1neo. Al continuar los azotes, las laceraciones cortaban hasta los m\u00fasculos, produciendo tiras sangrientas de carne desgarrada. El dolor y la p\u00e9rdida de sangre usualmente creaban las condiciones para un shock circulatorio. La cantidad de sangre perdida pod\u00eda muy bien determinar cu\u00e1nto tiempo sobrevivir\u00eda la v\u00edctima en la cruz<\/p>\n\n\n\n

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Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La coronaci\u00f3n de espinas<\/strong><\/em> <\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Cuando Pilato le present\u00f3 al pueblo, mucha gente debi\u00f3 asustarse ante el terrible aspecto de Jes\u00fas
\u201cLe ci\u00f1eron una corona de espinas entretejidas\u201d<\/em><\/strong>
Los soldados romanos se burlan de \u00c9l. Como se burlaron los jud\u00edos en los juicios de la noche anterior. A\u00fan por la ma\u00f1ana, le echan encima un manto de color p\u00farpura, posiblemente viejo, sucio y maloliente que podr\u00eda haber estado toda la noche encima de alguna caballer\u00eda.
Probablemente la corona le cubr\u00eda toda la cabeza, a modo de casquete.
de la existencia de muchas lesiones y traumas del cuerpo de Jes\u00fas.
Las bacterias que aprovecharon la debilidad de Jes\u00fas durante la flagelaci\u00f3n para infectar las heridas, empiezan a segregar toxinas que contribuyen a agravar el proceso de coagulaci\u00f3n. Puede que la capacidad hep\u00e1tica de sintetizar y liberar factores de la coagulaci\u00f3n pudiera estar tan agotada por aporte de ox\u00edgeno insuficiente al h\u00edgado, que la capacidad de mantener el equilibrio de coagulaci\u00f3n en la sangre de Jes\u00fas podr\u00eda haber estado muy comprometida.<\/p>\n\n\n\n

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Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Ecce Homo!<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Pilato lo presenta al pueblo con un aspecto espantosamente deplorable: \u201cAh\u00ed ten\u00e9is a vuestro rey\u201d (Jn, 19, 14)<\/em>. Jesucristo flagelado, con la corona de espinas en la cabeza, cubierto con un mugriento y maloliente manto de burla, somnoliento, con gran debilidad, el pelo revuelto y desgre\u00f1ado y con costras de sangre coagulada, encogido, doblado por la fuerte descarga nerviosa y el intenso dolor, con contusiones y hematomas en la cara por el trato brutal, y quiz\u00e1s temblando y tiritando por el dolor intenso, el fr\u00edo y la fiebre que se produce cuando se pierde mucha sangre. Con una sed a\u00fan m\u00e1s intensa, saliva pastosa y espesa, la lengua seca y los labios agrietados de la propia sequedad
Dolor de cabeza tensional. Le hacen llevar un trozo de palo en la mano a modo de cetro\u2026 y se le presenta como un Rey \u201cVar\u00f3n de dolores, no hay en El parecer ni hermosura, con el rostro que espanta\u201d<\/em>
La debilidad es ya muy grande: progresa el shock<\/strong> por falta de sangre, posiblemente complicado con inicio de shock infeccioso. Posible comienzo de insuficiencia card\u00edaca, por menor retorno venoso y arritmias provocadas por el alto potasio en sangre complicadas por fuertes taquicardias a causa de la reacci\u00f3n de stress, por descarga nerviosa. Progresa el posible derrame pulmonar y peric\u00e1rdico que comenz\u00f3 en la flagelaci\u00f3n, lo que dificulta la respiraci\u00f3n, a\u00fan m\u00e1s complicada por la referida postura de flexi\u00f3n del tronco y la pleuritis.
Jes\u00fas sufre una sed fort\u00edsima por la gran deshidrataci\u00f3n, que activa fuertemente el sistema renal y los centros cerebrales reguladores de la ingesta de agua y de la sensaci\u00f3n de sed. Se produce una retenci\u00f3n renal \u2013en la medida que los ri\u00f1ones funcionaran competentemente- de sal y agua y aumenta de la secreci\u00f3n de potasio gracias a una hormona: la aldosterona, en un intento para paliar algo la alt\u00edsima concentraci\u00f3n de potasio (porcitolisis muscular y de gl\u00f3bulos rojos masiva).
Cualquiera que sea el estado final de alteraci\u00f3n de la concentraci\u00f3n de potasio, es razonable que contribuyera a complicar la excitabilidad nerviosa, neuromuscular y card\u00edaca.
Ya se ha mencionado un posible comienzo de insuficiencia renal, en el que pudieran estar actuando, al menos, tres mecanismos:
a) Las c\u00e9lulas musculares, al ser rotas por las contusiones fort\u00edsimas de la flagelaci\u00f3n, vierten una prote\u00edna a sangre, la mioglobina, que obstruye el sistema de filtraci\u00f3n del ri\u00f1\u00f3n.
b) Las fuertes lesiones de la flagelaci\u00f3n en la regi\u00f3n lumbar que pudieron contusionar  directamente los ri\u00f1ones
c) La intensa vasoconstricci\u00f3n arteriolar aferente y eferente causada por la angiotensina-II, otra hormona hep\u00e1tica segregada junto a la aldosterona, deja casi sin sangre al ri\u00f1\u00f3n.
Y en todo momento, Jes\u00fas permanece callado, perdonando, aceptando el sufrimiento, quiz\u00e1 prepar\u00e1ndose ya para el duro camino que le espera hasta el Calvario.<\/p>\n\n\n\n

