{"id":8128,"date":"2020-07-26T00:30:00","date_gmt":"2020-07-26T05:30:00","guid":{"rendered":"http:\/\/un-paso-aldia.com\/?p=8128"},"modified":"2020-07-26T00:30:00","modified_gmt":"2020-07-26T05:30:00","slug":"las-campanas-su-significado-y-por-que-el-demonio-las-odia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unpasoaldia.housedev.co\/index.php\/2020\/07\/26\/las-campanas-su-significado-y-por-que-el-demonio-las-odia\/","title":{"rendered":"Las Campanas, su Significado y por qu\u00e9 el Demonio las odia"},"content":{"rendered":"\n
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Cuando repican, llaman a la fiesta, cuando doblan avisan de la muerte. Tambi\u00e9n tocaban para ahuyentar el ‘nublao’ y proteger la cosecha.<\/em> Cada \u2018toque\u2019 tiene asociado un mensaje o llamada de atenci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n\n\n\n\n

Las campanas no llaman solamente a las personas a orar, tambi\u00e9n tienen una relevancia espiritual que no es tan conocida.<\/h2>\n\n\n\n
\"El<\/figure>\n\n\n\n

\u00bfPor Qu\u00e9 la Iglesia usa campanas?<\/h2>\n\n\n\n

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LAS CAMPANAS Y SU ORIGEN<\/h2>\n\n\n\n

Son un instrumento bien conocido alrededor del mundo. Su sonido es inconfundible, sea cual sea el lugar. Casi todas las iglesias Cat\u00f3licas cuentan con un campanario, lugar donde se encuentran las mismas, y que son parte esencial del edificio religioso.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfSe ha preguntado de d\u00f3nde vienen o por qu\u00e9 se usan? Veamos la historia de estos instrumentos tan hermosos. <\/h2>\n\n\n\n

El origen de las campanas<\/strong> es muy dif\u00edcil de establecer, siendo opini\u00f3n generalizada la que atribuye la menci\u00f3n de las campanas a la Campania (Italia), por haberse empezado a fundir all\u00ed las campanas m\u00e1s grandes y de m\u00e1s calidad de bronce.<\/p>\n\n\n\n

El uso de las campanas para anunciar cualquier acontecimiento es muy antiguo, pero en la Iglesia comenzaron a usarse en un tiempo relativamente tard\u00edo. Tanto es as\u00ed, que en la Iglesia Occidental no aparece hasta el siglo VII y en la Oriental no antes del siglo IX, apareciendo las primeras campanas en Santa Sof\u00eda de Constantinopla.<\/p>\n\n\n\n

El aviso para los Oficios Divinos, en los primeros siglos, se hac\u00eda de viva voz; parece que existieron unos di\u00e1conos (\u201ccursores\u201d) que avisaban de casa en casa. Posteriormente, aparecen otros instrumentos de convocatoria, como tabletas o l\u00e1minas de madera, una barra de metal, bocinas o trompetas.<\/p>\n\n\n\n

Cuando se pusieron en uso las campanas, no hab\u00eda m\u00e1s que una en cada iglesia, multiplic\u00e1ndose posteriormente. Al crecer el n\u00famero de campanas como su volumen, se vio la necesidad de construir torres para colocarlas debidamente y para que la sonoridad de las mismas pudiera esparcirse m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

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Durante los a\u00f1os 604 a 606,\u00a0por una disposici\u00f3n can\u00f3nica, se mand\u00f3 que en todas las iglesias cat\u00f3licas se colocaran campanas que tocaran en los Oficios Divinos<\/strong>. Esa disposici\u00f3n establece tambi\u00e9n que las catedrales tengan cinco o m\u00e1s campanas, las parroquias dos o tres y las iglesias de oratorias particulares s\u00f3lo una.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

En los Concilios celebrados en 1584, 1585 y 1590, prohibieron que las campanas se destinasen a otros usos que los religiosos<\/strong>; pero en el siglo XVII, la Congregaci\u00f3n de Obispos dispens\u00f3 de tal prohibici\u00f3n en casos de utilidad p\u00fablica<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

El uso de las campanas aparece en la Iglesia Occidental, en el siglo VII y en la Oriental, parece que no se usaron antes del siglo IX, apareciendo las primeras campanas en Santa Sof\u00eda de Constantinopla.<\/p>\n\n\n\n

Antes del uso de las campanas, aparecen otros instrumentos de convocatoria, como son: Tabletas o l\u00e1minas de madera, golpe\u00e1ndolas unas contra otras; una barra de metal, bocinas o trompetas (prescritas por la Regla de San Pacomio para congregar a los monjes).<\/p>\n\n\n\n

