{"id":7536,"date":"2020-07-08T20:01:00","date_gmt":"2020-07-09T01:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/un-paso-aldia.com\/?p=7536"},"modified":"2020-07-08T20:01:00","modified_gmt":"2020-07-09T01:01:00","slug":"que-no-te-la-cuenten-si-hay-verdaderamente-un-infierno-y-si-han-venido-de-el-a-contarlo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2020\/07\/08\/que-no-te-la-cuenten-si-hay-verdaderamente-un-infierno-y-si-han-venido-de-el-a-contarlo\/","title":{"rendered":"Que no te la cuenten\u2026 \u00a1Si hay verdaderamente un infierno y s\u00ed han venido de \u00e9l a contarlo!"},"content":{"rendered":"\n

En primer lugar, el infierno es para castigar a los r\u00e9probos, y no para dejarles volver al mundo. Los que all\u00e1 van, all\u00e1 quedan. Dec\u00eds que de all\u00e1 no vuelven? Esto es verdad en el orden habitual de la Providencia; pero .es cierto que no haya vuelto nadie del infierno?<\/em><\/strong><\/p>Libro de Mons. De S\u00e9gur titulado El Infierno.<\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Est\u00e1is seguro de que Dios por un acto de misericordia y de justicia no haya permitido a un condenado<\/em> aparecer en el mundo? En la Sagrada Escritura y en la historia se lee la prueba de lo contrario; y por supersticiosa que sea la creencia casi general en lo que se llama los aparecidos, ser\u00eda inexplicable si no arrancase de un fondo de verdad.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Permitid que os refiera algunos hechos, cuya autenticidad parece evidente, y que prueban la existencia del infierno por el intachable testimonio de los mismos que est\u00e1n en aquel lugar.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"Raymond<\/figure>\n\n\n\n

El doctor Raymond Diocr\u00e9s<\/h2>\n\n\n\n

En la vida de San Bruno, fundador de los Cartujos, se encuentra un hecho estudiado muy a fondo por los doct\u00edsimos Bolandistas, y que presenta a la cr\u00edtica m\u00e1s formal todos los caracteres hist\u00f3ricos de la autenticidad; un hecho acaecido en Par\u00eds en pleno d\u00eda, en presencia de muchos millares de testigos, cuyos detalles han sido recogidos por sus contempor\u00e1neos, y que ha dado origen a una gran Orden religiosa.
Acababa de fallecer un c\u00e9lebre doctor de la Universidad de Par\u00eds llamado Raymond Diocr\u00e9s, dejando universal admiraci\u00f3n entre todos sus alumnos. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Era el a\u00f1o 1082. Uno de los m\u00e1s sabios doctores de aquel tiempo, conocido en toda Europa por su ciencia, su talento y sus virtudes.<\/p>\n\n\n\n

Bruno, hall\u00e1base entonces en Par\u00eds con cuatro compa\u00f1eros, y se hizo un deber asistir a las exequias del ilustre difunto. Se hab\u00eda depositado el cuerpo en la gran sala de la Canciller\u00eda, cerca de la Iglesia de Nuestra Se\u00f1ora, y una inmensa multitud rodeaba respetuosamente la cama, en la que, seg\u00fan costumbre de aquella \u00e9poca, estaba expuesto el difunto cubierto con un simple velo.<\/p>\n\n\n\n

En el momento en que se le\u00eda una de las lecciones del Oficio de difuntos, que empieza as\u00ed: “Resp\u00f3ndeme. \u00a1Cu\u00e1n grandes y numerosas son tus iniquidades!”,<\/em> sale de debajo del f\u00fanebre velo una voz sepulcral, y todos los concurrentes oyen estas palabras:
“Por justo juicio de Dios he sido acusado\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Acuden precipitadamente, levantan el pa\u00f1o mortuorio: el pobre difunto estaba all\u00ed inm\u00f3vil, helado, completamente muerto. Continu\u00f3se luego la ceremonia por un momento interrumpida, hall\u00e1ndose aterrorizados y llenos de temor todos los concurrentes.<\/p>\n\n\n\n

Se vuelve a empezar el Oficio, se llega a la referida lecci\u00f3n:“Resp\u00f3ndeme\u201d,<\/em> y esta vez a vista de todo el mundo lev\u00e1ntase el muerto, y con robusta y acentuada voz dice:
\u201cPor justo juicio de Dios he sido Juzgado\u201d.<\/em>
Y vuelve a caer. El terror del auditorio llega a su colmo: dos m\u00e9dicos justifican de nuevo la muerte; el cad\u00e1ver estaba fr\u00edo, r\u00edgido; no se tuvo valor para continuar, y se aplaz\u00f3 el Oficio para el d\u00eda siguiente.<\/p>\n\n\n\n