Con la cruz a cuestas<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n
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Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Para Jes\u00fas fue un camino largo y doloroso, aunque no era una distancia grande
Es posible que el madero transversal, muy pesado (hasta 30 o 40 Kg), basto y rugoso, fuera transportado por Jes\u00fas 
El gobernador le condena a muerte en la cruz: pat\u00edbulo de delincuentes y malhechores que -como la flagelaci\u00f3n- jam\u00e1s se aplicaba a ciudadanos romanos salvo en casos de deserci\u00f3n de soldados.
Le arrancan la t\u00fanica p\u00farpura de forma violenta y brusca: es posible que la tela, basta y sucia, se hubiera adherido a la piel por simple contacto de las costras de la sangre coagulada de gran parte de las heridas de la flagelaci\u00f3n. Se abren de nuevo las heridas, aviv\u00e1ndose el dolor, y provocando una nueva hemorragia, fr\u00edo, temblores musculares, verg\u00fcenza y p\u00fablica humillaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n


Le cargan la cruz<\/strong>. Los historiadores del imperio romano de la \u00e9poca y posteriores, explican los diversos tipos de cruces. Es posible que el madero transversal, muy pesado (hasta 30 o 40 Kg), basto y rugoso, fuera transportado por Jes\u00fas entre la nuca y sus dos brazos, seguramente atados con cuerdas al madero.
Se hienden los omoplatos y se agudiza el dolor de la corona de espinas en la regi\u00f3n occipital \u2013posterior- de la cabeza. La cara, tronco y piernas quedan muy peligrosamente expuestas a ca\u00eddas de bruces, por tropiezo y debilidad. Pudieron haberse producido erosiones y excoriaciones en cara, rodillas y manos, si no estuvieron atadas al madero.
No quedan muy lejos el Palacio de Poncio Pilato y  el G\u00f3lgota, apenas unos mil o dos mil pasos. Sin embargo, el camino de Jes\u00fas fue largo, dif\u00edcil y muy doloroso: descalzo, cubierto de heridas, con un madero bajo los hombros y una corona de espinas, sediento y aturdido, en estado de shock, bajo un fuerte sol de mediod\u00eda, rodeado de burlas, injurias y humillaciones que tendr\u00eda que soportar en su camino.<\/p>\n\n\n\n

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Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


\u201cY a uno que pasaba por all\u00ed, Sim\u00f3n de Cirene, el padre de Alejandro y de Rufo, que volv\u00eda de su granja, le forzaron a llevar la cruz de Jes\u00fas\u201d (Mc 15, 21). <\/em>Aunque Sim\u00f3n de Cirene es forzado a ayudar al reo, parece que Jes\u00fas se cay\u00f3 tres veces, posiblemente de cara, con todo el peso del madero en su cabeza: se producen contusiones faciales, especialmente en la nariz, que es una regi\u00f3n particularmente dolorosa y muy capilarizada, por lo que se producir\u00eda una hemorragia nasal abundante (epistaxis). Traumas en la frente, cara, labios, quiz\u00e1s dolores agudos por contusiones en dientes, y posiblemente en las rodillas, al intentar parar, adelantando una de las piernas, el golpe tremendo de la cara, aplastada por el madero en la ca\u00edda al suelo. <\/p>\n\n\n\n

Camino al Calvario<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n
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Im\u00e1gen de Internet<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