Cuando se pusieron en uso las campanas, en un principio, no hab\u00eda m\u00e1s que una en cada iglesia, multiplic\u00e1ndose posteriormente.<\/p>\n\n\n\n

Al crecer el n\u00famero de campanas, como asimismo el volumen de las mismas, se vio la necesidad de construir torres para colocarlas debidamente y para que la sonoridad de las mismas pudiera esparcirse m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

En el tiempo de San Anastasio, M\u00e1rtir de Persia, no se usaban campanas, debido a las sangrientas y crueles persecuciones que se padec\u00edan. Luego que se consiguiera la tranquilidad deseada, el Papa Sabiniano, que gobern\u00f3 la Iglesia del a\u00f1o 604 hasta el 606, mand\u00f3 que en todas las iglesias se pusieran campanas y que se tocaran de d\u00eda y de noche.<\/p>\n\n\n\n

\"San
San Paulino, Obispo de Nola<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El primer lugar donde se fabricaron primeramente las campanas cristianas para el uso que se les da hoy, fue en Nola, Ciudad de la regi\u00f3n de Campania. Su inventor fue San Paulino, Obispo de Nola. <\/strong>Las grandes se llamaron “campanas” por ser hechas en la regi\u00f3n de Campania, y las peque\u00f1as, “nolas”, por la ciudad de Nola, donde se fundieron y usaron por primera vez.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPOR QU\u00c9 LAS USA LA IGLES<\/strong>IA?<\/h2>\n\n\n\n


Porque a su sonido concurren los fieles a o\u00edr la Palabra de Dios, a orar y a alabar a Dios y cumplir con las obligaciones de todo cristiano.<\/strong> El uso de las campanas en la Iglesia es tan provechoso y tan \u00fatil pues con su sonido, excitan los \u00e1nimos de los fieles a la devoci\u00f3n, alegran los corazones para pedir auxilio a Dios.<\/p>\n\n\n\n

\"Pasquale
Campana homenaje a Benedicto XVI, Marinelli company<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

M\u00e1s tarde, la costumbre se extendi\u00f3 cada vez m\u00e1s entre iglesias parroquiales y las campanas se usaron para llamar al pueblo a la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda<\/strong>, adem\u00e1s para la recitaci\u00f3n del \u00c1ngelus durante el d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

<\/a>Cuando se escucha las campanas de la Iglesia, se interpreta que la Misa est\u00e1 por comenzar. Las campanas y el campanario siempre han identificado a las iglesias cat\u00f3licas. Se puede reconocer si una iglesia es cat\u00f3lica por su campanario y sus campanas. Los centros de reuniones protestantes no cuentan con campanario y campanas, no porque no puedan usarlas, sino porque su uso est\u00e1 tan arraigado a la Iglesia Cat\u00f3lica, que cualquier elemento que los llegue a ligar con la Iglesia, lo rechazan, para no tener parecido en nada. Esto se hace m\u00e1s evidente por ejemplo con los testigos de Jehov\u00e1, quienes al juzgarnos de “religi\u00f3n falsa”, evitan tener parecido con la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQUE SIMBOLIZAN LAS CAMPANAS?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n



<\/strong>Las campanas simbolizan a los Prelados, Predicadores y Confesores, porque as\u00ed como el sonido llama a los fieles a la uni\u00f3n de la Iglesia, as\u00ed los Prelados, Predicadores y Confesores con su ejemplo, doctrina y persuasi\u00f3n han de atraer a los fieles al amor de Dios y al conocimiento perfecto de su Religi\u00f3n.<\/p>\n\n\n

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\"Imagen<\/figure><\/div>\n\n\n

La dureza de su metal, simboliza la fortaleza y constancia que ha de tener el Predicador y el Prelado, para reprender los vicios. Su simbolismo viene tambi\u00e9n del Antiguo Testamento y representa m\u00e1s que todo la alegr\u00eda del pueblo.
Tienen su figura en los instrumentos que se tocaron cuando el Rey David y todo su pueblo llevaban el Arca de la Alianza, a la Ciudad de David: “David orden\u00f3 a los jefes de los levitas que organizaran a sus hermanos los cantores, con instrumentos musicales, arpas, c\u00edtaras y c\u00edmbalos, para que los hicieran resonar alegremente<\/em>.” (1 Cr\u00f3nicas 15, 16)<\/p>\n\n\n\n