Las autoridades eclesi\u00e1sticas no sab\u00edan qu\u00e9 resolver. Unos dec\u00edan:
“Es un condenado; es indigno de las oraciones de la Iglesia\u201d.<\/em>
Dec\u00edan otros: “No, todo esto es sin duda espantoso; pero al fin, \u00bfno seremos todos acusados primero y despu\u00e9s juzgados por justo juicio de Dios?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"INFERNUM<\/figure>\n\n\n\n

El Obispo fue de este parecer, y al siguiente d\u00eda, a la misma hora, volvi\u00f3 a empezar la f\u00fanebre ceremonia, hall\u00e1ndose presentes, como en la v\u00edspera, Bruno y sus compa\u00f1eros.
Toda la Universidad, todo Par\u00eds hab\u00eda acudido a la iglesia de Nuestra Se\u00f1ora. Vuelve, pues, a empezarse el Oficio. \u00a1A la misma lecci\u00f3n:“Resp\u00f3ndeme\u201d, <\/em>el cuerpo del doctor Raymond se levanta de su asiento, y con un acento indescriptible que hiela de espanto a todos los concurrentes, exclama: “Por justo juicio de Dios he sido condenado \u201d <\/em>y volvi\u00f3 a caer inm\u00f3vil.<\/p>\n\n\n\n

Esta vez no quedaba duda alguna: el terrible prodigio, justificado hasta la evidencia, no admit\u00eda r\u00e9plica. Por orden del Obispo y del Cap\u00edtulo, previa sesi\u00f3n, se despoj\u00f3 al cad\u00e1ver de las insignias de sus dignidades, y fue llevado al muladar*.<\/strong> (Lugar donde se acumula el esti\u00e9rcol<\/em>. Lugar muy sucio donde se acumula basura o cosas inservibles.<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

Al salir de la gran sala de la Canciller\u00eda, Bruno, que contar\u00eda por entonces cerca de cuarenta y cinco a\u00f1os de edad, se decidi\u00f3 irrevocablemente a dejar el mundo, y se fue con sus compa\u00f1eros a buscar en las soledades de la Gran Cartuja, cerca de Grenoble, un retiro donde pudiese asegurar su salvaci\u00f3n, y prepararse as\u00ed despacio para los justos juicios de Dios.
Verdaderamente, he aqu\u00ed un condenado que \u201cvolv\u00eda del infierno”<\/strong> no para salir de \u00e9l, sino para dar de \u00e9l irrecusable testimonio.<\/p>\n\n\n\n

“EL INFIERNO”<\/p>\n\n\n\n

Oremos<\/h2>\n\n\n\n

Se\u00f1or, me has soportado todos estos a\u00f1os con mis pecados, pero a pesar de ello has tenido compasi\u00f3n de m\u00ed.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Me he descarriado en todos los aspectos,
pero ahora no quiero pecar m\u00e1s.
Te he agraviado y he sido injusto.
Ya no lo ser\u00e9 nunca m\u00e1s.
Renuncio al pecado, renuncio al Demonio,
renuncio a la iniquidad que ensucia mi alma.
Libera mi alma de todo lo que es contrario a Tu santidad.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Te suplico, Se\u00f1or, que me salves de todo mal.
Ven ahora, Jes\u00fas.
Ven ahora a habitar en mi coraz\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Perd\u00f3name, Se\u00f1or, y perm\u00edteme descansar en Ti.
Porque T\u00fa eres mi Escudo, mi Redentor y mi Luz,
y en Ti conf\u00edo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Desde hoy, Se\u00f1or, Te bendecir\u00e9 en todo momento.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Repudio el mal y a todos los dem\u00e1s dioses e \u00eddolos,
porque T\u00fa eres el Alt\u00edsimo sobre el mundo entero,
trascendiendo de lejos a todos los dem\u00e1s dioses.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Con Tu poderoso brazo, s\u00e1lvame de la mala salud,
s\u00e1lvame de estar cautivo,
s\u00e1lvame de los conflictos
y derrota a mi enemigo el Demonio.
\u00a1Ven pronto en mi ayuda, oh Salvador!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Am\u00e9n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ahora en Audio. Esc\u00fachala y comp\u00e1rtela<\/h3>\n\n\n\n
\"Podcast<\/figure><\/div>\n\n\n\n

https:\/\/co.ivoox.com\/es\/que-no-te-cuenten-8230-si-hay-verdaderamente-audios-mp3_rf_53558191_1.html<\/a><\/h3>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>
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<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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\n

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Luis Alberto S\u00e1nchez S.<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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