El rostro hermoso de Jes\u00fas est\u00e1 ahora p\u00e1lido, amoratado, sangrante, con hinchazones y la nariz deformada, sucio, lleno de polvo, maloliente, con los ojos hinchados, casi cerrados por el dolor y las contusiones, por la luz intensa del mediod\u00eda que hiere las pupilas dilatadas de Jes\u00fas. L\u00e1grimas de Jes\u00fas. El rictus labial denota sufrimiento, angustia y desamparo. Ruido ensordecedor de voces y gritos e insultos por todas partes. Quiz\u00e1s en los labios se produjeron lesiones que causaron hematomas y posibles lesiones en la dentadura anterior. Fuerte jaqueca tensional por las contusiones.
La sed se hace cada vez m\u00e1s insoportable. La boca est\u00e1 seca, la lengua como un trapo \u00e1spero, quiz\u00e1s con heridas agrietadas. Inmenso dolor de alguna pieza dental contusionada por ca\u00eddas o golpes. Jes\u00fas intenta tragar saliva, pero es poco abundante, demasiado espesa y pastosa.
Aturdido, Jes\u00fas baja la cabeza, como recogi\u00e9ndose en s\u00ed mismo, defendi\u00e9ndose de tantas agresiones. Para aliviar el dolor, aprieta los dientes, cierra los ojos fuertemente, y luego los abre y mira alrededor l\u00facidamente, buscando alg\u00fan consuelo, alguna cara conocida, un esbozo de sonrisa suplicante, que revista de dignidad y compasi\u00f3n su propio expolio. Y sus ojos se encuentran con los de su madre. En medio del sufrimiento inmenso, halla el dulce consuelo de su madre, Mar\u00eda. Cada coraz\u00f3n vierte en el otro su propio dolor y, reconfortado, prosigue su V\u00eda Crucis.<\/p>\n\n\n\n


Para Jes\u00fas fue un camino largo y doloroso, aunque no era una distancia grande 
Aprieta con fuerza las manos y la nuca al madero para estimular la secreci\u00f3n de opioides end\u00f3genos, como reflejo inconsciente de quien persigue alg\u00fan alivio del dolor. Y mientras, l\u00e1grimas saladas, salivaci\u00f3n espesa, toses y carraspeo, v\u00f3mitos, respiraci\u00f3n acelerada, aparte de una molesta taquicardia. 
Es poco m\u00e1s de mediod\u00eda. Comienza a hacer mucho calor y Jes\u00fas suda y se fatiga a\u00fan m\u00e1s. Posiblemente le hayan atado una cuerda al cuello o a la cintura para tirar de \u00e9l, grit\u00e1ndole soezmente, insult\u00e1ndole. 
Tal vez, y desde que se termin\u00f3 la flagelaci\u00f3n, multitud de moscas y otros insectos se lanzar\u00edan sobre las heridas sangrantes del reo. Mal olor por la ropa sucia, la sangre coagulada, el v\u00f3mito y el sudor. Y el ambiente f\u00e9tido de unas calles s\u00f3rdidas, apestadas por la multitud de animales y de personas sudorosas y sucias. Es dif\u00edcil imaginar tanto sufrimiento f\u00edsico y moral.<\/p>\n\n\n\n

La crucifixi\u00f3n<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n
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Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La muerte por crucifixi\u00f3n es una de las torturas m\u00e1s crueles maquinadas por el ser humano.
“Padre, perd\u00f3nales porque no saben lo que hacen” (Lc 23, 34)<\/em>
Llegan al Calvario. <\/strong>El camino ha sido cuesta arriba y Jes\u00fas est\u00e1 exhausto. Le quitan con brusquedad su t\u00fanica incons\u00fatil. Jes\u00fas sufre al sentir sobre s\u00ed mismo la verg\u00fcenza de su desnudez a la vista de cientos de miradas.
El cuerpo Sant\u00edsimo del Creador del mundo expuesto a la mofa y escarnio de unos personajes zafios, crueles y groseros. No es dif\u00edcil imaginar a la Virgen acerc\u00e1ndose para cubrir con un manto parte el cuerpo de su Hijo. Ning\u00fan soldado romano o say\u00f3n jud\u00edo os\u00f3 impedir este acto de protecci\u00f3n maternal del pudor de su Hijo.<\/p>\n\n\n\n