Son figura de los instrumentos que tocaron Judas Macabeos y sus hermanos y todo el pueblo al renovar y dedicar el nuevo altar del Templo: “Este fue dedicado con cantos, c\u00edtaras, arpas y c\u00edmbalos, justamente en el mismo mes y en el mismo d\u00eda en que los paganos lo hab\u00edan profanado<\/em>. “( 1 Macabeos 4, 54)<\/p>\n\n\n\n

<\/a>Tambi\u00e9n fueron figuradas en las campanillas que por Mandato de Dios, hizo poner Mois\u00e9s en el manto de Aar\u00f3n para que el pueblo supiera cuando \u00e9l entraba y sal\u00eda del Santuario: “Aar\u00f3n ir\u00e1 revestido del manto para ejercer su funci\u00f3n sacerdotal, y el sonido de las campanillas tendr\u00e1 que o\u00edrse cuando entre en el Santuario, delante del Se\u00f1or, y cuando salga de \u00e9l. As\u00ed no morir\u00e1<\/em>“. (\u00c9xodo 28, 35)<\/p>\n\n\n\n

Y a las trompetas que se usaban para llamar al Pueblo y que Dios mand\u00f3 a hacer en el Libro de los Num\u00e9ros: “Cuando se hagan sonar las dos trompetas, toda la comunidad se reunir\u00e1 delante de ti, a la entrada de la Carpa del Encuentro<\/em>“. (Num\u00e9ros 10,3)<\/p>\n\n\n\n

“Mientras que para reunir a la comunidad se tocar\u00e1n las trompetas sin proferir ninguna aclamaci\u00f3n<\/em>“. (Num\u00e9ros 10, 7)<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPORQUE SE TOCAN DE DIVERSOS MODOS?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"Campana.<\/figure>\n\n\n\n

Para significar la distinci\u00f3n de Festividades y diversos Oficios, cuya diversidad tiene su figura en la manera que Dios le mand\u00f3 a Mois\u00e9s con las trompetas de plata: “Cuando se hagan sonar las dos trompetas, toda la comunidad se reunir\u00e1 delante de ti, a la entrada de la Carpa del Encuentro. Pero si tocan una sola, se reunir\u00e1n contigo los jefes, es decir, los capitanes de los regimientos de Israel. Cuando ustedes den un toque de trompeta acompa\u00f1ado de una aclamaci\u00f3n, se pondr\u00e1n en movimiento las divisiones acampadas al este<\/em>” (Num\u00e9ros 10, 3-5)<\/p>\n\n\n\n

En las Iglesias Metropolitanas, Catedrales, Colegiatas y Parroquias, se tocan conforme a las festividades, no en todas las ciudades y pa\u00edses es igual, esto por ejemplo se realiza en Espa\u00f1a, pero en pa\u00edses como M\u00e9xico, no es muy com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n

EL REPIQUE COM\u00daN<\/strong>
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\"Repique<\/figure>\n\n\n\n

En M\u00e9xico y muchas partes de Latinoam\u00e9rica es com\u00fan que media hora antes del comienzo de la Misa se escuchen los primeros repiques. Por ejemplo, si la Misa comienza a las 6:00pm, los primeros repiques se escucharan a las 5:30pm. Primero se da una campanada, seguida de una breve pausa, despu\u00e9s, se dan otras campanadas, otra breve pausa, y otra \u00faltima campanada. La campanada que se dio al inicio y la ultima indican que es la “primera llamada” para ir a Misa.<\/p>\n\n\n\n

A las 5:45 pm, es decir, quince minutos despu\u00e9s volver\u00e1n a sonar, solo que se dar\u00e1n primeros 2 campanadas, una pausa, otras campanadas, pausa y otras 2 \u00faltimas. Estas indican las “segunda llamada”. A las 6:00 pm, se da la “tercera y \u00faltima llamada”. Los repiques se repiten, pero esta vez con 3 repiques al inicio y al final.<\/p>\n\n\n\n

Conociendo el significado de los repiques, podremos saber qu\u00e9 tanto falta para que d\u00e9 inicio la Misa de la iglesia m\u00e1s cercana. Para representar la alegr\u00eda de toda la Iglesia, se repican todas las campanas de un campanario, durante una Festividad Mayor.<\/p>\n\n\n\n