Crucifican a Jes\u00fas<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Las cientos de heridas medio cerradas se reabren por segunda vez. Nueva hemorragia. \u201cLe crucificaron all\u00ed, a \u00e9l y a los ladrones, uno a la derecha y otro a la izquierda. Jes\u00fas dec\u00eda \u00abPadre, perd\u00f3nales porque no saben lo que hacen\u00bb\u201d(Lc 23, 34) <\/em>clavando_cristo_cruz
San Mateo dice que \u201cdesde la hora sexta (doce del mediod\u00eda) toda la tierra se oscureci\u00f3 hasta la hora nona (tres de la tarde)\u201d (Mt 27, 45),<\/em> y que incluso se produjo un peque\u00f1o terremoto que quiz\u00e1s zarandeara la cruz. La creaci\u00f3n, estremecida y avergonzada, parece que quiere envolver en la sombra del pudor el cuerpo descubierto de su Creador clavado en la cruz. Y posiblemente comenz\u00f3 a hacer m\u00e1s fr\u00edo.
Por documentos hist\u00f3ricos, tanto de escritores cristianos como paganos, y por los hallazgos arqueol\u00f3gicos de crucificados en la Palestina de la \u00e9poca del Se\u00f1or, es razonable pensar que primero clavaran los dos brazos al tablero horizontal que carg\u00f3 durante el camino al Calvario.
Adem\u00e1s, conocemos bien el tama\u00f1o y la forma de los clavos de hierro que sol\u00edan emplear los romanos para la crucifixi\u00f3n: largas pir\u00e1mides cuadrangulares, con amplia base de retenci\u00f3n, tambi\u00e9n cuadrada. Los clavos eran, seguramente, guiados entre el radio y los huesos del carpo (mu\u00f1eca), o entre las dos filas de huesos del carpo, ya sea pr\u00f3ximos o a trav\u00e9s del flexor retinaculum y los ligamentos del carpo. El clavo pod\u00eda pasar perfectamente entre los elementos \u00f3seos y no producir ninguna fractura. Pero posiblemente, la herida peri\u00f3stica era extremadamente dolorosa (el periostio es la membrana fibrosa adherida a los huesos, que sirve para su nutrici\u00f3n y renovaci\u00f3n).<\/p>\n\n\n\n


Con los brazos estirados pero no en forma tirante, las mu\u00f1ecas -no las palmas de las manos- eran clavadas al pat\u00edbulo. Se ha demostrado que los ligamentos y los huesos de la mu\u00f1eca pueden soportar el peso del cuerpo suspendido. De otra forma, si se hubieran clavado las palmas, el peso del cuerpo en posici\u00f3n vertical las hubiera desgarrado.
Los clavos pudieron rozar o atravesar el nervio mediano, que producir\u00eda descargas de dolor proyectado y referido en ambos brazos. La lesi\u00f3n del nervio mediano provocar\u00eda par\u00e1lisis de una porci\u00f3n de la mano. Adem\u00e1s, la par\u00e1lisis y las contracciones musculares podr\u00edan haber causado isquemia (falta de circulaci\u00f3n sangu\u00ednea adecuada) en mu\u00f1ecas y manos, debilidad de varios ligamentos y posibles desgarros.
Se produce, adem\u00e1s, un intens\u00edsimo dolor agudo proyectado a toda la mano -que se suma al del clavo desgarrando piel, m\u00fasculos y tendones- y que se refiere a todo el brazo y hombro en los lados del cuerpo. Se produce flexi\u00f3n inmediata y permanente del dedo pulgar.
Los pies pod\u00edan ser clavados con dos clavos o con uno. En este \u00faltimo caso, el dolor es posible que a\u00fan fuera mayor, por la menor facilidad de movimiento derivado de la necesidad de superponer una pierna sobre otra. Podemos imaginar adem\u00e1s que los verdugos, necesariamente brutales y despiadados, no tuvieran demasiadas contemplaciones para hincar los clavos en el cuerpo y en la madera, y que alguno de los martillazos fallaran en su punter\u00eda y cayeran directamente en las manos, mu\u00f1ecas o empeine del pie de Jes\u00fas.
Los pies se sujetaban al madero vertical a trav\u00e9s de unos clavos de hierro colocados entre el primero y segundo espacio intermetatarsiano, justamente cerca de la articulaci\u00f3n tarsometatarsiana. Es l\u00f3gico afirmar entonces que el nervio peroneo y los nervios de la planta del pie podr\u00edan lesionarse con los clavos, produciendo un agudo dolor referido en ambas extremidades, de modo an\u00e1logo a las extremidades superiores.
Se provocaron, pues, en las regiones carpiana y tarsales de ambas extremidades, heridas punzantes, transfisiantes (que atraviesan), de bordes contusos y signos de peque\u00f1os desgarramientos al tener que soportar el peso del cuerpo de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

Levantan la Cruz de Jes\u00fas<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


A continuaci\u00f3n se elevaba el le\u00f1o horizontal, de manera que \u00e9ste se clavaba sobre el vertical, previamente erguido. Se pod\u00eda colocar un peque\u00f1o pedestal (sedile) para apoyar los pies del condenado y evitar que quedara colgado.
Si esto ocurriera, la muerte sobrevendr\u00eda por asfixia inmediatamente y de lo que se trataba era prolongar el sufrimiento y la agon\u00eda del condenado lo m\u00e1s posible. En cuanto el crucificado quedaba en posici\u00f3n vertical, seguramente de forma brusca, se pudo haber producido un estado de hipotensi\u00f3n ortost\u00e1tica, que, en todo caso, no priv\u00f3 de la conciencia a Jes\u00fas. Pero no es descartable que se produjeran sensaciones de n\u00e1usea, mareo y quiz\u00e1s -de nuevo- v\u00f3mito.<\/p>\n\n\n\n


La crucifixi\u00f3n no tiene porqu\u00e9 afectar a grandes arterias o venas. La sangre que man\u00f3 de las extremidades no debi\u00f3 ser excesivamente abundante. La mayor\u00eda de las arterias comprometidas en pies y manos eran relativamente profundas, no de gran flujo y adem\u00e1s la transfixi\u00f3n se realizaba con objetos punzantes. De todas formas, por la hematidrosis de la noche anterior, y sobre todo por la flagelaci\u00f3n, Jes\u00fas ya estar\u00eda en estado de preshock hipovol\u00e9mico por falta de sangre.
La sangre que brot\u00f3 de las manos y pies del Salvador pudo muy bien resbalar por las mu\u00f1ecas y antebrazo, siguiendo los dos recorridos determinados por la posici\u00f3n del antebrazo en cada movimiento respiratorio. La sangre tambi\u00e9n correr\u00eda por los pies y la madera del pedestal de apoyo, y quiz\u00e1s llegara hasta el suelo.<\/p>\n\n\n\n

La respiraci\u00f3n en la Cruz<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


La muerte por crucifixi\u00f3n es una de las torturas m\u00e1s crueles maquinadas por el ser humano. El crucificado muere poco a poco \u2013a veces pod\u00eda estar m\u00e1s de cinco horas- por asfixia.
Parece l\u00f3gico que el problema en la crucifixi\u00f3n es la inspiraci\u00f3n, porque hay que elevarse apoy\u00e1ndose en los pies y manos atravesados, pero lo que ocurre es todo lo contrario: es la espiraci\u00f3n la que se ve seriamente comprometida.
Conviene recordar que en la respiraci\u00f3n normal, la inspiraci\u00f3n es un proceso activo que requiere el descenso del diafragma, estimulado por el nervio fr\u00e9nico.
El resto del proceso de inspiraci\u00f3n se debe a los m\u00fasculos inspiratorios accesorios, tales como los intercostales externos, esternocleidomastoideo, pectorales y paraesternales intercartilaginosos. Por otro lado, la espiraci\u00f3n es pasiva: se produce relajaci\u00f3n del diafragma, que asciende, y se relajan tambi\u00e9n el resto de m\u00fasculos respiratorios.<\/p>\n\n\n\n


Sin embargo, el esquema se invierte en la situaci\u00f3n de una persona crucificada. La inspiraci\u00f3n pasa a ser pasiva, debido que el cuerpo est\u00e1 colgado de las mu\u00f1ecas, los codos extendidos y los hombros separados: los m\u00fasculos inspiratorios accesorios est\u00e1n \u201ctirando hacia arriba\u201d en el sentido de expandir la caja tor\u00e1cica. Es decir, la propia postura de la crucifixi\u00f3n es favorecedora de la inspiraci\u00f3n: casi basta con abrir la boca para que el aire entre, succionado hacia el \u00e1rbol respiratorio: se est\u00e1 en una posici\u00f3n tor\u00e1cica en situaci\u00f3n de inspiraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n


Pero la espiraci\u00f3n est\u00e1 intensamente dificultada. Para una exhalaci\u00f3n adecuada se precisa elevar el cuerpo utilizando como apoyo los pies, la flexi\u00f3n de los codos y hacer movimientos de aproximaci\u00f3n de los hombros. Sin embargo, esta maniobra coloca todo el peso del cuerpo sobre los huesos del tarso y producir\u00edan un dolor severo. M\u00e1s a\u00fan, la flexi\u00f3n del codo causa la rotaci\u00f3n de las mu\u00f1ecas alrededor de los clavos de hierro, provocando un dolor pronunciado a lo largo del nervio mediano.
Levantar el cuerpo tambi\u00e9n ser\u00eda una acci\u00f3n muy lacerante, ya que apoyar\u00eda la espalda sangrante en el poste de madera. Los dolores musculares y una parestesia (sensaci\u00f3n de adormecimiento u hormigueo) de los brazos se suman a la posici\u00f3n extremadamente inc\u00f3moda.
Jes\u00fas sufre una asfixia lenta y dolorosa que tiene como resultado un aumento de la frecuencia respiratoria (taquipnea). Estas respiraciones, sin embargo, son superficiales, y no se capta mucho ox\u00edgeno. Progresa la insuficiencia respiratoria, en presencia de desagradables calambres musculares.<\/p>\n\n\n\n