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\u00a0Hacerlas sonar es un arte que crea musicalidad y lleva siempre una enorme carga de sentimientos.<\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Las campanas tienen su propia voz y, como voz que tienen, poseen su propio lenguaje: el lenguaje de las campanas. Este lenguaje fomenta las relaciones espirituales y nos ayuda sobrenaturalmente record\u00e1ndonos aquella festividad que se conmemora o aquella funci\u00f3n religiosa que va a celebrarse. Excitan en nosotros todo tipo de sentimientos: nos dan alegr\u00eda, si sus repiques recuerdan alguna efem\u00e9rides c\u00e9lebre o alg\u00fan acontecimiento que no debe pasar desapercibido; son capaces de sumergirnos en la m\u00e1s profunda tristeza si doblan a muertos; o incluso, nos dan a veces la se\u00f1al de alarma por alg\u00fan peligro que se cierne sobre nosotros.<\/p>\n\n\n\n

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Desgraciadamente, este lenguaje se va perdiendo poco a poco: da pena ver como las campanas se est\u00e1n quedando mudas, no s\u00f3lo en nuestro pueblo sino tambi\u00e9n en la mayor\u00eda de las poblaciones. De todas formas, hay que entender que poco significado tendr\u00eda o\u00edr ahora ciertos toques que por naturaleza han tendido hacia la extinci\u00f3n irremediablemente.\u00a0<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

De todos sus sonidos son conocidos los siguientes:<\/h2>\n\n\n\n

\u201cA la oraci\u00f3n\u201d<\/strong>. Se tocaba diariamente dos veces al d\u00eda: una al orto y otra al ocaso. Consist\u00eda en dar un repique que, posteriormente, se transformar\u00eda en unos toques en la campana \u201cGrande\u201d. Este toque, ya de tradici\u00f3n, se conserv\u00f3 por m\u00e1s tiempo gracias a una especie de fundaci\u00f3n que cre\u00f3 un vecino. Hoy en d\u00eda ya no se toca.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAl \u00c1ngelus\u201d o \u201cmedio d\u00eda\u201d<\/strong>. Se tocaba a diario justo a las doce horas solares. Consist\u00eda en doce campanadas pausadas en la \u201cCampanica\u201d. Este toque semejaba las campanadas de un reloj e indicaba tambi\u00e9n la hora de comer. Hoy, est\u00e1 en desuso.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA rosario\u201d<\/strong>. Se tocaba a diario al oscurecer. Consist\u00eda en una serie de campanadas seguidas en la \u201cCampanica\u201d. A\u00fan se puede o\u00edr de vez en cuando.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA calvario\u201d<\/strong>. Se tocaba solamente en la \u00e9poca de Semana Santa al amanecer en la \u201cCampanica\u201d o en la \u201cGrande\u201d y consist\u00eda en una serie de toques seguidos. Ya no se usa.<\/p>\n\n\n\n

Durante la Semana Santa, son dignos de menci\u00f3n dos toques significativos: \u201cRepiquete de Jueves Santo\u201d o \u201cRepiquete de Encierro\u201d y \u201cRepiquete de S\u00e1bado Santo\u201d o \u201cRepiquete de Resurrecci\u00f3n\u201d.<\/strong> Ambos repiques se tocaban mientras durase \u201cel Gloria\u201d acompa\u00f1ados por la esquila de la Iglesia. Entre un repique y otro las campanas quedaban mudas, es m\u00e1s, se silenciaban las esquilas del ganado y, las esquilas o campanillas de las Iglesias, tampoco se tocaban, usando en su lugar un artilugio de madera llamado \u201cmatraca\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Otro de los toques significativos era el d\u00eda del \u00c1ngel de la Guarda.<\/strong> A las cero horas del uno de marzo se daba, como costumbre, un gran repique con una duraci\u00f3n de una hora, si no era m\u00e1s. Ya no hay repicadores.<\/p>\n\n\n\n

Se repicaba tambi\u00e9n durante la bendici\u00f3n de los campos<\/strong> en su d\u00eda se\u00f1alado.<\/p>\n\n\n\n

Y, como no, hay que mencionar los repiques que se daban y se dan en los bautizos<\/strong> en honor a un cristianizado m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA concejo\u201d<\/strong>. Se toca cuando se necesita la reuni\u00f3n del Pueblo por alg\u00fan motivo en especial. Consiste en dar tres series de toques seguidos en la campana \u201cPeque\u00f1a\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA fuego\u201d<\/strong>. Consiste en series de toques muy seguidos y alternativos en campana \u201cGrande\u201d y \u201cPeque\u00f1a\u201d. En la \u201cCampanica\u201d es, igualmente, un toque muy seguido. Si el fuego es en el monte (ya en desuso), se tocar\u00e1 primero \u201ca concejo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cIncordiar\u201d.<\/strong> Se toca a la muerte de una persona y mientras est\u00e9 en cuerpo presente hasta su entierro. Su toque consiste en dar campanadas alternas en campana \u201cGrande\u201d y \u201cPeque\u00f1a\u201d, con la particularidad de que no se dar\u00e1 la siguiente campanada hasta que no finalice el eco de la anterior. Este toque, es capaz de diferenciar si el difunto es una mujer, un hombre o un sacerdote. Esta diferenciaci\u00f3n se lleva a cabo mediante las correspondientes \u201cesposas\u201d, es decir: para una mujer se tocar\u00edan dos \u201cesposas\u201d; para un hombre, tres y; para un sacerdote, cuatro. Si el difunto era un reci\u00e9n nacido se repicaba.<\/p>\n\n\n\n

En este punto hay que recordar un toque especial a favor de las \u00c1nimas del Purgatorio<\/strong> en la noche del d\u00eda de Todos los Santos. Se \u201cincordiaba\u201d toda la noche y lo hac\u00edan, por costumbre, los mozos a cambio de un donativo que consegu\u00edan del pueblo. Extinguido.<\/p>\n\n\n\n

Se \u201cincordiaba\u201d tambi\u00e9n mientras duraba la procesi\u00f3n oratoria de los Fieles Difuntos<\/strong> por todo el Cementerio.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n hay que tener en cuenta otros toques que, aunque s\u00f3lo los voy a mencionar, no por eso dejan de ser menos importantes. As\u00ed podr\u00edamos hablar de los toques \u201ca Novena\u201d, \u201ca Vigilia\u201d, \u201ca confesar\u201d<\/strong>, en primavera \u201ca la buyada\u201d, \u201cal molino\u201d, \u201ca catequesis\u201d<\/strong>, en fin, cualquier disculpa era buena para dar unas campanadas.<\/p>\n\n\n\n

Antes hice alusi\u00f3n a las esquilas o campanillas de las iglesias, pues bien, tambi\u00e9n tienen sus toques bien diferenciados. Adem\u00e1s de tocarse durante \u201cel Gloria\u201d en Semana Santa, se tocaban en la Consagraci\u00f3n, en la procesi\u00f3n de la Fiesta Sacramental, en la exposici\u00f3n mayor y menor del Sant\u00edsimo Sacramento, por la calle cuando se llevaba el vi\u00e1tico a los enfermos y, curiosamente, se tocaban al principio de cualquier Oficio para indicar, a los que esperan fuera, que su comienzo es inminente.<\/p>\n\n\n\n

OTROS TIPOS DE REPIQUES<\/strong><\/h2>\n\n\n\n


<\/strong>En otros lugares se tocan por la ma\u00f1ana, simbolizando las presentaciones de Jes\u00fas antes An\u00e1s, Caif\u00e1s, Herodes y Pilatos. Se tocan en la tarde cerca de las 3pm, para para hacer referencia a las hora en que muri\u00f3 Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

En otros lugares se tocan una ves en la ma\u00f1ana, para hacer memoria de la Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Al medio d\u00eda, para conmemorar su Pasi\u00f3n y Muerte y al anochecer para recordar su Encarnaci\u00f3n. Estas tres veces se conocen como las “tres veces a las Ave Mar\u00edas”, debido a que cada una de las tres veces que se tocan se reza un Ave Mar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

EXCEPCIONES<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

No se tocan las campanas en los tres d\u00edas santos de la Semana Santa, Jueves, Viernes y S\u00e1bado Santo. Esto con el fin de recordar todos los momentos de angustia que vivi\u00f3 Jes\u00fas el Jueves, su dolorosa Pasi\u00f3n el Viernes y su estancia en el Sepulcro el S\u00e1bado. En cambio, el Domingo de Pascua de Resurrecci\u00f3n, se tocan las campanas en recuerdo de la alegr\u00eda de que resucit\u00f3 y que sigue vivo entre todos nosotros y reinando en el cielo a la derecha de su Padre.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPORQUE SE BENDICEN?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

No es de extra\u00f1ar que se unjan y bendigan las campanas y que se les ponga nombre. Toma su figura de los hizo Jacob con la piedra en la durmi\u00f3 y en donde tuvo el sue\u00f1o de la Escala que tocaba el cielo. “A la madrugada del d\u00eda siguiente, Jacob tom\u00f3 la piedra que la hab\u00eda servido de almohada, la erigi\u00f3 como piedra conmemorativa, y derram\u00f3 aceite sobre ella. Y a ese lugar, que antes se llamaba luz, lo llam\u00f3 Betel, que significa \u00abCasa de Dios\u00bb.<\/em>“(G\u00e9nesis 28, 18-19)<\/p>\n\n\n\n