Tengo sed<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Jes\u00fas habl\u00f3 desde la cruz: \u201cTengo sed\u201d (Jn 19, 28) <\/em>Aparte de las consideraciones humanas y espirituales de enorme valor, puede perfectamente implicar tambi\u00e9n una sed fisiol\u00f3gica parox\u00edstica debida a la intensa deshidrataci\u00f3n y p\u00e9rdida de sangre.
Posiblemente la sed ardiente que padeci\u00f3 Jesucristo, producida por un aumento de la osmolaridad del medio interno y por la severa hipovolemia, es una de las sensaciones m\u00e1s fuertes que puede experimentar el ser humano.
Jes\u00fas acept\u00f3 y gust\u00f3 la mezcla de vinagre y hiel que le ofrecieron en una esponja colocada en una ca\u00f1a, \u201cpero en cuanto lo prob\u00f3, no lo quiso beber\u201d (Mt 27, 35)<\/em>. Tuvo la delicadeza humana de aceptar ese consuelo, como acept\u00f3 que le ayudaran a llevar la cruz o que le secaran la cara durante el camino al Calvario. El vinagre y la hiel fueron los \u00faltimos alimentos que el Se\u00f1or gust\u00f3 antes de morir.<\/p>\n\n\n\n

Muerte de Jes\u00fas<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Tras la lanzada, de su costado man\u00f3 sangre y agua
En la hora nona (tres de la tarde) Jes\u00fas dice: “todo est\u00e1 consumado” (Jn 19, 30)<\/em>, y se abandona en las manos de Dios: “Padre, en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu” (Lc 23, 46)<\/em>. Cuenta el Evangelio, que “Jes\u00fas, dando una fuerte voz, expir\u00f3” (Mc 16, 37)<\/em>. Esta es, sin duda, la \u00faltima expresi\u00f3n de fuerza espiratoria, y de posible dolor card\u00edaco extremadamente agudo, que pudo implicar la rotura del coraz\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n


Evidentemente, no grit\u00f3 para llamar la atenci\u00f3n, sino como consecuencia refleja de la percepci\u00f3n instant\u00e1nea de un dolor de fort\u00edsima e inefable intensidad, causado por un infarto masivo incluso, como se ha dicho, con rotura de la pared del miocardio. Esta rotura se puede producir por una valvulopat\u00eda coagulop\u00e1tica (cierre anormal de una v\u00e1lvula card\u00edaca por un co\u00e1gulo), aunque este fen\u00f3meno requiere de una pared card\u00edaca extremadamente debilitada.
La Creaci\u00f3n entera se estremece ante el grito de la Redenci\u00f3n: “En ese momento, el velo del Templo se rasg\u00f3 en dos partes, de arriba abajo; la tierra tembl\u00f3 y las rocas se quebraron” (Mt 27, 51).<\/em> Tras tres horas de penumbra, debi\u00f3 impresionar la fuerte voz de Jes\u00fas. “El centuri\u00f3n y lo que con el custodiaban a Jes\u00fas, al ver el terremoto y lo que pasaba, tuvieron mucho miedo y dec\u00edan: \u00abVerdaderamente \u00e9ste era el Hijo de Dios\u00bb” (Mt 27, 51).<\/em><\/p>\n\n\n\n

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El Calvario, Ra\u00fal Bervoza<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Causas de la muerte<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n