No se “bautizan” las campanas, como vulgarmente se les dice, sino que se les dedica para el culto divino. Es por eso que se bendicen y se ungen.<\/p>\n\n\n\n

las campanas tambi\u00e9n tienen un gran poder espiritual<\/strong>. Cuando se instala una campana nueva en una iglesia, tradicionalmente es \u201cbautizada\u201d o \u201cconsagrada\u201d<\/strong> por el obispo o sacerdote local.<\/p>\n\n\n\n

Las ceremonias antiguas imitaban la del bautismo y la ceremonia actual sigue requiriendo del uso de agua bendita<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Las campanas tambi\u00e9n reciben un nombre en honor de un santo patr\u00f3n particular, aunque muchas se nombran en honor de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

\"San<\/figure>\n\n\n\n

El Ritual Romano<\/em> contiene una bendici\u00f3n muy solemne de campanas de iglesia y habla del simbolismo espiritual y el poder sacramental que estas campanas poseen ahora.<\/p>\n\n\n\n

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Dios, que decret\u00f3 por medio del santo Mois\u00e9s, tu siervo y legislador, que se crearan e hicieran sonar trompetas de plata en el momento del sacrificio, para recordar al pueblo a trav\u00e9s de sus claros tonos que se preparen para tu adoraci\u00f3n y se re\u00fanan para su celebraci\u00f3n. Conc\u00e9denos, te imploramos, que esta campana, destinada para tu santa Iglesia, sea santificada por el Esp\u00edritu Santo a trav\u00e9s de nuestro humilde ministerio, de forma que\u00a0cuando repique y ta\u00f1a, los fieles sean invitados a la casa de Dios y la recompensa eterna<\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que la fe y la piedad del pueblo crezcan cada vez m\u00e1s fuertes siempre que escuche su melodioso repique. Que su sonido aleje a todo esp\u00edritu maligno; que se desvanezcan trueno y rayo, granizo y tormenta; que el poder de tu mano someta a los malignos poderes del aire, que tiemblen con el sonido de esta campana y huyan acto seguido ante la visi\u00f3n de la santa cruz grabada en ella.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que Nuestro Se\u00f1or nos conceda esto, \u00c9l que venci\u00f3 a la muerte en la cruz y que ahora reina en la gloria de Dios Padre, en la unidad del Padre y del Esp\u00edritu Santo, por los siglos de los siglos.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Atenci\u00f3n a c\u00f3mo el sacerdote llama al poder de Dios a alejar a los \u201cesp\u00edritus malignos\u201d adem\u00e1s del \u201ctrueno (\u2026) rayo, granizo y tormenta\u201d a trav\u00e9s del sonido de estas campanas<\/strong>. La bendici\u00f3n contin\u00faa con una oraci\u00f3n final que, de nuevo, evoca el peso espiritual que reciben las campanas.<\/p>\n\n\n\n

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Oh, Cristo, todopoderoso gobernante, como una vez calmaste la tormenta en el mar al despertar en la barca del sue\u00f1o de tu naturaleza humana, as\u00ed acudas ahora con tu benigna ayuda a las necesidades de tu pueblo, y derrames sobre esta campana el roc\u00edo del Esp\u00edritu Santo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Siempre que suene, huya el enemigo del bien, que el pueblo cristiano escuche la llamada a la fe, que aterrorice al imperio de Sat\u00e1n, que tu pueblo se fortalezca al ser llamado a unirse al Se\u00f1or y que el Esp\u00edritu Santo est\u00e9 con los fieles igual que se deleitaba de estar con David cuando tocaba su arpa.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Y al igual que una vez el trueno en el aire ahuyent\u00f3 una horda de enemigos, cuando Samuel sacrificaba un cordero lactante como holocausto al Rey eterno, as\u00ed cuando el repique de esta campana resuene en las nubes traiga una legi\u00f3n de \u00e1ngeles que vigile la asamblea de tu Iglesia, los primeros frutos de los fieles y aspiren a tu protecci\u00f3n eterna en su cuerpo y esp\u00edritu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pedimos esto a trav\u00e9s de ti, Se\u00f1or Jesucristo, que vives y reinas con Dios Padre, en unidad del Esp\u00edritu Santo, Dios, por los siglos de los siglos.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