La causa de muerte responde a muchos factores, pero el sistema m\u00e1s afectado es el sistema cardiorrespiratorio por:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. La enorme tensi\u00f3n emocional y descarga nerviosa intensa que provoca taquicardia, y reconducci\u00f3n del flujo sangu\u00edneo.<\/li>\n\n\n\n
  2. Shock hipovol\u00e9mico provocado por las hemorragias y, quiz\u00e1s en parte, s\u00e9ptico(infeccioso).<\/li>\n\n\n\n
  3. Arritmias cardiacas, por taquicardia elevada, sobrecarga del coraz\u00f3n y alteraci\u00f3n del potasio en sangre.<\/li>\n\n\n\n
  4. Insuficiencia cardiaca que produce edema (derrame de l\u00edquidos) peric\u00e1rdico y pulmonarsecundarios que podr\u00edan reducir progresivamente el intercambio gaseoso en el pulm\u00f3n y la contractilidad del coraz\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n
  5. Asfixia provocada por el edema pulmonar y por la postura del crucificado que limita la eficacia del ciclo respiratorio.<\/li>\n\n\n\n
  6. No puede olvidarse la presencia de trombos circulantes que pueden obstruir arterias de \u00f3rganos vitales. Es posible la instauraci\u00f3n de infarto de miocardio y de una alteraci\u00f3n de las v\u00e1lvulas del coraz\u00f3n por presencia de co\u00e1gulos, que elevan el riesgo de rotura de tabique cardiaco. En este sentido, la presencia de un estado de hipercoagulabilidad pudo contribuir a la formaci\u00f3n de trombos que detuvieran la circulaci\u00f3n coronaria y produjeran un infarto agudo de miocardio.
    Otras causas que no afectan directamente al sistema cardiorrespiratorio son la insuficencia renal, la hiperbilirrubinemia e hiperuremia con efectos graves en el sistema nervioso central.
    El evangelista dice que Jes\u00fas clam\u00f3 con fuerte voz dos veces en la cruz. “Hacia la hora nona clam\u00f3 Jes\u00fas con fuerte voz: \u00abDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfporqu\u00e9 me has abandonado?\u00bb” (Mt. 27, 45-46), palabras que corresponden a las del inicio del Salmo 22, y son, contra lo que puede parecer, una expresi\u00f3n de confianza en el Todopoderoso.
    Este primer grito pudiera ser debido a un primer episodio anginoso, posiblemente tromb\u00f3tico, que pudiera bloquear una arteria coronaria grande. Debido a las muchas conexiones que se establecen entre los vasos sangu\u00edneos, adem\u00e1s de la dilataci\u00f3n de arterias por \u00f3xido n\u00edtrico, es posible que el efecto del primer infarto fuera transitorio. Se pudo haber producido un primer dolor agudo referido al lado izquierdo del brazo, cuello y t\u00f3rax, que pudo haberse resuelto por autorregulaci\u00f3n.
    El hecho de que Jes\u00fas gritara por segunda vez en voz alta y luego dejara caer su cabeza y muriera (Jn 19, 30), sugiere la posibilidad de una muerte s\u00fabita por infarto masivo, rotura card\u00edaca o arritmia letal.
    Parece muy posible que el dolor extremadamente intenso acompa\u00f1ara al Se\u00f1or hasta el \u00faltimo instante de su vida. No tuvo un tiempo de agon\u00eda exento de dolor, antes bien al contrario, el agud\u00edsimo dolor de infarto de coraz\u00f3n, como dec\u00edamos antes, pudiera haber sido la causa que le obligara a lanzar ese \u00faltimo grito estremecedor. 
    Escribe San Juan,”E inclinando la cabeza, entreg\u00f3 su esp\u00edritu” (Jn 19, 30). Es posible que la cabeza la inclinara hacia el lado derecho, y que ocluyera los dientes y cerrara los ojos con fuerza en un intento de reflejo de retracci\u00f3n o de alejamiento de la zona dolorosa, que se refiere al cuello, hombro, brazo y mano izquierdos, dolor bien caracter\u00edstico de la angina de pecho e infarto.
    Tambi\u00e9n es probable que se produjera una arritmia card\u00edaca fatal, a la que pudo contribuir la elevada concentraci\u00f3n de potasio en sangre. Permanece la incertidumbre de si la muerte de Jes\u00fas fue debido a una rotura card\u00edaca, a un fallo cardiorrespiratorio o a un edema pulmonar agudo, o las tres cosas al mismo tiempo.
    De modo resumido, podemos decir que, posiblemente, Jes\u00fas muri\u00f3 por asfixia directa de agotamiento muscular, y por asfixia indirecta, secundaria a una insuficiencia cardiaca. Esta insuficiencia pudo provocar un edema pulmonar agudo. El edema pleural y peric\u00e1rdico (acumulaci\u00f3n de l\u00edquido acuoso en la cavidad tor\u00e1cica), explica la salida de agua tras la lanzada del centuri\u00f3n.
    Con todo esto presente, no se puede dejar de considerar la inmensa fortaleza de la naturaleza humana de Cristo. Solamente el hecho de sobrevivir a la flagelaci\u00f3n, e inmediatamente despu\u00e9s hablar a Pilato con la lucidez, y claridad meridianas que nos narran los Evangelios, indican, sin duda alguna, que Jes\u00fas era un hombre de una excepcional constituci\u00f3n som\u00e1tica, f\u00edsica, intelectual y espiritual.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    La lanzada<\/strong><\/em><\/h4>\n\n\n\n
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    Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