El sacerdote ruega que \u201ccuando el repique de esta campana resuene en las nubes traiga una legi\u00f3n de \u00e1ngeles que vigile la asamblea de tu Iglesia\u201d.<\/em><\/strong> \u00a1Estas campanas no son en absoluto ordinarias!<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que, la pr\u00f3xima vez que escuches una campana de iglesia, recuerda el poder espiritual que tiene y ofrece una breve oraci\u00f3n a Dios, d\u00e1ndole gracias por las muchas bendiciones en tu vida.<\/p>\n\n\n\n

El demonio odia el sonido de las campanas<\/h1>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Un sacerdote exorcista de Estados Unidos explic\u00f3 que el demonio odia \u201ctodo lo bello\u201d y santo, entre ello las campanas que doblan durante la celebraci\u00f3n de la Misa y que \u00e9l mismo utiliza durante los rituales de exorcismo. \u201cEl diablo odia todo lo bello y las campanas se usan espec\u00edficamente para llamar la atenci\u00f3n sobre la adoraci\u00f3n divina de Dios. Los demonios odian las campanas. <\/p>\n\n\n\n

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\u201cSatan\u00e1s siempre nos ataca a trav\u00e9s de nuestros sentidos. Entonces, la liturgia misma debe ser un asalto sagrado a nuestros sentidos: Nuestra vista, nuestro tacto, nuestros olores y nuestros o\u00eddos.\u00a0Hemos rezado como Iglesia con todas estas cosas sensoriales, porque ella aprendi\u00f3 durante milenios que esto es lo que repele al enemigo\u201d.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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\u201cNos conmueve la belleza. Conmueve nuestras almas la hermosa m\u00fasica, hermosas oraciones, flores, hermosos tonos. El diablo odia todo lo hermoso y las campanas se usan espec\u00edficamente para llamar la atenci\u00f3n sobre la adoraci\u00f3n divina de Dios\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Asimismo, explic\u00f3 que cuando se usan las campanas consagradas en la Misa, \u00e9stas \u201chumillan al demonio porque son un objeto no racional que hacen lo que ellos mismos debieron hacer desde su creaci\u00f3n. Pero estos no quieren adorar a Dios\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Otra raz\u00f3n por la que el diablo odia las campanas es porque odian todo lo bello y santo.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

CURIOSIDADES DE ALGUNAS CAMPANAS.<\/h2>\n\n\n\n

La campana m\u00e1s vieja del mundo<\/strong> es la \u201cTintinnabulum\u201d hallada en 1849 en el palacio babil\u00f3nico de Nimrod por Ansten Henry Loyard que se remonta a 1100 a. C.<\/p>\n\n\n\n

\"TINTINNABULUM
\u201cTintinnabulum\u201d<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El campanario m\u00e1s antiguo<\/strong> que se conoce est\u00e1 en Pisa (Italia) y data de 1106.<\/p>\n\n\n\n

La campana m\u00e1s pesada<\/strong> del mundo es la \u201cZar Kolokol\u201d, fundida el 25 de noviembre de 1735 en Mosc\u00fa. Pesa 196 toneladas, mide 5,9 m. de di\u00e1metro y 5,87 m. de altura y en algunos puntos alcanza un espesor de 61 cm. La campana se rompi\u00f3, desprendi\u00e9ndose de ella un fragmento que pesaba unas 11 toneladas. Desde 1836 la campana permanece, sin tocar, sobre una plataforma en el Kremlin.<\/p>\n\n\n\n

\"Tsar<\/figure>\n\n\n\n

La campana m\u00e1s pesada en uso<\/strong> es la \u201cMingun\u201d, que pesa 90,52 toneladas y tiene un di\u00e1metro de 5,09 m. Est\u00e1 en Mandalay (Birmania).<\/p>\n\n\n\n

La campana m\u00e1s grande de Espa\u00f1a<\/strong> se encuentra en la catedral de Pamplona y pesa 11,96 toneladas.<\/p>\n\n\n\n

La campana de volteo m\u00e1s pesada del mundo<\/strong> es la \u201cPetersglocke\u201d, en la torre Suroeste de la catedral de Colonia (Alemania). Pesa 25,4 toneladas y tiene un di\u00e1metro de 3,40 m.<\/p>\n\n\n\n

\"Petersglocke<\/figure>\n\n\n\n

El carill\u00f3n m\u00e1s grande del mundo<\/strong> es el del Laura Spelman Rockefeller Memorial, de la iglesia de Riverside, ciudad de Nueva York (EE.UU.), con 74 campanas que pesan 102 toneladas. El bord\u00f3n, que da el do bajo, pesa 18,56 toneladas. Esta campana, fundida en Inglaterra, con un di\u00e1metro de 3,09 m., es la mayor campana afinada del mundo.<\/p>\n\n\n\n

\"Three-year<\/figure>\n\n\n\n

Campanas m\u00e1s famosas de la historia<\/h2>\n\n\n\n
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  • La campana m\u00e1s grande que todav\u00eda existe es la campana del zar, actualmente en exhibici\u00f3n en Mosc\u00fa, Rusia. Es el tercero en la l\u00ednea de las campanas del zar, con un peso de 180 toneladas. Fue forjado en 1737, pero el gran incendio en el lugar de su fundaci\u00f3n provoc\u00f3 su rotura. Sus predecesores se perdieron en el fuego, la campana de 18 toneladas de finales del siglo XVI y la campana de 100 toneladas de mediados del siglo XVII.<\/li>\n\n\n\n
  • La campana m\u00e1s grande jam\u00e1s hecha fue la Gran Campana de Dhammazedi. Fue forjado en 1484 y se especul\u00f3 que pesaba alrededor de 330 toneladas. Se perdi\u00f3 en el r\u00edo Birmania en 1608 cuando los portugueses lo sacaron de su templo.<\/li>\n\n\n\n
  • La campana m\u00e1s grande que funcion\u00f3 hasta 2006 fue la campana de la Paz Mundial en Newport, Kentucky, Estados Unidos. Pesaba 30 toneladas (sin claqueta ni soporte). La Gran Campana de Mingun la super\u00f3 triplicando su peso a 100 toneladas.<\/li>\n\n\n\n
  • La campana m\u00e1s grande que existe en el mundo es la campana del rey Seongdeok de Corea del Sur con sus 25 toneladas. Fue fundida originalmente en el a\u00f1o 771 d.C., y originalmente se encontraba en el templo de Bell of Bongdeoksa. Actualmente est\u00e1 almacenado en el Museo Nacional de Gyeongju.<\/li>\n\n\n\n
  • Las tres campanas m\u00e1s grandes del Reino Unido son Great Paul (Catedral de San Pablo, Ciudad de Londres) y Great George (Catedral Anglicana, Liverpool) y el famoso Big Ben (Clock Tower, Palacio de Westminster, Ciudad de Londres).<\/li>\n\n\n\n
  • Una de las campanas m\u00e1s famosas en la historia de Estados Unidos es la campana Liberty Bell, una campana de 940 kg que se encuentra en Filadelfia, Pensilvania. El 4 de julio de 1776 marc\u00f3 el inicio de la independencia de Estados Unidos.<\/li>\n\n\n\n
  • La campana polaca m\u00e1s famosa se llama Sigismund y se encuentra en la Catedral de Wawel en Cracovia, Polonia. En la historia moderna, s\u00f3lo se utiliz\u00f3 en ocasiones nacionales muy significativas.<\/li>\n\n\n\n
  • La campana m\u00e1s grande de Inglaterra se encuentra en la torre suroeste de la Catedral de San Pablo en Londres. Pesa 16 toneladas y suena todos los d\u00edas a la 1 PM.<\/li>\n\n\n\n
  • Una de las campanas m\u00e1s populares en Inglaterra es Old Tom, una campana pesada de 6 toneladas situada en la iglesia Tom Tower of Christ de Oxford. Hecha en 1680, esta campana suena 105 veces cada noche a las 24:05, lo que significa que son los 101 eruditos originales del colegio.<\/li>\n\n\n\n
  • La Maria Gloriosa en Erfurt, Alemania, es considerada una de las campanas medievales m\u00e1s bellas de toda Europa. Fue fundido por Geert van Wou en 1497.<\/li>\n\n\n\n
  • La Torre Dom en Utrecht, Holanda, alberga la segunda campana oscilante m\u00e1s grande de Europa. Fue soldada en 1505 por Geert van Wou y pesa 8,2 toneladas.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    Fuentes:<\/strong> conocetuiglesia.blogspot.com s\u00e1bado, 15 de octubre de 2011<\/em>; descubresanabria.com, el lenguaje de las campanas por Tono Garc\u00eda, Abril 2018; es.aleteia.com, \/2017\/09\/02\/el-sorprendente-poder-espiritual-de-las-campanas-de-la-iglesia\/<\/em>; aciprensa.com\/noticias\/exorcista-explica-por-que-el-demonio-odia-tanto-a-las-campanas-58030<\/em><\/p>\n\n\n\n

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