    Nada m\u00e1s expirar, el cuerpo de Jes\u00fas debi\u00f3 quedarse l\u00edvido, blanco con los s\u00edntomas de rigidez muscular propios del rigor mortis: la cara se estira y la nariz se alarga, al tiempo que los p\u00f3mulos se hunden. Los ojos pudieron quedar entreabiertos y la boca a medio cerrar, los labios l\u00edvidos, posiblemente mostrando parte de la lengua posiblemente llagada.
    Las mu\u00f1ecas y los pies se desplomaron por el peso muerto del cuerpo de Jes\u00fas, y posiblemente, las rodillas pudieron encogerse y las piernas girar, ambas hacia el mismo lado, alrededor del clavo, al recibir en el empeine el peso total del Cad\u00e1ver.
    “[\u2026] uno de los soldados le traspas\u00f3 el costado con la lanza, y al instante sali\u00f3 sangre y agua” (Jn 19, 33). <\/em>Los soldados romanos estaban especialmente entrenados en atacar con la lanza el t\u00f3rax derecho del adversario. Sab\u00edan que si lograban atravesar esa zona del cuerpo se produc\u00eda una r\u00e1pida y gran hemorragia.
    La punta atraviesa primero los espacios pleurales y peric\u00e1rdicos, y luego el coraz\u00f3n derecho, de pared relativamente delgada y al que aboca la sangre venosa, procedente de las dos venas cavas. Solamente de esta parte del t\u00f3rax se puede obtener flujo de sangre abundante por perforaci\u00f3n. La lanza pudo muy bien pasar por el cuarto o quinto espacio intercostal, de abajo hacia arriba, sin romper ninguna costilla.
    San Juan narra en su evangelio que primero sali\u00f3 sangre y luego agua, estableciendo una secuencia que ten\u00eda una muy especial significaci\u00f3n para aquel joven, valiente y enamorado disc\u00edpulo de Jes\u00fas, \u00fanico ap\u00f3stol que despu\u00e9s de la \u00daltima Cena estuvo presente en la Crucifixi\u00f3n. San Juan viene a se\u00f1alar de manera bien patente y gr\u00e1fica la entrega de Jes\u00fas: hasta la “\u00faltima gota” de Su sangre.
    pulmonares y cardiacos, es perfectamente razonable que, al retirar la lanza, primero saliera sangre y luego agua.
    Adem\u00e1s, la propia rigidez cadav\u00e9rica pudiera haber ocasionado que un gran volumen de sangre procedente de las extremidades inferiores y del abdomen -intensamente contraidos por el rigor mortis- se desplazara hacia los amplios espacios venosos, sobre todo, a grandes cavas y desde luego, a la aur\u00edcula derecha.<\/p>\n\n\n\n

    Descendimiento de la cruz<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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    Pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


    Antes de descender el cuerpo de la cruz, era costumbre de los jud\u00edos envolver con un sudario o pa\u00f1o la cabeza del difunto, sobre todo si \u00e9sta estaba especialmente desfigurada.
    Al colocar el cad\u00e1ver de Jes\u00fas en posici\u00f3n horizontal, y favorecido por la propia rigidez cadav\u00e9rica, es posible que parte del l\u00edquido del edema pulmonar y pleural saliera al exterior por la boca y las fosas nasales, mojando el sudario colocado alrededor de la cabeza. Este l\u00edquido podr\u00eda tener part\u00edculas de sangre, lo cual es com\u00fan en personas muertas por edema pulmonar agudo (encharcamiento pulmonar).
    Cuando Jos\u00e9 de Arimatea desclava a Jes\u00fas de la Cruz y desciende hasta el suelo el cuerpo inerte de Jes\u00fas, lo sostiene en sus brazos, le quita la corona de espinas, y quiz\u00e1 en el cuello y en los hombros de Jes\u00fas pudiera percibir el agradable aroma de nardo leg\u00edtimo, de gran valor, que una mujer generosamente derram\u00f3 sobre su cabello pocos d\u00edas antes de la Pasi\u00f3n (Mt 26, 7).
    Jos\u00e9 de Arimatea, con la ayuda de Nicodemo y Juan, deposita el cad\u00e1ver en el sepulcro, retira el sudario seg\u00fan la costumbre jud\u00eda, y se envuelve en dos planos (anterior y posterior), el cuerpo de Jes\u00fas con una s\u00e1bana nueva, dice el Evangelio (Mt 27, 59), impregnada de mirra y \u00e1loe (Jn 19, 39).
    La observaci\u00f3n forense del cad\u00e1ver de Jes\u00fas revelar\u00eda, por lo tanto: signos propios de hipoxia; hemorragia masiva y shock hipovol\u00e9mico; palidez de mucosas y de \u00f3rganos internos tales como pulmones, h\u00edgado, ri\u00f1ones y grandes vasos arteriovenosos; signos de asfixia en cerebro y pulmones compatibles con agon\u00eda prolongada.
    Si tenemos en cuenta que la lanzada que atraves\u00f3 el pulm\u00f3n y el coraz\u00f3n derecho de Jes\u00fas se produjo despu\u00e9s de que el Se\u00f1or hubiera muerto, se constatar\u00eda en el cad\u00e1ver la ausencia de lesiones mortales, es decir, lesiones que por afectar a un \u00f3rgano vital producir\u00edan la muerte de inmediato.
    La muerte de Jes\u00fas es el resultado de un largo proceso ag\u00f3nico que ha durado unas doce o trece horas: aproximadamente desde la dos de la madrugada de la noche del jueves (el canto del gallo y la negaci\u00f3n de Pedro es hacia las tres de la madrugada y la Agon\u00eda del Huerto sucedi\u00f3 poco tiempo antes), hasta las tres del mediod\u00eda \u2013 la hora nona \u2013 del viernes siguiente.<\/p>\n\n\n\n

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